{"id":3116093,"date":"2002-03-01T00:00:54","date_gmt":"2002-03-01T05:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/nuestro-testimonio-al-mundo\/"},"modified":"2002-03-01T00:00:54","modified_gmt":"2002-03-01T05:00:54","slug":"nuestro-testimonio-al-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/nuestro-testimonio-al-mundo\/","title":{"rendered":"Nuestro testimonio al mundo"},"content":{"rendered":"<p>Tras el encuentro de nuestro pa\u00eds con sus agresores terroristas, a veces me ha consternado la condena demasiado f\u00e1cil por parte de los Amigos de la respuesta militar de Estados Unidos, sobre todo cuando las cr\u00edticas van acompa\u00f1adas de proclamaciones sobre los cu\u00e1queros que \u201cse basan en nuestro Testimonio de Paz de 350 a\u00f1os\u00bb. Ni siquiera nosotros, al parecer, somos totalmente inmunes a las tendencias hacia el fundamentalismo. Quisiera recordar a los Amigos que nuestra declaraci\u00f3n original del Testimonio de Paz de 1660 era mucho menos una llamada a la construcci\u00f3n proactiva de la paz que una declaraci\u00f3n de la inocencia de los Amigos en el levantamiento armado contra la Corona. Tambi\u00e9n quisiera se\u00f1alar que la redacci\u00f3n del testimonio en nuestra <em>Fe y Pr\u00e1ctica<\/em>, \u201cNegamos por completo todas las guerras y contiendas externas y las luchas\u00bb, omite las cinco important\u00edsimas y reveladoras palabras, \u201cen lo que respecta a lo nuestro\u00bb.   <\/p>\n<p>En la explicaci\u00f3n de Isaac Penington sobre las implicaciones del testimonio para el mundo exterior, escribi\u00f3 que un pueblo llamado por Dios a vivir en el Esp\u00edritu de Cristo puede recurrir a su Se\u00f1or para su preservaci\u00f3n, pero que los Amigos no cre\u00edan que esto se aplicara necesariamente a las naciones seculares que se defienden contra la invasi\u00f3n extranjera y que, de hecho, \u201cuna gran bendici\u00f3n puede acompa\u00f1ar a la espada cuando se empu\u00f1a con rectitud\u00bb. Thomas Story se hizo eco de sentimientos similares desde Pensilvania. Robert Barclay, cuyos escritos siguen proporcionando las bases teol\u00f3gicas para un gran n\u00famero de cu\u00e1queros en el mundo actual, escribi\u00f3 que la negativa a defenderse es la parte m\u00e1s dif\u00edcil y perfecta del cristianismo porque requiere la negaci\u00f3n m\u00e1s completa de uno mismo y la confianza m\u00e1s absoluta en Dios. Sosten\u00eda que el estado actual de la autoridad en este mundo, incluso en la Iglesia, distaba mucho de ser un estado de perfecci\u00f3n y que \u201cpor lo tanto, mientras est\u00e9n en esa condici\u00f3n, no diremos que la guerra, emprendida en una ocasi\u00f3n justa, es del todo il\u00edcita para ellos\u00bb.   <\/p>\n<p>Recuerdo a los Amigos que durante la Revoluci\u00f3n Americana, un tercio de los varones cu\u00e1queros de Nueva Jersey que reun\u00edan los requisitos militares fueron rechazados por delitos relacionados con la guerra, que el 25 por ciento de los cu\u00e1queros de Indiana se unieron al Ej\u00e9rcito de la Uni\u00f3n en la Guerra Civil, que alrededor de la mitad de los cu\u00e1queros en edad de reclutamiento en Norteam\u00e9rica se alistaron durante la Segunda Guerra Mundial, que existen estad\u00edsticas similares para cada guerra, incluso Vietnam, lo que refleja las opiniones divergentes dentro de las filas de los Amigos sobre la cuesti\u00f3n de la guerra justificable. Recuerdo a los Amigos que cuando decimos que \u201cnos basamos en nuestro Testimonio de Paz de 350 a\u00f1os\u00bb, nos basamos en todas estas cosas y no solo en la ret\u00f3rica fundamentalista, \u201cNegamos por completo las guerras y contiendas externas y las luchas con armas externas, para cualquier fin, o bajo cualquier pretexto, y este es nuestro testimonio para todo el mundo\u00bb. <\/p>\n<p>Insto a los Amigos a reflexionar y comprender plenamente el alcance de la convicci\u00f3n necesaria para hacer una declaraci\u00f3n tan absolutista, sobre todo cuando nos sentimos movidos a proclamarla en lugares p\u00fablicos. No debemos pasar por alto el hecho de que bajo esta \u201croca de paz\u00bb sobre la que nos apoyar\u00edamos, encontramos en \u00faltima instancia una llamada a entregar nuestras vidas y las vidas de nuestros seres queridos por la causa de la paz en lugar de vivir instigando el desorden de la guerra. <\/p>\n<p>Reconozcamos que muchos de nuestros conciudadanos sienten honestamente que estamos en guerra por causas justas y rectas y que creen que perder la vida en defensa del propio pa\u00eds y de los seres queridos es una vocaci\u00f3n elevada y noble. Si de hecho negamos por completo, para cualquier fin, bajo cualquier pretexto, el hecho de hacer la guerra, hablemos siempre en el mismo aliento del precio que estamos dispuestos a pagar por esa negaci\u00f3n y no dejemos nunca de hablar de ese precio, no sea que nuestra resoluci\u00f3n se tambalee, o quiz\u00e1s, para ser m\u00e1s precisos, no sea que superemos nuestras medidas de la verdad. La declaraci\u00f3n de 1660 contin\u00faa diciendo que es el Esp\u00edritu de Cristo el que nos ordena estar en contra de la guerra como un mal. Incluso el Amigo que est\u00e1 absolutamente convencido de que es guiado por Cristo debe recordar que, en la Pasi\u00f3n de Jesucristo, ning\u00fan disc\u00edpulo -ni uno solo- fue capaz de permanecer fiel hasta el final.   <\/p>\n<p>Esto no es en absoluto una llamada a abandonar nuestro testimonio de paz. M\u00e1s bien es una llamada a los Amigos a hablar con voces de convicci\u00f3n honesta, sincera y que escudri\u00f1a el alma, y no con una voz incorp\u00f3rea del pasado. Es una llamada a sentirse perdido sin saber qu\u00e9 hacer cuando esa es, de hecho, la verdad de la propia condici\u00f3n; a esperar con calma y en silencio las oportunidades reales de hablar y ser paz, siempre primero entre nosotros como miembros de nuestras familias y como miembros de una comunidad religiosa ostensiblemente de ideas afines. Entonces, si debemos hablar de nuestro Testimonio de Paz al resto del mundo, para hablar de una negaci\u00f3n absoluta de la guerra, hag\u00e1moslo con una voz de amor, con un sentido sagrado del sacrificio personal que tal testimonio bien puede exigir, no desafiando a nuestros adversarios pol\u00edticos con los que podemos encontrarnos perpetuamente molestos. No hablemos sin reconocer primero los temores y el valor de aquellos compatriotas a los que pedimos que dejen de participar en lo que perciben como una defensa de la vida y la libertad, para que puedan unirse a nosotros en el pago del precio por la paz que se exige a aquellos que no vivir\u00e1n por la espada, sino que deben estar preparados para morir por ella.    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tras el encuentro de nuestro pa\u00eds con sus agresores terroristas, a veces me ha consternado la condena demasiado f\u00e1cil por&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":348,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11475,10979,11496],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3116093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-comentario","tag-paz","tag-testimonios-de-los-amigos"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - 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