{"id":3116610,"date":"2004-08-01T00:00:43","date_gmt":"2004-08-01T04:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/persuasora-amable-y-amiga-leal-mary-stone-mcdowell\/"},"modified":"2004-08-01T00:00:43","modified_gmt":"2004-08-01T04:00:43","slug":"persuasora-amable-y-amiga-leal-mary-stone-mcdowell","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/persuasora-amable-y-amiga-leal-mary-stone-mcdowell\/","title":{"rendered":"Persuasora amable y amiga leal: Mary Stone McDowell"},"content":{"rendered":"

En diciembre de 1955, el New York Times<\/em> public\u00f3 un obituario titulado \u201cMary McDowell, cruzada por la paz\u00bb. El subt\u00edtulo dec\u00eda: \u201cProfesora despedida en el ’18 por pacifismo y readmitida en 1923, cu\u00e1quera, ha fallecido\u00bb. Mary Stone McDowell, de 79 a\u00f1os y miembro del Meeting Preparatorio de Amigos de Brooklyn, falleci\u00f3 ese mes tras una larga lucha contra las complicaciones del c\u00e1ncer. El acta conmemorativa de su Meeting, aprobada en enero de 1956, fue una firme afirmaci\u00f3n, declarando que \u201caquellos que la conocieron siempre la recordar\u00e1n por los valores que tan incansable y firmemente defendi\u00f3. Vivi\u00f3 con sencillez desinteresada, cerca de su Padre Celestial, dedicando su tiempo, su pensamiento, cada esfuerzo a lograr un mundo pac\u00edfico y mejor para todos sus semejantes. Amable y serena ante un sinf\u00edn de obst\u00e1culos, se entreg\u00f3 valientemente por los dem\u00e1s\u00bb. <\/p>\n

Los a\u00f1os previos a la Primera Guerra Mundial y durante la misma trajeron muchas acusaciones contra los profesores que se negaban a firmar juramentos de lealtad y a ense\u00f1ar \u201cciudadan\u00eda\u00bb, un eufemismo para ayudar a sus estudiantes en el registro militar. Muchos profesores dejaron sus puestos antes de que se presentaran cargos reales contra ellos. Mary Stone McDowell, profesora de lat\u00edn en una escuela secundaria p\u00fablica de la ciudad de Nueva York, perdi\u00f3 su trabajo durante un per\u00edodo de cinco a\u00f1os porque se neg\u00f3 a unirse a lo que, en retrospectiva, puede verse como una fusi\u00f3n de patriotismo e histeria b\u00e9lica. Su caso represent\u00f3 la primera prueba del pacifismo y la libertad acad\u00e9mica que se abr\u00eda paso a trav\u00e9s de un sistema judicial estatal en los Estados Unidos. Fue tildada de \u201cantipatri\u00f3tica\u00bb por sus compa\u00f1eros de facultad y los administradores de su escuela, y fue acusada de ser desleal al gobierno de los Estados Unidos. A lo largo de esta terrible experiencia, se la recuerda por no haber vacilado nunca en su creencia de que su fe la obligaba a \u201cvivir en la virtud de esa vida que elimina la ocasi\u00f3n de todas las guerras\u00bb. <\/p>\n

Robert K. Murray, en su libro, Red Scare,<\/em> se\u00f1ala que durante los a\u00f1os 1919-1920 hubo un marcado aumento en la \u201cconversi\u00f3n de miles de estadounidenses, por lo dem\u00e1s razonables y cuerdos, en superpatriotas y autoproclamados cazadores de esp\u00edas\u00bb por parte del gobierno estadounidense. Esto fue alimentado por el establecimiento de varias agencias dedicadas a perpetuar una ideolog\u00eda conservadora, grupos como la Liga Nacional de Seguridad, la Sociedad Americana de Defensa y la Liga Americana de Protecci\u00f3n. Algunos de estos fueron financiados de forma privada. Su tarea era erradicar a aquellos individuos que eran potencialmente culpables de sabotaje y sedici\u00f3n. El Comit\u00e9 de Informaci\u00f3n P\u00fablica de los Estados Unidos, en colaboraci\u00f3n con los medios de comunicaci\u00f3n, predicaba mensajes de patriotismo. Los llamados \u201cevasores del servicio militar y calumniadores\u00bb eran objetivos particulares. La gente era golpeada, cubierta de alquitr\u00e1n y emplumada por negarse a comprar bonos de guerra y por negarse a apoyar las campa\u00f1as locales de la Cruz Roja. Muchas de estas leyes de espionaje eran anteriores a la entrada de Estados Unidos en la guerra y permanecieron en los libros mucho despu\u00e9s, como la Ley de Espionaje de 1917 y la Ley de Sedici\u00f3n de 1918. <\/p>\n

