{"id":3116219,"date":"2003-10-01T00:00:21","date_gmt":"2003-10-01T04:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/althea-sumpter\/"},"modified":"2003-10-01T00:00:21","modified_gmt":"2003-10-01T04:00:21","slug":"althea-sumpter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/althea-sumpter\/","title":{"rendered":"Althea Sumpter"},"content":{"rendered":"

La pregunta ten\u00eda que hacerse, justo al principio: \u00bfla llamaron as\u00ed por Althea Gibson, una tenista a la que admiro mucho? Su respuesta: \u201cMi padre dice que me llamaron Althea Gibson porque gan\u00f3 Wimbledon el 5 de julio de 1957, justo dos d\u00edas despu\u00e9s de que yo naciera. Mi madre dice que me llamaron as\u00ed por un personaje de The Secret Storm<\/g>, su telenovela favorita. En fin.\u00bb <\/p>\n

Althea Sumpter se identifica por su cultura, la gullah, que es diferente de la cultura afroamericana continental. Creci\u00f3 en la isla de Santa Helena, Carolina del Sur, una isla aut\u00f3noma y autosuficiente, que tiene su propia historia. La cultura de la costa gullah se extiende desde Sandy Island, Carolina del Sur, hasta Amelia Island, Florida. Sus antepasados eran cultivadores de arroz de la costa de \u00c1frica Occidental; fueron esclavizados y llevados a la fuerza a las islas, y construyeron las plantaciones. Las tradiciones de la cultura gullah se remontan f\u00e1cilmente a la zona de Sierra Leona. <\/p>\n

Desde su juventud, le interes\u00f3 c\u00f3mo se comunican las culturas. Cuando era estudiante de primer a\u00f1o, sab\u00eda que quer\u00eda combinar antropolog\u00eda, historia y medios de comunicaci\u00f3n. Tanto su licenciatura como su m\u00e1ster son en Artes de los Medios de Comunicaci\u00f3n. Trabaj\u00f3 de forma independiente produciendo documentales y luego asumi\u00f3 el papel de subdirectora de medios en el Centro Martin Luther King Jr., donde pas\u00f3 diez a\u00f1os, cuatro como voluntaria y seis como personal. <\/p>\n

En 1992 comenz\u00f3 a dar clases: primero en la Universidad Clark Atlanta durante unos siete a\u00f1os; luego en Georgia State; luego en la American Intercontinental University. Ahora est\u00e1 en Georgia Tech, donde ense\u00f1a en la Escuela de Literatura, Comunicaci\u00f3n y Cultura. <\/p>\n

Mientras ense\u00f1aba en Clark Atlanta, decidi\u00f3 completar su doctorado. Clark Atlanta le ofreci\u00f3 la libertad de combinar los medios de comunicaci\u00f3n con una concentraci\u00f3n en estudios africanos y afroamericanos, incorporando as\u00ed la historia, la etnograf\u00eda y la antropolog\u00eda. \u201cAs\u00ed que tengo un doctorado en Artes en Humanidades y Tecnolog\u00eda Multimedia, con una concentraci\u00f3n en Estudios Africanos y Afroamericanos, especializada en la cultura gullah. \u00a1Pon eso en una tarjeta de visita!\u00bb <\/p>\n

Su pasi\u00f3n es documentar culturas, y utiliza su cultura gullah como prototipo de c\u00f3mo la gente deber\u00eda<\/em> documentar las culturas. Ella dice: \u201cSiento curiosidad por la gente. Viv\u00eda en la isla; luego fui una ‘ni\u00f1a de la desegregaci\u00f3n’, en 1965 (desegregaci\u00f3n voluntaria). Estuve en uno de los tres primeros autobuses que fueron de la isla a ‘la ciudad’; luego fui a la universidad, a solo dos horas en coche hasta Columbia, Carolina del Sur. Esas experiencias de mi juventud fueron un choque cultural para m\u00ed. Me di cuenta de que no encajaba en la categor\u00eda ‘negra’. De la isla a ‘la ciudad’ y al ‘continente’, cada una era una cultura muy diferente\u00bb. <\/p>\n

Althea Sumpter se hizo cu\u00e1quera por grados. Aunque conoc\u00eda a los Amigos Courtney y Elizabeth Siceloff de su infancia en la isla de Santa Helena, no fue la influencia cu\u00e1quera en esa comunidad y escuela lo que penetr\u00f3 en su conciencia. La experiencia de ir a la iglesia bautista todos los domingos no le funcion\u00f3. Reaccion\u00f3 negativamente a la predicaci\u00f3n y no le interesaba formar parte de lo que ella llama \u201cun desfile de moda\u00bb. Adem\u00e1s, dice: \u201cNo pod\u00eda aceptar que hubiera un Dios al que tuviera que temer. Para m\u00ed, eso era alguien que era una especie de abusador. \u00bfQu\u00e9 tiene que ver el miedo con el amor?\u00bb. As\u00ed que su b\u00fasqueda religiosa \u201cempez\u00f3 de cero\u00bb a los 18 a\u00f1os. <\/p>\n

