{"id":3121952,"date":"2023-09-01T00:55:00","date_gmt":"2023-09-01T04:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/book\/encontrar-relaciones-correctas-cuaqueros-nativos-americanos-y-colonialismo-de-colonos\/"},"modified":"2025-10-12T01:36:42","modified_gmt":"2025-10-12T05:36:42","slug":"encontrar-relaciones-correctas-cuaqueros-nativos-americanos-y-colonialismo-de-colonos","status":"publish","type":"fpb_book","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/encontrar-relaciones-correctas-cuaqueros-nativos-americanos-y-colonialismo-de-colonos\/","title":{"rendered":"Encontrar relaciones correctas: cu\u00e1queros, nativos americanos y colonialismo de colonos"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong><em>Por Marianne O. Nielsen y Barbara M. Heather. The University of Arizona Press, 2022. 224 p\u00e1ginas. 45 $\/tapa dura o libro electr\u00f3nico; 24,95 $\/tapa blanda.   <\/em><\/strong><\/h3>\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-fe48e5de wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/bookshop.org\/lists\/friends-journal-reviewed-books-september-2023\">Comprar en QuakerBooks<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Finding Right Relations: Quakers, Native Americans, and Settler Colonialism<\/em> es un examen cuidadoso de c\u00f3mo los testimonios cu\u00e1queros se desenvolvieron entre los Amigos en la Pensilvania colonial frente a las actitudes coloniales y antinativas de sus vecinos y la visi\u00f3n, a menudo no examinada, de muchos de esos Amigos de que las culturas europeas eran superiores a las culturas de los pueblos ind\u00edgenas. Los Amigos de hoy todav\u00eda deben lidiar con esos mismos testimonios frente a la cultura que nos rodea y los prejuicios que hemos absorbido de esa cultura. En consecuencia, este relato de la Pensilvania de finales del siglo XVII y XVIII es una advertencia para nosotros hoy.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El testimonio de paz llev\u00f3 a los cu\u00e1queros a oponerse a la dependencia de la guerra para resolver disputas con sus vecinos nativos. El testimonio de integridad inspir\u00f3 la creaci\u00f3n de un organismo regulador para protegerse contra las pr\u00e1cticas comerciales fraudulentas. El testimonio de igualdad requer\u00eda que los cu\u00e1queros trataran a los nativos y no nativos por igual.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La oposici\u00f3n de los funcionarios coloniales cu\u00e1queros al uso de la fuerza militar fue profundamente impopular entre otros colonos que se sent\u00edan amenazados por los nativos lenape. Los esfuerzos cu\u00e1queros para regular contra las pr\u00e1cticas coloniales fraudulentas en el comercio con los lenape fueron rechazados por muchos colonos y \u201c[quedaron] extintos\u00bb a mediados de la d\u00e9cada de 1660. Esos colonos consideraban a los lenape como \u201cotros\u00bb y no trataban a los pueblos ind\u00edgenas y a sus compa\u00f1eros colonos por igual. El colonialismo de colonos se bas\u00f3 en la fuerza militar para intimidar a los colonizados. El uso de la fuerza para imponer las reglas de los colonizadores a los colonizados se justific\u00f3 mediante una ideolog\u00eda que presum\u00eda la superioridad cultural y religiosa de los colonizadores.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los autores documentan c\u00f3mo los cu\u00e1queros con el tiempo abandonaron sus testimonios frente a la oposici\u00f3n de otros colonos, pero tambi\u00e9n documentan c\u00f3mo los propios cu\u00e1queros ten\u00edan prejuicios que socavaron su adhesi\u00f3n a los testimonios cu\u00e1queros. Desde el principio, la voluntad de los cu\u00e1queros de aceptar una carta del rey de Inglaterra que los autorizaba a gobernar tierras en otro continente los comprometi\u00f3 con la idea de que su relaci\u00f3n con las personas que encontraran en esa tierra ser\u00eda de desigualdad. Consideraban a los pueblos ind\u00edgenas como esencialmente diferentes de los colonos europeos y necesitados de una educaci\u00f3n para aprender la cultura y las pr\u00e1cticas europeas. La voluntad cu\u00e1quera de esclavizar a personas de ascendencia africana sugiere que el testimonio de igualdad se consideraba que ten\u00eda una aplicaci\u00f3n limitada a las personas de color.