{"id":3116482,"date":"2003-02-01T00:00:45","date_gmt":"2003-02-01T05:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/por-que-los-cuaqueros-deberian-aprender-a-disculparse\/"},"modified":"2003-02-01T00:00:45","modified_gmt":"2003-02-01T05:00:45","slug":"por-que-los-cuaqueros-deberian-aprender-a-disculparse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/por-que-los-cuaqueros-deberian-aprender-a-disculparse\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 los cu\u00e1queros deber\u00edan aprender a disculparse?"},"content":{"rendered":"

El perd\u00f3n es popular. Al igual que la misericordia, \u201cBendice al que da y al que recibe\u00bb (Porcia, en El mercader de Venecia<\/em> de William Shakespeare). <\/p>\n

Cada vez que leo elogios al perd\u00f3n, me pregunto por qu\u00e9 la disculpa recibe tan poca atenci\u00f3n. Como aspirante a pacificadora, siento curiosidad por los aspectos pr\u00e1cticos de la resoluci\u00f3n de conflictos. Me imagino que, en un manual sobre el tema, la disculpa merecer\u00eda un gran cap\u00edtulo. <\/p>\n

De hecho, aunque los padres nos ense\u00f1an a decir \u201cLo siento\u00bb en el arenero, la mayor\u00eda de las instrucciones terminan ah\u00ed. Y los modelos son pocos. Los ni\u00f1os afortunados est\u00e1n protegidos de la reconciliaci\u00f3n de los adultos como de las peleas de los adultos, y los hombres y mujeres que ser\u00edan los mejores ejemplos probablemente tienen la menor necesidad de pedir perd\u00f3n. <\/p>\n

La literatura ofrece pocas ilustraciones. La disculpa arruinar\u00eda la ficci\u00f3n, que obtiene su impulso de un conflicto robusto. La religi\u00f3n fomenta el arrepentimiento, pero ofrece poca orientaci\u00f3n pr\u00e1ctica. Incluso la pol\u00edtica, un campo f\u00e9rtil para la disculpa, no es de gran ayuda. <\/p>\n

He tomado clases nocturnas en este campo: Remordimiento 101, Arrepentimiento Avanzado y Lexicolog\u00eda de los Desaires y los Rencores. Todas fueron estudios independientes. <\/p>\n

En mi \u00e9poca, las modas en materia de contrici\u00f3n han ido desde la impertinente \u201cLo siento\u00bb hasta la condescendiente \u201cSiento que te sientas as\u00ed\u00bb. Consideremos banalidades como \u201cLa vida no es justa\u00bb y \u201cShit happens\u00bb, y asumir la culpa parece una actividad que se realiza mejor r\u00e1pidamente y con los dientes apretados. <\/p>\n

Como buscadores de la paz, los cu\u00e1queros pueden meterse en menos peleas que muchas otras personas. A\u00fan as\u00ed, aprovechamos al m\u00e1ximo las que tenemos. Diseccionamos y analizamos el conflicto. Ya deber\u00edamos habernos convertido en los mayores artistas de la disculpa del mundo. Pero, como muchos otros, hemos evitado el tema, y con raz\u00f3n. <\/p>\n

La disculpa puede dar m\u00e1s miedo que el conflicto. El que se disculpa est\u00e1 expuesto, sin la armadura de la ira, y admite su imperfecci\u00f3n y la necesidad de recuperar la buena voluntad de alguien que tiene buenas razones para neg\u00e1rsela. <\/p>\n

Molly Layton se\u00f1ala en un art\u00edculo de Utne Reader<\/em>, \u201cApology Not Accepted\u00bb, que incluso sentirse ofendido es potencialmente humillante. Los sentimientos heridos delatan la blandura o la dependencia. Las disculpas pueden ser interrumpidas, ya que el receptor \u201cquiere mantener la peque\u00f1a dignidad de actuar como si estuviera bien\u00bb. <\/p>\n

Aqu\u00ed hay algunas sugerencias para sacar el m\u00e1ximo provecho del proceso. Disc\u00falpate pronto. El voto de no irse a la cama enfadado que hacen algunas parejas proviene del conocimiento de que las grietas se ensanchan con el tiempo. Si dejas pasar demasiado tiempo, puede que la persona a la que has herido se haya adaptado bien a la vida sin ti. <\/p>\n

Aplica la empat\u00eda con moderaci\u00f3n. Presionar el parentesco con alguien a quien has herido puede ser contraproducente. \u00bfDeber\u00eda ella contemplar la idea de que un canalla probado pueda compartir sus emociones? Es mejor expresar el remordimiento por el propio comportamiento que intentar expresar los sentimientos de la parte perjudicada. <\/p>\n

La negociaci\u00f3n diluye la disculpa. Nunca le digas a alguien que s\u00f3lo hiciste \u201cy\u00bb porque \u00e9l hizo \u201cx\u00bb primero, o que te encontrar\u00e1s con \u00e9l a mitad de camino. La culpa es algo por lo que nadie te pelear\u00e1. As\u00famelo todo. <\/p>\n

Apegarse a la ceremonia. La disculpa puede ser privada, pero las ofensas que resultan en la p\u00e9rdida de la cara requieren una restituci\u00f3n p\u00fablica. <\/p>\n

