{"id":3126521,"date":"2016-10-01T03:05:39","date_gmt":"2016-10-01T07:05:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/book\/la-tercera-reconstruccion-lunes-morales-politica-de-fusion-y-el-auge-de-un-nuevo-movimiento-por-la-justicia\/"},"modified":"2016-10-01T03:05:39","modified_gmt":"2016-10-01T07:05:39","slug":"la-tercera-reconstruccion-lunes-morales-politica-de-fusion-y-el-auge-de-un-nuevo-movimiento-por-la-justicia","status":"publish","type":"fpb_book","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/la-tercera-reconstruccion-lunes-morales-politica-de-fusion-y-el-auge-de-un-nuevo-movimiento-por-la-justicia\/","title":{"rendered":"La tercera reconstrucci\u00f3n: lunes morales, pol\u00edtica de fusi\u00f3n y el auge de un nuevo movimiento por la justicia"},"content":{"rendered":"

\"La<\/a>Por William J. Barber II, con Jonathan Wilson-Hartgrove. Beacon Press, 2016. 138 p\u00e1ginas. 24,95 $\/tapa dura; 16 $\/tapa blanda; 23,99 $\/eBook. <\/i><\/b><\/h3>\nComprar en QuakerBooks<\/span><\/a>\n

Muchos de nosotros todav\u00eda lamentamos y nos preguntamos sobre la muerte de Martin Luther King Jr. \u00bfSu creciente claridad sobre las conexiones entre el racismo, la guerra, la pobreza y la econom\u00eda lo convirtieron en un objetivo m\u00e1s claro? \u00bfQu\u00e9 tipo de movimiento ampliado por la paz y la justicia podr\u00eda haber crecido bajo su liderazgo si no lo hubieran matado? \u00bfEn qu\u00e9 trabajo estar\u00eda involucrado si estuviera vivo hoy? <\/span>
\n La Tercera Reconstrucci\u00f3n<\/span>
\n<\/i> proporciona un relato breve, accesible y convincente de un posible arco de esa historia.<\/span><\/p>\n

La juventud del reverendo William Barber estuvo marcada por el Movimiento por los Derechos Civiles. Su padre era un ministro que pas\u00f3 su vida fomentando llamamientos a la justicia en peque\u00f1as iglesias de Carolina del Norte. Finalmente, Barber tambi\u00e9n se sinti\u00f3 llamado al ministerio. Se curti\u00f3 en una lucha por los derechos de los trabajadores en Virginia, donde una estrategia corporativa de divide y vencer\u00e1s se impuso, pero le ense\u00f1\u00f3 lecciones fundamentales sobre el liderazgo moral y la necesidad de unidad. Luego se encontr\u00f3 de vuelta en casa, pastoreando una iglesia en un pueblo peque\u00f1o y pregunt\u00e1ndose c\u00f3mo ser\u00edan las buenas nuevas del Evangelio para los pobres de Goldsboro, Carolina del Norte. <\/span><\/p>\n

Su peque\u00f1a iglesia hist\u00f3ricamente negra inici\u00f3 una corporaci\u00f3n de desarrollo comunitario que ofrec\u00eda una escuela de libertad para j\u00f3venes, construy\u00f3 viviendas de bajos ingresos y estableci\u00f3 un programa de reinserci\u00f3n para ciudadanos que regresaban, todo en beneficio de todos en la comunidad. En el proceso, aprendi\u00f3 que la Iglesia no ten\u00eda el monopolio del sue\u00f1o de Dios, sino que el Esp\u00edritu se estaba moviendo por toda la comunidad. \u201cEstaba buscando un modelo de compromiso que tomara en serio lo que sab\u00eda b\u00edblica, hist\u00f3rica y personalmente, a saber, que las coaliciones de fusi\u00f3n arraigadas en la disidencia moral tienen el poder de transformar nuestro mundo desde la comunidad de base hacia arriba\u201d. <\/span><\/p>\n

Barber sigui\u00f3 ampliando su alcance, atrayendo a m\u00e1s y m\u00e1s grupos a una creciente coalici\u00f3n estatal. No fue f\u00e1cil: estos diversos grupos tuvieron que aprender a trav\u00e9s de la lucha a permanecer unidos donde sus valores los un\u00edan y a respetarse mutuamente donde sus tradiciones difer\u00edan. Pero estaban unidos para desafiar la agenda de la derecha que comenz\u00f3 a apoderarse de Carolina del Norte en 2010. <\/span><\/p>\n

