El t\u00edtulo de esta charla est\u00e1 tomado de ese pasaje de la Biblia que dice: \u201cLa fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven\u00bb.<\/p>\n
En nuestros dos viajes en los \u00faltimos cuatro a\u00f1os, hemos visto mucho que es inquietante y que nos ha hecho preguntarnos c\u00f3mo los hombres pueden ser tan crueles con otros hombres y c\u00f3mo los gobiernos pueden seguir construyendo un poder que parecer\u00eda no tener otra terminaci\u00f3n que la destrucci\u00f3n. Es bastante f\u00e1cil ser pesimista y desalentado y sentir que la sustancia de las cosas que se esperan deja poco espacio para la fe, y que si tienes alguna fe, seguramente debe descansar en las cosas que no se ven, porque parecer\u00eda que el oc\u00e9ano de oscuridad y muerte casi abruma al oc\u00e9ano de luz y amor. <\/p>\n
Algunos de vosotros me hab\u00e9is o\u00eddo decir que hace a\u00f1os, cuando fui a la universidad, mi padre y yo tuvimos una conversaci\u00f3n que nunca he olvidado. Hab\u00edamos estado discutiendo las luchas que podr\u00edas encontrar al irte por tu cuenta por primera vez, y al final de la conversaci\u00f3n me mir\u00f3 con gran ternura y me dijo: \u201cDorothy, siempre encontrar\u00e1s lo que est\u00e1s buscando\u00bb. Estaba pensando especialmente en personas y grupos y organizaciones. En los a\u00f1os que han seguido, he aprendido que hay mucha verdad en lo que dijo. <\/p>\n
Gran parte de lo que ves depende de lo que est\u00e9s buscando. \u00bfPero eso lo convierte en una ilusi\u00f3n? Mi hija ha expresado el peligro de negarse a admitir la oscuridad y la desesperanza si tienes la intenci\u00f3n de ver las cosas que contribuyen a la esperanza. Pero en un mundo como el nuestro, con periodistas y pol\u00edticos y hombres de negocios gritando pesimismo desde cada peri\u00f3dico y compa\u00f1\u00eda de radiodifusi\u00f3n o d\u00e1ndonos palabras que nos env\u00edan primero hacia arriba y luego hacia abajo en nuestros estados de \u00e1nimo o euforia o angustia, es importante que no perdamos de vista la sustancia y la evidencia de la esperanza. La fe de uno ayuda a ver esta esperanza, pero ver la sustancia de las cosas que se esperan tambi\u00e9n aumenta la fe. Funciona en ambos sentidos. <\/p>\n
No hay nada peor que un sentimentalista que lleva una sonrisa forzada y va por ah\u00ed siendo azucaradamente seguro cuando el mundo parece derrumbarse a nuestro alrededor. Pero hay quienes seleccionan solo la desesperaci\u00f3n, y son igual de dif\u00edciles de soportar. Es necesario ser realista, pero eso no significa cegarnos ante la evidencia del bien en las personas o en el mundo. La esperanza y la visi\u00f3n son necesarias para evitar que la gente perezca. <\/p>\n
Espero que una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles para nosotros como naci\u00f3n joven y para los j\u00f3venes de nuestra naci\u00f3n sea evitar insistir en que, a menos que las cosas buenas nazcan y se hagan realidad en sus vidas, no sirven de nada. No estoy del todo segura de que los j\u00f3venes modernos est\u00e9n de acuerdo con Wordsworth cuando dice: <\/p>\n
Basta con que algo de nuestras manos tenga poder
\nPara vivir, y actuar, y servir a la hora
\nY si, mientras nos dirigimos hacia la tumba silenciosa,
\nA trav\u00e9s del amor, a trav\u00e9s de la esperanza, y la trascendente dote de la fe,
\nSentimos que somos m\u00e1s grandes de lo que sabemos.<\/p><\/blockquote>\n\u201cSentir que somos m\u00e1s grandes de lo que sabemos\u00bb \u201ca trav\u00e9s del amor, a trav\u00e9s de la esperanza, y la trascendente dote de la fe\u00bb no es suficiente para las personas que quieren ver resultados aqu\u00ed y ahora, o al menos antes de que dejen esta vida. Es dif\u00edcil trabajar por el bien como si fuera a llegar ma\u00f1ana, y al mismo tiempo darse cuenta sin desanimarse de que nuestros objetivos pueden estar a a\u00f1os e incluso generaciones de distancia, o que pueden ser conocidos solo en un orden eterno de cosas. \u201cPuede que no haya tiempo para este tipo de esperanza futura\u00bb, clamamos, no con todas las fuerzas de destrucci\u00f3n que tenemos a nuestra disposici\u00f3n. <\/p>\n
