Cuando mi hermana decidi\u00f3 ser voluntaria en un programa cu\u00e1quero en Nicaragua, pens\u00e9 en el pa\u00eds por primera vez en a\u00f1os. El impulso de visitarlo se volvi\u00f3 irresistible cuando mi hijo de 18 a\u00f1os eligi\u00f3 comenzar su viaje por Centroam\u00e9rica trabajando all\u00ed con la hija mayor de mi hermana en otro proyecto apoyado por los cu\u00e1queros. Mi principal motivo para visitar Nicaragua era apoyar a mi hermana, a su familia y a mi hijo, aunque explorar Am\u00e9rica Latina y hablar espa\u00f1ol tambi\u00e9n eran atractivos. No esperaba una experiencia tan profunda, tanto de conexi\u00f3n como de dolor. Regres\u00e9 llena hasta rebosar de conciencia de la profunda desalineaci\u00f3n de nuestra sociedad con el orden correcto y el precio que esto tiene no solo para los dem\u00e1s, sino para nosotros mismos. <\/p>\n
Sab\u00eda un poco de Nicaragua: el derrocamiento de la dictadura de Somoza, apoyada por Estados Unidos, por un grupo de j\u00f3venes revolucionarios en 1979, el carism\u00e1tico Daniel Ortega, el apoyo de Reagan a los Contras \u201canticomunistas\u00bb, la agon\u00eda de ver a nuestro gobierno guerrear contra la revoluci\u00f3n y destruirla eficazmente. En aquel entonces, no pod\u00eda asimilarlo todo. Entrecerraba los ojos ante las noticias y las procesaba con distancia, decidida a mantenerme informada y a registrar mi opini\u00f3n, pero igualmente decidida a evitar un impacto emocional que no sab\u00eda c\u00f3mo manejar. Entonces, el pa\u00eds desapareci\u00f3 de las noticias. <\/p>\n
De repente, volvi\u00f3 a aparecer. En mi primera ma\u00f1ana en Nicaragua, me un\u00ed a los Amigos locales en una reuni\u00f3n ecum\u00e9nica donde el orador result\u00f3 ser Fernando Cardenal, un sacerdote jesuita y miembro activo de la revoluci\u00f3n sandinista en la d\u00e9cada de 1980. No podr\u00eda haber tenido una mejor introducci\u00f3n a Nicaragua. Ahora fuera del gobierno, despu\u00e9s de dirigir una campa\u00f1a de alfabetizaci\u00f3n de base enormemente exitosa, Cardenal estaba haciendo trabajo comunitario en un barrio pobre. Habl\u00f3 de su lucha por aceptar las limitaciones de una democracia peque\u00f1a y en dificultades en una econom\u00eda global y del desaf\u00edo de revitalizar a los revolucionarios desilusionados, muchos de los cuales hab\u00edan abandonado la b\u00fasqueda del bien com\u00fan por la satisfacci\u00f3n individual. Hab\u00eda mucha tragedia en su mensaje, pero ninguna desesperaci\u00f3n. Continu\u00f3 siendo fiel, aline\u00e1ndose con los pobres e invitando a otros a vidas de servicio, amor y esperanza. Imbuido de la pr\u00e1ctica de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, pose\u00eda una profunda integridad, compasi\u00f3n y fidelidad a su comprensi\u00f3n de los requisitos del evangelio. Creo que todos los que est\u00e1bamos all\u00ed desde los Estados Unidos nos sentimos humillados e inspirados por Fernando Cardenal, conociendo el triste papel que hab\u00eda desempe\u00f1ado nuestro gobierno y queriendo de alguna manera a\u00f1adir nuestro peso a la tradici\u00f3n y al esp\u00edritu que \u00e9l encarnaba. <\/p>\n