Mary Stone McDowell fue Amiga de nacimiento, nacida en 1876 en Jersey City, Nueva Jersey. Era una de tres hijos, dos ni\u00f1as y un ni\u00f1o. M\u00e1s tarde su familia se mud\u00f3 a Brooklyn. La familia del padre de Mary, Joseph McDowell, era de ascendencia escocesa-irlandesa. Comerciante, muri\u00f3 en 1911. Su madre, Annie Livingston Stone, proven\u00eda de una familia cu\u00e1quera de Maryland. Mary nunca se cas\u00f3. Hasta la muerte de Annie en 1943, Mary residi\u00f3 con ella, cuidando incansablemente a su madre durante los \u00faltimos a\u00f1os de la vida de Annie. <\/p>\n

Mary McDowell asisti\u00f3 al Friends Seminary en Nueva York, y m\u00e1s tarde al Swarthmore College, gradu\u00e1ndose en 1896. Se hab\u00eda preparado para ser profesora, y en 1897 gan\u00f3 una beca Lucretia Mott para estudiar durante un a\u00f1o en Oxford. En 1900 Mary recibi\u00f3 un m\u00e1ster de la Universidad de Columbia. Era una estudiante sobresaliente, muy seria y estudiosa, aunque tambi\u00e9n vivaz y sociable. Ella y su madre organizaban muchas reuniones en su casa. El ejercicio f\u00edsico sigui\u00f3 siendo importante para ella a lo largo de su vida. <\/p>\n

Despu\u00e9s de regresar de Inglaterra, Mary obtuvo un puesto de profesora de lat\u00edn y griego en Jersey City. M\u00e1s tarde tambi\u00e9n ense\u00f1\u00f3 ingl\u00e9s. En 1905 se traslad\u00f3 a las escuelas p\u00fablicas de la ciudad de Nueva York y permaneci\u00f3 all\u00ed hasta su jubilaci\u00f3n en 1946, con la excepci\u00f3n de los cinco a\u00f1os que estuvo suspendida debido a los cargos presentados contra ella. Durante los a\u00f1os de su suspensi\u00f3n, primero ense\u00f1\u00f3 en George School en Bucks County, Pensilvania, y luego trabaj\u00f3 para Fellowship of Reconciliation. Sus habilidades docentes eran excelentes. Incluso en medio de su juicio, sus superiores nunca dudaron de su sinceridad y su devoci\u00f3n por sus estudiantes. <\/p>\n

En 1917, la Junta de Educaci\u00f3n comenz\u00f3 a insistir en que los profesores de Nueva York firmaran juramentos de lealtad para apoyar activamente el esfuerzo b\u00e9lico. Esto implicaba el requisito de impartir un curso de \u201cciudadan\u00eda, una o m\u00e1s veces por semana\u00bb, a lo que Mary se neg\u00f3, deseando matizar lo que pensaba que era un eufemismo para el apoyo a la guerra, para reflejar de forma m\u00e1s razonable, dadas sus opiniones, lo que sent\u00eda que pod\u00eda ense\u00f1ar. En enero de 1918 fue llevada ante la Junta de Superintendentes y se le pidi\u00f3 que dimitiera. Se neg\u00f3, citando varios puntos espec\u00edficos, incluyendo que no cre\u00eda que fuera una obligaci\u00f3n de un profesor capacitar a sus estudiantes para apoyar al gobierno de los Estados Unidos en sus medidas para llevar a cabo la guerra. En mayo se le concedi\u00f3 una audiencia ante un comit\u00e9 especial de la Junta de Educaci\u00f3n de la Ciudad de Nueva York \u201cEn el asunto de los cargos de conducta impropia de un profesor presentados contra Mary S. McDowell\u00bb. <\/p>\n

