Benjamin Lundy, como muchos j\u00f3venes de su \u00e9poca, inquieto y con una educaci\u00f3n superficial, anhelaba nuevos lugares y experiencias. El joven granjero adolescente, de constituci\u00f3n delgada, pecoso y pelirrojo, dej\u00f3 a su familia y Meeting cu\u00e1queros en el condado de Sussex, Nueva Jersey, camin\u00f3 hasta Wheeling, Virginia, y se convirti\u00f3 en aprendiz de guarnicionero. Durante sus cuatro a\u00f1os all\u00ed, se hizo consciente de los males de la esclavitud. Vio \u201cgrupos de una docena a veinte hombres harapientos, encadenados y conducidos por las calles, con la cabeza y los pies descalzos, a trav\u00e9s del barro y la nieve, por los despiadados vendedores con l\u00e1tigos y garrotes en sus manos\u00bb. <\/p>\n
Camin\u00f3 hacia el oeste hasta Ohio, donde mont\u00f3 un negocio de guarnicioner\u00eda en St. Clairsville, conoci\u00f3 y se cas\u00f3 con Esther Lewis, prosper\u00f3 y, en cuatro a\u00f1os, ten\u00eda propiedades por valor de m\u00e1s de 3.000 d\u00f3lares. Escribi\u00f3: \u201cTen\u00eda una esposa cari\u00f1osa y dos hijas peque\u00f1as hermosas. Estaba en paz con mis vecinos y no sab\u00eda que ten\u00eda un enemigo. Hab\u00eda comprado un terreno y construido una casa confortable. La prosperidad parec\u00eda sonre\u00edrme\u00bb. Durante diez a\u00f1os hab\u00eda estado pensando en lo que pod\u00eda hacer para ayudar a los que estaban en la esclavitud. Busc\u00f3 el consejo de Amigos y, en 1815, organiz\u00f3 una asociaci\u00f3n antiesclavista llamada Union Humane Society e imprimi\u00f3 circulares dirigidas al pueblo de los Estados Unidos instando a la formaci\u00f3n de sociedades antiesclavistas. \u201cLas sociedades deben cooperar en todos los sentidos para adoptar el mismo nombre y reunirse en convenci\u00f3n para discutir pol\u00edticas y formular un programa com\u00fan\u00bb. Esta fue la primera sociedad antiesclavista formal y fue el comienzo del movimiento abolicionista. <\/p>\n
Charles Osborne, de Mount Pleasant, Ohio, que publicaba The Philanthropist<\/em>, sugiri\u00f3 que Lundy seleccionara material, escribiera art\u00edculos y, finalmente, se uniera a \u00e9l en el negocio de la imprenta. Entonces, durante tres a\u00f1os, Lundy dirigi\u00f3 su negocio de guarnicioner\u00eda, dio conferencias en todas las reuniones posibles y organiz\u00f3 grupos comprometidos, comenzando con sus compa\u00f1eros cu\u00e1queros. En 1835 hab\u00eda alrededor de 1.000 sociedades. <\/p>\n Abandonando su pr\u00f3spero negocio y dejando a su joven familia al cuidado de Amigos locales, carg\u00f3 su stock de art\u00edculos de cuero en un barco. Con tres aprendices, parti\u00f3 por el r\u00edo Ohio hacia St. Louis, donde esperaba deshacerse de su inventario con ventaja. <\/p>\n Lleg\u00f3 a finales del oto\u00f1o de 1819 con mal tiempo. La ciudad estaba tensa con los problemas de la cuesti\u00f3n de Misuri y los negocios estaban deprimidos. Hay un registro de que fue nombrado secretario en una sociedad en el condado de Jefferson, Misuri, y que particip\u00f3 activamente en la controversia que entonces se desataba sobre el futuro del estado. Regres\u00f3 a pie en invierno, una distancia de 700 millas, despu\u00e9s de una ausencia de un a\u00f1o y diez meses y de haber perdido miles de d\u00f3lares. Descubri\u00f3 que el negocio de la imprenta se hab\u00eda vendido, dej\u00e1ndolo sin ninguna conexi\u00f3n comercial. <\/p>\n