{"id":3127322,"date":"2015-08-01T00:10:54","date_gmt":"2015-08-01T04:10:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/book\/mas-alla-del-autobus-en-llamas-la-revolucion-de-los-derechos-civiles-en-una-ciudad-surena\/"},"modified":"2015-08-01T00:10:54","modified_gmt":"2015-08-01T04:10:54","slug":"mas-alla-del-autobus-en-llamas-la-revolucion-de-los-derechos-civiles-en-una-ciudad-surena","status":"publish","type":"fpb_book","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/mas-alla-del-autobus-en-llamas-la-revolucion-de-los-derechos-civiles-en-una-ciudad-surena\/","title":{"rendered":"M\u00e1s all\u00e1 del autob\u00fas en llamas: la revoluci\u00f3n de los derechos civiles en una ciudad sure\u00f1a"},"content":{"rendered":"

\"Beyond_the_Burning_Bus__The_Civil_Rights_Revolution_in_a_Southern_Town__Phil_Noble__Nan_Woodruff__William_McClain__9781603060103__Amazon_com__Books\"<\/a>Por Phil Noble. NewSouth Books, 2013. 169 p\u00e1ginas. 19,95 $\/tapa blanda; 9,99 $\/libro electr\u00f3nico. <\/i><\/b><\/h3>\nComprar en la tienda FJ de Amazon<\/span><\/a>\n

En la \u201cCarta desde la c\u00e1rcel de Birmingham\u201d del 16 de abril de 1963, Martin Luther King Jr. escribi\u00f3: \u201cVine a Birmingham con la esperanza de que el liderazgo religioso blanco de esta comunidad viera la justicia de nuestra causa y, con profunda preocupaci\u00f3n moral, sirviera como el canal a trav\u00e9s del cual nuestras justas quejas pudieran llegar a la estructura de poder\u201d. En Beyond the Burning Bus<\/i>, el pastor presbiteriano blanco de una iglesia en Anniston, Alabama (a 103 kil\u00f3metros al este de Birmingham), nos da su relato de c\u00f3mo sirvi\u00f3 como tal canal en los dos a\u00f1os inmediatamente posteriores a que King escribiera (y el American Friends Service Committee publicara) su ic\u00f3nica carta. <\/p>\n

Aunque hay una breve menci\u00f3n de esa carta en el relato del pastor Phil Noble, sus acciones no fueron en respuesta a ella. En cambio, como el pastor metodista afroamericano de Anniston, William McClain, expone en el pr\u00f3logo, se uni\u00f3 a un pastor bautista afroamericano local para visitar a Noble, el pastor presbiteriano blanco, en busca de \u201calg\u00fan alma blanca valiente que estuviera dispuesta a hablarnos sobre \u2018el problema\u2019\u201d. <\/p>\n

A muchos miembros de la \u00e9lite blanca de Anniston les preocupaba que su ciudad se hubiera asociado en la mente de la mayor\u00eda de la gente con la fotograf\u00eda de un autob\u00fas Greyhound en llamas. Esa foto fue tomada el 14 de mayo de 1961, cuando activistas afroamericanos y blancos por la libertad (Freedom Riders) intentaron atravesar la ciudad. Muchos miembros de la \u00e9lite blanca de Anniston estaban contentos con la sociedad segregada de la ciudad, pero no quer\u00edan que el Ku Klux Klan, que hab\u00eda estado involucrado en la quema del autob\u00fas, siguiera da\u00f1ando la reputaci\u00f3n de la ciudad. <\/p>\n

La combinaci\u00f3n de esas preocupaciones de la \u00e9lite blanca y las de los l\u00edderes afroamericanos llev\u00f3 a la creaci\u00f3n en abril de 1963 del Consejo Bipartito de Relaciones Humanas con Noble como presidente. El n\u00facleo de Beyond the Burning Bus<\/g> aborda los eventos durante los dos a\u00f1os que Noble presidi\u00f3 el consejo. En general, los miembros afroamericanos del consejo fueron clave para formular lo que deb\u00eda hacerse, mientras que los miembros blancos del consejo se centraron en las estrategias para obtener la aceptaci\u00f3n de esa agenda entre la \u00e9lite blanca y para minimizar la resistencia. <\/p>\n

