{"id":3100259,"date":"2025-10-01T01:20:00","date_gmt":"2025-10-01T05:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/corazones-de-compasion-en-crecimiento\/"},"modified":"2025-10-28T13:17:19","modified_gmt":"2025-10-28T17:17:19","slug":"corazones-de-compasion-en-crecimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/corazones-de-compasion-en-crecimiento\/","title":{"rendered":"Corazones de compasi\u00f3n en crecimiento"},"content":{"rendered":"\n

Un Testimonio cu\u00e1quero en Cisjordania<\/strong><\/h4>\n\n

El pasado mes de abril, visit\u00e9 Ramala con un grupo de ocho personas de Estados Unidos e Inglaterra que se reunieron con el objetivo com\u00fan de servir como presencia pastoral cu\u00e1quera para la comunidad de la Escuela de Los Amigos de Ramala (RFS) durante estos d\u00edas dif\u00edciles.<\/p>\n\n

Durante nuestra estancia all\u00ed, nuestro equipo fue invitado a asistir a una presentaci\u00f3n de varios estudiantes de d\u00e9cimo grado de RFS que hab\u00edan completado recientemente un proyecto colectivo sobre el mapeo cultural en Cisjordania, Palestina. La tarea introdujo a los estudiantes en las t\u00e9cnicas de investigaci\u00f3n del mapeo cultural, una metodolog\u00eda que implica identificar y documentar los activos culturales tangibles e intangibles que existen dentro de un paisaje local. Se hab\u00edan enviado cuatro equipos de estudiantes a cuatro peque\u00f1as aldeas en el campo alrededor de Ramallah. El proyecto consist\u00eda en observar c\u00f3mo es la vida en las aldeas y, lo que es m\u00e1s importante, hablar con las personas que viv\u00edan all\u00ed, con el objetivo de ayudarles a descubrir y reconocer los recursos de sus aldeas. En mi opini\u00f3n, la tarea tambi\u00e9n ayud\u00f3 a los j\u00f3venes estudiantes a crecer y desarrollar sus propias identidades como ciudadanos del mundo y como palestinos.<\/p>\n\n

En la presentaci\u00f3n, cuatro estudiantes diferentes informaron sobre las visitas de los equipos a cada una de las cuatro aldeas y resumieron sus hallazgos. Uno de los presentadores comenz\u00f3 su informe diciendo algo parecido a esto: \u201cEn esta aldea, los cristianos y los musulmanes son lo mismo; no hay diferencia\u201d. No dio m\u00e1s detalles sobre esta declaraci\u00f3n, y no estaba totalmente seguro de lo que quer\u00eda decir. No me habr\u00eda sorprendido escuchar que los dos grupos simplemente se evitan, que hay una constante aversi\u00f3n de bajo nivel hacia la religi\u00f3n del otro, o que el objetivo principal de cada grupo es cambiar o convertir al otro. No escuch\u00e9 nada de eso en la presentaci\u00f3n del joven, y quer\u00eda saber m\u00e1s.<\/p>\n\n

\"\"<\/a>
Waseem hablando con los visitantes sobre su proyecto. Tambi\u00e9n present\u00f3 un informe sobre el mapeo cultural en Cisjordania.<\/figcaption><\/figure>\n\n

Despu\u00e9s de que termin\u00f3 la presentaci\u00f3n, tuve la oportunidad de hablar con el joven, que se llamaba Waseem. Me dijo que las primeras personas con las que su equipo habl\u00f3 en esta aldea fueron el sacerdote, un cristiano ortodoxo, y el im\u00e1n. El mensaje b\u00e1sico que escucharon de cada uno de estos l\u00edderes religiosos fue: \u201c\u00a1Somos amigos! \u00a1Pasamos tiempo juntos! \u00a1Nuestras congregaciones hacen cosas juntas! \u00a1Celebramos los festivales del otro!\u201d. Esta fue una muy buena noticia. En muchos casos en los que hay diferentes religiones involucradas, el informe podr\u00eda haber sido exactamente lo contrario.<\/p>\n\n

