{"id":3124826,"date":"2020-01-01T01:55:36","date_gmt":"2020-01-01T06:55:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/book\/cuaqueros-leyendo-a-misticos\/"},"modified":"2020-01-01T01:55:36","modified_gmt":"2020-01-01T06:55:36","slug":"cuaqueros-leyendo-a-misticos","status":"publish","type":"fpb_book","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/cuaqueros-leyendo-a-misticos\/","title":{"rendered":"Cu\u00e1queros leyendo a m\u00edsticos"},"content":{"rendered":"<p><b><i><a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Quakers-Reading-Mystics.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-3033833\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Quakers-Reading-Mystics-198x300.jpg\" alt=\"\" width=\"198\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Quakers-Reading-Mystics-198x300.jpg 198w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Quakers-Reading-Mystics.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 198px) 100vw, 198px\" \/><\/a>Por Michael Birkel. Brill, 2018. 124 p\u00e1ginas. 81 $ en edici\u00f3n de bolsillo o libro electr\u00f3nico; 30 $ por art\u00edculo. Publicado simult\u00e1neamente como el n\u00famero 1.2 (2018) de      <\/i><\/b><b>Estudios cu\u00e1queros<\/b><b><br \/>\n  <i>.<\/i><br \/>\n<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La relaci\u00f3n del cuaquerismo con el misticismo es una cuesti\u00f3n que desconcierta. Existe la sensaci\u00f3n generalizada de que el cuaquerismo es una especie de misticismo y, como tal, alcanza un nivel de realidad en el que las doctrinas y las denominaciones pierden su importancia. Los contemplativos comparten la misma experiencia. La visi\u00f3n del cuaquerismo como misticismo se ha sentido como liberadora, ya que permite una conexi\u00f3n universal entre todos los que buscan y encuentran al Inefable.   <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sin embargo, muchos historiadores y te\u00f3logos han rechazado esta genealog\u00eda, debatiendo la definici\u00f3n de misticismo o aportando otras pruebas hist\u00f3ricas sobre los or\u00edgenes del cuaquerismo. El debate contin\u00faa, pero el peque\u00f1o estudio de Michael Birkel te permite apartarte de la batalla de los libros y aprender mucho sobre la relaci\u00f3n de los Amigos con los m\u00edsticos. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es innegablemente cierto que, desde el comienzo del movimiento, muchos Amigos han encontrado consuelo, instrucci\u00f3n y compa\u00f1\u00eda espiritual en los escritos de m\u00edsticos no cu\u00e1queros. Este hecho de la experiencia personal es el campo de exploraci\u00f3n de Birkel. Describe varias parejas documentadas o posibles de un cu\u00e1quero y un m\u00edstico, y reflexiona sobre c\u00f3mo los Amigos podr\u00edan haberlos recibido y valorado. Debido a que se trata fundamentalmente de lectura espiritual (una experiencia profundamente personal que puede o no ser rastreable en el registro documental), la tarea que se ha propuesto Birkel \u2014\u00e9l la llama \u201cun experimento de lectura y recepci\u00f3n\u201d\u2014 ha requerido \u201cuna imaginaci\u00f3n informada y disciplinada\u201d, y esto la convierte en un encuentro encantador y desafiante con el propio Birkel, as\u00ed como con los autores que analiza.   <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Birkel es un explorador experimentado de parentescos y conexiones a trav\u00e9s de las fronteras teol\u00f3gicas; sus estudios recientes han examinado la influencia de la C\u00e1bala en los primeros Amigos, las similitudes y diferencias entre George Fox y Agust\u00edn de Hipona, el mundo de Jacob Boehme y las conversaciones sobre la lectura del Cor\u00e1n. Exhibe tanto una ternura de esp\u00edritu como una mente cr\u00edtica aguda, as\u00ed como un conocimiento muy amplio de las espiritualidades contemplativas, cu\u00e1queras y de otro tipo. