{"id":3115690,"date":"2001-04-01T00:00:47","date_gmt":"2001-04-01T05:00:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/materialismo-espiritual\/"},"modified":"2001-04-01T00:00:47","modified_gmt":"2001-04-01T05:00:47","slug":"materialismo-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/materialismo-espiritual\/","title":{"rendered":"Materialismo espiritual"},"content":{"rendered":"

Una cualidad de p\u00e9rdida
\nAfectando nuestro contenido
\nComo el comercio hab\u00eda invadido repentinamente
\nSobre un sacramento.
\n\u2014Emily Dickinson<\/p><\/blockquote>\n

No hace mucho, me encontr\u00e9 escuchando a un orador en la televisi\u00f3n p\u00fablica durante una de sus campa\u00f1as de promesas de donaci\u00f3n, un orador como tantos otros que he llegado a considerar como un orador de \u201csentirse bien\u00bb. Habl\u00f3 sobre c\u00f3mo deber\u00edamos cultivar la sabidur\u00eda y adoptar ciertas pr\u00e1cticas para volvernos m\u00e1s espirituales. Pero a medida que segu\u00ed escuchando, me encontr\u00e9 cada vez m\u00e1s irritado y no estaba seguro de por qu\u00e9. Tras reflexionar, se me ocurri\u00f3 que a lo que estaba respondiendo tan negativamente era a la constataci\u00f3n de un cierto tipo de materialismo que parec\u00eda subyacer a su charla. Era el materialismo de una sociedad que cada vez m\u00e1s considera todos los esfuerzos humanos desde el punto de vista de las mercanc\u00edas de intercambio. Desde esa perspectiva, se me ocurri\u00f3 que este orador estaba vendiendo algo, y lo que estaba vendiendo era espiritualidad. Esto me preocup\u00f3. <\/p>\n

No hab\u00eda nada espec\u00edfico en lo que dijo con lo que pudiera estar en desacuerdo. En la superficie, el mensaje era muy positivo. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda uno discutir con alguien que nos insta a ser m\u00e1s sabios y espirituales? Sin embargo, a medida que escuchaba con m\u00e1s atenci\u00f3n, llegu\u00e9 a escuchar otro mensaje m\u00e1s profundo, uno que parece acompa\u00f1ar a tantas charlas de este tipo. El mensaje es esencialmente este: Si compra mis libros y cintas, asiste a mis seminarios, practica lo que estoy defendiendo, entonces se volver\u00e1 m\u00e1s competente, conocedor, persuasivo, exitoso o (como fue el caso de este orador) espiritual. Es f\u00e1cil completar los adjetivos. Y el mensaje contin\u00faa: Cuando se vuelva competente, conocedor, persuasivo, etc., tendr\u00e1 una vida m\u00e1s plena y feliz. A veces, la felicidad que se promete se enmarca en t\u00e9rminos abiertamente materialistas, como un mejor trabajo o una mejor salud. A veces, el resultado prometido es menos materialista, como una sensaci\u00f3n de paz o bienestar emocional. Pero, sea o no abiertamente materialista, el objetivo del mensaje es claro. El orador tiene informaci\u00f3n para vendernos que, si se compra, nos har\u00e1 felices. Y la suposici\u00f3n clave, aunque t\u00e1cita, es que la felicidad, el sentirse bien con nosotros mismos, el obtener lo que queremos de la vida es lo \u00fanico que debemos tener. El fin \u00faltimo de toda la adquisici\u00f3n que se nos insta a hacer es siempre alguna mejora del yo. Esta mejora puede ser nuestra, se nos dice, si hacemos las cosas correctas, pensamos los pensamientos correctos, practicamos las t\u00e9cnicas correctas. Esto es materialismo espiritual, un materialismo que se centra no en las cosas que poseemos, sino en las \u201ccosas\u00bb que creemos que necesitamos cambiar en nosotros mismos. No se trata de vender televisores o coches, sino de vender m\u00e9todos de transformaci\u00f3n personal. Lo vemos cada vez m\u00e1s frecuente en la mir\u00edada de libros de autoayuda que compramos, en el asesoramiento de salud mental y en las estaciones de televisi\u00f3n p\u00fablica todos los d\u00edas. <\/p>\n