Le dije a Waseem que hab\u00eda estado pensando en los testimonios cu\u00e1queros, especialmente en el testimonio de igualdad, y en c\u00f3mo creo que la igualdad parece un principio fundamental o la puerta de entrada a todos los dem\u00e1s. Sin un sentido del valor inherente de los dem\u00e1s, sin reconocer nuestra humanidad compartida a pesar de los diferentes or\u00edgenes y oportunidades, sin ver lo de Dios en cada persona, \u00bfqu\u00e9 tipo de paz puede construir la gente? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda la gente crear una verdadera comunidad? \u00bfY c\u00f3mo se ver\u00eda afectada la integridad por un desequilibrio de igualdad?<\/p>\n\n

Los j\u00f3venes de RFS viven en una tierra bajo ocupaci\u00f3n donde la igualdad est\u00e1 fuera de lugar. En los \u00faltimos 20 a\u00f1os, se ha construido un alto muro que actualmente se extiende a lo largo de 463 kil\u00f3metros entre Cisjordania y Palestina e Israel. En los \u00faltimos 30 a\u00f1os, los puestos de control han proliferado. Seg\u00fan la Oficina de las Naciones Unidas para la Coordinaci\u00f3n de Asuntos Humanitarios, solo entre Cisjordania y Jerusal\u00e9n Este, hay 13 puestos de control; solo tres de estos pueden ser utilizados por palestinos que tienen identificaciones de Cisjordania y permisos emitidos por Israel, que son dif\u00edciles de obtener. Adem\u00e1s de los muros y las largas colas en los puestos de control, hay otros tipos de barreras de movimiento dispersas por toda Cisjordania que hacen que el viaje sea lento y dif\u00edcil.<\/p>\n\n

M\u00e1s de 600.000 ciudadanos israel\u00edes viven actualmente en asentamientos dentro de Cisjordania, pero no vienen a Ramallah a comprar. Los asentamientos est\u00e1n interconectados por carreteras muy bonitas, por lo que los residentes pueden moverse f\u00e1cilmente por la zona y viajar r\u00e1pidamente a lugares m\u00e1s grandes, como Jerusal\u00e9n, y utilizan puestos de control r\u00e1pidos. A los palestinos no se les permite usar estas bonitas carreteras, y las carreteras en s\u00ed mismas son parte de las barreras de movimiento porque los lugares para cruzar las carreteras son limitados.<\/p>\n\n

Adem\u00e1s de los recordatorios diarios de que la igualdad est\u00e1 lejos de alcanzarse, muchos palestinos han experimentado otras formas de injusticia, y hay mucha m\u00e1s violencia contra los palestinos en Cisjordania de lo que la mayor\u00eda de la gente cree. Para m\u00ed, a menudo me ven\u00eda a la mente lo siguiente: \u201cLa situaci\u00f3n es peor de lo que pensaba\u201d. La opini\u00f3n mundial sobre la dif\u00edcil situaci\u00f3n palestina depende de que la gente del mundo ayude a cambiar la narrativa, y estamos viviendo un momento cr\u00edtico.<\/p>\n\n

La ciudad de Gaza est\u00e1 a solo 82 kil\u00f3metros (calculando en l\u00ednea recta) de Ramallah. Los horrores que est\u00e1n ocurriendo en Gaza est\u00e1n en la mente de todos todo el tiempo. Escuch\u00e9 a una persona decir que nunca ha estado m\u00e1s preocupada por lo que podr\u00eda suceder all\u00ed mismo en Cisjordania.<\/p>\n\n

