{"id":3126557,"date":"2016-11-01T02:00:22","date_gmt":"2016-11-01T06:00:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/book\/los-cuaqueros-y-la-literatura-los-cuaqueros-y-las-disciplinas-volumen-3\/"},"modified":"2016-11-01T02:00:22","modified_gmt":"2016-11-01T06:00:22","slug":"los-cuaqueros-y-la-literatura-los-cuaqueros-y-las-disciplinas-volumen-3","status":"publish","type":"fpb_book","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/los-cuaqueros-y-la-literatura-los-cuaqueros-y-las-disciplinas-volumen-3\/","title":{"rendered":"Los cu\u00e1queros y la literatura (los cu\u00e1queros y las disciplinas, volumen 3)"},"content":{"rendered":"<h3><b><i><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-3022568\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/quakers-and-literature-201x300.png\" alt=\"cu\u00e1queros-y-literatura\" width=\"201\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/quakers-and-literature-201x300.png 201w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/quakers-and-literature.png 348w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/>Editado por James W. Hood. Friends Association for Higher Education, 2016. 167 p\u00e1ginas. 19,95 $\/tapa blanda.   <\/i><\/b><\/h3>\n<a href=\"https:\/\/quakerbooks.org\/products\/quakers-and-literature\" class=\"woo-sc-button  custom\" style=\"background:;border-color:\"><span class=\"woo-\">Comprar en QuakerBooks<\/span><\/a>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El hilo central que une los ensayos de <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400;\">Los cu\u00e1queros y la literatura<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400;\">  es la invitaci\u00f3n a \u201creflexionar sobre el complejo nexo del cuaquerismo y la literatura imaginativa\u201d. Algunos de los ensayos abordan lo que quiz\u00e1s sea una pregunta a\u00fan m\u00e1s amplia e importante: \u00bfExiste una voz convincente para la experiencia cu\u00e1quera que sea vital para el mundo actual? \u00bfO est\u00e1 la Sociedad Religiosa de los Amigos atascada en sus escritores del pasado, cuyas voces est\u00e1n experimentando una vitalidad cada vez menor y est\u00e1n cada vez m\u00e1s normalizadas dentro de una cultura blanca de clase media?  <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Los tres primeros ensayos son explicaciones bastante acad\u00e9micas desde una perspectiva amigable de obras de escritores como John Woolman, Mary Neale y Susanna Morris. De particular inter\u00e9s para aquellos que se especializan en la literatura brit\u00e1nica y\/o estadounidense de principios del siglo XX ser\u00e1 la inclusi\u00f3n de miembros de la Sociedad de los Marginados de Virginia Woolf. Cada uno de estos ensayos ayuda a establecer lo que podr\u00eda ser el tema no declarado de la primera parte del libro: que hubo una cierta valent\u00eda entre los primeros escritores cu\u00e1queros frente a una Sociedad que denunciaba regularmente la literatura imaginativa y las artes como moralmente depravadas. El ensayo de Jon R. Kershner sobre John Woolman busca extrapolar la plenitud de la voz prof\u00e9tica de Woolman y su importancia para la vida de las personas en el siglo XXI, y \u201cAprendiendo de Mary Neale\u201d de Helene Pollock compara la vida de Neale con la de Woolman para ofrecer \u201cuna imagen m\u00e1s clara de la forma particular de Neale de ver el poder de Dios\u201d. \u201cEl poder de la historia en el diario de Susanna Morris\u201d de Maura L. Hoopes ofrece un resumen fascinante de la vida de Morris al tiempo que sugiere c\u00f3mo, en esa historia, podr\u00edamos obtener vislumbres de nuestra propia historia.    <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Me entusiasm\u00f3 especialmente el ensayo de Diane Reynolds en la parte 4, que preguntaba \u201cLiteratura cu\u00e1quera: \u00bfExiste tal cosa?\u201d, debido a la franqueza de su observaci\u00f3n de que demasiada literatura cu\u00e1quera se esconde \u201cdetr\u00e1s de un seto que mira hacia atr\u00e1s\u201d. Ella sugiere la necesidad de una literatura que confronte \u201clos problemas reales a los que se enfrentan los cu\u00e1queros contempor\u00e1neos: nuestras propias luchas y capitulaciones ante el complejo militar industrial y las estructuras de poder globales que utilizan nuestro dinero y recursos para financiar proyectos . . . antit\u00e9ticos a nuestro testimonio cu\u00e1quero\u201d. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Como alguien cuya pasi\u00f3n es la ense\u00f1anza de la literatura, encontr\u00e9 que esta colecci\u00f3n cobraba m\u00e1s vida durante los tres \u00faltimos ensayos, que se centran en la pr\u00e1ctica de la escritura y la ense\u00f1anza de la literatura desde una perspectiva cu\u00e1quera. El discurso de William Jolliff sobre la pr\u00e1ctica de la escritura plantea preguntas significativas como \u201c\u00bfCu\u00e1l es el papel del poeta cu\u00e1quero en la comunidad?\u201d y \u201c\u00bfC\u00f3mo encuentra el poeta cu\u00e1quero una manera de contribuir, de ministrar, en esa comunidad de arte elevado?\u201d. Jolliff aborda esas preguntas con una defensa sincera de la literatura, as\u00ed como con sugerencias pr\u00e1cticas para los escritores, concluyendo que los poetas cu\u00e1queros tienen un trabajo esencial que hacer.  <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El ensayo de Darlene Graves sobre el uso del teatro en una pedagog\u00eda cu\u00e1quera es quiz\u00e1s m\u00e1s fascinante en su documentaci\u00f3n de tres siglos de creencia cu\u00e1quera de que el teatro era, en el mejor de los casos, fr\u00edvolo y, muy probablemente, inmoral, fomentando \u201cla lujuria, la vanidad y la lascivia\u201d. Graves comparte detalles de su propio viaje para crear y utilizar el teatro como un medio para traer luz a la oscuridad, al tiempo que refleja fielmente los principios cu\u00e1queros de la comunidad. <\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Los cu\u00e1queros y la literatura<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">  concluye con la discusi\u00f3n de Mike Heller sobre la ense\u00f1anza de la autobiograf\u00eda espiritual. Heller ve esto como un medio para crear oportunidades para que los profesores de literatura creen experiencias significativas y reflexivas para los estudiantes. Tales experiencias los involucran en vivir una vida examinada m\u00e1s profundamente, viendo su mundo con ojos m\u00e1s compasivos y, en resumen, dejando que sus vidas hablen.  <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En conclusi\u00f3n, no puedo evitar pensar en c\u00f3mo la escritura de Parker Palmer podr\u00eda servir como un ejemplo perfecto no solo de dejar que la vida de uno hable, sino tambi\u00e9n de c\u00f3mo tal trabajo puede proporcionar un modelo ideal de c\u00f3mo los escritores cu\u00e1queros de hoy podr\u00edan crear una vitalidad y un dinamismo que parecen haber estado mayormente ausentes de la escritura cu\u00e1quera de los siglos XX y XXI.<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3078045,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[10368,10323],"fpb_issue_category":[10631],"class_list":["post-3126557","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-de-noviembre-de-2016","category-resenas-de-libros-cuaqueros","fpb_issue_category-cuaqueros-y-redes-sociales"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Los cu\u00e1queros y la literatura (los cu\u00e1queros y las disciplinas, volumen 3) - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/los-cuaqueros-y-la-literatura-los-cuaqueros-y-las-disciplinas-volumen-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Los cu\u00e1queros y la literatura (los cu\u00e1queros y las disciplinas, volumen 3) - Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Editado por James W. 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