{"id":3125239,"date":"2019-04-01T01:15:41","date_gmt":"2019-04-01T05:15:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/book\/cuaqueros-politica-y-economia-cuaqueros-y-las-disciplinas-volumen-5\/"},"modified":"2019-04-01T01:15:41","modified_gmt":"2019-04-01T05:15:41","slug":"cuaqueros-politica-y-economia-cuaqueros-y-las-disciplinas-volumen-5","status":"publish","type":"fpb_book","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/cuaqueros-politica-y-economia-cuaqueros-y-las-disciplinas-volumen-5\/","title":{"rendered":"Cu\u00e1queros, pol\u00edtica y econom\u00eda (Cu\u00e1queros y las disciplinas, volumen 5)"},"content":{"rendered":"<h3><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-3031663\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/quakers-politics-economics-200x300.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/quakers-politics-economics-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/quakers-politics-economics.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/>Editado por David R. Ross y Michael T. Snarr. Friends Association for Higher Education, 2018. 398 p\u00e1ginas. 19,95 $\/tapa blanda; 9,95 $\/libro electr\u00f3nico.   <\/h3>\n<a href=\"https:\/\/quakerbooks.org\/products\/quakers-politics-and-economics\" class=\"woo-sc-button  custom\" style=\"background:;border-color:\"><span class=\"woo-\">Comprar en QuakerBooks<\/span><\/a>\n<p>Friends Association for Higher Education ha asumido un gran reto con su quinto volumen de la serie Cu\u00e1queros y las disciplinas, que se titula <em>Cu\u00e1queros, pol\u00edtica y econom\u00eda<\/em>. El tema es vasto para empezar (el rango hist\u00f3rico es desde mediados del siglo XVII hasta el presente), y el formato es de 16 ensayos desde casi tantos puntos de vista. No es sorprendente que una colecci\u00f3n as\u00ed tenga dificultades para mantenerse unida y tenga sus altibajos. <\/p>\n<p>Las dos primeras secciones ofrecen una oportunidad deliciosa, aunque dispersa, para aprender respuestas a preguntas que nunca se me hab\u00edan ocurrido. \u00bfC\u00f3mo los fuertes valores de los primeros cu\u00e1queros y su exclusi\u00f3n de la pol\u00edtica, la educaci\u00f3n y las profesiones los prepararon para crear una red y una \u00e9tica empresarial que ayud\u00f3 a impulsar la Revoluci\u00f3n Industrial? \u00bfY c\u00f3mo las leyes que transfirieron la propiedad empresarial de las sociedades a las empresas conjuntas, a partir de mediados del siglo XIX, contribuyeron a su declive?  <\/p>\n<p>M\u00e1s ampliamente, \u00bfcu\u00e1les son las implicaciones para la sociedad en su conjunto cuando una econom\u00eda se centra en el capital en lugar de en las personas que realizan el trabajo (visto a trav\u00e9s de una comparaci\u00f3n de las econom\u00edas de EE. UU. y n\u00f3rdicas)? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan nuestra fe cu\u00e1quera y la pr\u00e1ctica de escuchar muchas voces para discernir un camino correcto convertirse en un recurso para nuestras econom\u00edas? <\/p>\n<p>La secci\u00f3n sobre las contribuciones y los desaf\u00edos de las organizaciones cu\u00e1queras ofrece una visi\u00f3n aleccionadora de los valientes esfuerzos de las organizaciones de los Amigos durante el siglo pasado para abordar la injusticia econ\u00f3mica. Primero hay un ensayo sobre c\u00f3mo llevar la experiencia del American Friends Service Committee (AFSC) de alimentar a los desesperadamente pobres en Europa despu\u00e9s de la Primera Guerra Mundial a los campos de carb\u00f3n de Virginia Occidental. Su experiencia y competencia atrajeron la atenci\u00f3n federal y los recursos de desarrollo econ\u00f3mico, pero los desaf\u00edos de mantener los valores cu\u00e1queros mientras se ejecutan programas gubernamentales fueron grandes, y sus mayores \u00e9xitos parecieron extremadamente locales.  <\/p>\n<p>La historia de la tenaz atenci\u00f3n prestada por el Friends Committee on National Legislation (FCNL) para abordar la pobreza y la injusticia econ\u00f3mica desde 1949 detalla un enorme esfuerzo durante muchas d\u00e9cadas. El resultado general (ayudar a detener parte de la marea de ataques conservadores contra las medidas antipobreza) lleva a la inquietante pregunta del autor de si el Congreso deber\u00eda ser nuestro punto focal en esta lucha. Los esfuerzos de la Oficina de las Naciones Unidas de los Cu\u00e1queros (QUNO) en el tema del comercio de armas peque\u00f1as, as\u00ed como en el tema de la financiaci\u00f3n para el desarrollo, pintan una imagen del trabajo de los cu\u00e1queros en el pesado proceso de construcci\u00f3n de consenso de la ONU durante varias d\u00e9cadas. Aqu\u00ed hay m\u00e1s trabajo que parece totalmente digno de hacerse, pero con un impacto que apenas se nota desde el exterior.   <\/p>\n<p>El ensayo sobre Right Sharing of World Resources (RSWR) rastrea el desarrollo de una inspiraci\u00f3n reci\u00e9n cristalizada entre los Amigos a finales de la d\u00e9cada de 1960 para abordar la desigualdad global de la riqueza. El objetivo original de movilizar a trav\u00e9s del alcance del Friends World Committee for Consultation (FWCC) para desafiar a los gobiernos e individuos en el mundo desarrollado a compartir los recursos de manera m\u00e1s generosa y sistem\u00e1tica se ha reducido constantemente. Ahora, una peque\u00f1a organizaci\u00f3n cu\u00e1quera independiente sin fines de lucro, RSWR proporciona un veh\u00edculo maravilloso para compartir correctamente para los individuos y las reuniones e iglesias de los Amigos a los que llega, pero los objetivos generales parecen cada vez m\u00e1s fuera de alcance.  <\/p>\n<p>Toda esta secci\u00f3n ilustra tanto el compromiso fiel e infatigable por parte de muchos Amigos, trabajando desde una amplia variedad de \u00e1ngulos para abordar el obstinado desaf\u00edo de tener un impacto frente a las fuerzas poderosas e intransigentes que perpet\u00faan la injusticia.<\/p>\n<p>La secci\u00f3n sobre el compromiso hist\u00f3rico de los Amigos parece tremendamente aleatoria a primera vista. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda tener en com\u00fan un conflicto entre los Amigos hicksitas en la d\u00e9cada de 1830 en torno a la participaci\u00f3n en cuestiones econ\u00f3micas con la tensi\u00f3n entre los Amigos sudafricanos y el AFSC en la lucha m\u00e1s reciente para acabar con el apartheid? Sin embargo, hay un tema compartido: \u00bfc\u00f3mo puede el trabajo para crear un mundo m\u00e1s justo ser una extensi\u00f3n natural y necesaria de nuestra fe, y cu\u00e1ndo este trabajo nos aleja demasiado de nuestras ra\u00edces religiosas? Fue interesante encontrarme en simpat\u00eda con los activistas en un caso y con los protectores de los valores de la fe en el otro.   <\/p>\n<p>Encontr\u00e9 la secci\u00f3n final sobre las contribuciones de cu\u00e1queros prominentes una mezcla menos exitosa. En los ensayos sobre Lucretia Mott y Kenneth y Elise Boulding, habr\u00eda valorado menos las biograf\u00edas generalizadas y m\u00e1s atenci\u00f3n a sus contribuciones econ\u00f3micas y pol\u00edticas. Kenneth Boulding, en particular, fue un pensador seminal en nuestra comprensi\u00f3n del sistema econ\u00f3mico como totalmente contenido dentro de una biosfera finita. Su clara declaraci\u00f3n en la d\u00e9cada de 1960 sobre la necesidad de hacer un cambio s\u00edsmico de una mentalidad de \u201cvaquero\u00bb, con su suposici\u00f3n de fronteras ilimitadas, a una mentalidad de \u201cnave espacial\u00bb, donde una apreciaci\u00f3n de los l\u00edmites es central, proporcion\u00f3 una perspectiva convincente que es cr\u00edtica para encontrar nuestro camino hacia el futuro. