Cuando empez\u00f3 a leer las ep\u00edstolas de George Fox, Ben Richmond qued\u00f3 profundamente afectado por su poder espiritual; pero, como descubrimos en su introducci\u00f3n a Poetry and Passion of the Lamb\u2019s War<\/em>, \u201ctambi\u00e9n le pareci\u00f3 que el ingl\u00e9s del siglo XVII de Fox a veces era oscuro, y su estilo, denso y repetitivo\u201d. Entonces empez\u00f3 a experimentar con el formato del texto, dividiendo las frases largas en versos, y descubri\u00f3 que le daba \u201calegr\u00eda escuchar los movimientos melodiosos de la Palabra en las cartas de Fox\u201d. <\/p>\n\n Poetry and Passion<\/em> aborda, de este modo juguet\u00f3n, una amplia franja de la correspondencia p\u00fablica de Fox. Richmond organiza su selecci\u00f3n en categor\u00edas generales, como \u201cLa Luz que ilumina a todos\u201d o \u201cLa victoria del Cordero que fue inmolado\u201d. Escribe una breve introducci\u00f3n a cada extracto, presentando los temas de la ep\u00edstola y explicando cualquier vocabulario arcaico; despu\u00e9s, de forma muy \u00fatil, identifica los vers\u00edculos b\u00edblicos que influyeron en la composici\u00f3n de la ep\u00edstola. Por \u00faltimo, tenemos los propios extractos; aunque Richmond mantiene en ocasiones la estructura original en prosa, la mayor\u00eda se transforma en una especie de verso libre. Leemos, por ejemplo, que \u201ctodo hombre y mujer \/ debe llegar a la verdad en lo m\u00e1s \u00edntimo, \/ y al esp\u00edritu de Dios \/ dentro de s\u00ed\u201d. <\/p>\n\n En ocasiones, Richmond utiliza sus comentarios introductorios para se\u00f1alar que los mensajes de Fox podr\u00edan hablar a nuestra situaci\u00f3n. Cuando Fox escribe, en una ep\u00edstola de 1655, sobre \u201cla autoridad de Dios, \/ que no es usurpada, \/ que da el dominio sobre toda autoridad usurpada\u201d, Richmond propone que los privilegios arraigados en la raza, la clase o el g\u00e9nero representan formas modernas de \u201cautoridad usurpada\u201d, una corrupci\u00f3n humana del orden divino en el que \u201cviv\u00eds en la Unidad, \/ viv\u00eds en la paz, \/\/ viv\u00eds todos en la sujeci\u00f3n \/ los unos a los otros \/ en el temor del Se\u00f1or\u201d. (El temor, en este caso, no es cuesti\u00f3n de terror, sino un reconocimiento respetuoso de que Dios y el poder de Dios existen en una escala much\u00edsimo mayor de lo que podemos comprender, una constataci\u00f3n que, como es debido, nos hace humildes). <\/p>\n\n \u00bfAportan los retoques y comentarios de Richmond mayor claridad a las ep\u00edstolas de Fox? Sin duda. He le\u00eddo ensayos de Fox y de otros primeros Amigos que se han conservado en internet, y sacar los mensajes de todas esas cl\u00e1usulas largas y serpenteantes, apiladas unas sobre otras, puede exigir una concentraci\u00f3n intensa por parte de quien lee. El formato po\u00e9tico no anula las complejidades de los argumentos espirituales de Fox, pero s\u00ed ofrece a quien lee un mapa de ruta muy f\u00e1cil de seguir, que nos permite ver hasta qu\u00e9 punto Las Escrituras estaban incrustadas en los procesos de pensamiento de Fox y c\u00f3mo le proporcionaban un lenguaje para dar sentido a las revelaciones que hab\u00eda recibido del Esp\u00edritu (Santo). <\/p>\n\n La mayor parte de Poetry and Passion<\/em> trata los mensajes espirituales de Fox, pero Richmond tambi\u00e9n se centra en un conjunto de ep\u00edstolas en las que Fox expone algunas ideas sobre la forma de la Sociedad Religiosa dedicada a esa espiritualidad:<\/p>\n\n As\u00ed que Los Amigos no han de reunirse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .<\/p>\n\n\n\n para que, sea lo que sea que hagan, Aunque, como sugiere este extracto, a menudo se segregaba a hombres y mujeres en juntas separadas para el culto, Fox deja claro que consideraba el ministerio de las mujeres igual de vital y lleno del Esp\u00edritu:<\/p>\n\n porque las mujeres son herederas de la vida Richmond asume esta afirmaci\u00f3n directa de igualdad como un principio que sigue siendo cierto para Los Amigos de hoy, al celebrar la existencia de una comunidad de fe donde \u201clos asuntos tratados con la intenci\u00f3n de escuchar la Voz viva de Dios dentro de cada uno de nosotros y llevarnos a la Unidad a\u00fan tienen poder para responder a lo de Dios en hombres y mujeres y atraerlos a la comuni\u00f3n eterna\u201d.<\/p>\n\n Richmond hace varias observaciones de este tipo, dispersas a lo largo de sus comentarios preliminares, junto con algunas sugerencias para la reflexi\u00f3n espiritual. Sin embargo, a veces me encontr\u00e9 deseando que esas observaciones se unieran en una tesis clara. Desde luego, como exmiembro del equipo de educaci\u00f3n para la paz del American Friends Service Committee y veterano del personal de Friends United Meeting, est\u00e1 en posici\u00f3n de ofrecer una visi\u00f3n convincente del cuaquerismo moderno y de lo bien que ha (o quiz\u00e1 no ha) mantenido la visi\u00f3n de Fox. Con todo, si acaso, Richmond parece dar un paso atr\u00e1s deliberadamente, para mantener el foco firmemente en Fox y en sus escritos. <\/p>\n\n No se le puede reprochar esa decisi\u00f3n, claro. Los cu\u00e1queros contempor\u00e1neos a menudo tienen una familiaridad limitada con las palabras de Fox. Sabemos lo de \u201cel \u00fanico, Cristo Jes\u00fas, que puede hablar a tu condici\u00f3n\u201d, y la mayor\u00eda o\u00edmos, en alg\u00fan momento, la exhortaci\u00f3n de \u201csed modelos, sed ejemplos\u201d. Y luego\u2026 no mucho m\u00e1s. As\u00ed que deber\u00edamos acoger con agrado cualquier cosa que nos ayude a entender mejor c\u00f3mo Fox dio forma a la fe y la pr\u00e1ctica cu\u00e1queras. Aun as\u00ed, quiz\u00e1 me gustar\u00eda un poco m\u00e1s de ayuda, no para decirle a quien lee exactamente qu\u00e9 pensar sobre George Fox \u2014no querr\u00eda eso\u2014, sino para entrelazar a\u00fan m\u00e1s estrechamente sus muchas ideas para nuestra contemplaci\u00f3n. <\/p>\n\n Ron Hogan es el especialista en desarrollo de audiencias de Friends Publishing Corporation y webmaster de Quaker.org, donde escribe un mensaje semanal que conecta la fe y la pr\u00e1ctica de Los Amigos con Las Escrituras, llamado<\/strong> Look to the Light<\/em><\/strong>. Tambi\u00e9n es autor de<\/strong> Our endless and proper work<\/em><\/strong>.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3141267,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[28944],"fpb_issue_category":[28942],"class_list":["post-3141316","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-de-noviembre-de-2026","fpb_issue_category-ficcion-cuaquera"],"yoast_head":"\n\n
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