Da excusas. La mala fama que tienen las excusas es inmerecida. La confianza de la persona herida se ha visto sacudida, tanto en ti como en s\u00ed misma como un buen juez de car\u00e1cter y una persona digna de un buen trato. Al poner las ofensas en una perspectiva m\u00e1s tranquilizadora, las excusas restauran la confianza perdida. Incluso una excusa floja puede ser bienvenida si revela al que la explica como alguien de quien se esperaba demasiado en primer lugar. <\/p>\n

Reconcibe la disculpa. Intenta olvidar su conexi\u00f3n con los campos del derecho y la religi\u00f3n e incluso con los deportes, donde las sanciones pueden ser intimidantes e impuestas externamente. En cambio, asocia la disculpa con el arte, donde cada uno es su propio experto y la revisi\u00f3n es la norma. En este contexto, la disculpa se convierte en el equivalente de la goma de borrar, la pintura blanca, el comando de edici\u00f3n o la oportunidad de \u201cvolver a empezar desde el principio\u00bb y hacerlo mejor con la pr\u00e1ctica. En el arte, los mismos materiales que hacen un desastre pueden hacer una obra maestra. <\/p>\n

Prep\u00e1rate para repetir tu disculpa. El \u201cdejar pasar\u00bb r\u00e1pidamente los insultos al cuerpo o a la mente se valora en una cultura que aprecia la velocidad y la novedad, pero esto suele ser m\u00e1s f\u00e1cil de decir que de hacer para la parte perjudicada. El perd\u00f3n, desafortunadamente, puede llegar por etapas, y la recompensa de disculparse puede ser tener que hacerlo de nuevo. <\/p>\n

Los cu\u00e1queros en particular est\u00e1n en una buena posici\u00f3n para hacer avanzar el arte de la disculpa a trav\u00e9s de las l\u00edneas de clase. Hist\u00f3ricamente no hemos sido grandes fans de las jerarqu\u00edas y las distinciones sociales. Y nos gusta la idea de decir la verdad al poder. Casi nadie se disculpa ante el poder. Simplemente no se hace. <\/p>\n

Es un terreno f\u00e9rtil para los cu\u00e1queros. Un profesor puede insistir en que los alumnos se disculpen con sus compa\u00f1eros, pero dispensa reproches sin esperar nunca que los ni\u00f1os se disculpen con \u00e9l. Un esclavo camino del l\u00e1tigo puede suplicar clemencia, pero es poco probable que se disculpe. Un oficial que reprende espera o\u00edr \u201cS\u00ed, se\u00f1or\u00bb, no \u201cLo siento\u00bb. Un c\u00f3nyuge autoritario puede incluso reaccionar a una disculpa con ira o sarcasmo, como si presumiera un nivel inapropiado de reciprocidad mutua. Las relaciones de poder no se prestan a la reconciliaci\u00f3n, ya que desde el principio no se basan en el respeto com\u00fan. Esto puede funcionar a nuestro favor, sin embargo: imagina el efecto nivelador de disculparse con alguien cuyo rango le lleva a no esperarlo. <\/p>\n

Disculparse por la cadena de mando tambi\u00e9n puede ser sorprendente y eficaz. Los padres que empiezan a disculparse con sus hijos suelen informar de que \u00e9stos responden con calidez cuando se les trata con un respeto que ignora su condici\u00f3n de j\u00f3venes. <\/p>\n

En las relaciones en las que la diferencia de poder es insignificante o cambiante, la disculpa pretende restaurar el afecto que ha sido el tono dominante de la conexi\u00f3n. La proximidad de la muerte es un momento tradicional para pedir disculpas, y a veces se convierte en el \u00faltimo acto de procrastinaci\u00f3n. No s\u00f3lo el tiempo limitado acent\u00faa el sentimiento, sino que el estatus de la persona que muere est\u00e1 en flujo. Aunque a menudo es mayor que aquellos a los que debe pedir disculpas, puede estar debilitado y vulnerable. Adem\u00e1s, se enfrenta a un misterio del que los dem\u00e1s se asombran y puede estar a punto de ver la cara de Dios. <\/p>\n

La oraci\u00f3n puede ser el ejemplo m\u00e1s impresionante de amor que niega la importancia del rango. Aunque el miedo al castigo divino puede motivar a algunos, el amor es frecuentemente la chispa que salta la brecha de poder en las oraciones de confesi\u00f3n y contrici\u00f3n. Si puedes disculparte ante el Todopoderoso, \u00bfno podr\u00edas disculparte ante cualquier simple mortal? <\/p>\n

Una vieja canci\u00f3n pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 puedo decir despu\u00e9s de decir ‘Lo siento’?\u00bb El mundo todav\u00eda quiere saber la respuesta a esa pregunta. Los cu\u00e1queros deber\u00edan aprender a disculparse mejor porque alguien tiene que hacerlo. Es un territorio relativamente inexplorado en el mundo de la pacificaci\u00f3n. Yo digo, entreguen el problema a algunas personas que sean valientes, experimentales, amantes de la paz y a las que no les impresionen las costumbres o el estatus. Esos somos nosotros, los Amigos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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