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda faltar todo esto en un volumen as\u00ed?    <\/p>\n<p>Volviendo atr\u00e1s en el tiempo, apreci\u00e9 la atenci\u00f3n prestada a John Woolman, particularmente el ensayo sobre econom\u00eda y \u201cUn conocimiento sensible\u00bb de \u201cla conexi\u00f3n de las cosas\u00bb. Veo la voluntad de Woolman de examinar el mundo que le rodea, escuchar el Esp\u00edritu en todas las cosas, buscar conexiones, seguir cadenas de opresi\u00f3n y promover constantemente conclusiones impopulares pero \u00e9ticamente arraigadas, como un modelo para todos nosotros para siempre. (Encontr\u00e9 menos convincente el intento en el segundo ensayo de mostrar que su an\u00e1lisis era incompleto seg\u00fan los est\u00e1ndares del siglo XXI).  <\/p>\n<p>Los editores habr\u00edan elegido bien concluir con el ensayo profundo y de gran alcance de Keith Helmuth sobre John Bellers, cuyo trabajo seminal fue publicado en 1695. Helmuth abre su pieza con la discusi\u00f3n de Kenneth Boulding sobre el potencial evolutivo del cuaquerismo. Enmarca el perfeccionismo y el experimentalismo que Boulding encontr\u00f3 tan convincentes en el cuaquerismo como \u201cuna b\u00fasqueda continua de <em>una relaci\u00f3n correcta<\/em>\u00bb y sugiere que Bellers estaba involucrado en tal b\u00fasqueda.  <\/p>\n<p>El an\u00e1lisis de Bellers sobre el poder y la riqueza y sus propuestas de reforma, incluida la inversi\u00f3n social en nombre de los pobres, la atenci\u00f3n m\u00e9dica nacional y las soluciones para una unificaci\u00f3n cooperativa de Europa, fueron prof\u00e9ticas. Como inspiraci\u00f3n para todo el movimiento cooperativo, su contribuci\u00f3n ha sido enorme. Helmuth se\u00f1ala que la riqueza y el privilegio est\u00e1n reprimiendo los recursos nuevamente en el presente, trayendo desaf\u00edos no solo a las comunidades humanas sino esta vez a toda la comunidad de vida de la Tierra. Concluye: \u201cHay claridad y poder de permanencia en la herencia cu\u00e1quera que podemos aportar a esta tarea\u00bb.   <\/p>\n<p>A sabiendas o sin saberlo, todos jugamos un papel en la vida econ\u00f3mica y pol\u00edtica de nuestros tiempos. Esos primeros cu\u00e1queros que solo estaban haciendo lo posible para ganarse la vida honorablemente pueden haber tenido un impacto tan significativo como aquellos que se han esforzado poderosamente por el cambio desde entonces. Quiz\u00e1s la moraleja es que el intento de vivir en una relaci\u00f3n correcta con la pol\u00edtica y la econom\u00eda es uno que no terminaremos, pero no es nuestro para dejarlo.  <\/p>\n<p>Este volumen brinda la oportunidad de observar estos temas a trav\u00e9s de muchos ojos, a lo largo de la historia cu\u00e1quera. Espero que informe a muchos estudiantes de historia y pensamiento econ\u00f3mico y pol\u00edtico. <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3081607,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[10400,10323],"fpb_issue_category":[10658],"class_list":["post-3125239","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-de-abril-de-2019","category-resenas-de-libros-cuaqueros","fpb_issue_category-humor-en-la-religion"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cu\u00e1queros, pol\u00edtica y econom\u00eda (Cu\u00e1queros y las disciplinas, volumen 5) - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/cuaqueros-politica-y-economia-cuaqueros-y-las-disciplinas-volumen-5\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cu\u00e1queros, pol\u00edtica y econom\u00eda\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Editado por David R. 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