{"id":3116266,"date":"2003-09-01T00:00:53","date_gmt":"2003-09-01T04:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/consultas-desde-afganistan\/"},"modified":"2003-09-01T00:00:53","modified_gmt":"2003-09-01T04:00:53","slug":"consultas-desde-afganistan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/consultas-desde-afganistan\/","title":{"rendered":"Consultas desde Afganist\u00e1n"},"content":{"rendered":"

La guerra entre 72 naciones ha dejado a todos arrepentidos.
\nPorque no han visto la verdad, han creado cuentos de hadas.
\n\u2014Hafez<\/p><\/blockquote>\n

En el contexto de la \u201cGuerra contra el Terrorismo\u00bb declarada por el presidente George W. Bush, \u00bfqu\u00e9 significa vivir, como dijo George Fox, \u201cen la virtud de esa vida y poder que quit\u00f3 la ocasi\u00f3n de todas las guerras\u00bb?<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa el Testimonio de Paz Cu\u00e1quero en el contexto de un Afganist\u00e1n que ha sido \u201cliberado\u00bb del terror del r\u00e9gimen talib\u00e1n por la fuerza de las armas militares? De hecho, \u00bfqu\u00e9 signific\u00f3 en el contexto del duro gobierno de los talibanes? \u00bfHay momentos en que el asombroso poder del armamento moderno puede usarse para sacudir el tablero de ajedrez de reg\u00edmenes \u201cmalvados\u00bb arraigados durante mucho tiempo y permitir resultados que de otro modo ser\u00edan imposibles? \u00bfLa destrucci\u00f3n del r\u00e9gimen talib\u00e1n en Afganist\u00e1n reivindica el uso de la guerra como un medio para lograr un cambio positivo? <\/p>\n

Se me ha dado amplia raz\u00f3n para reflexionar sobre estas y otras preguntas desafiantes en los \u00faltimos a\u00f1os y, de hecho, d\u00e9cadas. La repulsi\u00f3n por los horrores cometidos por Estados Unidos en Vietnam me llev\u00f3 a convertirme en objetor de conciencia y, finalmente, a encontrar un hogar espiritual en la Sociedad Religiosa de los Amigos. Alg\u00fan esp\u00edritu inquieto me ha llevado a una carrera en ayuda y desarrollo internacional, que abarca cinco a\u00f1os con el Cuerpo de Paz en Ir\u00e1n, dos a\u00f1os gestionando programas m\u00e9dicos para refugiados eritreos en Sud\u00e1n para la Asociaci\u00f3n Lalmba, y ahora 19 a\u00f1os trabajando para CARE en Egipto, Etiop\u00eda, el norte de Irak, Palestina y Afganist\u00e1n. Definitivamente ha sido interesante, pero darle sentido a trav\u00e9s de una lente cu\u00e1quera no es f\u00e1cil. Estar filos\u00f3fica y moralmente opuesto a la guerra como herramienta para resolver los problemas del mundo es la parte f\u00e1cil. \u00bfQu\u00e9 alternativa pr\u00e1ctica tenemos entonces para ofrecer? \u00bfDeben los afganos del mundo sufrir bajo reg\u00edmenes intolerables para siempre porque ni ellos ni la comunidad internacional tienen la voluntad y los medios para lograr un cambio pac\u00edfico? \u00bfPuede ser que todo lo que se requiere para el triunfo del mal en el mundo es que la gente buena se limite a oraciones, manifestaciones y llamamientos a la paz? <\/p>\n

Si alg\u00fan grupo ha sido impugnado en la opini\u00f3n p\u00fablica occidental, debe ser el Talib\u00e1n. Su dura e intransigente versi\u00f3n fundamentalista del Islam parec\u00eda siempre decidida a pasar de un extremo extravagante a otro. Y mucho de lo que se ha escrito es cierto. A las mujeres se les prohibi\u00f3 la mayor\u00eda de las formas de empleo. <\/p>\n

