Es una generalizaci\u00f3n justa que los cu\u00e1queros, al menos los cu\u00e1queros de EE. UU., ven la b\u00fasqueda de negocios con suspicacia.<\/p>\n
Jay Marshall dijo algo parecido cuando inaugur\u00f3 la Conferencia sobre \u00c9tica Empresarial en la Escuela de Religi\u00f3n de Earlham (ESR) un s\u00e1bado por la ma\u00f1ana el pasado noviembre.<\/p>\n
\u00abEspero que esta no sea una de esas reuniones en las que simplemente criticamos a todas las personas que est\u00e1n en el mundo de los negocios\u00bb, advirti\u00f3 el decano del seminario a la audiencia. \u00abHay momentos en los que creo que los cu\u00e1queros perciben los negocios en los t\u00e9rminos anti-establishment que eran comunes en la d\u00e9cada de 1960. Pero espero que hoy pensemos seriamente lo que significa ser personas de fe y consideremos que los negocios pueden ser un lugar donde lideremos con el ejemplo\u00bb. <\/p>\n
Escuchando con un toque de reconocimiento divertido en sus rostros hab\u00eda varios cu\u00e1queros con fuertes credenciales empresariales. Entre ellos se encontraban Mark Myers, vicepresidente s\u00e9nior jubilado de desarrollo de Xerox; Howard Mills, ex director ejecutivo de las empresas l\u00e1cteas y de panader\u00eda Maplehurst en Indian\u00e1polis; y Phillip Hartley Smith, jefe jubilado de una empresa sider\u00fargica que ha escrito un libro sobre el tema, Quaker Business Ethics<\/em>. <\/p>\n Otros en la reuni\u00f3n eran propietarios de peque\u00f1as empresas y representantes del sector sin \u00e1nimo de lucro, entre ellos Donald McNemar, ex presidente de Guilford College, adem\u00e1s de una variedad de profesionales aut\u00f3nomos, seminaristas y miembros del p\u00fablico que se han asombrado de los resonantes esc\u00e1ndalos corporativos a nivel nacional. Howard Mills record\u00f3 haber asistido a una conferencia en 1994 en la ESR organizada para examinar el tema \u00ab\u00bfCu\u00e1l deber\u00eda ser nuestra actitud hacia las ganancias?\u00bb. En una reuni\u00f3n similar en 2000, record\u00f3, una de las conclusiones fue que el \u00e1rea de negocios m\u00e1s consistente con los valores y testimonios cu\u00e1queros es el sector sin \u00e1nimo de lucro. <\/p>\n \u00abEsas reuniones implicaban que las ganancias eran inmorales, o algo impropio. Para m\u00ed, para un negocio, ser\u00eda como preguntar: ‘\u00bfEs inmoral respirar?’, porque si no tienes ganancias, literalmente no tienes ning\u00fan negocio\u00bb.<\/p>\n Howard Mills se pregunt\u00f3 si tales preguntas resultan de la confusi\u00f3n que muchos cu\u00e1queros han desarrollado sobre los negocios. \u00abParece haber confusi\u00f3n entre competencia e injusticia, confusi\u00f3n entre dureza y crueldad, y confusi\u00f3n entre el sistema de libre empresa y los abusos de algunas corporaciones dentro de ese sistema\u00bb. <\/p>\n Dijo que hab\u00eda pasado la mayor parte de su carrera laboral luchando no solo con las grandes empresas en la competencia, sino con los grandes sindicatos en las negociaciones y con el gran gobierno en las regulaciones. \u00abIntento mantener una perspectiva equilibrada hacia estas instituciones\u00bb, dijo, aunque a\u00f1adi\u00f3 que podr\u00eda haber presenciado demasiadas experiencias lamentables como representante de la direcci\u00f3n para ser completamente imparcial. <\/p>\n Relat\u00f3 una situaci\u00f3n que enfrent\u00f3 en la d\u00e9cada de 1970 cuando el sindicato amenaz\u00f3 con hacer huelga en la m\u00e1s peque\u00f1a de las dos plantas de producci\u00f3n de Maplehurst a menos que recibiera el mismo paquete salarial pagado a los trabajadores de la planta grande y automatizada. La peque\u00f1a, menos automatizada, estaba ubicada en el centro de Indian\u00e1polis, empleaba en gran parte a mujeres afroamericanas y se dedicaba casi exclusivamente a producir un producto espec\u00edfico a base de l\u00e1cteos para una importante empresa internacional. <\/p>\n La empresa internacional se neg\u00f3 rotundamente a aceptar cualquier aumento en los costes que implicar\u00eda un aumento salarial importante, dijo. Sin embargo, el sindicato aument\u00f3 la presi\u00f3n amenazando con hacer huelga en la f\u00e1brica m\u00e1s grande. Para evitar una huelga de solidaridad desastrosa, Maplehurst acord\u00f3 igualar los salarios en