{"id":3126972,"date":"2017-11-01T01:16:11","date_gmt":"2017-11-01T05:16:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/book\/hegemonia-practica-una-hoja-de-ruta-para-radicales-contra-el-fatalismo-un-manual-de-insurgencia-climatica\/"},"modified":"2017-11-01T01:16:11","modified_gmt":"2017-11-01T05:16:11","slug":"hegemonia-practica-una-hoja-de-ruta-para-radicales-contra-el-fatalismo-un-manual-de-insurgencia-climatica","status":"publish","type":"fpb_book","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/hegemonia-practica-una-hoja-de-ruta-para-radicales-contra-el-fatalismo-un-manual-de-insurgencia-climatica\/","title":{"rendered":"Hegemon\u00eda pr\u00e1ctica: Una hoja de ruta para radicales; Contra el fatalismo: Un manual de insurgencia clim\u00e1tica"},"content":{"rendered":"

Hegemon\u00eda pr\u00e1ctica: una hoja de ruta para radicales. <\/b>Por Jonathan Matthew Smucker. AK Press, 2017. 280 p\u00e1ginas. 16,95 $\/tapa blanda; 16,99 $\/eBook. <\/i><\/b><\/h2>\n

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Contra el fatalismo: Un manual de insurgencia clim\u00e1tica. <\/b>Por Jeremy Brecher. PM Press, 2017. 110 p\u00e1ginas. 12,95 $\/tapa blanda; 9,99 $\/eBook. <\/i><\/b><\/h2>\n

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\"\"Soy unas tres d\u00e9cadas mayor que Jonathan Matthew Smucker, pero me identifico con su descripci\u00f3n de la experiencia vital de los millennials de hoy, como se\u00f1ala en su libro, Hegemon\u00eda pr\u00e1ctica<\/i>:<\/p>\n

Hemos entrado en la edad adulta y nos encontramos con la infraestructura de nuestra naci\u00f3n desmoron\u00e1ndose, nuestro gobierno secuestrado por una mezcla de neoliberales elitistas y obstruccionistas extremistas, nuestras perspectivas econ\u00f3micas sombr\u00edas y probablemente cargadas de monta\u00f1as de deuda, nuestro mundo natural retorci\u00e9ndose en crisis, el individualismo desenfrenado de nuestra cultura vac\u00edo e insatisfactorio, la escena internacional un desastre y nuestra sociedad carente de un horizonte aspiracional colectivo.<\/p><\/blockquote>\n

Las opciones que tenemos en esta situaci\u00f3n, ya seamos j\u00f3venes o mayores, se pueden desglosar de la siguiente manera: (1) dar la espalda a la moralidad b\u00e1sica y aceptar pasivamente los supuestos subyacentes de dominaci\u00f3n, militarismo, elitismo y racismo en nuestra sociedad; (2) acurrucarnos en peque\u00f1os enclaves radicales marginados denunciando esta situaci\u00f3n como malvada y asumiendo el papel de perdedores hermosos y santurrones; o (3) amar a nuestros vecinos lo suficiente como para trabajar con ellos de manera efectiva para presentar una visi\u00f3n alternativa, construir organizaciones populares democr\u00e1ticas, ofrecer un liderazgo social real y tomar medidas estrat\u00e9gicas como un movimiento mayoritario creciente y poderoso que sea genuinamente populista, \u00e9tico y comprometido con el bien com\u00fan.<\/p>\n

En su libro, Smucker desarrolla este tercer camino m\u00e1s all\u00e1 del \u201cpoder inmoral\u201d o la \u201cmoralidad impotente\u201d. El argumento central que recorre todo el libro es que no somos impotentes, no estamos solos y hay un gran mar latente de apoyo en el mundo para un cambio social positivo, incluso si a menudo es invisible para nosotros. Abre el libro con esta idea contando una historia de c\u00f3mo se arm\u00f3 de valor cuando ten\u00eda 17 a\u00f1os para pronunciar un discurso radical sobre la justicia econ\u00f3mica en su escuela secundaria, un discurso que pens\u00f3 que no le valdr\u00eda m\u00e1s que desprecio y aislamiento. Sin embargo, como informa con sorpresa, \u201cLo que no hab\u00eda previsto era la cantidad de estudiantes que se identificar\u00edan con el mensaje y querr\u00edan saber m\u00e1s\u201d y que \u201cincluso quer\u00edan hacer algo al respecto\u201d. <\/p>\n