Dice que fue cu\u00e1quera toda su vida, pero que no lo sab\u00eda. \u201cHab\u00eda cosas que no har\u00eda. No iba a aprender a pelear. En un momento dado, mis tres hermanos mayores dijeron: ‘Tienes que aprender a pelear’. Todos me rodearon y empujaron a una de mis primas al ring para que intentara pelear conmigo. Yo dije: ‘\u00bfQu\u00e9 es esto? \u00bfCu\u00e1l es el punto?’. Me abr\u00ed paso a trav\u00e9s de sus brazos y piernas, sal\u00ed del c\u00edrculo y corr\u00ed a casa de mi abuela, qued\u00e1ndome all\u00ed hasta que mis padres volvieron a casa. Mi mundo eran los libros. Le\u00eda todo el tiempo. \u00a1Era una inconformista desde siempre!\u00bb. <\/p>\n

Se mud\u00f3 a Atlanta en 1981 y pronto se puso en contacto con Courtney y Elizabeth Siceloff, quienes la invitaron a la reuni\u00f3n de adoraci\u00f3n. Su reacci\u00f3n fue que eran un grupo de personas bastante extra\u00f1as, \u00a1pero le encant\u00f3 la biblioteca! Eso la atrajo de vuelta a la reuni\u00f3n una y otra vez. <\/p>\n

Despu\u00e9s de un tiempo, les pregunt\u00f3 a Courtney y Elizabeth: \u201c\u00bfQu\u00e9 es esto de los cu\u00e1queros? \u00bfC\u00f3mo sab\u00e9is que este es vuestro hogar espiritual?\u00bb. La invitaron a almorzar, durante el cual Courtney le dio una copia de Quakerism: A Study Guide on the Religious Society of Friends<\/g>, que ella acept\u00f3 leer. Ella dice: \u201cTuvimos un gran almuerzo. Y todo empez\u00f3 a partir de ah\u00ed\u00bb. <\/p>\n

Sigui\u00f3 yendo a la reuni\u00f3n y se convirti\u00f3 en una asistente habitual. En 1992, escribi\u00f3 una carta solicitando la membres\u00eda en la que describ\u00eda c\u00f3mo la Sociedad Religiosa de los Amigos permit\u00eda \u201cuna gran variedad de posibilidades, incluyendo esa parte de m\u00ed que es de las islas, donde siento y me conecto con mis antepasados cuando camino por all\u00ed. El misticismo de todo ello era algo que apreciaba\u00bb. Nutre su esp\u00edritu de varias maneras, incluyendo tiempo de silencio cuando puede simplemente sentarse. Dice que su cuerpo le recuerda que debe reducir la velocidad. Cuando obedece, siente \u201cuna incre\u00edble sensaci\u00f3n de conexi\u00f3n\u00bb. <\/p>\n

Ella dice: \u201cMucha gente me dice: ‘\u00a1No sab\u00eda que los negros pod\u00edan ser cu\u00e1queros!’ y ‘\u00a1Pensaba que los cu\u00e1queros estaban muertos!’. Les remito por su nombre a varios cu\u00e1queros negros, incluyendo a Benjamin Banneker (1731-1806), que ayud\u00f3 a inspeccionar Washington, D.C., adem\u00e1s de ser astr\u00f3nomo, matem\u00e1tico, inventor, escritor y panfletista. Les recuerdo que hay m\u00e1s cu\u00e1queros en Kenia que en Estados Unidos. La gente que sabe que soy cu\u00e1quera tambi\u00e9n asume a veces que, como pacifista, ser\u00e9 una persona f\u00e1cil de manipular. Como productora, y tambi\u00e9n como profesora, a menudo tengo que ser a la vez decidida y severa. Probablemente asumen que los pacifistas son pasivos o incluso unos pardillos\u00bb.<\/p>\n

Ella y su marido, Jerry, se conocieron en 1998, electr\u00f3nicamente, a trav\u00e9s de un servicio de citas telef\u00f3nicas. \u00c9l es alem\u00e1n, de Ohio. \u00c9l dice: \u201cNunca me hab\u00edan identificado como una ‘cultura’ hasta que te conoc\u00ed\u00bb. <\/p>\n

Al describir su educaci\u00f3n, surge esta descripci\u00f3n: \u201cNo es sorprendente que sea a la vez independiente e inconformista, considerando el ejemplo que dieron mis padres. Dejaron un empleo estable y se convirtieron en empresarios, creando su propia empresa juntos en 1962. Mi padre empez\u00f3 a construir muebles mientras mi madre, que era dise\u00f1adora de moda, volvi\u00f3 a la escuela para convertirse en contable y llevar los libros de su negocio. Aunque mis padres ya han fallecido, mis tres hermanos y yo seguimos siendo due\u00f1os del edificio en el que comenzaron su negocio, en la isla de Santa Helena. Mis dos sobrinas y dos sobrinos son la primera generaci\u00f3n de toda mi familia que no naci\u00f3 ni se cri\u00f3 en la isla. Una de mis funciones como su t\u00eda es averiguar c\u00f3mo gestionar el fideicomiso familiar de mis padres para que conozcan plenamente su incre\u00edble herencia\u00bb.<\/p>\n

Althea aconseja: \u201c\u00a1Guarda esos documentos; conoce la historia de tu familia; supera el racismo, es una p\u00e9rdida de tiempo!\u00bb
\n———————
\n\u00a9 2003 Kara Newell<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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