{"id":3116489,"date":"2003-02-01T00:00:53","date_gmt":"2003-02-01T05:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/historia-como-siempre\/"},"modified":"2003-02-01T00:00:53","modified_gmt":"2003-02-01T05:00:53","slug":"historia-como-siempre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/historia-como-siempre\/","title":{"rendered":"\u00bfHistoria como siempre?"},"content":{"rendered":"

\u00a1El mundo nunca volver\u00e1 a ser el mismo!\u00bb Desde el 11 de septiembre de 2001, hemos o\u00eddo y le\u00eddo esto docenas de veces, tanto de Amigos como de otras personas de diferentes orientaciones. Me he resistido a hacer mi propia declaraci\u00f3n, pero ahora me siento preparado para decir: \u00a1Tonter\u00edas!<\/g> Desafortunadamente, el mundo sigue siendo como siempre ha sido, desde los primeros registros humanos. Har\u00edamos bien en reconocer una lecci\u00f3n de la historia cuando nos toca de cerca, especialmente cuando esa lecci\u00f3n es una ilustraci\u00f3n del comentario de George Santayana: \u201cAquellos que no pueden recordar el pasado est\u00e1n condenados a repetirlo\u00bb. <\/p>\n

Por supuesto, en cada momento, el mundo no volver\u00e1 a ser el mismo; no podemos entrar dos veces en el mismo r\u00edo. Pero, tal como lo entienden los dolientes y los animadores del 11 de septiembre, la afirmaci\u00f3n solo es cierta en el sentido m\u00e1s limitado y parroquial. La ilusi\u00f3n de seguridad de Estados Unidos se ha hecho a\u00f1icos, pero siempre fue una ilusi\u00f3n. Hay lecciones que aprender de los terribles actos que la hicieron a\u00f1icos, pero no son las que la administraci\u00f3n Bush parece tener en mente. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 nos odian?<\/h3>\n

Aparte de la rid\u00edcula acusaci\u00f3n de que esta pregunta es antipatri\u00f3tica, su debilidad es que es ingenua.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 los despose\u00eddos y sus partidarios ideol\u00f3gicos no deber\u00edan culpar a los ricos y poderosos por su pobreza y privaci\u00f3n, si los ricos son los culpables? Cuando las acciones pac\u00edficas y no violentas no curaron los problemas, incluso un alma tan grande como Nelson Mandela lleg\u00f3 a apoyar la violencia, aunque no el odio. Pero el odio a los extra\u00f1os, especialmente a los extra\u00f1os invasores, es f\u00e1cil y natural. A mediados del siglo XX, Henry Luce, fundador y esp\u00edritu gu\u00eda de la revista Time<\/em>, anunci\u00f3 que este era el \u201cSiglo Americano\u00bb, y nuestros l\u00edderes pol\u00edticos nacionales han actuado en su mayor\u00eda en consecuencia. Es dif\u00edcil mirar el registro y dudar de que el resultado haya invitado al odio. <\/p>\n

Sin duda, todos deber\u00edamos saber lo que ha hecho nuestro gobierno. En la b\u00fasqueda de nuestro \u201cinter\u00e9s nacional\u00bb, derrocamos o ayudamos a derrocar gobiernos elegidos democr\u00e1ticamente, no solo en Guatemala y Chile en el hemisferio occidental, sino tambi\u00e9n en Ir\u00e1n en Oriente Medio. En inter\u00e9s de las empresas estadounidenses, hemos intimidado a otros gobiernos con presiones que incluyen amenazas de ataque militar. La violaci\u00f3n del juramento de su cargo por parte de Ronald Reagan en el asunto Ir\u00e1n-Contra tuvo muchos antecedentes. Incluso un presidente relativamente ilustrado como Franklin Delano Roosevelt supuestamente justific\u00f3 el apoyo a la brutal dictadura de Anastasio Somoza en Nicaragua diciendo: \u201cS\u00e9 que es un hijo de puta, pero es nuestro<\/em> hijo de puta\u00bb. <\/p>\n

Y, por supuesto, por una variedad de razones, ninguna administraci\u00f3n pasada en Washington ha actuado eficazmente para restringir al gobierno de Israel de la brutalidad en las \u00e1reas ocupadas de Palestina, aunque la econom\u00eda de Israel y su fuerte posici\u00f3n militar dependen en gran medida de la continua ayuda estadounidense. Los Amigos no necesitan inteligencia oficial sobre lo que ha sucedido en el \u00e1rea de Ramala, por ejemplo; tenemos nuestras propias fuentes. Para el mundo isl\u00e1mico en general, nuestra continua intromisi\u00f3n en Oriente Medio en apoyo de nuestro \u201cinter\u00e9s nacional\u00bb en el petr\u00f3leo ha creado muchos enemigos y pocos amigos; para Osama bin Laden y otros terroristas \u00e1rabes, como los pilotos suicidas del 11 de septiembre, nuestro apoyo a la dictadura saud\u00ed ha ampliado su amargura para incluir al gobierno de los Estados Unidos. <\/p>\n