Me parece que los cu\u00e1queros tienen algo importante que decir sobre el materialismo cuando lo vemos a trav\u00e9s de la lente de nuestros testimonios. Cuando pensamos en el Testimonio sobre la Sencillez, pensamos en cosas tales como saber cu\u00e1ndo tenemos suficiente, evitar las exhibiciones externas y protegernos contra los excesos materiales. John Woolman habl\u00f3 poderosamente contra el materialismo desde el punto de vista tanto del Testimonio sobre la Sencillez como del Testimonio de la Paz cuando escribi\u00f3 en Una s\u00faplica por los pobres<\/em>, \u201c. . . que miremos nuestros tesoros y los muebles de nuestras casas, y las prendas con las que nos vestimos, y probemos si las semillas de la guerra tienen alg\u00fan alimento en estas, nuestras posesiones\u00bb. La cr\u00edtica de Woolman a los \u201cmuebles de nuestras casas\u00bb puede aplicarse igualmente a los muebles de nuestras almas, los diversos bienes que compramos a los oradores de \u201csentirse bien\u00bb. Y estos bienes no materiales, aunque tal vez no alimenten las semillas de la guerra, como Woolman advierte de los bienes materiales, sin embargo, s\u00ed parecen alimentar algo malsano en nosotros. Alimentan una forma de codicia, m\u00e1s perniciosa que la codicia puramente material. Alimentan una codicia espiritual que reduce lo mejor que hay en nosotros (sabidur\u00eda, compasi\u00f3n, perd\u00f3n, espiritualidad) a la condici\u00f3n de meras mercanc\u00edas que se compran al servicio de la autorrealizaci\u00f3n. Es una empresa destinada a dejarnos vac\u00edos e insatisfechos, porque al amueblar nuestras almas de esta manera, estamos tratando de comprar lo que s\u00f3lo puede cultivarse en nuestros corazones a trav\u00e9s del motivo del amor. As\u00ed como el almacenamiento de armas en nuestros arsenales militares no nos hace seguros, as\u00ed tambi\u00e9n, el llenado de nuestra necesidad cada vez mayor de felicidad de esta manera no nos hace completos. Se exige m\u00e1s y a un nivel m\u00e1s profundo. <\/p>\n

La autenticidad es otro valor que est\u00e1 en desacuerdo con el materialismo espiritual. Dudo en llamar a esto un valor cu\u00e1quero, como si implicara que los cu\u00e1queros son los \u00fanicos que lo practican; sin embargo, parece tener un lugar especial en la tradici\u00f3n cu\u00e1quera. Est\u00e1, por supuesto, relacionado con la b\u00fasqueda de la verdad y nuestra negativa a prestar juramentos: \u201cPero sobre todo, hermanos m\u00edos, no jur\u00e9is, ni por el cielo, ni por la tierra, ni con ning\u00fan otro juramento; sino que vuestro s\u00ed sea s\u00ed, y vuestro no sea no, para que no caig\u00e1is en condenaci\u00f3n\u00bb (Santiago 5:12). No prestamos juramentos porque rechazamos la idea de que pueda haber dos est\u00e1ndares para la verdad. En otras palabras, siempre somos honestos, no s\u00f3lo cuando nos conviene o cuando prestamos juramento. Cuando se ve a la luz de este valor, el materialismo espiritual se muestra como inaut\u00e9ntico porque implica un autoenga\u00f1o. Afirmamos estar buscando una cosa, cuando en realidad estamos buscando otra. Afirmamos estar buscando virtudes superiores, cuando en realidad estamos buscando nuestra propia felicidad. Esto es deshonesto. Y nos coloca en una relaci\u00f3n inaut\u00e9ntica con nosotros mismos, necesitando creer una cosa, pero en un nivel m\u00e1s profundo, sabiendo que no es verdad. <\/p>\n

Esto no quiere decir que para ser un buen cu\u00e1quero uno deba rechazar todo comercio y capitalismo. Es s\u00f3lo para sugerir que un modelo comercial de compra y venta no deber\u00eda permitirse invadir el reino m\u00e1s sagrado y profundamente humano de nuestra vida espiritual y relaci\u00f3n con Dios. En ese reino, no hay comprador ni vendedor, ni mercanc\u00eda que comprar. No hay m\u00e1s que la apertura de nuestros corazones al Amor. Porque me parece que lo que es sagrado en la vida no se trata de lo que uno tiene, sino de lo que uno da al mundo. En pocas palabras, se trata de ser bueno. Y ser bueno no es lo mismo que sentirse bien. No se trata de ser feliz. Lo que es verdaderamente importante no consiste en lo que tenemos o en lo que sentimos, sino en reconocer qui\u00e9nes somos en relaci\u00f3n con la Presencia eterna que vive en y a trav\u00e9s de nosotros. Ser este tipo de persona no es s\u00f3lo un logro m\u00e1s, una mejora m\u00e1s de nuestras vidas. Es el n\u00facleo mismo de nuestras vidas, el prop\u00f3sito para el que fuimos hechos: vivir con compasi\u00f3n en el mundo y ser testigos fieles y portadores del amor de Dios los unos a los otros. Cuando somos este tipo de persona, encontramos la felicidad, una felicidad que nos llega s\u00f3lo cuando no la buscamos, la \u00fanica felicidad verdadera y duradera que existe. Es una felicidad basada no en lo que tenemos, sino en lo bien y fielmente que hemos amado. Para citar de nuevo a Woolman, que opt\u00f3 por recortar en su negocio de sastrer\u00eda para poder dedicar m\u00e1s tiempo a lo que sab\u00eda que era el verdadero trabajo de su vida: \u201cAqu\u00ed tenemos una perspectiva de un inter\u00e9s com\u00fan, del que el nuestro es inseparable, que convertir todos los tesoros que poseemos en el canal del Amor universal se convierte en el negocio de nuestras vidas\u00bb. <\/p>\n

Para la mayor\u00eda de nosotros, vivir este tipo de vida es un inmenso desaf\u00edo. Es muy dif\u00edcil, especialmente en una sociedad cada vez m\u00e1s seducida por el materialismo en todas sus formas. Pero al dejar ir lentamente las falsas promesas que el materialismo espiritual nos ofrece, podemos ver m\u00e1s claramente el camino que estamos llamados a seguir. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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