{"id":3124574,"date":"2022-01-01T01:10:00","date_gmt":"2022-01-01T06:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/book\/los-encuentros-reimaginar-las-relaciones-entre-indigenas-y-colonos\/"},"modified":"2025-10-12T04:43:44","modified_gmt":"2025-10-12T08:43:44","slug":"los-encuentros-reimaginar-las-relaciones-entre-indigenas-y-colonos","status":"publish","type":"fpb_book","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/los-encuentros-reimaginar-las-relaciones-entre-indigenas-y-colonos\/","title":{"rendered":"Los encuentros: reimaginar las relaciones entre ind\u00edgenas y colonos"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong><em>Por Shirley N. Hager y Mawopiyane. Aevo UTP (University of Toronto Press), 2021. 304 p\u00e1ginas. 29,95 $\/tapa dura o libro electr\u00f3nico.   <\/em><\/strong><\/h3>\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-horizontal is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-7d812b4c wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/bookshop.org\/p\/books\/the-gatherings-reimagining-indigenous-settler-relations-mawopiyane\/15908823?ean=9781487545888&amp;next=t\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Comprar en QuakerBooks<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Los Encuentros: Reimaginar las relaciones entre ind\u00edgenas y colonos<\/em> fue escrito por un grupo de 15 nativos y no nativos que describen su colaboraci\u00f3n en asuntos que afectan al territorio Wabanaki en Maine y las Mar\u00edtimas canadienses a partir de 1987. La autora principal es Shirley Hager, una cu\u00e1quera del New England Yearly Meeting. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque la colaboraci\u00f3n comenz\u00f3 en 1987 y contin\u00faa en la actualidad, se centra en una serie de Meetings que comenzaron en 1989 y terminaron en 1993. Si bien las dos primeras sesiones se llevaron a cabo en un centro de retiro y utilizaron un formato de conferencia familiar para la mayor\u00eda de los norteamericanos que trabajan en un entorno acad\u00e9mico o sin fines de lucro, los participantes nativos propusieron que las futuras sesiones se llevaran a cabo utilizando un formato tradicional Wabanaki. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ese formato se asemeja al tipo de worship sharing cu\u00e1quero donde cada Amigo responde a su vez a una pregunta (o tiene la opci\u00f3n de pasar). El formato Wabanaki implica pasar un Bast\u00f3n de Palabra que da derecho al portador a hablar. Al igual que con el worship sharing cu\u00e1quero, no hay ning\u00fan requisito para hablar y se espera que los oradores eviten abordar lo que otros han dicho: sin di\u00e1logo cruzado. Tambi\u00e9n hay diferencias. Los c\u00edrculos Wabanaki comienzan con el encendido ceremonial del Fuego y el uso del Bast\u00f3n de Palabra. El worship sharing cu\u00e1quero se basa en la expectativa expl\u00edcita de que los Amigos escuchar\u00e1n al Esp\u00edritu, ya sea en el silencio entre los mensajes o a trav\u00e9s de las palabras de quienes hablan. La expectativa de una escucha respetuosa es una caracter\u00edstica de ambos.      <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tanto los participantes nativos como los no nativos encontraron que el uso del formato Wabanaki contribuy\u00f3 a la calidad de su colaboraci\u00f3n y a la uni\u00f3n que se produjo entre ellos. El deseo de compartir c\u00f3mo esa experiencia hab\u00eda funcionado para ellos los motiv\u00f3 a publicar este libro unos 28 a\u00f1os despu\u00e9s de que terminaran los encuentros. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La primera mitad del libro, titulada \u201cEncuentro\u00bb, nos ayuda a experimentar c\u00f3mo eran los Encuentros. Cada participante cuenta su historia en su propio cap\u00edtulo. Es como si los oradores pasaran el Bast\u00f3n de Palabra a la siguiente persona cuando su cap\u00edtulo termina y el siguiente comienza. La comprensi\u00f3n del lector se construye a medida que escucha a cada orador a su vez.