Nuestro equipo conoci\u00f3 al Padre Fadi Diab, el rector de la Iglesia Anglicana de San Andr\u00e9s. Nos dijo que en Ramallah no tienen suficientes programas que se ocupen del bienestar psicol\u00f3gico o del trauma. Dijo que los j\u00f3venes a menudo preguntan con gran emoci\u00f3n: \u201c\u00bfQu\u00e9 podemos hacer<\/em>?\u201d. Entonces se dan cuenta de que no pueden hacer nada. Fr. Diab continu\u00f3 diciendo: \u201cLa esperanza es c\u00f3mo te cambias a ti mismo. Trabajar con alguien que est\u00e1 peor que t\u00fa o ayudarle es un acto poderoso para ayudarte a lidiar con la rabia que hay en ti. La esperanza no es algo que se piensa<\/em>, sino algo que se hace<\/em>\u201d. Luego dijo que todos deber\u00edamos orientarnos hacia acciones constructivas, no destructivas. Estos son los \u00fanicos medios para ayudarnos en estos tiempos.<\/p>\n\n

\"\"<\/a>
Fran\u00e7ois sosteniendo el folleto que escribi\u00f3 con perfiles de palestinos notables.<\/figcaption><\/figure>\n\n

Conoc\u00ed a estudiantes que tambi\u00e9n est\u00e1n desarrollando corazones de compasi\u00f3n por los dem\u00e1s. Adem\u00e1s del proyecto colectivo de mapeo cultural, cada uno de los estudiantes de d\u00e9cimo grado tambi\u00e9n ten\u00eda un proyecto individual. Estos estuvieron en exhibici\u00f3n hacia el final de nuestro tiempo en Ramallah. Un joven llamado Zaid ten\u00eda un gr\u00e1fico basado en datos de la ONU que estimaba que, a partir de diciembre de 2024, hab\u00eda m\u00e1s de 50 millones de toneladas de escombros de casi el 70 por ciento de las estructuras que hab\u00edan sido da\u00f1adas o destruidas en la Franja de Gaza. Zaid propuso que los escombros se trituraran a\u00fan m\u00e1s y se reciclaran en nuevos ladrillos entrelazados que podr\u00edan utilizarse para reconstruir Gaza despu\u00e9s de que termine la guerra. Me conmovi\u00f3 profundamente esa conversaci\u00f3n. Entre las docenas de otros proyectos estudiantiles, not\u00e9 que bastantes de ellos tambi\u00e9n ten\u00edan en mente ayudar a la gente de Gaza.<\/p>\n\n

Otro estudiante, Fran\u00e7ois, escribi\u00f3 un folleto con perfiles de palestinos que han tenido un impacto en el mundo, desde el educador y activista Edward Said hasta la cantante en ascenso Elyanna y muchos otros. Al principio del folleto hay un poema de Fran\u00e7ois dirigido a sus compa\u00f1eros palestinos en Gaza, cuyas vidas han sido devastadas, \u201cPero cuya luz permanece\u201d. Termina con palabras de solidaridad: \u201cEn la resiliencia, \/ En el amor, \/ Y en el anhelo de liberaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n

Nuestros amigos en Palestina se enfrentan a la incertidumbre sobre el futuro, as\u00ed como a las indignidades diarias relacionadas con vivir bajo la ocupaci\u00f3n. A pesar de todo esto, nos encontramos con j\u00f3venes que avanzaban a toda velocidad, forj\u00e1ndose para s\u00ed mismos los futuros esperanzadores y felices que anhelan y que merecen.<\/p>\n\n

Con frecuencia me remito al pensamiento de la amistad entre el sacerdote y el im\u00e1n en esa peque\u00f1a aldea, y sus dos congregaciones celebrando los festivales del otro. Es una peque\u00f1a imagen del mundo que anhelamos. Hay tantas cosas en la vida que est\u00e1n fuera de nuestro control. Este ejemplo de aceptaci\u00f3n, amistad y alegr\u00eda nos recuerda que tambi\u00e9n hay muchas cosas que est\u00e1n totalmente bajo nuestro control y que pueden hacer de nuestro mundo un lugar mejor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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