Fue apoyada y defendida por un grupo de destacados defensores de las libertades civiles y abogados cu\u00e1queros, incluyendo a Wilson Powell, presidente del Comit\u00e9 de Derecho del New York Yearly Meeting. La defensa bas\u00f3 su caso en el de la libertad religiosa, en el argumento de que las escuelas no pueden despedir a los profesores bas\u00e1ndose en sus creencias, seg\u00fan la Primera Enmienda y la Declaraci\u00f3n de Derechos. Se argument\u00f3 que tendr\u00eda que renegar de su religi\u00f3n para conservar su trabajo. El abogado Austen Fox concluy\u00f3 con una apasionada s\u00faplica por la retenci\u00f3n del derecho a la conciencia en el aula y un recordatorio a la Junta de que los cu\u00e1queros siempre han sido ciudadanos patri\u00f3ticos y respetuosos con la ley. <\/p>\n

Extractos del testimonio incluyen lo siguiente: \u201cque no quer\u00eda ayudar al gobierno de los Estados Unidos a llevar a cabo la guerra actual y que no estaba dispuesta a ayudar al gobierno por todos los medios a su alcance. . . ; que no instar\u00eda a sus alumnos a apoyar la guerra. . . ; que no instar\u00eda a sus estudiantes a comprar sellos de ahorro. . . ; que no cree que un profesor tenga la obligaci\u00f3n especial de capacitar a sus alumnos para apoyar al gobierno en sus medidas para llevar a cabo la guerra. . . ; que se opone a la guerra de los Estados Unidos contra el gobierno alem\u00e1n\u00bb.<\/p>\n

En su defensa, McDowell declar\u00f3 que nunca se hab\u00eda negado espec\u00edficamente a llevar a cabo ninguna de las tareas que la Junta le hab\u00eda pedido que realizara. Se hab\u00eda opuesto a ciertos pasajes del Juramento de Lealtad, solicitando modificarlo y tambi\u00e9n ser relevada de su asignaci\u00f3n para ense\u00f1ar ciudadan\u00eda una vez a la semana. La defensa tambi\u00e9n cit\u00f3 una larga historia de objeci\u00f3n de conciencia en los Estados Unidos, comenzando con George Washington habiendo eximido a los cu\u00e1queros del servicio durante la Revoluci\u00f3n, y continuando durante la Guerra Civil, cuando no se exigi\u00f3 a los profesores cu\u00e1queros que portaran armas. <\/p>\n

Mary McDowell fue relevada de sus funciones como profesora en la Escuela de Formaci\u00f3n Manual. Este fue un momento dif\u00edcil para ella, ya que era el \u00fanico apoyo de su madre viuda. El caso fue apelado ante la Corte Suprema de Nueva York, pero fue en vano; cit\u00f3 la \u201cpaz y seguridad del estado\u00bb como primordial. <\/p>\n

En 1923, uno de sus abogados escribi\u00f3 una carta a la Junta solicitando su readmisi\u00f3n. El asunto fue remitido al Comit\u00e9 de Derecho. El presidente de la Junta Escolar admiti\u00f3 que su caso hab\u00eda ocurrido durante el \u201capogeo de la histeria b\u00e9lica\u00bb. Posteriormente fue readmitida. En 1940, McDowell ayud\u00f3 a fundar la Liga de Profesores Pacifistas. Cuando se neg\u00f3 a ayudar a sus estudiantes de la Escuela de Formaci\u00f3n Manual a registrarse para el servicio militar antes de la Segunda Guerra Mundial, fue excusada por un d\u00eda sin paga. <\/p>\n

Mary McDowell continu\u00f3 activa en muchas organizaciones y actividades por la paz hasta su muerte en 1955. Entre ellas se encuentran Fellowship of Reconciliation, Friends Committee on National Legislation, Peace Committee of New York Yearly Meeting (del cual fue secretaria durante muchos a\u00f1os), y el Brooklyn Meeting Ministry Committee y la escuela dominical. Se la recuerda como incansable en llevar los temas de la paz ante su Meeting. <\/p>\n