Esa tarde fui con mi hermana y sus dos hijos menores a trav\u00e9s de Managua, un viaje de 16 centavos en un viejo autob\u00fas escolar amarillo incre\u00edblemente lleno (el transporte p\u00fablico del pa\u00eds) a trav\u00e9s de interminables barrios de viviendas de una sola planta, construidas con parches, hasta la terminal de autobuses de larga distancia, donde los conductores pregonaban sus rutas y los vendedores ambulantes vend\u00edan bocadillos y bebidas en bolsas de pl\u00e1stico. Desde all\u00ed tomamos otro autob\u00fas a trav\u00e9s de un campo lleno de basura, pasando por signos de pobreza como nunca hab\u00eda visto, hacia las \u00e1ridas colinas del norte. En Matagalpa, donde trabaja mi hermana, dejamos el autob\u00fas y subimos por las empinadas calles de la ciudad hasta un barrio perif\u00e9rico donde termina el pavimento y un camino rocoso de tierra conduce m\u00e1s arriba hacia las colinas. Pasamos por el recinto de lona de pl\u00e1stico donde los vecinos se ganan la vida vendiendo tortillas y finalmente llegamos a la casa donde la familia de mi hermana tiene una habitaci\u00f3n. <\/p>\n
Una parte de m\u00ed estaba absorbiendo con entusiasmo la novedad de todo, otra parte estaba siendo una t\u00eda atenta. Pero tambi\u00e9n not\u00e9 que mi cuerpo se sent\u00eda un poquito maltratado. Hab\u00eda habido muchos autobuses llenos, mi mochila era pesada, me dol\u00edan los pies y mis piernas realmente no quer\u00edan hacer esa \u00faltima caminata dura por las colinas. Un coche habr\u00eda sido mucho m\u00e1s conveniente. Incluso mientras lo pensaba, reconoc\u00ed la voz del privilegio hablando. <\/p>\n
A la ma\u00f1ana siguiente volvimos a cruzar Matagalpa (siempre camin\u00e1bamos; despu\u00e9s de tres d\u00edas, me dol\u00edan las piernas). Dejamos a mi sobrina menor en la escuela de camino al trabajo de mi hermana en Casa Materna, donde las mujeres rurales que est\u00e1n embarazadas y en riesgo vienen (a veces caminando durante d\u00edas) a esperar y recuperarse del parto. Me impresion\u00f3 la habilidad de mi hermana, ganada con esfuerzo, para comunicarse en espa\u00f1ol, pero me sent\u00eda t\u00edmida cerca de estas mujeres. No pod\u00eda creer que pudiera pertenecer a sus vidas. <\/p>\n
ProNica de Southeastern Yearly Meeting, a trav\u00e9s de la cual mi familia se ofreci\u00f3 como voluntaria, no tiene proyectos propios. M\u00e1s bien, ha buscado iniciativas dirigidas localmente para apoyar con recursos y voluntarios. La granja donde trabajaba mi hijo proporciona una situaci\u00f3n de vida alternativa, y con suerte un futuro alternativo, para los ni\u00f1os de la calle de Managua que antes eran adictos al pegamento. En mi primer d\u00eda de visita a mi hijo, caminamos juntos por el campo. Era mucho m\u00e1s verde en el sur, con flores de Pascua del tama\u00f1o de \u00e1rboles y \u00e1rboles frutales de todo tipo. La granja ten\u00eda bungalows pintados de colores brillantes, vacas, naranjos, interminables tendederos de ropa y muchos chicos. Se abalanzaron sobre mi hijo, y \u00e9l brome\u00f3, luch\u00f3 y corri\u00f3 con ellos. Se rieron y rogaron por m\u00e1s. Hab\u00eda algo profundamente correcto aqu\u00ed. Los ni\u00f1os deber\u00edan jugar. Los ni\u00f1os pobres que se recuperan de un trauma en particular deber\u00edan jugar. Un joven de los Estados Unidos que ha jugado mucho \u00e9l mismo era una combinaci\u00f3n perfecta. <\/p>\n
Tambi\u00e9n hab\u00eda algo profundamente correcto en el trabajo de mi sobrina. Ella y mi hijo se alojaban en la misma casa, pero ella caminaba en una direcci\u00f3n diferente cada ma\u00f1ana hacia el proyecto de las chicas: m\u00e1s nuevo, m\u00e1s peque\u00f1o, m\u00e1s desali\u00f1ado y de aspecto valiente que la granja de los chicos. All\u00ed sigue desempe\u00f1ando un papel central como voluntaria. Su pasi\u00f3n por este trabajo es intensa. Cuando mi sobrina habla en los Estados Unidos sobre querer trabajar con chicas en torno al abuso, la gente autom\u00e1ticamente dice: \u201cQu\u00e9 bien, una carrera en trabajo social\u00bb. Ella no sabe c\u00f3mo contrarrestar el tono suave y burocr\u00e1tico de \u201cayudar\u00bb. En Nicaragua, est\u00e1 a cargo de un proyecto de fabricaci\u00f3n de jab\u00f3n y pone todo su coraz\u00f3n en ello. Invierte en estas chicas, las ama, se aflige cuando una se va, desea profundamente por ellas, se ve a s\u00ed misma haciendo un trabajo que importa. Est\u00e1 centrada. Le resulta dif\u00edcil imaginar volver a casa. <\/p>\n