Se impusieron severas restricciones a la educaci\u00f3n femenina. Se impusieron duros castigos de la sharia a las ad\u00falteras (muerte por lapidaci\u00f3n), ladrones (amputaci\u00f3n de la mano derecha), recortadores de barba (largas penas de prisi\u00f3n) y otros infractores de la moral talib\u00e1n. Llevaron a cabo masacres en algunas comunidades hazara y destruyeron tesoros arqueol\u00f3gicos, incluidos los dos gigantescos Budas de Bamiy\u00e1n. A medida que sus f\u00e1ciles ganancias territoriales de 1994-96 retroced\u00edan en la historia, los talibanes emplearon t\u00e1cticas de tierra quemada y campa\u00f1as militares m\u00e1s sofisticadas contra su atrincherada oposici\u00f3n en el centro y noreste del pa\u00eds. Y a medida que pasaban los a\u00f1os, la relaci\u00f3n de los l\u00edderes talibanes con Osama bin Laden se hizo m\u00e1s estrecha y protectora. Es una lista espantosa y asombrosa. <\/p>\n

Pero la verdad es compleja. Los talibanes surgieron en el caos del Afganist\u00e1n fracturado por los muyahidines. Los informes sobre el abuso de mujeres en el Afganist\u00e1n gobernado por los muyahidines fueron tan espantosos como los que luego se escribieron para documentar los excesos talibanes. Las facciones armadas hab\u00edan destruido ciudades. El robo en las carreteras y la extorsi\u00f3n estaban paralizando cualquier posibilidad de recuperaci\u00f3n de la econom\u00eda y la sociedad afganas de los horrores de la guerra sovi\u00e9tica. Sin embargo, de este caos, en cuesti\u00f3n de solo dos a\u00f1os, el movimiento talib\u00e1n evolucion\u00f3 y se extendi\u00f3 con una violencia m\u00ednima para controlar la mitad del pa\u00eds. Surgieron mitos sobre la virtud e invencibilidad de los talibanes. Ciudades, pueblos y aldeas quedaron pac\u00edficamente bajo el mapa talib\u00e1n a medida que los comandantes sucumbieron a la inevitabilidad percibida y a los sobornos. Cuando el movimiento lleg\u00f3 a las afueras de Kabul, sus puntos de vista extremos sobre los derechos de las mujeres eran bien conocidos, pero a\u00fan as\u00ed muchos kabul\u00edes esperaban su llegada porque al menos ofrec\u00eda la esperanza de paz y estabilidad. <\/p>\n

Los talibanes no eran un grupo monol\u00edtico. Su liderazgo inclu\u00eda a algunos funcionarios con educaci\u00f3n universitaria y a algunos mul\u00e1s m\u00e1s progresistas que buscaban formas de moderar los peores excesos de la organizaci\u00f3n. Hab\u00eda algunos funcionarios talibanes con una preocupaci\u00f3n genuina por el bienestar del pueblo afgano. Si bien la mayor\u00eda en Occidente no estar\u00eda de acuerdo con los valores talibanes, deber\u00edamos reconocer que, para bien o para mal, estaban impulsados por valores y un compromiso inquebrantable con esos valores. Creer que hay \u201calgo de Dios en cada uno\u00bb es creer y actuar como si el liderazgo talib\u00e1n fuera digno de respeto, apelar y buscar nutrir ese lado responsable de su ser. <\/p>\n