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La primera mitad termina con el relato de c\u00f3mo los Encuentros se detuvieron en respuesta a las objeciones de los manifestantes nativos que no participaron en los Encuentros. Vieron los Encuentros como una forma de apropiaci\u00f3n cultural. Los participantes de los Encuentros intentaron sin \u00e9xito persuadir a los manifestantes de que lo que estaban haciendo era respetuoso y mutuo. Una participante nativa dijo que sab\u00eda que era dif\u00edcil para las mujeres nativas manifestantes levantarse como lo estaban haciendo. Pens\u00f3 que ella y otros que participaron en los Encuentros deber\u00edan honrar y respetar los sentimientos de los manifestantes, incluso si los participantes estaban siendo malinterpretados.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La segunda mitad se titula \u201cLa manta de regalo\u00bb, llamada as\u00ed por la pr\u00e1ctica de extender una manta para recibir regalos de cada participante. Esos participantes luego toman un regalo para s\u00ed mismos de la manta. Cada cap\u00edtulo de esta secci\u00f3n describe algunos aprendizajes que surgieron de la participaci\u00f3n en los Encuentros.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El regalo descrito en el primer cap\u00edtulo es la ceremonia y la espiritualidad asociada con el C\u00edrculo de Encuentro en s\u00ed. Ese cap\u00edtulo describe la ambivalencia dentro de la comunidad nativa sobre compartir sus pr\u00e1cticas con los no nativos. A algunos les preocupa que los no nativos exploten lo que aprenden y sean irrespetuosos. Algunos quieren compartir por un esp\u00edritu de generosidad, as\u00ed como por el orgullo en el valor de sus tradiciones. El cap\u00edtulo tambi\u00e9n describe las preocupaciones de los no nativos sobre recibir y disfrutar el intercambio cultural sin participar en la apropiaci\u00f3n cultural. El siguiente cap\u00edtulo, \u201cAliados, Amigos, Familia\u00bb, describe c\u00f3mo las relaciones interpersonales entre los participantes crecieron y evolucionaron con el tiempo.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El tercer cap\u00edtulo, \u201cC\u00f3mo llegamos aqu\u00ed\u00bb, es una breve encuesta de las relaciones entre nativos y no nativos que comienza con la Doctrina del Descubrimiento. La doctrina se basa en las ense\u00f1anzas del siglo XV de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana de que las naciones cristianas (en su mayor\u00eda blancas en ese momento) ten\u00edan el derecho de gobernar y desposeer a los pueblos no cristianos que \u201cdescubrieron\u00bb en otras partes del mundo. Luego, el cap\u00edtulo se centra m\u00e1s estrechamente en las interacciones entre nativos y no nativos en el territorio Wabanaki.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el cap\u00edtulo final, \u201cC\u00f3mo podr\u00eda ser diferente\u00bb, los autores comparten las ideas que han obtenido sobre c\u00f3mo los nativos y los no nativos pueden trabajar bien juntos reconociendo a los Primeros Pueblos, honrando los acuerdos, comprendiendo sus cosmovisiones y conversando entre ellos. El libro incluye una gu\u00eda para el lector que ser\u00eda \u00fatil en un grupo de lectura. <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\" \/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>David Etheridge es blanco, miembro del Friends Meeting de Washington (D.C.), secretario del Grupo de Trabajo sobre Racismo del Baltimore Yearly Meeting, y anteriormente trabaj\u00f3 durante m\u00e1s de 20 a\u00f1os como abogado en la Divisi\u00f3n de Asuntos Ind\u00edgenas de la Oficina del Procurador del Departamento del Interior de los Estados Unidos.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3086936,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","categories":[10508,10323],"fpb_issue_category":[10687],"class_list":["post-3124574","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-de-enero-de-2021-2","category-resenas-de-libros-cuaqueros","fpb_issue_category-heroes-cuaqueros"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - 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