la planta m\u00e1s peque\u00f1a. Pero el resultado fue la p\u00e9rdida del cliente internacional y, en 90 d\u00edas, el cierre de la f\u00e1brica del centro de la ciudad. <\/p>\n \u00abAl final, todo se fue por el desag\u00fce\u00bb, reflexion\u00f3. \u00abTodo el mundo perdi\u00f3 porque no hubo concesiones. El resultado puede haber sido \u00e9tico, pero ciertamente no era lo que el sindicato pretend\u00eda y ciertamente no era a donde quer\u00edamos llegar\u00bb. <\/p>\n Howard Mills tambi\u00e9n ilustr\u00f3 c\u00f3mo la cuesti\u00f3n de los valores sociales puede surgir con los productos y servicios que ofrece una empresa. Record\u00f3 que en los a\u00f1os 70 Maplehurst hab\u00eda creado una cadena de 20 tiendas de conveniencia en el \u00e1rea metropolitana de Indian\u00e1polis, la mayor\u00eda de ellas conectadas con estaciones de servicio. Cuando su esposa examin\u00f3 los libros, le inform\u00f3 de que el 40 por ciento de las ventas de esas tiendas era de cigarrillos. \u00abNo pod\u00eda imaginarlo\u00bb, declar\u00f3. \u00abY otro 35 por ciento proven\u00eda de las ventas de refrescos y caramelos. ‘\u00bfSabes lo que est\u00e1s vendiendo?’, pregunt\u00f3 ella. \u00a1Pens\u00e9 que est\u00e1bamos vendiendo leche y pan!\u00bb <\/p>\n Traz\u00f3 la l\u00ednea en los cigarrillos y vendi\u00f3 las tiendas de conveniencia a la cadena Village Pantry. \u00abProbablemente no hace ninguna diferencia para el mundo si los vend\u00edamos nosotros o alguien m\u00e1s, pero personalmente no pod\u00eda soportar ser un proveedor tan grande de cigarrillos\u00bb. <\/p>\n Mark Myers, que tiene un doctorado en ciencias de los materiales y ahora es profesor ejecutivo de gesti\u00f3n en la Wharton School of Business de la Universidad de Pensilvania, habl\u00f3 en una sesi\u00f3n sobre \u00abC\u00f3mo la fe influye en mis pr\u00e1cticas empresariales\u00bb. Dijo que trat\u00f3 de mantener un estrecho recuerdo de los principios cu\u00e1queros durante sus m\u00e1s de 30 a\u00f1os en Xerox. Enumer\u00f3 esos principios como integridad y fiabilidad, respeto por la dignidad de los individuos, respeto por las ideas de los dem\u00e1s, franqueza en todos los tratos, hablar claro, b\u00fasqueda de la verdad y pacificaci\u00f3n. <\/p>\n Comparando la vida en una empresa intensamente competitiva con \u00abcaminar por un campo minado todos los d\u00edas\u00bb, Mark Myers dijo que es especialmente \u00fatil tener un conjunto de principios listos, \u00abespecialmente cuando debes tomar decisiones a pesar del hecho de que est\u00e1s lidiando con un alto nivel de niebla, trabajando con menos informaci\u00f3n de la que necesitas, y tambi\u00e9n est\u00e1s bajo enormes presiones de tiempo\u00bb.<\/p>\n Se\u00f1al\u00f3 que las corporaciones, como todas las organizaciones, son \u00abpol\u00edticas\u00bb porque est\u00e1n formadas por seres humanos que naturalmente poseen vanidades y ambiciones. \u00abSe desarrollan facciones e intereses de poder\u00bb. Provoc\u00f3 risas cuando record\u00f3 su respuesta a los altos ejecutivos que intentaron reclutarlo para recopilar e informar informaci\u00f3n pol\u00edticamente \u00fatil sobre otros trabajadores. \u00abDije que s\u00ed, que proporcionar\u00eda la informaci\u00f3n, pero primero tendr\u00eda que informar a las personas a las que se me ped\u00eda que informara. Con eso, la informaci\u00f3n perdi\u00f3 su valor y moneda, as\u00ed que nunca tuve que hacerlo\u00bb. <\/p>\n Si bien otras religiones tambi\u00e9n pueden inculcar un alto grado de integridad y respeto por otros individuos, los cu\u00e1queros son particularmente conocedores y h\u00e1biles en la pacificaci\u00f3n, dijo. \u00abLa pacificaci\u00f3n no es una habilidad com\u00fan\u00bb. Sugiri\u00f3 que los cu\u00e1queros podr\u00edan encontrar un verdadero prop\u00f3sito en el campo de los negocios. \u00abDesde principios de los a\u00f1os 90, con el fin de la Guerra Fr\u00eda, el inter\u00e9s en la resoluci\u00f3n de conflictos se ha trasladado al \u00e1mbito de la competencia comercial. \u00abHa habido una tendencia en los \u00faltimos 50 a\u00f1os m\u00e1s o menos a militarizar el proceso empresarial. Gran parte de la teor\u00eda moderna de la gesti\u00f3n empresarial proviene directamente de la experiencia de la Segunda Guerra