Acuerdo<\/h3>\n

En marzo de 1996, seis meses antes de la toma de Kabul por los talibanes, viaj\u00e9 a Qandahar con tres de nuestros altos funcionarios nacionales para negociar un acuerdo b\u00e1sico con el naciente movimiento talib\u00e1n. Esperaba que este proceso llevara un par de meses, con una visita inicial para conocer a los miembros accesibles del liderazgo talib\u00e1n y llegar a un acuerdo en principio. Podr\u00eda ser necesario un viaje de seguimiento en abril o mayo para negociar y firmar realmente un acuerdo. En cambio, durante un per\u00edodo de dos d\u00edas de Meeting, sentados en el suelo, bebiendo t\u00e9 y conociendo a Mullah Attiqallah, entonces jefe de la oficina de Relaciones Exteriores de los talibanes, y a Mullah Abbas, entonces alcalde de Qandahar, pudimos pasar de nuestro borrador inicial a un acuerdo negociado y firmado. Ese acuerdo reconoci\u00f3 la integridad y la responsabilidad de las dos partes, la Autoridad Talibana y CARE Afganist\u00e1n. CARE acord\u00f3 operar con respeto por la cultura y las tradiciones de Afganist\u00e1n, y los talibanes acordaron respetar y apoyar los esfuerzos humanitarios de CARE en Afganist\u00e1n, incluido el derecho a transportar productos de socorro a trav\u00e9s de las l\u00edneas del frente sitiadas a las familias necesitadas en Kabul, entonces en manos de la oposici\u00f3n. Posteriormente hicimos copias del acuerdo para llevarlas en todos nuestros veh\u00edculos que operaban en Afganist\u00e1n con el fin de facilitar su movimiento a trav\u00e9s de las partes de Afganist\u00e1n controladas por los talibanes. Si bien tuvimos numerosos \u201ccontratiempos\u00bb en el camino con nuestras relaciones con los funcionarios talibanes a nivel local y nacional, nuestro personal siempre pudo referirse al acuerdo b\u00e1sico firmado con el liderazgo talib\u00e1n en Qandahar como la base para seguir adelante, y por lo general funcionaba. Incluso despu\u00e9s de que Mullah Attiqallah fuera reemplazado por otros funcionarios a cargo de las relaciones exteriores de los talibanes, algunos funcionarios, cuando se les present\u00f3 el acuerdo firmado, simplemente dijeron: \u201cLo que hemos firmado, lo hemos firmado\u00bb. <\/p>\n

Educaci\u00f3n de ni\u00f1as<\/h3>\n

Unos meses antes de la toma de Khost por los talibanes en la primavera de 1995, CARE hab\u00eda ayudado a establecer diez escuelas comunitarias. Seg\u00fan nuestra filosof\u00eda educativa, CARE proporcionar\u00eda capacitaci\u00f3n para maestros y materiales educativos para las escuelas, pero las comunidades eran responsables de identificar y pagar al maestro y de proporcionar un espacio apropiado para las escuelas. Antes de que CARE apoyara cualquier escuela comunitaria, requer\u00edamos que al menos el 30 por ciento de los estudiantes fueran ni\u00f1as. Este era un objetivo ambicioso incluso en el Afganist\u00e1n anterior a los talibanes. Cuando los talibanes obtuvieron el control de Khost y los distritos circundantes donde se ubicaban las escuelas, se consternaron al encontrar escuelas de aldea que ense\u00f1aban a ni\u00f1as. Le dijeron a las comunidades que dejaran de hacer esto, pero todas las comunidades respondieron: \u201cNo, estas son nuestras escuelas y nuestros estudiantes y estamos pagando a los maestros. Queremos que nuestros hijos aprendan\u00bb. Las escuelas permanecieron abiertas y durante los siguientes seis a\u00f1os el Programa de Educaci\u00f3n Primaria Organizada por la Comunidad (COPE) se expandi\u00f3 a 707 aulas en siete provincias, con 465 maestros (15 por ciento mujeres) y 21.000 estudiantes (46 por ciento mujeres). La legitimidad fundamental de las escuelas se estableci\u00f3 en las comunidades a trav\u00e9s de sus Comit\u00e9s de Educaci\u00f3n de la Aldea. A menudo, el mul\u00e1 talib\u00e1n local era seleccionado como miembro del comit\u00e9. Bas\u00e1ndose en hadices (dichos del profeta Mahoma) como, \u201cEs obligatorio para todos los hombres y mujeres musulmanes ser educados\u00bb, y \u201cBusca el aprendizaje, incluso si es de China\u00bb, las escuelas COPE fueron aceptadas por las comunidades y los mul\u00e1s en gran parte del sureste de Afganist\u00e1n. <\/p>\n

