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<\/a>En 1950, Loida Eunice Fernandez Gonzalez naci\u00f3 en Ciudad Mante, en el noreste de M\u00e9xico. La educaci\u00f3n es importante en su familia: \u201clos familiares de mi madre fueron a una escuela Quaker, y ella se gradu\u00f3 de la escuela secundaria\u00bb. Todos los miembros de la familia por parte de su madre eran Quakers; ella caracteriza a su familia como cristiana Quaker, y se\u00f1ala que \u201cLoida Eunice\u00bb es un nombre b\u00edblico (abuela y madre de Timoteo). Su abuelo fue el primer Quaker en Mante. <\/p>\nSu historia es mejor en sus propias palabras:<\/p>\n
\u201cMis dos padres han fallecido. Pude cuidar de cada uno de ellos en sus \u00faltimos d\u00edas, lo que nos dio la oportunidad de terminar nuestros asuntos y sentirnos bien con nuestras relaciones.
\n\u201cCuando era joven, me mud\u00e9 a Ciudad Victoria, donde est\u00e1 nuestro Meeting. Rara vez hab\u00eda asistido a nuestro Meeting de adoraci\u00f3n porque est\u00e1 a dos horas en coche de Ciudad Victoria desde Mante. Pero viviendo en Victoria, pude participar en el Meeting. Siempre me hab\u00eda sentido cerca de la gente del Meeting; en muchos sentidos, \u00e9ramos como una familia extendida, algo muy natural en M\u00e9xico. <\/p>\n
\u201cA principios de los a\u00f1os 50, el pastor de nuestro Meeting, Don Genarito G. Ruiz, y un miembro del Meeting de Ciudad de M\u00e9xico, Heberto Sein, tuvieron la visi\u00f3n de reunir a los Amigos regularmente para considerar un tema en el compartir de la adoraci\u00f3n. De esos Meetings en los a\u00f1os 50 surgi\u00f3 lo que ahora es la Reuni\u00f3n General de los Amigos Mexicanos. <\/p>\n
\u201cMi madre fue una de las primeras secretarias de la Reuni\u00f3n General de los Amigos Mexicanos. Como secretaria, recib\u00eda ep\u00edstolas de Amigos de todo el mundo. Estaban en ingl\u00e9s, que yo no entend\u00eda entonces, pero s\u00ed entend\u00eda que mi madre ten\u00eda conexiones con personas que creen m\u00e1s o menos como yo. Crecer sabiendo acerca de la gran familia de Amigos fue como un peque\u00f1o laboratorio para el tipo de cosas que hago ahora con el Comit\u00e9 Mundial de Amigos para la Consulta. <\/p>\n
\u201cMe mud\u00e9 a Ciudad de M\u00e9xico para estudiar teolog\u00eda y trabajar en la Casa de los Amigos. En 1969 ya era Quaker por convicci\u00f3n. A trav\u00e9s de la participaci\u00f3n en el movimiento cristiano estudiantil, que era muy ecum\u00e9nico, estuve expuesta a todo tipo de personas, formas de pensar, teolog\u00eda y acciones. Muchos cristianos a los que respetaba se involucraron en movimientos de liberaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina; pero esa no fue mi respuesta. Como cristiana, necesitaba encontrar mi manera de participar en el cambio del mundo. El Quakerismo era una forma de unir la fe en la acci\u00f3n, mi camino natural. <\/p>\n
\u201cParticip\u00e9 en la conferencia de J\u00f3venes Amigos de Norteam\u00e9rica de 1969, en Kansas. Hablaba muy poco ingl\u00e9s, pero el esp\u00edritu que sent\u00ed all\u00ed fue muy profundo. Alguien en prisi\u00f3n estaba siendo juzgado como objetor de conciencia. Hubo una vigilia, y por primera vez experiment\u00e9 sostener a alguien en la Luz. Tambi\u00e9n descubr\u00ed una alternativa a la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n en la \u201cGuerra del Cordero\u00bb, la cristolog\u00eda escrita y hablada por T. Canby Jones, Lewis Benson y otros. Fue un punto de inflexi\u00f3n para m\u00ed tener otra opci\u00f3n para abrazar la paz y la no violencia. <\/p>\n
\u201cHe estado trabajando para el Comit\u00e9 Mundial de Amigos para la Consulta durante siete a\u00f1os como personal de la Regi\u00f3n Latinoamericana, Secci\u00f3n de las Am\u00e9ricas. Tambi\u00e9n trabaj\u00e9 para FWCC antes; fui la primera persona en actuar como secretaria ejecutiva de COAL, una organizaci\u00f3n de Amigos latinoamericanos formada despu\u00e9s de la conferencia de Wichita de 1977. <\/p>\n
\u201cMi trabajo consiste en mantener a los diferentes grupos de Amigos en Am\u00e9rica Latina en contacto entre s\u00ed y responder a las necesidades de estos Amigos. Me relaciono con Amigos en nueve pa\u00edses diferentes, la mayor\u00eda de la tradici\u00f3n evang\u00e9lica, algunos que se llaman a s\u00ed mismos Amigos pastorales, as\u00ed como un peque\u00f1o grupo de Meetings no programados. <\/p>\n
