La hija peque\u00f1a de Marietta fue asesinada. A trav\u00e9s de su ira, dolor y devastaci\u00f3n, luch\u00f3 hasta que encontr\u00f3 la paz con su Dios y el camino hacia el perd\u00f3n. Este fue el poderoso mensaje que Marietta Jaeger Lane nos dio en la reuni\u00f3n de verano de 1999 de la Reuni\u00f3n de Amigos de Montana (MGOF). Fue en este mensaje que vimos una oportunidad para poner en pr\u00e1ctica nuestra creencia en la santidad de cada vida y trabajar para eliminar la pena de muerte en nuestro estado. Jean Triol y yo nos ofrecimos como voluntarias para representar a MGOF en la Coalici\u00f3n Abolicionista de Montana, una alianza de organizaciones de iglesias y de derechos humanos formada para detener las ejecuciones autorizadas por el estado. <\/p>\n
En la reuni\u00f3n de septiembre de la coalici\u00f3n, Eve Malo, la coordinadora de distrito de Amnist\u00eda Internacional, dijo que ten\u00eda una idea descabellada. Quer\u00eda viajar a muchas de las ciudades m\u00e1s peque\u00f1as del estado y mantener di\u00e1logos sobre el tema de la pena de muerte. Le pregunt\u00e9 si pod\u00eda acompa\u00f1arla. Hab\u00eda estado esperando una oportunidad as\u00ed. Anhelaba un enfoque significativo para mi vida. El a\u00f1o 2000 me parec\u00eda especial, ya que en \u00e9l celebrar\u00eda 80 a\u00f1os en este planeta. Durante los meses siguientes, planificamos el itinerario y buscamos contactos en cada una de las ciudades que hab\u00edamos elegido visitar. Esta fue una tarea m\u00e1s dif\u00edcil de lo previsto. Con paciencia y mucho trabajo, encontramos a alguien en cada ciudad que nos ayudar\u00eda a encontrar un lugar para reunirnos y repartir folletos para el Meeting. Las 42 ciudades elegidas abarcaban las cuatro esquinas del vasto estado y las siete reservas de nativos americanos. <\/p>\n
Consideramos hacer este viaje a pie, pero para un estado que tiene 240.000 millas cuadradas, esto llevar\u00eda varios meses, as\u00ed que nos decidimos por la camioneta de Eve tirando de un vag\u00f3n de pastor de ovejas, que ser\u00eda nuestro hogar durante el viaje. El vag\u00f3n representaba la vida rural de Montana de ranchos de ovejas y ganado, es anticuado al igual que la pena capital, y est\u00e1 en consonancia con la sencillez cu\u00e1quera. Nuestra misi\u00f3n, \u201cEncendiendo la Antorcha de la Conciencia\u00bb, estaba escrita a ambos lados del vag\u00f3n. La ruta elegida sigui\u00f3 la de la activista por la paz y los derechos de la mujer Jeanette Rankin cuando se present\u00f3 como representante a la C\u00e1mara de Representantes de los Estados Unidos en 1917. La elecci\u00f3n del vag\u00f3n result\u00f3 ser una verdadera mina de oro para la publicidad. Casi todos los peri\u00f3dicos del estado publicaron una historia de nuestra visita. Hubo excelentes art\u00edculos y fotos. La publicidad que nos dieron los peri\u00f3dicos, la televisi\u00f3n y las emisoras de radio nos proporcion\u00f3 oportunidades que no hab\u00edamos previsto. Estoy segura de que esta publicidad llev\u00f3 nuestro mensaje a muchos a los que no habr\u00edamos llegado de otro modo. <\/p>\n
El 19 de marzo de 2000 fue la fecha elegida para partir de la antigua prisi\u00f3n estatal de Deer Lodge, Montana. La esperanza era que con la llegada de la primavera la nieve desapareciera pronto. Veintis\u00e9is almas valientes se unieron en una noche muy fr\u00eda y se convirtieron en un c\u00edrculo de apoyo amoroso para la aventura. \u201cVenceremos\u00bb y \u201cLa paz os doy, oh r\u00edo\u00bb resonaron en el aire helado. Despu\u00e9s del silencio, el Padre Pins, capell\u00e1n de la prisi\u00f3n, dirigi\u00f3 la oraci\u00f3n de San Francisco. <\/p>\n