Empleo de mujeres<\/h3>\n

El informe de Amnist\u00eda Internacional de 1996 sobre el abuso de los derechos de las mujeres en el Afganist\u00e1n anterior a los talibanes es tan condenatorio como cualquier informe escrito posteriormente sobre los excesos anti-femeninos del r\u00e9gimen talib\u00e1n. Desde la violaci\u00f3n, el saqueo y los matrimonios forzados del Kabul gobernado por los muyahidines hasta las palizas, el aislamiento y el desempleo forzado de los a\u00f1os talibanes, las mujeres de los centros urbanos de Afganist\u00e1n han soportado largos a\u00f1os de abuso. En la austeridad del Kabul talib\u00e1n, las 30.000 viudas de guerra y sus 150.000 hijos dependientes se encontraban entre las personas m\u00e1s indigentes de Afganist\u00e1n. Su dif\u00edcil situaci\u00f3n empeor\u00f3 por los edictos talibanes que prohib\u00edan el empleo femenino fuera del sector m\u00e9dico, prohib\u00edan la educaci\u00f3n femenina y prohib\u00edan a las mujeres recibir directamente asistencia humanitaria. Pero a trav\u00e9s de las restricciones de pesadilla yac\u00edan las semillas de la posibilidad. En los inviernos anteriores a la toma de Kabul por los talibanes, CARE hab\u00eda realizado distribuciones de emergencia de alimentos y art\u00edculos no alimentarios a las viudas. En los a\u00f1os talibanes, esto evolucion\u00f3 a un programa de todo el a\u00f1o gestionado por y para mujeres. El programa creci\u00f3 hasta tener un equipo de distribuci\u00f3n femenino, un equipo de monitoreo femenino y un equipo femenino de educaci\u00f3n en salud y saneamiento. Ocurrieron incidentes desagradables de vez en cuando. Un escuadr\u00f3n del Departamento para Promover la Virtud y Prevenir el Vicio (PV2 lo llamamos) una vez detuvo un autob\u00fas que transportaba personal femenino de CARE, las oblig\u00f3 a desembarcar y luego golpe\u00f3 a las mujeres con una correa de cuero cuando bajaban del autob\u00fas. Suspendimos tanto el programa de alimentaci\u00f3n de viudas como un gran programa de agua y saneamiento hasta que recibimos garant\u00edas del liderazgo talib\u00e1n de que las acciones de PV2 no representaban la pol\u00edtica oficial y que no se repetir\u00edan. M\u00e1s tarde, el r\u00e9gimen trat\u00f3 de obligarnos a reducir todo nuestro personal femenino. Apelamos a Mawlavi Abdulrahman Zahed, Viceministro de Asuntos Exteriores, diciendo que ser\u00eda vergonzoso para los hombres gestionar un programa de distribuci\u00f3n de ayuda para mujeres. \u00c9l estuvo de acuerdo y, con un riesgo significativo para s\u00ed mismo, aprob\u00f3 un mecanismo a trav\u00e9s del cual el personal femenino de CARE pod\u00eda seguir trabajando. (M\u00e1s recientemente nos ha dolido saber que Mawlavi Abdulrahman Zahed se encuentra entre los cientos de talibanes que ahora est\u00e1n detenidos sin cargos ni proceso judicial en Guant\u00e1namo). <\/p>\n

Prisi\u00f3n para recortadores de barba<\/h3>\n

A las 5:00 a.m. una ma\u00f1ana de verano de 1998, Mullah Nur ad-Din Torabi, el Ministro de Justicia talib\u00e1n, dirigi\u00f3 a un grupo de talibanes armados a la suboficina de CARE en una ladera con vistas a la carretera Kabul-Maidanshah. Se apoder\u00f3 de la mitad de la oficina y convirti\u00f3 su s\u00f3tano en una prisi\u00f3n para hombres que se recortaban la barba. Estableci\u00f3 un control de carretera en la carretera y envi\u00f3 a todos los hombres que mostraban evidencia de haberse recortado la barba colina arriba a la oficina\/prisi\u00f3n talibana de CARE. Uno de nuestros ingenieros tambi\u00e9n fue encarcelado: aunque su barba cumpl\u00eda con los est\u00e1ndares de longitud talibanes, era hablante de dari y malinterpret\u00f3 la pregunta sobre la longitud de la barba talibana cuando se le hizo en pushtu. Nos llev\u00f3 muchas semanas de negociaci\u00f3n con funcionarios de muy alto nivel en Kabul antes de que finalmente pudi\u00e9ramos lograr que la shura<\/em> (consejo) principal en Kabul emitiera un decreto de que la oficina de CARE en Maidanshah deb\u00eda ser devuelta a CARE, y tom\u00f3 a\u00fan m\u00e1s semanas antes de que el Ministerio de Justicia actuara sobre el decreto. El compromiso basado en principios no fue r\u00e1pido, pero funcion\u00f3. <\/p>\n