Es aqu\u00ed donde nuestra fe necesita ser m\u00e1s fuerte. Si podemos creer que hay un Dios trabajando en los procesos de la historia, que \u00c9l est\u00e1 operando en nuestro mundo y en nuestras vidas, y que \u00c9l anhela nuestro bien, podemos sentir que estamos en Sus manos, y que \u201cen alg\u00fan buen momento, Su buen momento, llegaremos\u00bb. Debido a nuestra fe en un Dios amoroso y cuidadoso que nos sostiene en medio de cualquier cosa que pueda sucedernos, nosotros, los cristianos, deber\u00edamos decir como Pablo le dijo a Timoteo: \u201cDios no nos ha dado un esp\u00edritu de temor, sino un esp\u00edritu de poder y amor y de una mente sana\u00bb. <\/p>\n
Ning\u00fan bien perdido<\/h3>\n
Creo que m\u00e1s de nosotros podr\u00edamos soportar la incertidumbre de que los bienes positivos lleguen a existir en nuestra vida si pudi\u00e9ramos sentir que no hay ning\u00fan bien perdido. No estoy segura de d\u00f3nde ha venido esta convicci\u00f3n m\u00eda. Probablemente sea una mezcla de la Biblia y Browning y una serie de otros libros y personas que han fortalecido mi propia intuici\u00f3n de la forma en que un Dios bueno debe trabajar. Pero creo con todo mi coraz\u00f3n que cada acto, cada palabra, cada actitud y anhelo que es creativo es capturado en el coraz\u00f3n del Eterno y se conserva. En este sentido, el hombre es m\u00e1s grande de lo que sabe. Es m\u00e1s de lo que parece. Lo que cada uno de nosotros hace es m\u00e1s importante de lo que parecer\u00eda, y la esperanza puede \u201cbrotar eterna\u00bb, porque su triunfo, si estamos en las manos de Dios, es definitivo. <\/p>\n
Fe en Dios<\/h3>\n
La \u201craz\u00f3n de la esperanza que hay en vosotros\u00bb, en lo que respecta a la Biblia, proviene de la fe en Dios. \u00bfRecord\u00e1is c\u00f3mo clama el salmista: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s abatida, oh alma m\u00eda? \u00bfY por qu\u00e9 est\u00e1s turbada dentro de m\u00ed? Espera en Dios\u00bb? <\/p>\n
En la fe de todo lo que pudiera sucederle a Israel, al pueblo elegido, ante todo lo que les abat\u00eda y turbaba, los profetas sab\u00edan que su esperanza resid\u00eda en Dios. El pueblo a menudo se extraviaba y pecaba y no cumpl\u00eda Sus mandamientos, pero con \u00c9l todav\u00eda hab\u00eda esperanza de salvaci\u00f3n. <\/p>\n
\u00a1Dios es nuestra esperanza! Pero el hombre no est\u00e1 desesperado mientras haya en \u00e9l lo que fue puesto all\u00ed por Dios, esa chispa de Su propio ser que puede ser encendida e inflamada y puede arder con una llama que no es la suya propia. Hombres y mujeres con esta llama han vivido en cada generaci\u00f3n y han desempe\u00f1ado su papel en mantener las conciencias de los hombres inquietas por el mal y el sufrimiento y la enfermedad en el mundo que les rodea; permanecieron inquietos hasta que se hizo algo para aliviar las condiciones tal como las encontraron. Dios no nos dejar\u00e1 ir hasta que trabajemos no solo para perfeccionarnos a nosotros mismos, sino para perfeccionar el mundo en el que estamos situados, y para hacer de \u00e9l un lugar c\u00f3modo para los dem\u00e1s adem\u00e1s de para nosotros mismos. <\/p>\n
Pero a menudo nuestras mentes y almas son asediadas con temores entumecedores o mordisqueantes, y el pesimismo nos mantiene inertes. Y as\u00ed necesitamos compartir la esperanza que tenemos unos con otros \u201cy estar preparados\u00bb, como dice la Biblia, \u201csiempre para dar una respuesta a todo aquel que os pida raz\u00f3n de la esperanza que hay en vosotros, con mansedumbre y temor\u00bb. <\/p>\n