Viajar con mi hijo me puso en contacto con muchos m\u00e1s j\u00f3venes lejos de sus hogares en Norteam\u00e9rica y Europa. Escuch\u00e9 un estribillo com\u00fan: estaban buscando vidas con sentido en Nicaragua que no parec\u00edan poder encontrar en casa. Un joven casi temblaba de emoci\u00f3n mientras hablaba de un proyecto para comercializar productos forestales sostenibles. De esa manera, los nativos de la selva tropical pueden tener un medio de vida mientras se salva el bosque. Este joven era incre\u00edblemente respetuoso y agradecido de estar haciendo su peque\u00f1a parte. De alguna manera, estos j\u00f3venes sab\u00edan que lo que estaban haciendo, o lo que esperaban hacer, pod\u00eda marcar la diferencia. <\/p>\n
D\u00eda tras d\u00eda comimos gallopinto<\/em> (la forma particularmente nicarag\u00fcense de frijoles y arroz) y bebimos maravillosas frescas<\/em> de fruta fresca. Vimos interminables campos de secado de granos de caf\u00e9, nos alojamos en un peque\u00f1o hotel tan lleno de familia extendida que apenas hab\u00eda espacio para los hu\u00e9spedes. Respetamos la fragilidad de la fontaner\u00eda nicarag\u00fcense y no sobrecargamos los inodoros (cuando los ten\u00edamos) con papel higi\u00e9nico. Vimos televisores encendidos todo el d\u00eda, conversamos con amables taxistas y vendedores del mercado, nos doli\u00f3 la vista de la basura de bolsas de pl\u00e1stico y la contaminaci\u00f3n del agua m\u00e1s all\u00e1 de lo que pod\u00edamos imaginar, compramos pi\u00f1as frescas para el desayuno, nos metimos a duras penas en los autobuses, descansamos en el parque que daba frente a la iglesia en cada pueblo, revisamos nuestra imagen mental de los tr\u00f3picos (que aqu\u00ed tienen un parecido asombroso con la sabana africana), lavamos nuestra ropa en la combinaci\u00f3n de tabla de lavar\/lavabo de concreto que se encuentra en cada patio, y absorbimos Nicaragua. <\/p>\n Estaba de nuevo en el norte, en Matagalpa, el d\u00eda antes de que mi avi\u00f3n partiera. Una huelga de autobuses hab\u00eda cerrado todo el transporte p\u00fablico. Hice arreglos para tomar el viaje de regreso de un coche alquilado desde Managua. El coche hab\u00eda sido atacado por conductores de autob\u00fas en huelga en el camino y la preocupaci\u00f3n por mi seguridad era alta. Mientras volv\u00eda a Managua a toda velocidad y comodidad, pasando por delante de los huelguistas enfadados y de cientos de personas que no ten\u00edan m\u00e1s remedio que caminar, sent\u00ed mi separaci\u00f3n privilegiada agudamente. Habr\u00eda dado cualquier cosa por un peque\u00f1o lugar en un autob\u00fas lento y lleno de gente. Me sent\u00ed enfadada y profundamente sola. Todo parec\u00eda normal, pero todo estaba mal. \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda mantener viva esta experiencia que me cambi\u00f3 la vida frente a la abrumadora falta de conciencia cultural que amenazaba con engullirme? Tem\u00eda que el mismo peso de la normalidad que convertir\u00eda la pasi\u00f3n de mi sobrina en soser\u00eda convirtiera este viaje en unas vacaciones inocuas. Era impactante ver a gente hablando ingl\u00e9s, conduciendo en coches, viviendo sus vidas como si no hubiera otra manera de ser. Sent\u00ed como si mi control sobre la realidad estuviera en peligro, que si volv\u00eda a casa del todo me perder\u00eda. <\/p>\n Imagino que no soy la primera en sentirse as\u00ed. Un viaje a un pa\u00eds del