El 11 de diciembre de 1964, Martin Luther King Jr. pronunci\u00f3 estas palabras: \u201cLa no violencia es la respuesta a las cruciales cuestiones pol\u00edticas y morales de nuestro tiempo. El hombre debe desarrollar para todo conflicto humano un m\u00e9todo que rechace la venganza, la agresi\u00f3n y la represalia. El fundamento de tal m\u00e9todo es el amor\u00bb. Estas palabras fueron pronunciadas hace casi 40 a\u00f1os. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significan para nosotros hoy? Significan detener el ciclo de violencia en su n\u00facleo. <\/p>\n
Experiment\u00e9 la verdad de estas palabras este verano cuando tuve la oportunidad de ver lo que la guerra realmente le hace a un pueblo. Nuestra familia viaj\u00f3 a Vietnam. En 1994, 20 a\u00f1os despu\u00e9s de que terminara la guerra de Vietnam, adoptamos a un hermano y una hermana, Hien y Tien (ahora mis hermanos Noelle y Peter) de Han\u00f3i. Este viaje fue una visita a su tierra natal. <\/p>\n
La primera semana del viaje fue una incre\u00edble lecci\u00f3n de historia. Vimos la guerra de Vietnam desde una perspectiva completamente diferente. En Vietnam, la guerra se llama la Guerra Americana. En nuestro segundo d\u00eda en Saig\u00f3n, visitamos un museo que antes se llamaba el Museo de Cr\u00edmenes de Guerra Americanos. El nombre ha sido cambiado estrat\u00e9gicamente a Museo de los Vestigios de la Guerra para atraer turistas. Dentro del museo hab\u00eda exhibiciones y fotos de hombres, mujeres y ni\u00f1os vietnamitas mutilados y muertos. Se describ\u00edan varios m\u00e9todos de agresi\u00f3n que Estados Unidos hab\u00eda utilizado, desde bombas hasta veneno y masacres. Las im\u00e1genes eran horripilantes. <\/p>\n
Unos d\u00edas despu\u00e9s viajamos a los t\u00faneles de Cu Chi. Eran t\u00faneles subterr\u00e1neos extremadamente elaborados utilizados por el Vietcong para ataques sorpresa a soldados estadounidenses. En Cu Chi hab\u00eda una exposici\u00f3n de al menos 10 trampas explosivas horriblemente dolorosas utilizadas por los vietnamitas. Como pueden imaginar, los efectos de las trampas en los soldados estadounidenses fueron devastadores. <\/p>\n
Pens\u00e1bamos que est\u00e1bamos luchando en nombre de la democracia: para mantener el mundo a salvo del comunismo. Vietnam todav\u00eda se llama a s\u00ed mismo comunista, pero lo que eso significa es dif\u00edcil de decir, a juzgar por un paseo por una calle abarrotada donde los vendedores intentaban vendernos sus propios productos. Independientemente de la ideolog\u00eda, los vietnamitas, como todos los dem\u00e1s, son humanos primero. <\/p>\n
En la segunda semana del viaje tuvimos el privilegio de conocer a la familia biol\u00f3gica de Noelle y Peter. Llegar a su pueblo fue una experiencia incre\u00edble. Salimos de la furgoneta e inmediatamente fuimos engullidos por familiares y aldeanos. Nos abrazaron a todos. Los familiares nos agarraron de los brazos y nos condujeron en una larga procesi\u00f3n hasta su casa. La comunidad detuvo todas las dem\u00e1s actividades cuando todos salieron a saludarnos. Casi todo el mundo estaba llorando. En su casa nos hab\u00edan preparado una comida tradicional con todas sus exquisiteces. Nos sentamos all\u00ed durante horas, compartiendo la alegr\u00eda de la familia. <\/p>\n
Viven a varios kil\u00f3metros de Han\u00f3i, que hab\u00eda sido la capital del Vietnam del Norte comunista. Es muy posible que miembros de su familia hayan luchado con el Vietcong. Por la forma en que fuimos tratados por su familia y otros vietnamitas, nunca habr\u00edas adivinado que a\u00f1os antes, Estados Unidos hab\u00eda destruido gran parte de su tierra y sus comunidades. Personas que eran nuestros \u201cenemigos\u00bb ahora nos estaban ayudando a traducir. Un botones de nuestro hotel ayud\u00f3 a Noelle y Peter a comunicarse con una familia que no hab\u00edan visto en siete a\u00f1os. A trav\u00e9s de \u00e9l, nuestras dos familias pronunciaron palabras de gratitud y amor. A dondequiera que fuimos, la gente fue amable y generosa con nosotros. Todo esto no quiere decir, sin embargo, que el dolor no persiste. <\/p>\n
Hace a\u00f1os, mi familia experiment\u00f3 de primera mano la profunda divisi\u00f3n que se sent\u00eda entre los vietnamitas. Est\u00e1bamos en un restaurante aqu\u00ed en Des Moines, y una camarera, refugiada de Vietnam del Sur, reconoci\u00f3 el acento norte\u00f1o de Noelle y Peter. Fue antip\u00e1tica durante toda la comida y finalmente se dirigi\u00f3 a mis padres y les dijo: \u201c\u00bfNo hab\u00eda ni\u00f1os vietnamitas del Sur para adoptar?\u00bb. Dijo que odiaba a todos los vietnamitas del Norte, dirigiendo este comentario a Noelle y Peter, que ni siquiera estaban vivos durante la guerra. Para muchos, el odio sigue ah\u00ed. <\/p>\n