Decidiendo publicar una revista antiesclavista en la que pudiera exponer sus ideas, en 1821 Lundy vendi\u00f3 el primer n\u00famero de The Genius of Universal Emancipation<\/em> con un beneficio. Continuar\u00eda intermitentemente hasta la muerte de Lundy. Ninguna biblioteca posee un archivo completo de The Genius<\/em>, uno de los peri\u00f3dicos m\u00e1s notables publicados durante la controversia de la esclavitud, pero copias separadas nos ayudan a reconstruir la historia. <\/p>\n Despu\u00e9s de imprimir los primeros ocho n\u00fameros en Ohio, Lundy traslad\u00f3 a su familia a Greenville, Tennessee, donde se hizo cargo de la prensa de The Emancipator<\/em>, y aprendi\u00f3 a componer, pero se encontr\u00f3 en un entorno hostil. Cuando su vida fue amenazada, sinti\u00f3 que era prudente trasladar a su familia de vuelta a Ohio. All\u00ed comenz\u00f3 a viajar por la causa. <\/p>\n La impresi\u00f3n se hac\u00eda en muchos lugares diferentes: un n\u00famero en Nueva York y tal vez el siguiente desde Hudson, el siguiente desde Rochester, y as\u00ed sucesivamente. Lundy llevaba sus reglas de columna, su pie de imprenta, su encabezado, etc., en su peque\u00f1o ba\u00fal con su correo y su libro de direcciones. Con la ayuda de un impresor local, abastec\u00eda a sus antiguos suscriptores mientras adquir\u00eda nuevos all\u00e1 donde le llevaran sus viajes a pie. Su peri\u00f3dico se vend\u00eda bien. Encontr\u00f3 una c\u00e1lida hospitalidad entre los Amigos y a menudo ejerc\u00eda su oficio. Llamando a una puerta, se ofrec\u00eda a arreglar una correa o un arn\u00e9s, o a reparar un cintur\u00f3n. Camin\u00f3 hasta la costa este, dando conferencias y organizando sociedades a lo largo del camino (20 mientras estaba en Deer Creek, Carolina del Norte). <\/p>\n En 1824, Lundy asisti\u00f3 a la Convenci\u00f3n Americana para la Abolici\u00f3n de la Esclavitud celebrada en Filadelfia y conoci\u00f3 a algunos de los l\u00edderes del movimiento de los estados m\u00e1s antiguos. Lyman Beecher de Boston prometi\u00f3 \u201cinundar el pa\u00eds con folletos abolicionistas\u00bb. M\u00e1s tarde, Lundy invit\u00f3 a William Lloyd Garrison a unirse a \u00e9l en la publicaci\u00f3n de The Genius<\/em>, pero las opiniones extremistas de Garrison provocaron demandas por difamaci\u00f3n y violaron los principios cu\u00e1queros de Lundy. Se separaron despu\u00e9s de unos meses sin rencor. Aun as\u00ed, Lundy fue acusado de ser un agitador, un demagogo y un loco. Recibi\u00f3 amenazas y en Baltimore fue brutalmente agredido por un airado esclavista, pero su suave persuasi\u00f3n dej\u00f3 peque\u00f1os grupos de ciudadanos concienciados y un rastro de peri\u00f3dicos abolicionistas. <\/p>\n Pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 se iba a hacer con los africanos cuando fueran emancipados y asumiendo que necesitar\u00edan encontrar hogares en alg\u00fan lugar que no fueran los Estados Unidos, viaj\u00f3 dos veces a Hait\u00ed, donde no tuvo \u00e9xito en persuadir a su inestable gobierno para que aceptara esclavos liberados. Regres\u00f3 de su primer viaje para descubrir que su esposa hab\u00eda muerto y que sus hijos estaban siendo cuidados por familias cu\u00e1queras. <\/p>\n Los cu\u00e1queros de Wilberforce, Ohio, hab\u00edan establecido un asentamiento de esclavos liberados en Ontario, pero cuando visit\u00f3 la comunidad (en pleno invierno) s\u00f3lo