Tercer Mundo (o la inmersi\u00f3n en una comunidad pobre en casa) puede ofrecer una perspectiva poderosa sobre la \u201cbuena vida\u00bb de los pa\u00edses ricos. Vemos la injusticia que se encuentra en su base, c\u00f3mo se alimenta de la opresi\u00f3n de los pobres. Tal vez por primera vez, experimentamos alternativas a su dieta de alta velocidad de distracciones, comodidad, conveniencia y bienes materiales. En un entorno donde hay menos disponible y el ritmo es m\u00e1s lento, notamos m\u00e1s. Nos notamos a nosotros mismos; notamos a los dem\u00e1s; notamos el mundo que nos rodea. Reflexionamos sobre lo que es realmente importante. <\/p>\n Algunos de nosotros nos sentimos atra\u00eddos por una poderosa atracci\u00f3n hacia la simplicidad que hemos experimentado. Anhelamos volver y absorber una vida que parece menos complicada, m\u00e1s en sinton\u00eda con los valores y necesidades humanas reales. Otros se sienten m\u00e1s repelidos por la injusticia y buscan abandonar una identidad que ha sido manchada por la opresi\u00f3n, distanciarse de los de nuestro propio grupo y encontrar maneras de reclamar a los oprimidos. La mayor\u00eda de nosotros encontramos un equilibrio inc\u00f3modo, simult\u00e1neamente atra\u00eddos y repelidos, luchando contra la culpa y trabajando duro para ser buenos ciudadanos globales. <\/p>\n Quiero m\u00e1s. No quiero simplemente idealizar a los pobres o ser arrastrada por motivaciones de ira o culpa. Quiero que mi viaje, mi choque cultural, todo mi contacto fuera de la riqueza de los Estados Unidos, a\u00f1ada claridad y compasi\u00f3n a mi imagen de m\u00ed misma y de mi mundo. Quiero profundizar mi capacidad de responder fielmente, dondequiera que est\u00e9. <\/p>\n Experimentar la vida con tanta claridad impactante a mi regreso de Nicaragua me hizo preguntarme cu\u00e1nta opresi\u00f3n se mantiene simplemente por la falta de conciencia. No nos damos cuenta de que nuestra \u201cnormalidad\u00bb no es la experiencia de todos, no es la imagen completa de la realidad. El costo de esa falta de conciencia es enorme, y no es bueno para nadie. Nos estamos muriendo por vidas con sentido en este pa\u00eds. Se nos sirve una dieta cultural que agrada a la vista y a las papilas gustativas, pero nos deja espiritualmente hambrientos. Aquellos que alcanzan el estatus m\u00e1s alto dentro de nuestra sociedad son alimentados con las peores mentiras y son los m\u00e1s seriamente desnutridos. Sin embargo, ni siquiera lo sabemos. <\/p>\n A pesar de su aparente comodidad, permanecer dentro de los confines de nuestra realidad protegida perjudica enormemente a todos. A aquellos que est\u00e1n c\u00f3modos se les niega una realidad m\u00e1s amplia y conexiones aut\u00e9nticas, mientras que a otros se les niega una voz, respeto, incluso lo b\u00e1sico para la supervivencia. La vida de todos se ve disminuida; todos est\u00e1n empobrecidos. \u00bfC\u00f3mo podemos comunicar esto? \u00bfC\u00f3mo podemos encontrar maneras atractivas de ofrecer la incomodidad y el trastorno de la normalidad que parece fundamental para la liberaci\u00f3n? <\/p>\n Creo que el primer paso es reclamar la \u201cbuena vida\u00bb. Estamos profundamente confundidos en este rico Occidente sobre lo que constituye tal vida, y estamos exportando esa confusi\u00f3n al resto del mundo. Una vida verdaderamente buena debe estar arraigada en la realidad, el contacto y el significado. En su lugar, se nos ha ofrecido separaci\u00f3n y sustitutos: separaci\u00f3n del resto del mundo por la injusticia, separaci\u00f3n de nosotros mismos a trav\u00e9s de la adicci\u00f3n y el ajetreo, separaci\u00f3n de los dem\u00e1s en el culto al individualismo, y sustitutos del