Smucker explica el potencial de este tipo de reclutamiento en la conclusi\u00f3n del libro:<\/p>\n

Por cada individuo esperanzado que se lanza al principio, hay muchas veces m\u00e1s simpatizantes razonablemente esc\u00e9pticos observando desde la barrera, y a\u00fan no convencidos de que el esfuerzo naciente pueda ganar; no est\u00e1n listos para invertir tiempo, energ\u00eda y riesgo en algo que es m\u00e1s probable que no que fracase; o simplemente no ven c\u00f3mo podr\u00edan conectarse significativamente al esfuerzo o, con demasiada frecuencia, no se les brinda una oportunidad atractiva para hacerlo.<\/p><\/blockquote>\n

Entre el principio y el final del libro, Smucker comparte muchas lecciones duramente ganadas sobre c\u00f3mo el \u201cn\u00facleo inicial de participantes del movimiento\u201d puede evitar verse a s\u00ed mismos como todo el movimiento y alejar a los posibles partidarios del movimiento a trav\u00e9s de un enfoque auto-marginado, hiper moralista, ultra-radical, insular y desde\u00f1oso hacia los dem\u00e1s. El genio de este libro es que ayuda a sus lectores a desarrollar una hoja de ruta sobre c\u00f3mo inspirar, reclutar, organizar y movilizar a los \u201csospechosos inusuales\u201d y as\u00ed activar \u201cla fuerza social m\u00e1s grande que se necesita para ganar la escala de cambio\u201d que buscamos. <\/p>\n

\"\"Otro libro que ofrece una visi\u00f3n positiva e inteligente de los desaf\u00edos que enfrentamos es Contra el fatalismo: Un manual de insurgencia clim\u00e1tica<\/i> de Jeremy Brecher. Tambi\u00e9n argumenta que podemos trabajar con nuestros vecinos y participar en acciones efectivas y estrat\u00e9gicas; en este caso, para limitar el cambio clim\u00e1tico catastr\u00f3fico y la transici\u00f3n a un mundo justo y clim\u00e1ticamente seguro. <\/p>\n

Brecher comienza su primer cap\u00edtulo, \u201cAs\u00ed es como se ve la insurgencia\u201d, describiendo una Meeting de planificaci\u00f3n basada en la iglesia para una acci\u00f3n de resistencia civil no violenta por parte de residentes y simpatizantes de un vecindario predominantemente de bajos ingresos y afroamericanos en Albany, N.Y. Como escribe Brecher, \u201cEstaban organizando una protesta contra los trenes que transportaban petr\u00f3leo potencialmente explosivo, denominados por los residentes \u2018trenes bomba\u2019, que atravesaban su vecindario\u201d. Esta acci\u00f3n fue parte de la campa\u00f1a de desobediencia civil \u201cLiberarse de los combustibles f\u00f3siles\u201d de 350.org en mayo de 2016 que involucr\u00f3 a cientos de miles de personas en seis continentes que interfirieron de manera no violenta con elementos clave de la industria de los combustibles f\u00f3siles en sus comunidades en el espacio de una semana. <\/p>\n

La acci\u00f3n de Albany no fue un asunto ultraizquierdista que utilizara una \u201cdiversidad de t\u00e1cticas\u201d, que es solo un t\u00e9rmino utilizado por \u201cradicales\u201d santurrones para comercializar la violencia complaciente pero no estrat\u00e9gica. En cambio, la acci\u00f3n fue populista, bien organizada y muy disciplinada. Como se\u00f1ala Brecher, \u201cLos participantes acordaron \u2018no da\u00f1ar a personas ni a la propiedad\u2019; ser \u2018dignos en el vestir, el comportamiento y el lenguaje\u2019; asistir a la capacitaci\u00f3n para la acci\u00f3n; y actuar \u2018de acuerdo con el plan de acci\u00f3n acordado por el grupo\u2019\u201d. Su acci\u00f3n particular incluy\u00f3 a 1.500 personas marchando hacia las v\u00edas del tren para una animada celebraci\u00f3n de su derecho democr\u00e1tico a proteger a su comunidad del da\u00f1o. Luego, 500 de ellos pusieron sus cuerpos en la l\u00ednea para bloquear \u201cilegalmente\u201d las v\u00edas del tren para que ning\u00fan \u201ctren bomba\u201d pasara por su comunidad, ni por las comunidades de otros. <\/p>\n