Me conmovi\u00f3 e inspir\u00f3 particularmente su descripci\u00f3n de la liturgia que se desarroll\u00f3 en lo que se conoci\u00f3 como Lunes Morales, cuando miles de personas se reunieron frente a su capitolio estatal todos los lunes por la noche durante 13 semanas en 2013. Comenzaron con canciones, reelaborando viejas canciones de libertad e improvisando nuevos cantos, siempre recordando las diferentes tradiciones culturales y religiosas de los presentes. Hubo tiempo para el testimonio de aquellos directamente afectados por las dificultades econ\u00f3micas y la injusticia; luego un espacio para que economistas, expertos en pol\u00edticas p\u00fablicas y abogados proporcionaran antecedentes y profundidad; luego un serm\u00f3n, con cl\u00e9rigos cristianos, jud\u00edos y musulmanes ofreciendo los valores compartidos m\u00e1s profundos de sus tradiciones religiosas; y luego el \u201cllamamiento al altar\u201d. <\/span><\/p>\n

En ese momento, se invit\u00f3 a la gente a \u201cadelantarse y hacer una profesi\u00f3n p\u00fablica de su fe en una nueva Carolina del Norte ejerciendo su derecho constitucional a solicitar a sus legisladores en la Asamblea General. Sab\u00edan, por supuesto, que corr\u00edan el riesgo de ser arrestados. . . . Era una vista impresionante, semana tras semana, ver a la multitud separarse y dar paso a estos soldados de a pie no violentos que estaban listos para sacrificar su propia libertad para poner en pr\u00e1ctica nuestro futuro propuesto\u201d. Barber habla de c\u00f3mo se hab\u00eda apoderado un nuevo tipo de avivamiento y sobre la potencia de la liturgia realizada en la plaza p\u00fablica. <\/span><\/p>\n

Me impresion\u00f3 de nuevo el poder del Evangelio, cuando se toma en serio y se aplica con integridad en nuestra vida social m\u00e1s amplia. Un cristiano conservador en el mejor sentido de la palabra, Barber califica a aquellos que eligen vers\u00edculos de la Biblia selectivamente para reforzar sus puntos de vista culturales como \u201cliberales\u201d con la ense\u00f1anza del Evangelio. Cualquiera que sea la ense\u00f1anza de su tradici\u00f3n religiosa sobre el matrimonio, encuentra un lugar para apoyar el matrimonio homosexual bas\u00e1ndose en la claridad en todas las religiones de que la codificaci\u00f3n del odio nunca es justa, y la discriminaci\u00f3n legalizada nunca es justa. Su historia es un recordatorio de que cualquiera que encuentre su camino hacia el coraz\u00f3n de la religi\u00f3n puede convertirse en un poder a tener en cuenta. <\/span><\/p>\n

Barber cree que, dado que esta es una lucha moral, aquellos que est\u00e1n involucrados ganar\u00e1n si no se rinden. Espera que su historia \u2014de los Lunes Morales, la pol\u00edtica de fusi\u00f3n y el auge de un nuevo movimiento por la justicia\u2014 inspire a otros en otros estados de todo el pa\u00eds a \u201catreverse a unirse para exponer la injusticia del siglo XXI y darnos una visi\u00f3n compartida para una Tercera Reconstrucci\u00f3n para salvar el alma de Estados Unidos\u201d. Yo tambi\u00e9n lo espero. <\/span><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3077977,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[10367,10323],"fpb_issue_category":[10630],"class_list":["post-3126521","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-de-octubre-de-2016","category-resenas-de-libros-cuaqueros","fpb_issue_category-cruzando-culturas"],"yoast_head":"\nLa tercera reconstrucci\u00f3n: lunes morales, pol\u00edtica de fusi\u00f3n y el auge de un nuevo movimiento por la justicia - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/la-tercera-reconstruccion-lunes-morales-politica-de-fusion-y-el-auge-de-un-nuevo-movimiento-por-la-justicia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La tercera reconstrucci\u00f3n: lunes morales, pol\u00edtica de fusi\u00f3n y el auge de un nuevo movimiento por la justicia - Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Por William J. 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