significado en las cosas. Quiero ir por la verdadera buena vida encontrando mi camino hacia el contacto amoroso tanto con los pobres de Nicaragua que est\u00e1n sufriendo por tener muy poco, como con los ricos de los Estados Unidos que est\u00e1n sufriendo por tener demasiado. <\/p>\n El contacto con los pobres es lo suficientemente desafiante, pero tenemos algunos puntos de referencia en nuestra experiencia cu\u00e1quera. Podemos visitar. Podemos fomentar los proyectos de intercambio cu\u00e1quero, los campos de trabajo y las oportunidades de voluntariado. Tal vez cada Meeting anual se beneficiar\u00eda de una relaci\u00f3n enfocada con un pa\u00eds del Tercer Mundo. Podemos dar a m\u00e1s de nuestros j\u00f3venes la oportunidad de experimentar la vida fuera de esta falta de conciencia y pseudo-\u201cbuena vida\u00bb para que puedan respirar m\u00e1s f\u00e1cil y profundamente la realidad. Podemos ayudarnos mutuamente a encontrar vidas que nos mantengan centrados en la conciencia global, no porque hayamos sido malos, sino porque estas son las vidas que m\u00e1s verdaderamente nos nutren. <\/p>\n Podemos invitar a personas de pa\u00edses pobres, y a personas pobres de este pa\u00eds, a nuestras vidas en casa. Podemos encontrar oportunidades para conocer a la comunidad inmigrante, hacer contacto con estudiantes extranjeros, invitar a cenar a personas con experiencia internacional. Podemos hacer contacto visual con las personas sin hogar, buscando maneras en que podamos alimentarnos mutuamente. Si siempre estamos buscando oportunidades, se pueden encontrar. <\/p>\n Podemos adoptar disciplinas diarias que nos mantengan arraigados en la conciencia global. Mi familia pone dinero en frascos de \u201cRight Sharing\u00bb junto a nuestro inodoro y nuestra computadora. Si poner dinero en el frasco me ayuda a recordar que estoy agradecida por el agua corriente o los beneficios del procesamiento de textos y el correo electr\u00f3nico, entonces puedo estar m\u00e1s agradecida cada d\u00eda, enriqueciendo mi vida mientras libero recursos para otros. <\/p>\n La cuesti\u00f3n de c\u00f3mo estar en solidaridad, en contacto amoroso, con aquellos que viven en riqueza y falta de conciencia parece m\u00e1s dif\u00edcil. Creo que la verdadera motivaci\u00f3n tiene que ser la compasi\u00f3n por esa separaci\u00f3n, por la p\u00e9rdida que conlleva. Me ha resultado \u00fatil pensar en aquellos que han comprado el sue\u00f1o del capitalismo, ya sea como creadores de beneficios activos o como seguidores involuntarios, no como fuerzas malvadas de las que hay que distanciarse o contra las que hay que luchar, sino como una vasta multitud de ovejas perdidas en necesidad. Tengo esta imagen de gente pobre y torpe que no puede ver, dando tumbos en un lugar desolado. Son capaces de hacer un gran da\u00f1o con los grandes palos que llevan, pero no tienen idea de lo que est\u00e1n haciendo o por qu\u00e9. No pueden ver los manantiales de vida del oasis. Tal vez aquellos de nosotros a quienes se nos han ofrecido vislumbres de la verdadera realidad podemos ser sus gu\u00edas. <\/p>\n Para abordar la separaci\u00f3n que se encuentra en la ra\u00edz de la falta de conciencia, debemos ofrecer contacto. Cuando mostr\u00e9 fotos de mi viaje a gente en un centro comunitario donde trabajo, la respuesta de una mujer fue \u201c\u00a1Qu\u00e9 pintoresco!