Mundial\u00bb. <\/p>\n Cuando reconoci\u00f3 que la tendencia estaba aumentando incluso dentro de su propia corporaci\u00f3n, Mark Myers inici\u00f3 algunos pasos compensatorios. \u00abOrganic\u00e9 un Meeting en Tokio entre los directores ejecutivos de Xerox y Canon. Se hizo con la intenci\u00f3n de cambiar la naturaleza del di\u00e1logo, al menos con este competidor en particular. Cre\u00eda que pod\u00edamos aprender mucho de ellos si lleg\u00e1bamos a conocerlos en un contexto humano\u00bb. <\/p>\n Dos j\u00f3venes propietarios de peque\u00f1as empresas compartieron sus experiencias y c\u00f3mo ya hab\u00edan establecido algunos l\u00edmites \u00e9ticos. Jessica Bucciarelli, que traslad\u00f3 su negocio de boletines y servicios editoriales de Berkeley, California, a Richmond, Indiana, encuentra que la vida como empresaria aut\u00f3noma se adapta a su cuaquerismo. <\/p>\n \u00abHe salido de la estructura organizativa\u00bb, dijo, una posici\u00f3n que otorga una impresionante lista de riesgos y libertades. \u00abSiendo aut\u00f3noma, soy bastante libre de hacer lo que quiero. No tengo jefe, ni junta de empleados, ni junta de directores, ni accionistas que me digan qu\u00e9 hacer, c\u00f3mo comportarme o c\u00f3mo vestirme. Incluso puedo negarme a hacer negocios con personas que siento que son socialmente irresponsables. Tengo el lujo de alejarme\u00bb. <\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de eso, Jessica Bucciarelli dijo que trata de evitar la extravagancia en el dise\u00f1o y los materiales y hace que sea una pr\u00e1ctica tratar a los clientes y proveedores \u00ababierta y honestamente\u00bb.<\/p>\n El a\u00f1o en que se gradu\u00f3 de Earlham, Chris Hardee ’99 se uni\u00f3 a su amigo Mark Stosberg ’98 en la creaci\u00f3n de Summersault llc, una empresa de desarrollo web y servicios web en la zona residencial de Richmond. \u00abComenzamos la empresa diciendo que seremos una empresa verde, trabajando solo para buenas causas\u00bb, dijo, con su rostro revelando un toque de verg\u00fcenza. \u00abNo \u00edbamos a trabajar con ninguna gran corporaci\u00f3n, e \u00edbamos a reciclar todo. <\/p>\n \u00abTen\u00edamos muchos ideales entonces. R\u00e1pidamente descubrimos que no era el mismo mundo ah\u00ed fuera que hab\u00edamos imaginado y que los ideales no siempre coincid\u00edan con nuestros objetivos. R\u00e1pidamente ca\u00edmos en un modelo de trabajar con clientes que de otro modo no elegir\u00edamos, pero les cobrar\u00edamos nuestra tarifa est\u00e1ndar, y luego nos dar\u00edamos la vuelta y trabajar\u00edamos por una causa mejor y les cobrar\u00edamos a esos clientes un poco menos. Entonces podr\u00edamos proporcionar nuestros servicios a organizaciones que de otro modo no podr\u00edan permit\u00edrselos\u00bb.<\/p>\n Chris Hardee confes\u00f3 que su \u00e9tica y valores personales todav\u00eda est\u00e1n en proceso de refinamiento. \u00abPero puedo decir que mi fe y espiritualidad, y la forma en que las practico, me llevan a mirar alrededor al hermoso mundo que tenemos, y a ver todas las cosas horribles que le est\u00e1n sucediendo, y a tratar de averiguar qu\u00e9 puedo hacer para ayudar\u00bb. <\/p>\n \u00c9l y su socio, Mark Stosberg, buscan formas de incorporar a Summersault en este esfuerzo, \u00abutilizando la tecnolog\u00eda como un medio. Creo que es exacto decir que la tecnolog\u00eda ha hecho m\u00e1s para unir a las personas que para separarlas\u00bb. Es una generalizaci\u00f3n justa que los cu\u00e1queros, al menos los cu\u00e1queros de EE. UU., ven la b\u00fasqueda de negocios con…<\/p>\n","protected":false},"author":469,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11992,10764,11498,11485,11034,11037,11285,10985,11990,11993,11991,10756,10763,11994],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3116364","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-chris-hardee","tag-cuaqueros","tag-economia","tag-el-cuaquerismo-hoy","tag-escuela-de-religion-de-earlham","tag-esr","tag-fe","tag-integridad","tag-jessica-bucciarelli","tag-mark-myers","tag-mark-stosberg","tag-proceso","tag-trabajo","tag-village-pantry"],"yoast_head":"\n
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\n\u00a9 2003 Richard Holden<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"