As\u00ed que fue extraordinario que despu\u00e9s de una semana de ver c\u00f3mo Vietnam hab\u00eda sufrido (casi 2 millones de muertos), y a\u00f1os de ver c\u00f3mo Estados Unidos hab\u00eda sufrido (58.000 muertos), para nosotros, de pie en un peque\u00f1o pueblo llamado Nam Ding, el odio y la historia de nuestros dos pa\u00edses no importaran. Est\u00e1bamos experimentando algo m\u00e1s importante, un m\u00e9todo para superar el conflicto: el amor. <\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed estamos hoy y est\u00e1 sucediendo de nuevo. Esta vez es diferente. Hemos sido atacados, y el peligro a\u00fan existe. Sabemos lo que es sufrir la devastadora p\u00e9rdida de miles de vidas inocentes. Todav\u00eda podemos sentir el dolor. As\u00ed que ha sido f\u00e1cil para nosotros reaccionar con agresi\u00f3n. Pero antes de que las cosas se intensifiquen, \u00bfpodr\u00edamos detenernos por un momento para preguntar si no hay una manera mejor, una que no cambie dolor por dolor? Si matamos a los terroristas en Afganist\u00e1n, luego vamos a Irak, y tal vez luego a Corea del Norte, y luego tal vez a otro lugar, \u00bfgastaremos miles de millones de d\u00f3lares persiguiendo a un enemigo esquivo, uno que seguir\u00e1 surgiendo de las cenizas de nuestras bombas? \u00bfHabr\u00e1 m\u00e1s viudas, m\u00e1s hu\u00e9rfanos y m\u00e1s sangre inocente derramada? \u00bfTiene que pasar esto? \u00bfEs la guerra nuestra \u00fanica opci\u00f3n? \u00bfNo hay otra manera? <\/p>\n
Podemos empezar por nosotros mismos. En estos tiempos no podemos preocuparnos s\u00f3lo por nuestras propias vidas y nuestro propio pa\u00eds. Somos, despu\u00e9s de todo, ciudadanos de este mundo. El Dr. King dijo: \u201cEstamos atrapados en una red ineludible de mutualidad, atados en una sola prenda de destino. Lo que afecta a uno directamente, afecta a todos indirectamente\u00bb. <\/p>\n
Debemos educarnos. Debemos estar informados de lo que nuestro propio pa\u00eds est\u00e1 haciendo dentro de otras naciones. Con demasiada frecuencia estamos enviando municiones a pa\u00edses en guerra. En cambio, difundamos la educaci\u00f3n. Esa es una herramienta para la paz; escuchar es otra. Tal vez deber\u00edamos detenernos de vez en cuando mientras corremos por nuestras propias vidas ocupadas e intentar entender por qu\u00e9 gran parte del resto del mundo est\u00e1 sufriendo. \u00bfSon todos los terroristas asesinos dementes o son simplemente personas impulsadas por la pobreza a medidas extremas? Si no escuchamos ahora, el mundo entero puede que alg\u00fan d\u00eda guarde silencio. <\/p>\n
Tambi\u00e9n debemos ver el mundo a nivel personal y hacer preguntas. Cuando leas sobre madres en Afganist\u00e1n con sus hijos hambrientos, piensa en tus propios hijos. \u00bfTienes aspiraciones diferentes a las de estas madres? Cuando veas a j\u00f3venes convertidos en terror, pregunta qu\u00e9 les impulsa a esta decisi\u00f3n. No todos pueden estar locos. Y luego pregunta cu\u00e1ndo. \u00bfCu\u00e1ndo se detiene en Palestina e Israel, en Irlanda del Norte, en partes de \u00c1frica y en Afganist\u00e1n? \u00bfPodemos hacer que se detenga, si empezamos persona a persona? <\/p>\n
\u00bfPuede Estados Unidos convertirse en un modelo para la paz? \u00bfPodemos mostrar a los Hatfield y los McCoy de este mundo que la gente puede vivir junta sin matarse unos a otros? \u00bfSe ha recuperado Estados Unidos de su propia sangrienta Guerra Civil? Podemos ense\u00f1ar amor a nuestros enemigos, siempre que nos lo ense\u00f1emos a nosotros mismos primero. Pero debemos empezar ahora, porque la paz s\u00f3lo puede ser tan paciente. S\u00f3lo podemos luchar entre nosotros durante tanto tiempo antes de que no quede nada para reconstruir. <\/p>\n
Me temo que la mayor\u00eda permanecer\u00e1 resuelta detr\u00e1s de la causa de la guerra, al igual que la mayor\u00eda de la gente en Estados Unidos al principio de la guerra de Vietnam. Podemos persuadirnos de que est\u00e1 bien porque creemos que estamos luchando por la democracia. Pero desde mi visita, puedo asegurarles que ambos bandos perdieron en Vietnam, y todos seguiremos perdiendo hasta que la guerra ya no se considere una opci\u00f3n. <\/p>\n
En cambio, en esta nueva crisis y en las futuras, empecemos por enviar comida, libros y medicinas, y escuchemos. Ciertamente es mejor que enviar bombas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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