La recepci\u00f3n en cada una de las comunidades fue diferente. En todas las ciudades, surgieron oportunidades para hablar y escuchar a grupos en iglesias, escuelas, universidades, centros para personas mayores y bibliotecas. Encontramos ciudadanos respetuosos en cada comunidad. Muchos no estaban de acuerdo con nuestra misi\u00f3n, y los enfrentamientos con aquellos que se opon\u00edan agresivamente a ella nos dieron la oportunidad de aprender a mantenernos centrados, escuchar la verdad interior y hablar con claridad y compasi\u00f3n. Ambas recordamos esto como un regalo. <\/p>\n
Cada Meeting comenz\u00f3 con una breve presentaci\u00f3n de la base espiritual para abolir la pena de muerte y la necesidad de perd\u00f3n. Eve, miembro de Familias de V\u00edctimas de Asesinato por la Reconciliaci\u00f3n, cont\u00f3 su historia de c\u00f3mo su familia aprendi\u00f3 a perdonar a su t\u00edo por matar a su abuela. Despu\u00e9s de enumerar las injusticias de la pena de muerte, el Meeting se abri\u00f3 al di\u00e1logo. Llev\u00e1bamos una resoluci\u00f3n sencilla para las firmas. Estos nombres, como testimonio de aquellos que se oponen a la pena capital, iban a ser presentados a la legislatura estatal en enero de 2001. <\/p>\n
Fuimos a ense\u00f1ar y a informar. Pero, como de costumbre, nos encontramos aprendiendo. El dolor en estas peque\u00f1as comunidades era palpable. Muy a menudo la gente abri\u00f3 sus corazones y comparti\u00f3 sus historias de encuentros con el sistema de justicia, de familiares de sus propias familias en el corredor de la muerte, escapes por poco de las sentencias del corredor de la muerte, sus miedos personales y el dolor de las familias de las v\u00edctimas. Sentimos su dolor. <\/p>\n
Hablar con escuelas secundarias y universidades trajo algunas de las discusiones m\u00e1s animadas y profundas. Fue de estos grupos de donde escuchamos historias personales de c\u00f3mo la violencia, el sistema judicial, la prisi\u00f3n y la pena de muerte afectan sus vidas. Una historia cont\u00f3 c\u00f3mo la comunidad hab\u00eda rechazado a toda la familia debido a los actos de sus familiares. El apoyo era escaso para muchos amigos y familias. Ocasionalmente, incluso su comunidad de fe se hab\u00eda vuelto en contra de ellos. Se anim\u00f3 a los estudiantes a hacer preguntas, y respondimos desde nuestro conocimiento y puntos de vista. Cuando no tuvimos suficiente tiempo para responder, nos llevamos las preguntas con nosotros y enviamos las respuestas a los profesores para que los estudiantes pudieran tener nuestra opini\u00f3n. Despu\u00e9s de regresar del viaje, recibimos la noticia de que uno de los profesores hab\u00eda incluido una pregunta sobre la pena de muerte en el examen final. Se sorprendi\u00f3 gratamente de que muchos nos citaran con precisi\u00f3n. Dijo que sent\u00eda que nuestra visita hab\u00eda influido en el pensamiento de sus estudiantes y nos agradeci\u00f3 que vini\u00e9ramos. <\/p>\n
Dondequiera que fuimos, encontramos entusiasmo por explorar las causas de la violencia en nuestras comunidades y naci\u00f3n, c\u00f3mo pod\u00edamos prevenirla y c\u00f3mo curar tanto a la familia de la v\u00edctima como a la del delincuente. Nuestro enfoque se centr\u00f3 en la justicia restaurativa y en la b\u00fasqueda de caminos hacia el perd\u00f3n y la curaci\u00f3n. Nos encontramos contando la historia de Marietta una y otra vez. <\/p>\n
Las visitas a las siete reservas nos dieron la oportunidad de escuchar las preocupaciones de algunas de nuestras personas m\u00e1s oprimidas. Dado que la poblaci\u00f3n nativa ha sufrido mucho por la pena de muerte, encontramos mucho apoyo para su abolici\u00f3n. A pesar de las tremendas dificultades, encontramos gran valor y esperanza en los estudiantes y profesores de los colegios comunitarios de las reservas. De los nativos americanos mayores escuchamos las pr\u00e1cticas tribales de los \u201cviejos tiempos\u00bb. Esto nos dio una idea de su visi\u00f3n de la pena de muerte. Muchos todav\u00eda creen que los esp\u00edritus de las v\u00edctimas no pueden encontrar descanso hasta que el asesino sea asesinado. Nos dijeron que estos esp\u00edritus inquietos a menudo se ven vagando por la reserva por la noche esperando ansiosamente la paz. Tambi\u00e9n nos dimos cuenta de lo dif\u00edcil y confuso que puede ser obedecer tanto las leyes tribales como las impuestas por el estado y la naci\u00f3n. <\/p>\n