\u201cEstoy facilitando la producci\u00f3n de literatura Quaker en espa\u00f1ol: traducciones de extractos de diferentes libros. Ahora mismo estamos enfatizando la Apolog\u00eda de Barclay. Hemos puesto en un folleto dos de las proposiciones que tienen que ver con los sacramentos externos; tambi\u00e9n estamos haciendo talleres sobre Barclay. <\/p>\n
\u201cDonde el 99,9 por ciento de los grupos no cat\u00f3licos practican tanto la comuni\u00f3n como el bautismo, nuestra peque\u00f1a minor\u00eda de Amigos necesita una respuesta a las personas que dicen que los Amigos no son cristianos. Ayudamos a los Amigos a decir: ‘Mi iglesia tiene una historia muy larga; no soy miembro de una iglesia nueva. Nosotros, los Amigos, hemos estado aqu\u00ed por m\u00e1s de 300 a\u00f1os y estamos activos hoy en d\u00eda.’ <\/p>\n
\u201cOtro proyecto es facilitar un di\u00e1logo bidireccional entre los Amigos de los pa\u00edses de habla inglesa y los de Am\u00e9rica Latina sobre sus experiencias de fe. Estamos reuniendo reflexiones o meditaciones Quaker latinoamericanas sobre temas espec\u00edficos de forma biling\u00fce. <\/p>\n
\u201cLos modelos e influencias importantes en mi vida son, en primer lugar, mi madre, y luego mi t\u00eda. Eran mujeres muy fuertes, amables y fieles, tambi\u00e9n conocidas por sus obras en la comunidad. En nuestro peque\u00f1o pueblo, mi madre inici\u00f3 un di\u00e1logo entre cat\u00f3licos y protestantes, lo cual no fue poca cosa. <\/p>\n
\u201cVarios otros Quakers son importantes para m\u00ed. Tuve un di\u00e1logo con Heberto Sein sobre su vigilia silenciosa y su testimonio de que tiene que haber una manera de resolver los conflictos que no sea a trav\u00e9s de la violencia. Mike y Margaret Yarrow estaban en Woodbrooke cuando yo estuve all\u00ed, sus vidas un testimonio de no violencia. Domingo Ricart, un Quaker espa\u00f1ol, me inspir\u00f3 con su profunda preocupaci\u00f3n por la traducci\u00f3n de la literatura Quaker. <\/p>\n
\u201cNutro mi fe de dos maneras. Una es la oraci\u00f3n, y la otra es la participaci\u00f3n en el Meeting de adoraci\u00f3n. En el \u00faltimo a\u00f1o, en particular, he podido tener un grupo de compartir la adoraci\u00f3n con mi familia, lo cual ha sido muy importante. <\/p>\n
\u201cDisfruto escribiendo poes\u00eda, sobre todo en espa\u00f1ol, aunque he escrito dos o tres cosas en ingl\u00e9s. Tambi\u00e9n me gusta escribir historias. La m\u00fasica es una forma de hacerme feliz. \u00a1Estoy tomando clases de canto! <\/p>\n
\u201cEn los \u00faltimos a\u00f1os he vivido con mi t\u00eda Cointa, de 94 a\u00f1os. A veces tengo la tentaci\u00f3n de pensar que yo la estoy cuidando a ella, \u00a1pero en mi coraz\u00f3n s\u00e9 que ella me est\u00e1 cuidando a m\u00ed! Rezamos mucho juntas; es una mujer sabia, y tambi\u00e9n es muy divertida, siempre haciendo bromas. Lee dos peri\u00f3dicos al d\u00eda y dos revistas semanales. Ve las noticias en la televisi\u00f3n. Su sentido de la justicia es muy importante. Lee la Biblia, por supuesto, eso es fundamental en su vida. <\/p>\n
\u201cRecientemente hemos estado mirando a los personajes femeninos de la Biblia. Es fascinante ver c\u00f3mo, a su edad, cuestiona algunos de los roles que las mujeres han desempe\u00f1ado en la Biblia, \u00a1y no est\u00e1 de acuerdo con ellos!\u00bb<\/p>\n
Escuchar a Loida Fernandez hablar sobre las influencias en su vida, as\u00ed como sobre su ministerio, deja claro que ha absorbido muchas cualidades y lecciones admirables de su familia y de su educaci\u00f3n Quaker. Es una Quaker internacional, que realiza un importante ministerio, fuerte en sus creencias, elocuente en su testimonio y una persona encantadora con la que pasar el tiempo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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<\/a>En 1950, Loida Eunice Fernandez Gonzalez naci\u00f3 en Ciudad Mante, en el noreste de M\u00e9xico. La educaci\u00f3n es importante en su familia: \u201clos familiares de mi madre fueron a una escuela Quaker, y ella se gradu\u00f3 de la escuela secundaria\u00bb. Todos los miembros de la familia por parte de su madre eran Quakers; ella caracteriza a su familia como cristiana Quaker, y se\u00f1ala que \u201cLoida Eunice\u00bb es un nombre b\u00edblico (abuela y madre de Timoteo). Su abuelo fue el primer Quaker en Mante. <\/p>\n