Mary Ann Downey es miembro activo de la Junta de Atlanta (Georgia), trabajadora social, facilitadora de talleres y una escritora consumada. Empez\u00f3 a escribir un diario hace 70 a\u00f1os, en la escuela primaria, despu\u00e9s de que un profesor le dijera que sus pensamientos eran importantes y val\u00eda la pena registrarlos. Downey escrib\u00eda a veces de forma intermitente y otras a diario sobre sus observaciones, relaciones, viajes, penas e ilusiones. En este libro, llama a su diario su \u00abtrabajo de laboratorio y notas\u00bb (tomando prestada la expresi\u00f3n del Amigo Bill Kreidler) para explorar y comprender su vida. Su pr\u00e1ctica del diario evolucion\u00f3 hacia una \u00abb\u00fasqueda de la presencia del Esp\u00edritu (Santo)\u00bb al responder a la pregunta: \u00ab\u00bfC\u00f3mo se mueve el Esp\u00edritu (Santo) en tu vida?\u00bb. Ella se\u00f1ala: \u00abEscribo para nutrir mi ser espiritual, para estar en contacto con Dios, para hacer mi trabajo de laboratorio\u00bb. <\/p>\n\n
El libro Walking with Faith<\/em> es el resultado directo de la pr\u00e1ctica del diario de toda una vida de Downey. Muchos de estos ensayos resultar\u00e1n familiares, ya que m\u00e1s de una docena se publicaron anteriormente en Friends Journal<\/em>. El libro es una especie de memoria, pero no es estrictamente cronol\u00f3gico. Se divide en cuatro secciones de prosa sobre temas generales: \u00abFamilia e infancia\u00bb; \u00abCarrera, comunidad de fe, ministerio\u00bb; \u00abP\u00e9rdida, recuperaci\u00f3n, lecciones\u00bb; y \u00abMensajes de v\u00edsperas\u00bb, junto con una secci\u00f3n final de poes\u00eda titulada \u00abEnvejecer con fe\u00bb. Los 26 poemas tienen la forma de un cinquain, un poema corto de cinco versos con una estructura sil\u00e1bica espec\u00edfica, similar a un haiku. Cada poema est\u00e1 inspirado en una palabra por cada letra del alfabeto. Los buscadores y esc\u00e9pticos cristianos y excristianos disfrutar\u00e1n leyendo las experiencias de vida de Downey en estos ensayos y poemas. <\/p>\n\n Me sent\u00ed atra\u00edda por el libro de Downey debido a mi inter\u00e9s en el g\u00e9nero de las memorias \u00abexevang\u00e9licas\u00bb. Los exevang\u00e9licos son adultos que han reevaluado su pertenencia a iglesias conservadoras estrictas y ahora cuestionan las creencias y tradiciones con las que crecieron. Sus memorias van desde lo estridente y amargo hasta lo reflexivo y discreto. Sin embargo, en los escritos de Downey, me sorprendi\u00f3 gratamente leer que su viaje desde su educaci\u00f3n bautista del sur hasta su vida y ministerio en el cuaquerismo fue relativamente fluido porque en la iglesia de su infancia, aunque era estricta y conservadora, Downey se sinti\u00f3 \u00abamada, instruida y guiada\u00bb. <\/p>\n\n En su iglesia bautista, el conocimiento de la Biblia era fundamental, y Downey aprendi\u00f3 su Biblia a trav\u00e9s de competiciones:<\/p>\n\n Me gustaba especialmente competir en los \u00absimulacros de espada\u00bb, donde nos pon\u00edamos en posici\u00f3n de firmes con una Biblia (nuestra espada cristiana). El l\u00edder gritaba: \u00ab\u00a1Atenci\u00f3n, desenvainen espadas!\u00bb, y sosten\u00edamos la Biblia frente a nosotros con la mano izquierda arriba y la derecha abajo. Entonces el l\u00edder dec\u00eda una referencia de las Escrituras. La primera persona en encontrar el vers\u00edculo correcto daba un paso al frente y lo le\u00eda en voz alta. \u00a1Y ganaba! <\/p>\n<\/blockquote>\n\n Downey dej\u00f3 claro que su padre y su madre no desalentaban las dudas, las preguntas y el humor sobre su fe. Relat\u00f3 que su \u00abmam\u00e1\u00bb a veces se quedaba en casa sin ir a la iglesia para cocinar la cena del domingo, a pesar de que se esperaba su asistencia al culto. M\u00e1s tarde, cuando mam\u00e1 le preguntaba a su marido (un ministro laico y profesor de escuela dominical) sobre el tema del serm\u00f3n, \u00e9l respond\u00eda: \u00abEl pecado, mujer, el pecado\u00bb. Mam\u00e1 replicaba: \u00ab\u00bfY estaba a favor o en contra?\u00bb. <\/p>\n\n Downey concluy\u00f3 que esta combinaci\u00f3n de instrucci\u00f3n religiosa intensa y estricta junto con unos padres cari\u00f1osos e irreverentes cre\u00f3 la base para su posterior fe cu\u00e1quera. Tengo m\u00e1s o menos la misma edad que Downey, y yo tambi\u00e9n recuerdo un tiempo lejano en el que las iglesias no estaban a la defensiva, cuando no se asociaban con una \u00fanica agenda pol\u00edtica y cuando la palabra \u00abcristiano\u00bb a\u00fan no se hab\u00eda problematizado. Fue agridulce recordar aquella \u00e9poca. <\/p>\n\n Barbara Birch es miembro de la Junta de Strawberry Creek en Emeryville (California) y miembro de la junta del Centro Cu\u00e1quero Ben Lomond, a las afueras de Santa Cruz (California). Autora de <\/strong> Lectio Divina: Revelation and Prophecy<\/em><\/strong> (Quaker Quicks), Barbara facilita programas de<\/strong> lectio divina<\/em><\/strong> en l\u00ednea y publica sus reflexiones en<\/strong> yourwifey51.medium.com<\/em><\/strong>.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3141403,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[28944],"fpb_issue_category":[28942],"class_list":["post-3141405","fpb_book","type-fpb_book","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-de-noviembre-de-2026","fpb_issue_category-ficcion-cuaquera"],"yoast_head":"\n\n
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