Muchas historias maravillosas permanecen con nosotros, pero quiz\u00e1s la m\u00e1s conmovedora es la de nuestra visita a la muy peque\u00f1a ciudad de Lincoln, Montana. En la zona rural de Lincoln, Ted Kaczynski, el Unabomber, vivi\u00f3 sin ser detectado durante varios a\u00f1os. Nuestra persona de contacto all\u00ed era la bibliotecaria, quien nos dijo francamente que habr\u00eda pocos interesados en asistir a nuestra presentaci\u00f3n, pero que estaba feliz de que nos reuni\u00e9ramos en la biblioteca de la ciudad. La audiencia fue peque\u00f1a. En la discusi\u00f3n de la noche, la bibliotecaria nos cont\u00f3 su contacto con Ted Kaczynski. A menudo usaba la biblioteca, y lo encontr\u00f3 un hombre muy interesante e inteligente. Nos cont\u00f3 c\u00f3mo le gustaban los ni\u00f1os y c\u00f3mo los cuidaba mucho. Su identidad no fue descubierta durante muchos a\u00f1os, pero cuando lo fue y fue condenado, toda la ciudad se volvi\u00f3 en su contra. Dijo que siempre hab\u00eda cre\u00eddo en la pena de muerte, pero ahora no estaba segura. Conoc\u00eda ambos lados de \u00e9l. Hab\u00eda conocido su bondad y ahora conoc\u00eda el lado malvado, pero segu\u00eda siendo su amiga. A trav\u00e9s de las l\u00e1grimas lleg\u00f3 al lugar de su propia verdad sobre este hombre. Dijo que se dio cuenta de que probablemente todas estas personas que hab\u00edan cometido tales cr\u00edmenes ten\u00edan dos lados. Ella firm\u00f3 la resoluci\u00f3n. <\/p>\n
Hubo algunas sorpresas. Mientras viaj\u00e1bamos por la I-90, una camioneta roja nos hizo se\u00f1as para que nos detuvi\u00e9ramos a un lado. Un joven se acerc\u00f3 a nuestra ventana y hablamos sobre la pena de muerte. Dijo que estaba a favor, pero que se alegraba de que estuvi\u00e9ramos haciendo esto y que le impresionaba que dos ancianas de pelo blanco asumieran tal desaf\u00edo. Nos dio dinero para nuestra gasolina. Varias veces encontramos notas debajo de los limpiaparabrisas con mensajes como \u201cConduzcan con seguridad\u00bb y \u201cGracias por hacer esto\u00bb. Una vez encontramos un billete de 20 d\u00f3lares metido debajo del limpiaparabrisas.
\nNuestro viaje termin\u00f3 en la capital del estado, Helena, el 4 de mayo, con el cuentakil\u00f3metros marcando 4.129 millas m\u00e1s que cuando empezamos. En 46 d\u00edas hab\u00edamos presenciado la mayor\u00eda de los fen\u00f3menos meteorol\u00f3gicos de Montana, incluyendo 7 grados bajo cero (F) en West Yellowstone, dos nevadas nuevas donde se necesit\u00f3 la tracci\u00f3n en las cuatro ruedas, y vientos que balanceaban el vag\u00f3n como un barco en el agua. Tambi\u00e9n tuvimos sol, cielos azules, azules, y fuimos testigos de la nueva vida de la primavera en este magn\u00edfico planeta. <\/p>\n
Como las mujeres cu\u00e1queras han hecho a lo largo de la historia, fuimos a dar testimonio de la verdad tal como la conoc\u00edamos. Se abrieron oportunidades de muchas maneras inesperadas. Salimos de esta aventura con una fe renovada en el poder del amor para abrir puertas y corazones. Nos encontramos con una mayor apreciaci\u00f3n por los ciudadanos de estas peque\u00f1as ciudades de Montana. Compartimos su dolor. Esperamos con inter\u00e9s nuevas oportunidades donde podamos continuar el trabajo de curaci\u00f3n de nuestro mundo, nuestras comunidades y nosotros mismos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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