Polit\u00e9cnico<\/h3>\n

Tambi\u00e9n en el verano de 1998, el Ministerio de Planificaci\u00f3n decret\u00f3 que todas las organizaciones no gubernamentales deb\u00edan trasladar sus oficinas de Kabul a los dormitorios gravemente da\u00f1ados del Polit\u00e9cnico de Kabul. Protestamos por las implicaciones de seguridad y el costo de tal movimiento y nos embarcamos en meses de negociaciones y t\u00e1cticas dilatorias. Finalmente, en aparente frustraci\u00f3n, los talibanes comenzaron a expulsar a las agencias de ayuda internacional y a sellar sus oficinas. Cuando nos dimos cuenta de lo que estaba sucediendo, la jefa de nuestro programa de alimentaci\u00f3n de viudas fue a ver a Mullah Qari Din Mohammad, el Ministro de Planificaci\u00f3n, y le dijo: \u201cNo quiero discutir sus planes para expulsar a las agencias de Kabul. Solo quiero saber si podemos continuar nuestro programa de alimentaci\u00f3n de viudas\u00bb. El ministro pens\u00f3 por unos momentos y accedi\u00f3 a su solicitud. Ella pregunt\u00f3 si pod\u00edamos tener eso por escrito. \u00c9l le dijo que volviera en dos d\u00edas, y de hecho estaba listo. <\/p>\n

Como indican estas an\u00e9cdotas, fue posible a trav\u00e9s de la paciencia, el respeto y el tacto trabajar con los l\u00edderes talibanes en diferentes niveles para abordar algunos de los aspectos m\u00e1s atroces de sus pol\u00edticas y pr\u00e1cticas. Pero la pol\u00edtica de compromiso cauteloso y basado en principios fue inadecuada para lograr un cambio fundamental en Afganist\u00e1n en el futuro cercano. La estrategia de compromiso constructivo no fue adoptada por todas las agencias que trabajaban en Afganist\u00e1n; fue apoyada con recursos limitados; no involucr\u00f3 directamente a todos los miembros m\u00e1s antiguos del liderazgo talib\u00e1n; y hab\u00eda ideas y fuerzas fuertes e intransigentes que dirig\u00edan el r\u00e9gimen talib\u00e1n que no eran f\u00e1cilmente susceptibles a la persuasi\u00f3n. \u00bfEl compromiso silencioso y cauteloso corre el riesgo de lograr solo pasos positivos marginalmente importantes, pero en \u00faltima instancia termina dando un grado de legitimidad a un r\u00e9gimen despreciable? Es una pregunta inc\u00f3moda. Y probablemente no tenga una respuesta clara. <\/p>\n

En \u00faltima instancia, el r\u00e9gimen talib\u00e1n en Afganist\u00e1n fue derrocado por una campa\u00f1a masiva de bombardeos estadounidenses y una guerra terrestre insurgente orquestada por las Fuerzas Especiales y librada por se\u00f1ores de la guerra afganos de carrera y sus ej\u00e9rcitos. La sensaci\u00f3n de alivio que trajo la ca\u00edda de los talibanes se siente con mayor fuerza en Kabul, Hazarajat y el noreste de Afganist\u00e1n, \u00e1reas que hab\u00edan sufrido m\u00e1s por los excesos talibanes. Los resultados son m\u00e1s mixtos en gran parte del resto del pa\u00eds. La paz y la seguridad del comercio que los talibanes hab\u00edan tra\u00eddo al 90 por ciento de Afganist\u00e1n bajo su control ahora han sido reemplazadas por el resurgimiento del caudillismo, el bandolerismo en las carreteras y un movimiento talib\u00e1n transformado en una fuerza guerrillera. La casi erradicaci\u00f3n de la producci\u00f3n de adormidera bajo los talibanes en 2001 ahora ha sido reemplazada por cosechas r\u00e9cord de adormidera: el 80 por ciento de la producci\u00f3n mundial. La \u201cvictoria\u00bb en Afganist\u00e1n no es ni completa ni segura. <\/p>\n

