Comprar en QuakerBooks<\/span><\/a><\/span><\/p>\nHace unos meses, fui caminando al Festival Center en Washington, D.C., para escuchar una charla de un joven te\u00f3logo anabaptista y bloguero llamado Drew Hart. Su tema era la resistencia al racismo, y su mensaje fue transmitido con profunda sabidur\u00eda, pasi\u00f3n, ira y amor. Al salir, cog\u00ed un ejemplar del libro de Hart <\/span>
\n Trouble I\u2019ve Seen: Changing the Way the Church Views Racism,<\/span>
\n<\/i> y me compromet\u00ed a escribir una rese\u00f1a para <\/span>
\n Friends Journal.<\/span>
\n<\/i><\/p>\nHart nos llama a todos los que formamos parte de la iglesia en general a ser amigos y seguidores de Jes\u00fas m\u00e1s fieles para abordar el racismo. Esto puede sonar fuera de lugar o ingenuo, pero en su libro, Hart habla desde la tradici\u00f3n radical de la teolog\u00eda negra de la liberaci\u00f3n y nos desaf\u00eda a ver a Jes\u00fas con nuevos ojos. Para empezar, insta a los cristianos modernos a liberarse de la idolatr\u00eda del poder, bien elaborado, blanco\/apol\u00edtico\/rubio\/dulce beb\u00e9\/Jes\u00fas\/dios-hombre que ofrece billetes para un cielo de otro mundo que deja a tantos creyentes conformes y c\u00f3mplices de un statu quo opresivo. <\/span><\/p>\nLa gran petici\u00f3n de Hart es que nos volvamos a centrar en el campesino palestino de piel morena, revolucionario no violento, en las Escrituras que, inspirado por los profetas jud\u00edos de la antig\u00fcedad, estaba directamente en contacto con lo Divino y desafi\u00f3 abiertamente a los \u201cpoderes y principados\u00bb de su \u00e9poca. Estos inclu\u00edan el imperio romano de ocupaci\u00f3n, sus reyes clientes y la \u00e9lite religiosa colaboracionista en Jerusal\u00e9n. Nos recuerda que Jes\u00fas predic\u00f3 y practic\u00f3 un evangelio radical de amor, justicia, sencillez, solidaridad y compasi\u00f3n \u201cdesde abajo\u00bb entre \u201clos m\u00e1s peque\u00f1os de estos\u00bb: los impotentes, los marginados, los pobres, los oprimidos, los encarcelados, los explotados y los marginados. Jes\u00fas inst\u00f3 a sus seguidores a arrepentirse y a negarse a conformarse a las formas opresivas de dominaci\u00f3n, tan extendidas en nuestro mundo. En cambio, les pidi\u00f3 que fomentaran una comunidad amada, moldeada por el camino y la sabidur\u00eda de un Dios justo y compasivo. <\/span><\/p>\nSin esta revoluci\u00f3n en nuestros compromisos de fe, Hart dice que la mayor\u00eda de los cristianos seguir\u00e1n \u201coperando desde una comprensi\u00f3n ingenua y superficial del racismo, que no tiene en cuenta la profundidad y la amplitud de nuestra sociedad racializada y jer\u00e1rquica\u00bb. Para dejar clara su postura, Hart abre el libro con una historia personal sobre estar sentado en un McDonald’s tomando t\u00e9 dulce con un miembro del clero blanco que hab\u00eda conocido recientemente. Durante la conversaci\u00f3n, el ministro comparti\u00f3 con Hart lo importante que era su conversaci\u00f3n para \u00e9l. Dijo que no hay otra manera de reconciliaci\u00f3n racial que participar en este tipo de di\u00e1logo a trav\u00e9s de la divisi\u00f3n racial. Entonces, el ministro se\u00f1al\u00f3 un vaso de t\u00e9 de papel sobre la mesa entre ellos y dijo que no podemos saber sobre toda la taza a menos que me describas tu lado de la taza y yo te describa mi lado de la taza. <\/span><\/p>\nComo cuenta Hart, apreci\u00f3 las buenas intenciones del ministro y su deseo de curaci\u00f3n racial en la iglesia y en el mundo en general. Al mismo tiempo, Hart sinti\u00f3 que el ministro, como la mayor\u00eda de los cristianos blancos, malinterpretaba el problema del racismo \u201ccomo si fuera una divisi\u00f3n horizontal entre dos personas en igualdad de condiciones\u00bb, que solo necesitan entender las \u201cdiferencias y peculiaridades culturales\u00bb del otro y aprender a ser m\u00e1s amables entre s\u00ed. <\/span><\/p>\nComo joven negro en Estados Unidos, Hart cree que el quid del racismo no es la ignorancia cultural individual o el prejuicio personal a ambos lados de lo que W.E.B. DuBois llam\u00f3 \u201cla l\u00ednea de color\u00bb. El problema m\u00e1s grande, y con demasiada frecuencia ignorado, es la supremac\u00eda blanca, una jerarqu\u00eda racial profundamente institucionalizada y en evoluci\u00f3n construida durante siglos que todav\u00eda privilegia a los blancos a expensas de otros grupos raciales de personas. Es este sistema racializado de jerarqu\u00eda imperial, entre otras jerarqu\u00edas imperiales, en el que todos todav\u00eda