{"id":3115472,"date":"1999-07-01T00:00:43","date_gmt":"1999-07-01T04:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/un-legado-de-william-penn\/"},"modified":"2025-10-10T19:00:24","modified_gmt":"2025-10-10T23:00:24","slug":"un-legado-de-william-penn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/un-legado-de-william-penn\/","title":{"rendered":"Un legado de William Penn"},"content":{"rendered":"\n
\n

\u00abSi quieres conocer a Dios, adorarlo y servirlo como debes, debes recurrir a los medios que \u00e9l ha ordenado y dado para ese prop\u00f3sito. Algunos lo buscan en los libros, otros en hombres instruidos, pero lo que buscan est\u00e1 en ellos mismos, aunque lo pasan por alto\u00bb<\/p>\nWilliam Penn<\/cite><\/blockquote>\n\n

De vez en cuando visito Filadelfia para terminar alg\u00fan trabajo en la fundaci\u00f3n con la que he estado asociado durante diez a\u00f1os. Como la fundaci\u00f3n est\u00e1 en el distrito hist\u00f3rico de la ciudad, me alojo en la Thomas Bond House, una casa hist\u00f3rica que funciona como alojamiento y desayuno frente a la City Tavern. Thomas Bond, amigo de Benjamin Franklin, fue m\u00e9dico y fundador del Pennsylvania Hospital. <\/p>\n\n

\"\"
Fotos de Barbara Benton.<\/figcaption><\/figure>\n\n

Una habitaci\u00f3n de la casa se llama la habitaci\u00f3n de William Penn, y mirando por mi ventana veo a William Penn, una peque\u00f1a r\u00e9plica de la estatua en la c\u00faspide del Ayuntamiento de Filadelfia.<\/p>\n\n

La r\u00e9plica de Penn sobre un pilar corto es la pieza central del Welcome Park, una peque\u00f1a \u00e1rea pavimentada con \u00e1rboles, bancos y leyendas en la pared, que marca la ubicaci\u00f3n de la casa de techo de pizarra de Penn cerca de Penn’s Landing, donde lleg\u00f3 para construir su nueva colonia de Pensilvania.<\/p>\n\n

En la pared sur hay una historia ilustrada de la vida de Penn, que describe su expulsi\u00f3n de la Universidad de Oxford, sus altercados con su padre almirante (cuya victoria sobre los holandeses fue la raz\u00f3n por la que William pudo solicitar al rey un pedazo de tierra en las Am\u00e9ricas), su uni\u00f3n a los Amigos, su encarcelamiento en la Torre de Londres, su amistad con los indios y sus logros y tribulaciones en Pensilvania.<\/p>\n\n

Decid\u00ed que necesitaba leer la historia de principio a fin, no solo fragmentos como hab\u00eda hecho en el pasado. Un anciano estaba sentado en un banco cerca de donde se encontraba la parte cu\u00e1quera de la historia, as\u00ed que dud\u00e9 en acercarme, sabiendo que un desconocido sin hogar me pedir\u00eda calderilla. Pero s\u00ed quer\u00eda leer toda la historia. Cuando me acerqu\u00e9, me fij\u00e9 en la barba gris del hombre y en lo que parec\u00eda un rollo de cama en el banco junto a \u00e9l. Efectivamente, empez\u00f3 a hablarme, pero lo que dijo fue totalmente inesperado. Se\u00f1al\u00f3 a William Penn y dijo: \u00abNo est\u00e1 muerto. William Penn est\u00e1 vivo. Y te visitar\u00e1 esta tarde\u00bb. <\/p>\n\n

\"\"<\/figure>\n\n

Pues bien, William Penn estuvo conmigo no solo entonces, sino durante varios d\u00edas despu\u00e9s, mientras memorizaba y reflexionaba sobre la declaraci\u00f3n que encabeza este art\u00edculo.<\/p>\n\n

Es una declaraci\u00f3n extraordinaria que consagra el mensaje cu\u00e1quero central de la luz interior, pero en una forma que me parece m\u00e1s accesible para la gente de hoy que la declaraci\u00f3n a menudo citada de George Fox de que cuando sus esperanzas de iluminaci\u00f3n de las iglesias, los libros o los predicadores se hab\u00edan desvanecido, \u00abEntonces, oh, entonces o\u00ed una voz que dec\u00eda: ‘Hay uno, incluso Cristo Jes\u00fas, que puede hablar a tu condici\u00f3n’\u00bb. Esa declaraci\u00f3n cl\u00e1sica trajo consuelo y luz a miles de personas en la \u00e9poca de Fox y a muchos desde entonces, pero me pregunto cu\u00e1nta ayuda supone para el buscador esc\u00e9ptico pero desesperado de hoy en d\u00eda. No mucha gente hoy en d\u00eda oye voces que les hablan, por muy abiertos que est\u00e9n a nuevas gu\u00edas, y las palabras \u00abCristo Jes\u00fas\u00bb, en lugar de atraer a la gente, a menudo la desaniman, record\u00e1ndoles las predicaciones evang\u00e9licas y los insatisfactorios servicios religiosos a los que asistieron en su infancia. <\/p>\n\n

