{"id":3127244,"date":"2015-11-01T01:35:57","date_gmt":"2015-11-01T05:35:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/book\/personalidad-y-lugar-la-vida-y-la-epoca-de-pendle-hill\/"},"modified":"2015-11-01T01:35:57","modified_gmt":"2015-11-01T05:35:57","slug":"personalidad-y-lugar-la-vida-y-la-epoca-de-pendle-hill","status":"publish","type":"fpb_book","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/personalidad-y-lugar-la-vida-y-la-epoca-de-pendle-hill\/","title":{"rendered":"Personalidad y lugar: la vida y la \u00e9poca de Pendle Hill"},"content":{"rendered":"

\"51inOvPn6jL._SX331_BO1,204,203,200_\"<\/a>Por Douglas Gwyn. Plain Press, 2014. 512 p\u00e1ginas. 20 $\/tapa blanda; 15 $\/libro electr\u00f3nico. <\/i><\/b><\/h3>\nComprar en la tienda FJ de Amazon<\/span><\/a>\n

Querencia (del verbo espa\u00f1ol \u201cquerer\u201d) es un concepto metaf\u00edsico en espa\u00f1ol que describe un lugar donde uno se siente seguro, en casa, un lugar del que se extrae la fuerza del car\u00e1cter: el lugar donde uno siente su ser m\u00e1s aut\u00e9ntico.<\/span><\/i><\/p>\n

Pendle Hill es un lugar nacido de la hospitalidad radical, nacido de una visi\u00f3n profundamente conmovedora de la transformaci\u00f3n personal en comunidad, y un mundo hecho m\u00e1s fiel a trav\u00e9s de una comunidad comprometida de estudiantes. Pendle Hill es una paradoja viviente. Por un lado, es un lugar que desaf\u00eda a quienes vienen a quedarse un tiempo a una nueva visi\u00f3n y acci\u00f3n. Se nos anima a dar pasos valientes y fieles para vivir nuestro llamado en el mundo. Por otro lado, Pendle Hill es uno de esos raros lugares que se sienten agradables y acogedores, un lugar de seguridad, un lugar de genuina y c\u00e1lida hospitalidad, como visitar la casa de un amigo querido. <\/span><\/p>\n

Llegu\u00e9 por primera vez a Pendle Hill en 1995, aferr\u00e1ndome a una vida que hab\u00eda construido cuidadosamente como abogada-lobista. Aunque internamente era una n\u00f3mada nata, fui a lo seguro y entr\u00e9 en una carrera que me proporcionaba \u201cseguridad\u201d. Manten\u00eda muchas pelotas en el aire: carrera, compromiso comunitario, mi familia, hasta que todas las pelotas se cayeron. Llegu\u00e9 a Pendle Hill aturdida por la p\u00e9rdida: la p\u00e9rdida de mi matrimonio, la p\u00e9rdida de significado y direcci\u00f3n, y con un cuestionamiento de mi fidelidad y mi sentido del prop\u00f3sito de la vida. Llegu\u00e9 a Pendle Hill preparada para ser diferente. As\u00ed comenz\u00f3 mi largo romance con este lugar, y aqu\u00ed es donde se molde\u00f3 mi fuerza de car\u00e1cter. <\/span><\/p>\n

Fundada en 1930, Pendle Hill es la principal instituci\u00f3n del cu\u00e1querismo liberal en Estados Unidos. Est\u00e1 situada a diez millas al oeste de Filadelfia, Pensilvania, en un peque\u00f1o enclave residencial. Pendle Hill lleva el nombre de una colina en Lancashire, Inglaterra, donde en 1652 Cristo le habl\u00f3 a George Fox durante una apertura espiritual que le permiti\u00f3 comenzar su ministerio en serio. Su sentido del lugar es inmediato y palpable desde el momento en que se pisa el terreno. El venerable haya americana, uno de los \u00e1rboles ejemplares m\u00e1s preciados de este buc\u00f3lico arboreto de 23 acres, era un reto\u00f1o en 1680 cuando el cu\u00e1quero John Sharpless compr\u00f3 la parcela de 1.040 acres que inclu\u00eda el terreno que ahora alberga Pendle Hill. A pesar de una importante carretera cercana, Pendle Hill sigue deleitando a visitantes y hu\u00e9spedes como un lugar de descanso y renovaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

El libro tan esperado de Douglas Gwyn, <\/span>
\n Personalidad y lugar: La vida y la \u00e9poca de Pendle Hill<\/span>
\n<\/i> es nada menos que una obra maestra. Est\u00e1 impecablemente investigado, escrito de forma reflexiva y elocuente, y es una lectura obligada para cualquier persona interesada en Pendle Hill en particular, y tambi\u00e9n para aquellos con un inter\u00e9s general en la historia, la pol\u00edtica, la comunidad intencional, el cu\u00e1querismo liberal y mucho m\u00e1s. <\/span><\/p>\n