Pongo \u201cilegalmente\u201d entre comillas porque los participantes no se ve\u00edan a s\u00ed mismos como criminales. Se ve\u00edan a s\u00ed mismos como las personas en su comunidad que estaban dispuestas a defender la ley. Como informa Brecher, muchos insurgentes clim\u00e1ticos \u201chan comenzado a definirse a s\u00ed mismos, ante el movimiento, el p\u00fablico y los tribunales, no como criminales, sino como agentes de la ley que intentan proteger los derechos legales y detener a los gobiernos y las corporaciones de cometer el mayor crimen en la historia de la humanidad\u201d. <\/p>\n

Este es un replanteamiento importante porque una de las principales barreras que impiden que muchos \u201cpreocupados por el clima\u201d se conviertan en \u201cguerreros clim\u00e1ticos\u201d audaces y creativos son sus arraigadas autoim\u00e1genes como ciudadanos respetables y respetuosos de la ley que no participan en comportamientos indebidos. Si eres como yo, probablemente hayas escuchado a muchos cu\u00e1queros decir: \u201cNunca podr\u00eda participar en la desobediencia civil ni arriesgarme a ser arrestado\u201d. Es posible que incluso lo hayas dicho t\u00fa mismo. <\/p>\n

Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si esta versi\u00f3n de ser \u201crespetuoso de la ley\u201d es solo una forma infiel, inexacta e in\u00fatil de ver nuestra situaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si al no participar en la resistencia civil no violenta y simplemente permanecer pasivos, o incluso permanecer completamente encerrados en los \u201ccanales normales\u201d domesticados y manipulados de las elecciones, el cabildeo y el litigio, estamos ayudando e instigando los cr\u00edmenes del gobierno y las corporaciones contra la humanidad, la confianza p\u00fablica y el planeta? <\/p>\n

Desear\u00eda tener el espacio para describir con mucha m\u00e1s profundidad las reflexiones de Brecher. Describe su visi\u00f3n de la doctrina de la confianza p\u00fablica, su visi\u00f3n de una transici\u00f3n justa y el valor de construir instituciones alternativas. Expone su teor\u00eda del cambio para una insurgencia clim\u00e1tica global no violenta y c\u00f3mo podemos involucrar a m\u00e1s personas en campa\u00f1as de insurgencia clim\u00e1tica extendidas y aumentar su efectividad. Describe c\u00f3mo un movimiento de resistencia civil organizado puede socavar eficazmente los pilares de apoyo a los criminales clim\u00e1ticos gubernamentales y corporativos con el tiempo. Esto ocurre cuando cada vez m\u00e1s de nosotros seguimos el camino de Gandhi y colectivamente \u201cretiramos nuestra aquiescencia y cooperaci\u00f3n a aquellos que est\u00e1n destruyendo nuestro planeta\u201d. <\/p>\n

Como activista cu\u00e1quero y alguien que trabaja para el Centro Internacional sobre Conflicto No Violento, que promueve el estudio y el uso de la resistencia civil no violenta en los movimientos sociales, recomiendo encarecidamente leer y discutir el importante nuevo libro de Brecher. Ambos libros nos recuerdan que hay un mundo por ganar y que lo que elegimos hacer importa. <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3079664,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[10382,9767],"fpb_issue_category":[10642],"class_list":["post-3126972","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-de-noviembre-de-2017","category-sin-categoria","fpb_issue_category-bibliotecas-cuaqueras"],"yoast_head":"\nHegemon\u00eda pr\u00e1ctica: Una hoja de ruta para radicales; Contra el fatalismo: Un manual de insurgencia clim\u00e1tica - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/hegemonia-practica-una-hoja-de-ruta-para-radicales-contra-el-fatalismo-un-manual-de-insurgencia-climatica\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Hegemon\u00eda pr\u00e1ctica: Una hoja de ruta para radicales; Contra el fatalismo: Un manual de insurgencia clim\u00e1tica - Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hegemon\u00eda pr\u00e1ctica: una hoja de ruta para radicales. 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