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Por Cho-Nyon Kim. James Backhouse Lectures, 2018. 38 p\u00e1ginas. 14 $\/folleto; 8 $\/eBook. <\/h3>\nPor Cho-Nyon Kim. James Backhouse Lectures, 2018. 38 p\u00e1ginas. 14 $\/folleto; 8 $\/eBook. <\/h3>\nEl delgado e intrigante folleto Un encuentro entre el misticismo cu\u00e1quero y el tao\u00edsmo en la vida cotidiana<\/em> es una versi\u00f3n ampliada de la James Backhouse Lecture de Cho-Nyon Kim, presentada en la reuni\u00f3n de 2018 de Australia Yearly Meeting en Nueva Gales del Sur. En su conferencia, Kim, profesor de sociolog\u00eda y miembro del Meeting de Daejeon en Corea del Sur, analiza c\u00f3mo su fe cristiana, en particular su decisi\u00f3n de convertirse en cu\u00e1quero, surgi\u00f3 dentro de un entorno religioso coreano que mezclaba confucianismo, budismo, tao\u00edsmo y costumbres y creencias populares locales. Su fe religiosa tambi\u00e9n estuvo fuertemente influenciada por el difunto cu\u00e1quero coreano Ham Sok-Hon, un valiente defensor de la paz y la justicia. Al igual que Ham antes que \u00e9l, Kim es un cu\u00e1quero universalista, que, en sus propias palabras, est\u00e1 \u201cliberado de la idea de que el cristianismo es la \u00fanica religi\u00f3n y que la Biblia por s\u00ed sola proclama la verdad completa\u00bb. En el cuaquerismo, Kim encontr\u00f3 ideales que le \u201catra\u00edan profundamente\u00bb: \u201cpaz, sencillez, igualdad, comunidad, verdad, sostenibilidad e integridad\u00bb, y busca vivir estos ideales cu\u00e1queros en su vida cotidiana. <\/p>\n Un tema primordial de la conferencia de Kim es que las religiones, como todas las cosas en el universo, cambian con el tiempo. De hecho, si una religi\u00f3n ha de sobrevivir, debe<\/em> cambiar para satisfacer las necesidades de cada nueva era. El cuaquerismo no es una excepci\u00f3n. Kim dice: \u201cCreo que ser\u00eda significativo examinar el tao\u00edsmo con el prop\u00f3sito de expandir la religiosidad del cuaquerismo\u00bb. <\/p>\n El tao\u00edsmo y el cuaquerismo, cada uno a su manera, afirman la importancia de la sencillez, la no violencia y el pacifismo. Y ambos tienen una base m\u00edstica, que puede dar a cualquiera acceso a una \u201cluz interior… un maestro interior… [T]odos pueden encontrar un camino hacia la naturaleza de Buda y ponerse en contacto con el Tao\u00bb. Curiosamente, el misticismo del que habla Kim no es esot\u00e9rico. \u201cEsta es la experiencia m\u00edstica de la vida cotidiana\u00bb, dice. \u201cEl misticismo es una vida muy normal\u00bb. <\/p>\n Sin embargo, Kim admite sus \u201cgraves dudas\u00bb sobre su capacidad para vivir una vida pura y amorosa en un mundo que a menudo es todo menos puro y amoroso. \u00bfC\u00f3mo se practica un estilo de vida sencillo dentro de una sociedad que se ha vuelto incre\u00edblemente compleja? Se pregunta c\u00f3mo se act\u00faa pac\u00edficamente entre personas que solo conocen la lucha y la competencia. \u00bfC\u00f3mo se muestra respeto por nuestro ecosistema natural cuando, como dice Kim, \u201cel nacimiento mismo es una destrucci\u00f3n ambiental\u00bb? Hay una humildad de autoan\u00e1lisis en las reflexiones de Kim, y muchos Amigos que comparten sus dudas se sentir\u00e1n tentados a exclamar: \u201c\u00a1Am\u00e9n a eso!\u00bb. <\/p>\n En cuanto a la exposici\u00f3n de Kim de los principios tao\u00edstas, imagino que algunos lectores encontrar\u00e1n sus explicaciones oscuras, incluso inquietantes. \u00c9l escribe: <\/p>\n El Tao no funciona por el poder humano, sino que procede a su manera y a su tiempo. Esto significa que no debemos regular ni dirigir la vida mediante la civilizaci\u00f3n y la instituci\u00f3n. \u201cNo hacer nada\u00bb es la b\u00fasqueda de una vida que renuncie a la moralidad, la ley y la forma. Se puede considerar una vida an\u00e1rquica. <\/p><\/blockquote>\n \u00bfNo hacer nada? \u00bfRenunciar a la moralidad, la ley y la forma? \u00bfConsiderar una vida an\u00e1rquica? Estas afirmaciones contradictorias exigen m\u00e1s elaboraci\u00f3n. Pero, en general, Kim est\u00e1 defendiendo lo que \u00e9l llama \u201cpasividad positiva\u00bb, una sensaci\u00f3n de liberaci\u00f3n y poder espiritual que muchos cu\u00e1queros experimentan cuando se sientan en silencio reunidos con otros Amigos. <\/p>\n Una feliz consecuencia de la lectura de esta conferencia ser\u00eda que los Amigos se sintieran impulsados a aprender m\u00e1s sobre el notable Ham Sok-Hon, conocido como \u201cel Gandhi de Corea\u00bb. El Comit\u00e9 de Servicio de los Amigos Americanos nomin\u00f3 a Ham dos veces para el Premio Nobel de la Paz. Un buen lugar para que los Amigos comiencen ser\u00eda leer el recuerdo de Ham en el n\u00famero de septiembre de 1989 de Friends Journal<\/em> despu\u00e9s de su muerte a los 87 a\u00f1os. <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3081446,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[10398,10323],"fpb_issue_category":[10656],"class_list":["post-3125218","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-de-febrero-de-2019","category-resenas-de-libros-cuaqueros","fpb_issue_category-febrero-de-2019"],"yoast_head":"\n