El libro ofrece la notable historia de personas notables cuya visi\u00f3n y compromiso fundaron Pendle Hill: Howard y Anna Brinton, Rufus Jones, Henry Cadbury y Henry Hodgkin.<\/span><\/p>\n

Desde sus inicios, la visi\u00f3n fundacional fue la de una \u201cluz\u201d: una comunidad educativa abierta a la sabidur\u00eda de las tradiciones de fe y a los participantes individuales que, a trav\u00e9s de la f\u00f3rmula benedictina de trabajo, estudio y culto al estilo cu\u00e1quero, se acercar\u00edan a la Luz Divina: la Luz Interior que trasciende la conciencia humana.<\/span><\/p>\n

Gwyn traza el comienzo de Pendle Hill no solo a trav\u00e9s de la visi\u00f3n y los valores de las personas, sino a trav\u00e9s de la pol\u00edtica, comenzando con la profunda ra\u00edz de Pendle Hill en el personalismo, una corriente olvidada de filosof\u00eda pol\u00edtica y religiosa que se centra no en el individuo sino en lo comunal. Rufus Jones y el American Friends Service Committee trataron de establecer un centro despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial que pudiera servir como el equivalente de Woodbrooke, que se inaugur\u00f3 en 1903 en Birmingham, Inglaterra. Esto comenz\u00f3 con la Woolman School en 1915, siguiendo el modelo de Woodbrooke, que ofrec\u00eda tres trimestres al a\u00f1o basados en el tiempo devocional. La escuela cerr\u00f3 por falta de recursos en 1927. La visi\u00f3n inicial de Pendle Hill era la de \u201cun centro vital de cultura espiritual y como un lugar para la formaci\u00f3n de l\u00edderes\u201d. En 1929, Henry Hodgkin se reuni\u00f3 con una docena de l\u00edderes para discernir la direcci\u00f3n de este nuevo centro y propuso cuatro \u00e1reas clave: <\/span><\/p>\n

    \n
  • Casa de Descanso, un lugar de paz y profunda tranquilidad;<\/span><\/li>\n
  • Escuela de los Profetas, un lugar para estar arraigado en unas pocas \u00e1reas bien elegidas en lugar de ense\u00f1ar sobre muchos temas interesantes;<\/span><\/li>\n
  • Laboratorio de Ideas, un lugar para probar las creencias en la pr\u00e1ctica; y<\/span><\/li>\n
  • Compa\u00f1erismo en Cristo entre estudiantes y personal.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

    Robert Yarnall, presidente de la junta directiva de 1930 a 1954, contribuy\u00f3 a la estabilidad y al sentido de arraigo. De 1936 a 1952, los a\u00f1os de Howard y Anna Brinton, Pendle Hill experiment\u00f3 un crecimiento y una expansi\u00f3n extraordinarios, incluyendo un vibrante programa de verano y la bien recibida serie de folletos de Pendle Hill. El Meeting diario no programado para el culto era, y sigue siendo, una pieza central de la comunidad. <\/span><\/p>\n

    Pendle Hill ha servido de inspiraci\u00f3n para otros centros cu\u00e1queros en todo Estados Unidos, incluyendo el Ben Lomond Quaker Center de Pacific Yearly Meeting en California; el Quaker Hill Conference Center en Richmond, Indiana; la Powell House de New York Yearly Meeting en Old Chatham, Nueva York; y el Woolman Hill Quaker Retreat Center en Deerfield, Massachusetts.<\/span><\/p>\n

    Gwyn ilumina las vidas de personas que moldearon profundamente la experiencia de Pendle Hill, tanto las bien conocidas como las menos conocidas. En consecuencia, aprendemos sobre A.J. Muste, ex director ejecutivo de la Fellowship of Reconciliation (FOR), y el pacifista radical Henry Cadbury, erudito y estudiante del m\u00edstico cu\u00e1quero Rufus Jones. Se nos presenta a Helen Morgan Brooks, la dietista de Pendle Hill durante mucho tiempo, que ten\u00eda una pasi\u00f3n por la poes\u00eda y sirvi\u00f3 en la junta general de Pendle Hill durante 30 a\u00f1os. Brooks, una mujer afroamericana de piel clara, se hac\u00eda pasar por blanca. Curiosamente, Pendle Hill, situado en el municipio de Nether Providence, estaba sujeto a una restricci\u00f3n del pacto municipal contra la integraci\u00f3n del vecindario. En 1955, Brooks public\u00f3 <\/span>
    \n Una gu\u00eda pr\u00e1ctica: Una persona, una comida, un quemador<\/span>
    \n<\/i> sobre sus experiencias en Pendle Hill alimentando a cada persona por menos de un d\u00f3lar al d\u00eda, utilizando productos de temporada del jard\u00edn y el huerto de Pendle Hill.<\/span><\/p>\n