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los autores informan del resultado de esta combinaci\u00f3n de presi\u00f3n externa sobre los cu\u00e1queros y su propio compromiso comprometido con sus testimonios:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1755, la provincia estaba al borde de la guerra. Aquellos Amigos que hab\u00edan traicionado su Verdad, y los muchos colonos que nunca se suscribieron a ella, hab\u00edan causado entre ellos un da\u00f1o intenso a los Pueblos Ind\u00edgenas, traicionando la hospitalidad de los Primeros Pueblos, denigrando, enga\u00f1ando, negando su humanidad y, en algunos casos, asesinando para obtener las tierras que quer\u00edan. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los autores ampl\u00edan su alcance tanto geogr\u00e1fica como cronol\u00f3gicamente para describir la participaci\u00f3n cu\u00e1quera con escuelas para ni\u00f1os ind\u00edgenas en Canad\u00e1 y los Estados Unidos en los siglos XVIII y XIX. Los esfuerzos educativos cu\u00e1queros intentaron suplantar la cultura ind\u00edgena con la cultura europea. Poco despu\u00e9s de la Guerra Civil, los cu\u00e1queros presionaron con \u00e9xito al presidente Grant para que confiara la administraci\u00f3n de las escuelas para ni\u00f1os ind\u00edgenas a varias sectas cristianas, incluidos los cu\u00e1queros. Se establecieron internados que redujeron eficazmente la influencia de los padres en los ni\u00f1os ind\u00edgenas. El resultado, explican los autores, fue la casi destrucci\u00f3n de la cultura ind\u00edgena y las consecuencias adversas a largo plazo para los ni\u00f1os.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A pesar de los desastrosos resultados del fracaso hist\u00f3rico de los testimonios cu\u00e1queros para gobernar las relaciones entre los cu\u00e1queros y los nativos, los autores encuentran inspiraci\u00f3n en esos testimonios para un camino a seguir. El testimonio de igualdad llev\u00f3 a John Woolman en el siglo XVIII a visitar a los pueblos ind\u00edgenas con la expectativa de que era tan probable que recibiera instrucci\u00f3n de ellos como que ellos aprendieran de lo que \u00e9l ten\u00eda para ofrecer. Los autores practican ese enfoque cuando hacen una comparaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas de pacificaci\u00f3n entre las comunidades \u201cOld Lenape\u00bb, \u201cOld Quaker\u00bb, \u201cModern Navajo\u00bb y \u201cModern Quaker\u00bb.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el cap\u00edtulo final, los autores describen los esfuerzos del siglo XXI de los cu\u00e1queros en los Estados Unidos y Canad\u00e1 para superar sus prejuicios y ser fieles a los testimonios mientras trabajan como defensores en alianza con los pueblos nativos para reparar el da\u00f1o que los cu\u00e1queros han causado.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>David Etheridge es miembro del Friends Meeting de Washington (D.C.) y secretario del Grupo de Trabajo sobre Racismo del Baltimore Yearly Meeting. Anteriormente trabaj\u00f3 durante m\u00e1s de 20 a\u00f1os como abogado en la Divisi\u00f3n de Asuntos Ind\u00edgenas de la Oficina del Procurador del Departamento del Interior de los Estados Unidos. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3092099,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[10529,10323],"fpb_issue_category":[10706],"class_list":["post-3121952","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-de-septiembre-de-2023","category-resenas-de-libros-cuaqueros","fpb_issue_category-amigos-mas-jovenes-haciendose-cuaqueros"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Encontrar relaciones correctas: cu\u00e1queros, nativos americanos y colonialismo de colonos - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La oposici\u00f3n de los funcionarios coloniales cu\u00e1queros 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