\u00bb. Otra expres\u00f3 un sentimiento com\u00fan cuando declar\u00f3 que no pod\u00eda imaginar ir a ning\u00fan lugar sin su secador de pelo. Aqu\u00ed es donde tenemos que empezar. Quiero invitar a estas personas, que son ricas solo en comparaci\u00f3n con los pobres del mundo, no a la culpa, sino a una vida m\u00e1s rica y plena. Tengo que empezar am\u00e1ndolos, lo cual hago. Creo que el siguiente paso es mostrarme m\u00e1s plenamente a ellos, compartir m\u00e1s de mi vida en lugar de menos, para que el contacto conmigo pueda ser una ventana a un mundo m\u00e1s grande. Con otros tal vez podamos ofrecer m\u00e1s ventanas: otras relaciones que ofrezcan una raz\u00f3n humana positiva para reajustar su idea de la buena vida. <\/p>\n Tenemos mucho que aprender. Creo que la clave es mantener la compasi\u00f3n y el contacto en mente, y escuchar atentamente c\u00f3mo la gente est\u00e1 buscando significado y cercan\u00eda en este mundo confuso. Tengo una visi\u00f3n de establecer proyectos de escucha en los centros comerciales en la \u00e9poca de Navidad, invitando a la gente a hablar sobre lo que quieren que representen estos regalos, cu\u00e1nto les importa y qu\u00e9 pobre sustituto son la exageraci\u00f3n y el estr\u00e9s de las fiestas para lo que realmente anhelan. <\/p>\n Mi propia versi\u00f3n de la buena vida es un trabajo en curso. He encontrado un trabajo significativo que me mantiene arraigado en la familia, el vecindario y los problemas de justicia econ\u00f3mica. Amo y lidero en mi familia y en mi encuentro, y me mantengo en contacto con un amplio c\u00edrculo de amigos. Estoy presente para mis vecinos urbanos y me uno a otros para aumentar la belleza natural que nos rodea. Abrimos nuestra casa a gente de todo el mundo. Escribo una carta al mes para una campa\u00f1a de apoyo popular a las luchas ambientales ind\u00edgenas en pa\u00edses pobres. Desempe\u00f1o un papel peque\u00f1o pero fiel apoyando a un amigo que dirige una escuela en el norte de Uganda. Regalo dinero con alegr\u00eda e invito sistem\u00e1ticamente a otros a hacer lo mismo. Trabajo en mi espa\u00f1ol. Soy enormemente afortunado. <\/p>\n \u00bfSigo teniendo m\u00e1s de lo que necesito? Absolutamente. Participo regularmente del lujo occidental, y aunque trato de tomarlo a la ligera, s\u00e9 que me seduce la comodidad y la facilidad de adquisici\u00f3n. \u00bfEs suficiente lo que hago? No. Cometo errores, pierdo el tiempo y dejo pasar oportunidades por miedo y pereza; la injusticia de este mundo apenas se ve afectada por mis esfuerzos. <\/p>\n \u00bfDeber\u00eda sentirme culpable? No lo creo. Hay algo en la culpa que me huele a separaci\u00f3n; creo que es una trampa. \u00bfEstoy reteniendo? \u00bfPodr\u00eda ser m\u00e1s fiel, encontrar una expresi\u00f3n m\u00e1s plena de este profundo anhelo de conexi\u00f3n, y una vida a\u00fan mejor? Esa es la pregunta que me ocupa. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando mi hermana decidi\u00f3 ser voluntaria en un programa cu\u00e1quero en Nicaragua, pens\u00e9 en el pa\u00eds por primera vez en…<\/p>\n","protected":false},"author":311,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11517,11516,11496],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3115538","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-america-central","tag-sencillez","tag-testimonios-de-los-amigos"],"yoast_head":"\n
\nEl hotel occidental donde pas\u00e9 mi \u00faltima noche, convenientemente ubicado frente al aeropuerto, se sent\u00eda a a\u00f1os luz del hostal destartalado y ruinoso en el centro de la ciudad donde mi hijo y yo hab\u00edamos planeado quedarnos. El lujo parec\u00eda obsceno. Las voces fuertes y complacientes de los hombres de negocios estadounidenses me chirriaban en los o\u00eddos. En el aeropuerto a la ma\u00f1ana siguiente, todos los angloparlantes parec\u00edan gente de otro planeta. Encontr\u00e9 un peri\u00f3dico local y me aferr\u00e9 a \u00e9l como si me estuviera ahogando. <\/p>\nUna nueva perspectiva<\/h3>\n