Y los costos de la victoria militar sobre los talibanes son significativos. Los m\u00e1s de $10 mil millones gastados en la campa\u00f1a militar podr\u00edan verse como una gran inversi\u00f3n si de hecho fuera un punto de inflexi\u00f3n en la eliminaci\u00f3n de las amenazas globales de terror, o si condujera a una democracia estable y progresista en Afganist\u00e1n. Pero estos fines est\u00e1n muy en el equilibrio, y hay otros costos muy reales que deben sopesarse. Encuentro cre\u00edbles las estimaciones de que entre 3.000 y 8.000 civiles afganos murieron en \u201cerrores\u00bb de bombardeo estadounidenses, m\u00e1s que el n\u00famero total de v\u00edctimas de los ataques del 11 de septiembre en los Estados Unidos. Y se ha estimado que Estados Unidos utiliz\u00f3 entre 500 y 1.000 toneladas m\u00e9tricas de uranio empobrecido en municiones que atacaban b\u00fankeres, cuevas, tanques y otros objetivos endurecidos. La perspectiva de hasta 1.000 toneladas m\u00e9tricas de \u00f3xido de uranio ahora dispersas sobre las ciudades y monta\u00f1as afganas es una perspectiva aleccionadora para esta y las futuras generaciones de afganos. <\/p>\n

Todav\u00eda no ha habido una victoria militar completa o sostenible sobre los talibanes. Los \u00e9xitos militares contra los talibanes han tenido un alto costo en vidas y contaminaci\u00f3n ambiental: la inflaci\u00f3n, la creciente inseguridad rural y un ritmo decepcionante de reconstrucci\u00f3n ponen en duda los beneficios del cambio de r\u00e9gimen impulsado por la guerra de la coalici\u00f3n. <\/p>\n

Las impresionantes victorias militares estadounidenses en los \u00faltimos a\u00f1os han sembrado las semillas de la futura tragedia. La Guerra del Golfo I y el establecimiento de bases militares estadounidenses en Arabia se convirtieron en la herida supurante que llev\u00f3 a Osama bin Laden a crear la red al-Qaida y enfocar su ira contra los Estados Unidos. Los ataques con misiles de crucero del presidente Bill Clinton en agosto de 1998 contra las bases de al-Qaida en las monta\u00f1as del sureste de Afganist\u00e1n galvanizaron la determinaci\u00f3n de Mullah Omar de apoyar y defender los derechos de residencia de sus \u201cinvitados\u00bb \u00e1rabes en Afganist\u00e1n. <\/p>\n

(Los \u00e1rabes se hab\u00edan vuelto cada vez m\u00e1s despreciados en Afganist\u00e1n, y informes cre\u00edbles afirman que los talibanes hab\u00edan estado a punto de expulsar a Osama bin Laden antes de los ataques con misiles). La derrota militar de los talibanes en 2001 ahora est\u00e1 mutando en un movimiento guerrillero talib\u00e1n contra el nuevo gobierno afgano y sus partidarios extranjeros. La guerra a\u00fan no ha tra\u00eddo la paz a Afganist\u00e1n. <\/p>\n