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Las parejas que Birkel ha elegido son: Robert Barclay y John Cassian; Sarah Lynes Grubb y Madame Jeanne Guyon; Caroline Stephen y Johannes Tauler; Rufus Jones y Jacob Boehme; y Teresina Havens y el misticismo budista. En cada caso, se nos ofrece una breve biograf\u00eda y un esbozo del car\u00e1cter del cu\u00e1quero, y una introducci\u00f3n paralela al m\u00edstico no cu\u00e1quero. Birkel explica el v\u00ednculo entre ambos, y luego analiza y reflexiona sobre lo que el cu\u00e1quero vio (o pudo haber visto) en el no cu\u00e1quero. La evidencia de las parejas Barclay-Cassian y Stephen-Tauler es tenue; cada cu\u00e1quero tuvo la oportunidad de leer a \u201csu\u201d m\u00edstico, y Birkel discierne resonancias de palabras e ideas que invitan a la investigaci\u00f3n, pero no puede determinar la conexi\u00f3n. La ministra quietista Sarah Lynes Grubb se refiere varias veces a los escritos de Guyon, traducidos por cu\u00e1queros al ingl\u00e9s (y mantenidos impresos por los Amigos hasta nuestros d\u00edas). Grubb comprendi\u00f3 por su propia experiencia las ense\u00f1anzas de Guyon sobre la abnegaci\u00f3n y el vivir bajo la Cruz, as\u00ed como el ejemplo de Guyon como otra mujer valiente en el ministerio.     <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La lectura matizada que Rufus Jones hace de Boehme est\u00e1 abundantemente documentada, y Birkel explora c\u00f3mo respondi\u00f3 calurosamente a la expresi\u00f3n intensa y no instruida de la experiencia interior de Boehme, incluso cuando aport\u00f3 su aprendizaje psicol\u00f3gico e hist\u00f3rico para se\u00f1alar las limitaciones de Boehme como gu\u00eda espiritual.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por \u00faltimo, Birkel estudia a Teresina Rowell Havens como cu\u00e1quera y budista, y su \u201cinsistencia implacable en que el di\u00e1logo entre religiones no desdibuje sus diferencias en una vaga mezcla. . . . [Ella] atesoraba esas diferencias y ve\u00eda el reconocimiento honesto de ellas como parte de c\u00f3mo las religiones pueden enriquecerse mutuamente\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Birkel est\u00e1 atento a las formas en que el lector cu\u00e1quero interpret\u00f3, o incluso \u201ccuaqueriz\u00f3\u201d, al m\u00edstico elegido. Por un lado, est\u00e1 la profunda participaci\u00f3n de Jones con la visi\u00f3n barroca del mundo de Boehme: vemos a Boehme como un \u201cproto-cu\u00e1quero\u201d; a Boehme como \u201crufita\u201d, cuando Rufus parece ver en los escritos de Boehme parte de su propia comprensi\u00f3n y encuentros con la experiencia m\u00edstica. Luego est\u00e1 Boehme el protestante liberal, y George Fox el boehmenita. Por el contrario, Teresina Havens era muy consciente de los peligros de la construcci\u00f3n de puentes demasiado f\u00e1ciles entre las tradiciones; el relato de Birkel sobre su     <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400;\">Experimentos budistas y cu\u00e1queros con la verdad<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> muestra c\u00f3mo Havens destaca los lugares donde las dos tradiciones pueden tener algo que decirse mutuamente, pero se resiste a la tentaci\u00f3n de simplificar demasiado o hacer conexiones f\u00e1ciles.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Las palabras de Birkel establecen los t\u00e9rminos de la conversaci\u00f3n:<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"font-weight: 400;\">Se requiri\u00f3 un grado notable de hospitalidad espiritual para que cada uno de estos escritores cu\u00e1queros acogiera el mundo de pensamiento de cada uno de estos escritores no cu\u00e1queros. Aunque los primeros sintieron en \u00faltima instancia una poderosa afinidad e incluso un parentesco espiritual con las experiencias m\u00e1s \u00edntimas de los segundos, esas experiencias est\u00e1n relacionadas dentro de un contexto de ritual y s\u00edmbolo que era bastante ajeno para un lector cu\u00e1quero. Es con ese esp\u00edritu de hospitalidad que se escribe esta obra, y se invita al lector a considerar lo mismo.  <\/span><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3082994,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[10323,10410],"fpb_issue_category":[10666],"class_list":["post-3124826","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-resenas-de-libros-cuaqueros","category-resenas-de-libros-de-enero-de-2020","fpb_issue_category-drogas"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cu\u00e1queros leyendo a m\u00edsticos - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/cuaqueros-leyendo-a-misticos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cu\u00e1queros leyendo a m\u00edsticos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Por Michael Birkel. 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