En el Journal From My Cell<\/em> de De Pury, que cuenta tan gr\u00e1ficamente la sustancia de la esperanza del prisionero, dice: \u201cLa desesperaci\u00f3n te consume, pero la esperanza es m\u00e1s fuerte\u00bb, y contin\u00faa diciendo: \u201cLa Iglesia est\u00e1 bien fundada en la alegr\u00eda que los seres humanos sienten al compartir su esperanza\u00bb.<\/p>\n
Una generaci\u00f3n enferma y sin fe, al igual que una persona enferma y sin fe, tiende a seleccionar la desesperaci\u00f3n: \u201c\u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 de nosotros, de m\u00ed?\u00bb. Pero aquellos cuya fe en Dios est\u00e1 viva tienen una salud que se comunica a los dem\u00e1s, y una confianza que proviene de la confianza en Dios y Su esp\u00edritu operante en el hombre. <\/p>\n
Evoluci\u00f3n en la conciencia<\/h3>\n
Hemos progresado en nuestro mundo hasta el lugar donde muchos han captado una visi\u00f3n del tipo de mundo en el que podr\u00edamos estar viviendo. Nuestras conciencias han evolucionado. Hemos llegado al lugar donde vemos no solo que la violencia f\u00edsica es aborrecible, sino que la violencia psicol\u00f3gica tambi\u00e9n es aborrecible. Sentimos esto en muchas \u00e1reas de nuestra vida, en las leyes de trabajo infantil, en las pr\u00e1cticas de trabajo explotado cambiadas, en el tratamiento de los locos (aunque todav\u00eda hay un largo camino por recorrer en este campo), en las prisiones, en las pr\u00e1cticas discriminatorias, en nuestra inquietud de que la guerra sea la soluci\u00f3n al conflicto. Existe esta \u201cevoluci\u00f3n de la conciencia\u00bb, como dice Claude Bragshaw en The Delphic Woman<\/em>, \u201cuna creciente realizaci\u00f3n, a trav\u00e9s de la inquietud y la fricci\u00f3n del tiempo y el espacio, de aquello que es atemporal y sin espacio\u00bb, o, se podr\u00eda decir, de aquello que es necesario, perdurable y bueno. <\/p>\n
Lillian Smith, en su peque\u00f1o libro Now is the Time<\/em>, revela m\u00e1s claramente de lo que me hab\u00eda dado cuenta antes en sus escritos la calidad de su propia motivaci\u00f3n interna para el trabajo que ha realizado contra la discriminaci\u00f3n racial y d\u00f3nde fija su fe. Hablando de una Am\u00e9rica que ten\u00eda sus ra\u00edces democr\u00e1ticas en el cristianismo y, sin embargo, practicaba la segregaci\u00f3n y la discriminaci\u00f3n, dice: \u201cEst\u00e1bamos destrozados. Aqu\u00ed hab\u00eda un problema moral, una ambig\u00fcedad del tama\u00f1o de la tierra que no dar\u00eda paz a nuestras almas ni a nuestro mundo hasta que se resolviera. . . . La larga guerra fr\u00eda con nuestras conciencias hab\u00eda comenzado\u00bb. Y Lillian Smith muestra su fe cuando dice: \u201cEl poder de la integridad y la verdad es tan fuerte que incluso unos pocos que hablan en un momento cr\u00edtico pueden cerrar el camino equivocado y poner a los hombres en el camino correcto\u00bb. . . . [\u00a1Este podr\u00eda ser el gran historiador Toynbee hablando!] No hay ninguna situaci\u00f3n en el mundo actual que sea demasiado dif\u00edcil de resolver. \u00a1Si tan solo pudi\u00e9ramos creerlo! Nuestras dificultades en el este y el oeste radican en nuestro estado de \u00e1nimo. . . . La fe en nuestra fortaleza moral tambi\u00e9n volver\u00e1 a nosotros; a medida que las viejas culpas se hagan peque\u00f1as, la esperanza crecer\u00e1 grande.
\n————–
\nEste es el texto no revisado de un art\u00edculo que apareci\u00f3 originalmente en<\/em> Friends Journal, 31 de diciembre de 1955.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El t\u00edtulo de esta charla est\u00e1 tomado de ese pasaje de la Biblia que dice: \u201cLa fe es la sustancia…<\/p>\n","protected":false},"author":626,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11285,11512],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3116425","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-fe","tag-teologia"],"yoast_head":"\n
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