Si las estrategias de compromiso cautelosas y basadas en principios del Afganist\u00e1n anterior al 11-S no fueron suficientes para cambiar fundamentalmente las creencias y el comportamiento de los talibanes, \u00bfpodr\u00eda haber tenido m\u00e1s \u00e9xito si hubiera contado con una financiaci\u00f3n m\u00e1s generosa, seguida de m\u00e1s agencias, y se hubiera desarrollado como una estrategia m\u00e1s integral? La ayuda humanitaria y al desarrollo para Afganist\u00e1n asciende ahora a aproximadamente diez veces el nivel de financiaci\u00f3n anterior al 11-S, y a una d\u00e9cima parte del coste de la \u201cGuerra Americana\u00bb. Si este nivel de asistencia hubiera estado disponible anualmente y se hubiera utilizado de forma creativa en la d\u00e9cada anterior a esa tr\u00e1gica fecha, se habr\u00edan creado muchas m\u00e1s oportunidades para ayudar al sufrido pueblo afgano e influir positivamente en el liderazgo talib\u00e1n. El programa de educaci\u00f3n de base comunitaria de tama\u00f1o modesto citado anteriormente podr\u00eda haberse ampliado a todo el pa\u00eds, involucrando a l\u00edderes comunitarios y religiosos en debates muy pr\u00e1cticos que condujeran al avance de la educaci\u00f3n femenina. Del mismo modo, los proyectos modestos que se basaban en las estructuras comunitarias para abordar las necesidades b\u00e1sicas de alimentos, agua e ingresos podr\u00edan haberse ampliado enormemente y esos l\u00edderes comunitarios habr\u00edan tenido mucha m\u00e1s capacidad de actuaci\u00f3n. Si esos programas hubieran sido cinco o diez veces mayores, la influencia de los talibanes sobre la vida de los afganos se habr\u00eda reducido proporcionalmente. Tal vez se podr\u00eda haber plantado una masa cr\u00edtica de nuevas ideas y comportamientos. <\/p>\n

Un programa que CARE debati\u00f3 en 1998-99, pero que desafortunadamente nunca logr\u00f3 desarrollar ni conseguir financiaci\u00f3n, fue un foro para el di\u00e1logo entre los estudiosos talibanes de la ley isl\u00e1mica y los estudiosos de los derechos humanos internacionales. Habr\u00eda estado dise\u00f1ado para explorar en profundidad las bases de las controvertidas posiciones de los talibanes, y para explorar los puntos en com\u00fan y los conflictos entre la sharia y las cartas y leyes internacionales de derechos humanos. Dado que muchas de las pol\u00edticas m\u00e1s extremas de los talibanes surgieron m\u00e1s de la cultura pusht\u00fan que de la ense\u00f1anza isl\u00e1mica, dicho foro habr\u00eda intentado ayudar a los l\u00edderes talibanes a reconocer y abordar la base no isl\u00e1mica de muchas de sus creencias. Podr\u00eda haber sido un puente entre los reclusos talibanes y un mundo exterior mal informado. <\/p>\n

Especialmente durante la presente administraci\u00f3n, Estados Unidos parece decidido a imponer su voluntad mediante el uso preventivo de armas de precisi\u00f3n guiadas de destrucci\u00f3n significativa y, muy expl\u00edcitamente, no<\/em> mediante tratados, tribunales y procedimientos del derecho internacional. Las armas y la destrucci\u00f3n son impresionantes, pero las consecuencias a largo plazo son muy cuestionables. <\/p>\n

Puede que en la comunidad humanitaria no hayamos preferido la \u201cGuerra Americana\u00bb como respuesta a los problemas de Afganist\u00e1n. Pero ha sucedido y nos quedamos con sus secuelas y con la pregunta de qu\u00e9 hacer ahora. <\/p>\n

Me he unido a otras voces para pedir una fuerza de seguridad internacional que ayude a Afganist\u00e1n a desarrollar y desplegar una fuerza de seguridad afgana multi\u00e9tnica y no faccional en todo el pa\u00eds. No creo que la paz y la seguridad puedan llegar a Afganist\u00e1n hasta que los se\u00f1ores de la guerra y las milicias privadas sean sustituidos por una fuerza de seguridad profesional, disciplinada, multi\u00e9tnica, no faccional y remunerada, y en Afganist\u00e1n esto probablemente incluir\u00e1 un ej\u00e9rcito. S\u00ed veo un papel leg\u00edtimo en Afganist\u00e1n para una fuerza disciplinada con armas durante alg\u00fan tiempo. Pero tambi\u00e9n creo que, en \u00faltima instancia, la paz sostenible depender\u00e1 de ofrecer una vida mejor sin coerci\u00f3n armada a generaciones de personas que han conocido poco m\u00e1s. Y eso solo puede llegar a trav\u00e9s de un esfuerzo de compromiso paciente y sostenido, y una determinaci\u00f3n de buscar y \u201cver la verdad\u00bb en las im\u00e1genes de Hafez. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La guerra entre 72 naciones ha dejado a todos arrepentidos. 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