Un ejemplo importante fue el esfuerzo por integrar la biblioteca p\u00fablica. Primero, el consejo trabaj\u00f3 para obtener el apoyo de la junta directiva de la biblioteca. Luego se hicieron arreglos para que los miembros afroamericanos del consejo visitaran la biblioteca. El consejo decidi\u00f3 que el domingo era el d\u00eda m\u00e1s tranquilo para ese paso. No tuvieron en cuenta que la mayor\u00eda de los miembros del Klan ten\u00edan trabajos durante la semana y estaban m\u00e1s disponibles para las actividades del Klan los fines de semana. Los miembros afroamericanos del consejo que fueron a sacar libros sufrieron heridas graves como resultado de ese error de c\u00e1lculo. El consejo persisti\u00f3, sin embargo, y los usuarios afroamericanos de la biblioteca regresaron el lunes sin incidentes. <\/p>\n

Noble tambi\u00e9n reflexiona sobre c\u00f3mo la gobernanza de varias denominaciones cristianas influy\u00f3 en la voluntad de los pastores locales de involucrarse. Se\u00f1ala que los pastores afroamericanos m\u00e1s involucrados eran de denominaciones en las que los pastores pod\u00edan ser contratados y despedidos sin ninguna participaci\u00f3n de funcionarios denominacionales fuera de la comunidad. Los \u00fanicos pastores blancos involucrados estaban en denominaciones donde las reglas de gobernanza limitaban la autoridad de la congregaci\u00f3n local para destituir al pastor. (Sin embargo, me dio curiosidad saber cu\u00e1n tranquilo se sent\u00eda el autor con la gobernanza presbiteriana, ya que el moderador de la Iglesia Presbiteriana de Alabama en los Estados Unidos hab\u00eda firmado la declaraci\u00f3n p\u00fablica que denunciaba a King y provoc\u00f3 la Carta desde la c\u00e1rcel de Birmingham). <\/p>\n

La primera versi\u00f3n de estas memorias fue escrita 40 a\u00f1os despu\u00e9s de los eventos descritos a instancias de la familia de Noble. Su relato a veces divaga, es ocasionalmente repetitivo e incluye algunas an\u00e9cdotas que son solo tangenciales al tema. <\/p>\n

Sin embargo, sus memorias son valiosas por las fascinantes perspectivas sobre las interacciones y relaciones entre los miembros de la comunidad blanca que tienen una gama muy amplia de actitudes sobre sus vecinos afroamericanos. Tambi\u00e9n es esclarecedora la descripci\u00f3n de c\u00f3mo trabaj\u00f3 con los l\u00edderes afroamericanos locales. A diferencia de los ministros blancos a quienes King dirigi\u00f3 su famosa carta, Noble escuch\u00f3 respetuosamente a esos l\u00edderes y no les pidi\u00f3 que fueran menos confrontativos para facilitarle el trabajo. <\/p>\n

Shan Cretin, la mujer blanca que actualmente es secretaria general del American Friends Service Committee, escribi\u00f3 recientemente sobre el consejo que recibi\u00f3 de un miembro de los Panteras Negras con quien trabaj\u00f3 en la d\u00e9cada de 1970. \u201cS\u00e9 que tienes buenas intenciones\u201d, le dijo, \u201cpero si quieres hacer algo sobre las condiciones que ves en esta comunidad, debes trabajar en tu propia comunidad. Nosotros podemos cuidarnos solos; nosotros, los negros, podemos cuidarnos solos. El verdadero problema es con la gente blanca, y realmente desear\u00eda que fueras a trabajar all\u00ed\u201d. <\/p>\n

Al leer Beyond the Burning Bus<\/i>, aprendemos c\u00f3mo un sure\u00f1o blanco contribuy\u00f3 al Movimiento por los Derechos Civiles al aceptar la gu\u00eda de los l\u00edderes de la comunidad afroamericana y utiliz\u00f3 su propio conocimiento y posici\u00f3n dentro de la comunidad blanca para abordar \u201cel verdadero problema\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3076519,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[10348,10323],"fpb_issue_category":[10616],"class_list":["post-3127322","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-de-agosto-de-2015","category-resenas-de-libros-cuaqueros","fpb_issue_category-agosto-de-2015-los-efectos-de-la-guerra"],"yoast_head":"\nM\u00e1s all\u00e1 del autob\u00fas en llamas: la revoluci\u00f3n de los derechos civiles en una ciudad sure\u00f1a - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/book\/mas-alla-del-autobus-en-llamas-la-revolucion-de-los-derechos-civiles-en-una-ciudad-surena\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"M\u00e1s all\u00e1 del autob\u00fas en llamas: la revoluci\u00f3n de los derechos civiles en una ciudad sure\u00f1a - Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Por Phil Noble. 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