No es dif\u00edcil imaginar que nuestra hegemon\u00eda eventualmente seguir\u00e1 el camino de las de Roma, Espa\u00f1a, la Francia de Napole\u00f3n, el imperio brit\u00e1nico, la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, la Alemania nazi y Jap\u00f3n. Algunos observadores predicen que el siglo XXI ser\u00e1 el siglo chino, no el nuestro. Las consecuencias internas y externas de seguir un estrecho inter\u00e9s propio conducen previsiblemente a la p\u00e9rdida de dominio y, en la mayor\u00eda de los casos, al desastre. La historia del abuso humano del poder y sus consecuencias es aleccionadora. Para algunos, ha proporcionado una base s\u00f3lida para el cinismo; para otros, ha fomentado la creencia en el cielo para los fieles, despu\u00e9s de que dejemos este \u201cvalle de l\u00e1grimas\u00bb. <\/p>\n

Una fe esperanzadora<\/h3>\n

\u00bfD\u00f3nde puedo situarme, entonces, como un Amigo que no cree ni en la condenaci\u00f3n infantil ni en un d\u00eda del juicio seguido de la vida eterna? \u00bfDebo estar de acuerdo con los argumentos muy persuasivos de Stephen Jay Gould de que toda la vida y la evoluci\u00f3n son el resultado de una simple casualidad, y que no hay ning\u00fan papel para Dios? S\u00e9 experimentalmente que la verdad es otra. Tuve la suerte de encontrar el cuaquerismo al principio de mi vida: una fe que puede incluir tanto la aceptaci\u00f3n intelectual de los hallazgos cient\u00edficos como el conocimiento experimental del misterio de la participaci\u00f3n divina en la vida del universo, incluida mi propia vida. Experimento el proceso creativo divino no, como algunos lo hacen, como una personalidad, sino m\u00e1s bien como un impulso inspirador hacia el amor, la coherencia y la claridad de visi\u00f3n; no como omnipotente, sino posiblemente como omnisciente y omnipresente. Nacemos ni originalmente pecaminosos ni totalmente buenos, sino con una mezcla de tendencias derivadas de nuestro pasado evolutivo y nuestra misteriosa autoconciencia y aspiraciones espirituales. <\/p>\n

En la medida en que sigamos el impulso ego\u00edsta de nuestro pasado evolutivo, usaremos el enga\u00f1o y la fuerza para lograr nuestros fines; el bienestar de los dem\u00e1s ser\u00e1 secundario. La violencia, la opresi\u00f3n y la explotaci\u00f3n seguir\u00e1n siendo los principales modos de relaciones humanas, desde lo familiar hasta lo global. Excepto por tiempos y lugares limitados, este ha sido el modo dominante de las relaciones humanas; hoy no es una excepci\u00f3n. En la medida en que respondamos al impulso creativo, la Luz Interior, podemos llevar vidas productivas, inofensivas y curativas. Podemos ayudar a llevar a la raza humana hacia relaciones m\u00e1s armoniosas y constructivas. <\/p>\n

El camino del amor ha sido ense\u00f1ado persuasivamente por Jes\u00fas y otros grandes profetas, incluyendo a Gandhi, Martin Luther King Jr. y el propio John Woolman del cuaquerismo. Es lo que nos ense\u00f1a el Maestro Interior. En la medida en que se practica, marca la diferencia. Ha conducido a \u00e1reas significativas de buenas relaciones humanas en muchos tiempos y lugares. Si el gobierno de los Estados Unidos pudiera reflejar este esp\u00edritu lo suficiente como para promover la democracia, la igualdad de oportunidades econ\u00f3micas y la resoluci\u00f3n pac\u00edfica de conflictos, primero dentro de nuestra naci\u00f3n y luego dentro del sistema global, la fuerza impulsora del movimiento terrorista se cortar\u00eda de ra\u00edz. Sin la opresi\u00f3n y la explotaci\u00f3n, apoyadas por el poder militar, la privaci\u00f3n, la desesperaci\u00f3n y la frustraci\u00f3n que engendran y alimentan el fanatismo podr\u00edan minimizarse. Este es el sue\u00f1o que me ha mantenido activo como pacifista y como Amigo comprometido con la vida espiritual de nuestra Sociedad Religiosa. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo debemos proceder?<\/h3>\n

Nunca he visto ninguna contradicci\u00f3n entre la vida del Esp\u00edritu y la vida del activismo social y pol\u00edtico. La experiencia espiritual de los Meetings de adoraci\u00f3n, incluyendo los Meetings de negocios, me ha ayudado a \u201cpermanecer en la Luz\u00bb, centrado en el amor y la comprensi\u00f3n en lugar de la irritaci\u00f3n, la molestia, la frustraci\u00f3n, la amargura y la ira. Entonces puedo trabajar activamente en situaciones de conflicto con cierta paz mental y objetividad. Trabajar con un esp\u00edritu de amor me lleva a extraer fuerza de lo que hay de Dios en aquellos con quienes estoy trabajando, lo que refresca mi esp\u00edritu. Este refuerzo mutuo de dos modos de adoraci\u00f3n es una de las cosas m\u00e1s \u00fatiles que me ha ense\u00f1ado el camino cu\u00e1quero. Si bien la mayor parte de mi activismo social ha sido con el American Friends Service Committee y otras organizaciones cu\u00e1queras, tambi\u00e9n he utilizado este enfoque en la pol\u00edtica, la ense\u00f1anza, la administraci\u00f3n acad\u00e9mica y otras situaciones, con gran beneficio para m\u00ed mismo y, espero, para los dem\u00e1s. Este principio de alternar la adoraci\u00f3n como quietud interior y como actividad exterior me ha hecho tanto bien que lo recomiendo para todos los que buscan usar el amor como un poder transformador. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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