vivimos, nos movemos y respiramos, que beneficia y sobrevalora a algunos y desfavorece y deval\u00faa a otros, lo que debe hacerse visible, resistido y transformado por los amigos y seguidores fieles de Jes\u00fas. <\/span><\/p>\nLa experiencia de Hart, sin embargo, es que cuando se plantea la cuesti\u00f3n del racismo de esta manera m\u00e1s radical, muchos cristianos blancos agradables y bien intencionados tienden a desconectarse y cambiar de tema, a ponerse fr\u00e1giles y a la defensiva, incluso a quejarse del racismo inverso, o a denunciar c\u00f3mo las personas de color manipulan \u201cjugando la carta de la raza\u00bb. Preguntan: \u201cSi no odio a las personas de color, hablo mal de ellas o act\u00fao violentamente hacia ellas, \u00bfc\u00f3mo puedo ser c\u00f3mplice de la supremac\u00eda blanca?\u00bb. A esto a veces le sigue: \u201cDiablos, march\u00e9 por la integraci\u00f3n… y las cosas no son tan malas como tanta gente negra parece creer. \u00a1Hemos hecho tanto progreso!\u00bb. <\/span><\/p>\nGran parte del libro de Hart es una presentaci\u00f3n cuidadosa y poderosa de historias personales, hallazgos de investigaci\u00f3n, an\u00e1lisis hist\u00f3ricos e interpretaci\u00f3n de las Escrituras que anima a los cristianos blancos a ver el mundo m\u00e1s all\u00e1 de este punto de vista limitado. Hart pide a la gente blanca bienintencionada que comprenda que, debido a su ubicaci\u00f3n social como beneficiarios conscientes o inconscientes de este sistema en curso, hay una \u201cviga en su ojo\u00bb que les dificulta creer las experiencias de la gente negra sobre la realidad a\u00fan existente de la supremac\u00eda blanca en la iglesia y en el mundo en general. Tiene todo un cap\u00edtulo llamado \u201cNo te gu\u00edes por tu instinto\u00bb sobre c\u00f3mo los blancos tienen una larga historia de minimizar o negar la realidad total del racismo. La gente negra suele ser mucho m\u00e1s perspicaz en estas din\u00e1micas debido a su ubicaci\u00f3n social como oprimidos y marginados. Afrontar esta realidad es el primer paso hacia el trabajo antirracista dentro de la iglesia y en el mundo en general. <\/span><\/p>\nYendo m\u00e1s all\u00e1, Hart termina el libro ofreciendo \u201csiete pr\u00e1cticas con la forma de Jes\u00fas para la iglesia antirracista\u00bb. Estos consejos y preguntas est\u00e1n destinados a ayudarnos a \u201cseguir a Jes\u00fas y a romper valientemente las lealtades con las jerarqu\u00edas de supremac\u00eda blanca, de clase y patriarcales\u00bb. Tambi\u00e9n est\u00e1n para ayudarnos a unirnos activa y eficazmente \u201cen solidaridad con los estigmatizados\u00bb. Al igual que el resto del libro, este cap\u00edtulo es un desaf\u00edo prof\u00e9tico para la mayor\u00eda de los cristianos convencionales y evang\u00e9licos. Creo que tambi\u00e9n es un desaf\u00edo para la peque\u00f1a comunidad cu\u00e1quera, liberal, predominantemente blanca, bien adaptada y de clase media de Estados Unidos, que se beneficia rutinariamente de la supremac\u00eda blanca y ha perdido gran parte de su amarre en el camino espiritual de un Jes\u00fas radical que busca la justicia, el amor y la liberaci\u00f3n. <\/span><\/p>\nSteve Chase es miembro del Friends Meeting de Putney (Vermont) y actualmente es el gerente de Iniciativas Acad\u00e9micas en el Centro Internacional sobre Conflicto No Violento en Washington, D.C. Es el autor de los folletos de Pendle Hill \u201cRevelation and Revolution: Answering the Call to Radical Faithfulness\u00bb y \u201cBoycott, Divestment, and Sanctions? A Quaker Zionist Rethinks Palestinian Rights\u00bb. Tambi\u00e9n es un colaborador habitual de \u201cMinds of the Movement\u00bb, un blog del ICNC sobre las personas y el poder de la resistencia civil. <\/span><\/i><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3079916,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[10384,10323],"fpb_issue_category":[10644],"class_list":["post-3125825","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-de-enero-de-2018","category-resenas-de-libros-cuaqueros","fpb_issue_category-estilos-de-vida-cuaqueros"],"yoast_head":"\nProblemas que he visto: cambiando la forma en que la iglesia ve el racismo - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/problemas-que-he-visto-cambiando-la-forma-en-que-la-iglesia-ve-el-racismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Problemas que he visto: cambiando la forma en que la iglesia ve el racismo - Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Por Drew G. 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