    A trav\u00e9s de una investigaci\u00f3n meticulosa, Gwyn nos presenta a otros que han llegado a llamar a Pendle Hill su hogar: <\/span>
    \n Catholic Worker<\/span>
    \n<\/i> la cofundadora Dorothy Day; el fil\u00f3sofo franc\u00e9s Jean-Paul Sartre; los intelectuales brit\u00e1nicos Aldous Huxley y Christopher Isherwood; Gerald Heard, que lleg\u00f3 a cofundar Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos en la d\u00e9cada de 1950; as\u00ed como los distinguidos cu\u00e1queros, Douglas y Dorothy Steere, y el m\u00edstico Thomas Kelly.<\/span><\/p>\n

    Gwyn traza el liderazgo de Pendle Hill, comenzando con el primer director ejecutivo, Henry Hodgkin, que aport\u00f3 una tremenda profundidad espiritual y visi\u00f3n social, hasta el ampliamente celebrado mandato de Parker J. Palmer, que fue testigo del poder de compartir en peque\u00f1os c\u00edrculos (estos peque\u00f1os c\u00edrculos han regresado al Pendle Hill actual en forma de Retiros del C\u00edrculo de Confianza organizados a trav\u00e9s del Center for Courage & Renewal fundado por Palmer), hasta la actual directora ejecutiva, Jennifer Karsten, a quien se le atribuyen ampliamente iniciativas innovadoras como la fusi\u00f3n de la librer\u00eda de Pendle Hill con QuakerBooks de Friends General Conference y la oferta del nuevo programa en l\u00ednea\/en el campus Radical Faithfulness. \u00bfC\u00f3mo se podr\u00eda escribir sobre Pendle Hill sin mencionar los muchos corazones que han apoyado a esta comunidad, y han creado un ambiente que fomenta la autenticidad? Esta es una lista muy larga e incluye a Bill Taber, Chris Ravndal, Niyonu Spann, Marcelle Martin, John Calvi, John Meyer, Lloyd Guindon, Shirley Dodson, Mary Comfort Farrell, Joe Garren, y el extraordinario personal de cocina, incluyendo a Carol Sciarra y Albert Sabatini. <\/span><\/p>\n

    Mi \u00fanica cr\u00edtica al libro de Gwyn ser\u00eda su t\u00edtulo, que no hace justicia a esta ambiciosa escritura. El libro se enriquece y se hace m\u00e1s vibrante con las numerosas fotograf\u00edas de archivo. <\/span><\/p>\n

    Gwyn traza la lucha y la tensi\u00f3n de Pendle Hill hacia un ambiente racialmente inclusivo en el campus, y su objetivo a largo plazo de reducir su huella de carbono. Plantea la tensi\u00f3n de las presiones financieras para servir al creciente negocio del centro de conferencias a costa o en competencia con los propios programas educativos de Pendle Hill. El libro es m\u00e1s que un relato de la historia y los valores de Pendle Hill; es un toque de clar\u00edn para el futuro de Pendle Hill a trav\u00e9s de una larga mirada retrospectiva a su pasado. <\/span><\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[10353,10323,9767],"fpb_issue_category":[10620],"class_list":["post-3127244","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","hentry","category-libros-de-noviembre-de-2015","category-resenas-de-libros-cuaqueros","category-sin-categoria","fpb_issue_category-noviembre-de-2015-libros-y-cultura-pop"],"yoast_head":"\nPersonalidad y lugar: la vida y la \u00e9poca de Pendle Hill - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/personalidad-y-lugar-la-vida-y-la-epoca-de-pendle-hill\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Personalidad y lugar: la vida y la \u00e9poca de Pendle Hill - Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Por Douglas Gwyn. 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Es directora de Lead Smart Coaching, LLC ( <\/b><b><br \/>\n <i><br \/>\n <a href=\"https:\/\/leadsmartcoaching.com\">leadsmartcoaching.com<\/a><br \/>\n <\/i><br \/>\n<\/b><b>), especializada en liderazgo y formaci\u00f3n en mindfulness.<\/b><\/p>\n"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/fpb_book\/3127244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/fpb_book"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/fpb_book"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3127244"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3127244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3127244"},{"taxonomy":"fpb_issue_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/fpb_issue_category?post=3127244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}