La importancia del mensaje de Penn es la misma que la de Fox, porque cuando uno se vuelve hacia dentro y deja de pensar que los libros u otros individuos tienen el secreto buscado, uno lentamente -o en ocasiones bastante r\u00e1pido- se da cuenta de la gu\u00eda, de las ideas, de la luz para el siguiente paso adelante. Y a medida que uno crece en la conciencia de la naturaleza de esta gu\u00eda, la naturaleza de ese esp\u00edritu divino dentro de nosotros, entonces esa luz interior se revela, con caracter\u00edsticas notablemente parecidas a las de la persona que vivi\u00f3 hace apenas 80 generaciones, el hijo del carpintero, Jes\u00fas de Nazaret. <\/p>\n\n

El consejo de Penn es extraordinariamente sencillo. La religi\u00f3n no es complicada. No tienes que ser instruido ni ser guiado por un gran maestro -aunque eso ciertamente ha sido una ayuda para algunos-, pero todo lo que necesitamos ya est\u00e1 dentro de nosotros, si tan solo nos hacemos conscientes de ello. <\/p>\n\n

Se me ocurri\u00f3 que tal vez casi todos los reformadores religiosos ten\u00edan en com\u00fan el mensaje de que la religi\u00f3n era m\u00e1s sencilla de lo que los representantes oficiales de esa religi\u00f3n estaban predicando. Los profetas del Antiguo Testamento arremetieron contra los holocaustos cuando se sacrificaban como sustituto de los corazones contritos. El profeta Miqueas proclam\u00f3 que \u00abtodo lo que el Se\u00f1or requiere de ti es que hagas justicia, que ames la misericordia y que camines humildemente con tu Dios\u00bb. Incluso mucho antes de la \u00e9poca de los profetas, hay un pasaje en Deuteronomio (30: 11-14) que hace la misma afirmaci\u00f3n que William Penn, que la gu\u00eda est\u00e1 disponible dentro de nosotros mismos. En una de sus \u00faltimas amonestaciones antes de que Mois\u00e9s enviara a los israelitas a trav\u00e9s del Jord\u00e1n a la tierra prometida, dijo a su pueblo<\/p>\n\n

\n

Porque este mandamiento que te ordeno hoy no est\u00e1 oculto para ti, ni est\u00e1 lejos;<\/p>\n\n\n\n

No est\u00e1 en el cielo, para que digas: \u00bfQui\u00e9n subir\u00e1 por nosotros al cielo y nos lo traer\u00e1, para que lo oigamos y lo hagamos?<\/p>\n\n\n\n

Tampoco est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del mar, para que digas: \u00bfQui\u00e9n cruzar\u00e1 el mar por nosotros y nos lo traer\u00e1, para que lo oigamos y lo hagamos?<\/p>\n\n\n\n

Sino que la palabra est\u00e1 muy cerca de ti, en tu boca y en tu coraz\u00f3n, para que la cumplas.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Y Jes\u00fas, en una \u00e9poca en la que los fariseos estaban en camino de codificar todos los aspectos del comportamiento diario para el creyente devoto, proclam\u00f3 la sencillez de la verdadera religi\u00f3n: amar a Dios y amar a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.<\/p>\n\n

Hoy en d\u00eda, las palabras de Fox no se entienden tan directamente como lo fueron por aquellos que lo escucharon en su tiempo. Han transcurrido trescientos a\u00f1os m\u00e1s de historia cristiana, han surgido nuevos grupos cristianos con sus propios lenguajes y sus propias interpretaciones de t\u00e9rminos cristianos cl\u00e1sicos como Jes\u00fas, Cristo, pecado, salvaci\u00f3n, redenci\u00f3n, expiaci\u00f3n, etc. Y el mundo occidental se ha dado cuenta de las religiones no cristianas como formas alternativas en las que las personas pueden adorar y encontrar gu\u00eda y consuelo. <\/p>\n\n

\u00bfPor qu\u00e9, me pregunto, la formulaci\u00f3n del mensaje cu\u00e1quero de William Penn no es m\u00e1s conocida y citada a menudo? Habla, me parece, en un lenguaje que es notablemente moderno y nos trae el mensaje cu\u00e1quero v\u00edvidamente. <\/p>\n\n

\u00abSi quieres conocer a Dios, adorarlo y servirlo como debes, debes recurrir a los medios que \u00e9l ha ordenado y dado para ese prop\u00f3sito. Algunos lo buscan en los libros, otros en hombres instruidos, pero lo que buscan est\u00e1 en ellos mismos, aunque lo pasan por alto\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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