encontr\u00f3 unas 35 familias, que era lo m\u00e1s grande que lleg\u00f3 a ser. Algunos de los que se hab\u00edan reasentado all\u00ed se hab\u00edan trasladado al oeste de Canad\u00e1, donde hab\u00eda varias comunidades de esclavos liberados. Tambi\u00e9n viaj\u00f3 dos veces a Texas, con la esperanza de que esto pudiera convertirse en un refugio, pero despu\u00e9s de ganar la independencia de M\u00e9xico, Texas vot\u00f3 a favor de la esclavitud. <\/p>\n De vuelta en Filadelfia, Lundy public\u00f3 art\u00edculos y folletos sobre los problemas entre Texas y M\u00e9xico, y en el verano de 1836 estableci\u00f3 un nuevo peri\u00f3dico antiesclavista, el National Enquirer<\/em>, continuando The Genius<\/em> como semanario. John Quincy Adams se convirti\u00f3 en uno de sus amigos m\u00e1s cercanos. Una noche fueron a una gran reuni\u00f3n de Amigos en la casa de James y Lucretia Mott. La esclavitud y el movimiento abolicionista se discutieron hasta altas horas de la noche. Cuando una airada turba callejera les amenaz\u00f3, todos escaparon, pero las posesiones de Lundy, almacenadas temporalmente en el Pennsylvania Hall, fueron destruidas por un incendio provocado por la turba. <\/p>\n Cuando Elijah Lovejoy, editor del Alton Observer<\/em> en Alton, Illinois, fue asesinado por una turba en noviembre de 1837, los hombres antiesclavistas, planeando comenzar otro peri\u00f3dico, se alegraron de saber que Lundy se unir\u00eda a sus hijos en Illinois y continuar\u00eda la publicaci\u00f3n de The Genius<\/em>. Se esperaba que sus puntos de vista cu\u00e1queros no violentos fueran tolerados en Alton, donde hab\u00eda habido violencia de turbas. <\/p>\n Entreg\u00f3 el National Enquirer<\/em> a John Greenleaf Whittier y lleg\u00f3 a Illinois en diligencia en febrero de 1839. Comprando una granja cerca del Clear Creek Meeting en McNabb y una imprenta en el cercano nuevo pueblo de Lowell, estableci\u00f3 a su familia y, temporalmente, utiliz\u00f3 la prensa en Hennepin para imprimir The Genius<\/em>. <\/p>\n En el n\u00famero de julio, Lundy expres\u00f3 su pesar porque su salud delicada hab\u00eda obligado a Whittier a renunciar a la direcci\u00f3n del Pennsylvanian Freeman<\/em>, ya que la publicaci\u00f3n fue iniciada por ellos bajo el nombre de National Enquirer.<\/em><\/p>\n Lundy edit\u00f3 s\u00f3lo un n\u00famero m\u00e1s de The Genius of Universal Emancipation<\/em>. Escribi\u00f3 que era incapaz de realizar sus tareas y se quej\u00f3 de fiebre. Despu\u00e9s de una enfermedad de dos semanas, muri\u00f3 el 22 de agosto de 1839, y dos d\u00edas despu\u00e9s fue enterrado en el cementerio de Amigos de Clear Creek Meeting. El marcador de piedra original es indescifrable. <\/p>\n Cien a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, el Comit\u00e9 del Centenario Memorial se reuni\u00f3 en el lugar de la tumba y dedic\u00f3 una placa de bronce al pionero abolicionista. El tributo, de Whittier, dice: \u201cLe toc\u00f3 luchar, durante a\u00f1os casi solo, una voz solitaria clamando en el desierto, y, en medio de todo, fiel a su \u00fanico gran prop\u00f3sito, la emancipaci\u00f3n de los esclavos.\u00bb <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Benjamin Lundy, como muchos j\u00f3venes de su \u00e9poca, inquieto y con una educaci\u00f3n superficial, anhelaba nuevos lugares y experiencias. 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