Vernon Martin, actualmente miembro del Grupo de Adoraci\u00f3n de Keene (N.H.) y anteriormente miembro del New York Monthly Meeting, recibi\u00f3 ayuda de Mary McDowell en 1950 para renunciar a su compromiso con las Reservas Navales. Martin recuerda que algunos cu\u00e1queros gem\u00edan interiormente cuando Mary se levantaba para hablar en el Meeting de negocios, ya que sab\u00edan que estaban a punto de ser invitados de nuevo a examinar sus conciencias y a presentar al p\u00fablico alg\u00fan tema que requer\u00eda acci\u00f3n. Mary McDowell continu\u00f3 activa en reuniones socialistas locales y escribiendo voluminosas cartas, muchas de las cuales se encuentran en sus archivos en el Radcliffe College. Se sinti\u00f3 inmensamente decepcionada cuando varias organizaciones socialistas con las que estaba asociada apoyaron la Guerra de Corea. Tambi\u00e9n escribi\u00f3 al presidente Harry S Truman a principios de la d\u00e9cada de 1950, inst\u00e1ndole a retirar el apoyo a la bomba at\u00f3mica y a trabajar por el desarme. Se neg\u00f3 constantemente a pagar una parte de sus impuestos sobre la renta cada a\u00f1o y, seg\u00fan Vernon Martin, el IRS diligentemente \u201cembarg\u00f3 parte de su lamentablemente peque\u00f1a pensi\u00f3n de profesora, de la que tambi\u00e9n daba a la caridad\u00bb. <\/p>\n

En sus \u00faltimos a\u00f1os, Mary McDowell escribi\u00f3 muchas cartas, editoriales y folletos, algunos autoeditados, otros publicados en Friends Intelligencer<\/em>, y al menos uno publicado por American Friends Service Committee. En What Shall be the Future of Our Country?<\/em> escribi\u00f3: \u201cSi las personas que apoyan el nuevo Patriotismo est\u00e1n dispuestas a arriesgar sus vidas como lo hacen los soldados, Dios los apoyar\u00e1 y su influencia crecer\u00e1. \u00bfQu\u00e9 parte tomar\u00e1s en la gran aventura de hacer una paz duradera?\u00bb <\/p>\n

Aunque tranquila y reservada por naturaleza, Mary McDowell disfrutaba de las reuniones de Amigos en su casa, a menudo dirigidas al Meeting, a los asuntos de la paz y a otros fines sociales. Le gustaba la m\u00fasica y tocaba el piano; el compositor Edward McDowell era su primo (aunque las familias no eran cercanas). Se la recuerda como una amiga amable y comprensiva que gastaba poco en su propia comodidad o posesiones. A lo largo de la terrible experiencia de su juicio, se neg\u00f3 a mostrar ira o recriminaci\u00f3n. Un amigo socialista coment\u00f3 m\u00e1s tarde: \u201cS\u00f3lo pod\u00eda maravillarme de su tolerancia y paciencia\u00bb. Otros la recuerdan como calladamente obstinada, particularmente cuando se trataba de causas en las que ten\u00eda profundas creencias. A menudo se sent\u00eda dolida por las cr\u00edticas dirigidas a ella, pero se mord\u00eda la lengua y en algunos de estos momentos se la encontraba sonriendo, despu\u00e9s de un per\u00edodo de espera silenciosa. \u201cElla es cu\u00e1quera\u00bb, un punto enfatizado por el director de su escuela secundaria y que fue la fuerza impulsora de su vida, seg\u00fan Anna Curtis, quien escribi\u00f3 una breve pieza biogr\u00e1fica sobre McDowell para el New York Monthly Meeting en 1960. \u201cSer Amiga era en s\u00ed mismo una distinci\u00f3n y siempre una responsabilidad. Cualquier servicio que prestara a los individuos, o por la causa de la paz, lo realizaba como Amiga, porque se daba cuenta plenamente de los significados m\u00e1s profundos del cuaquerismo y de lo que representa\u00bb. <\/p>\n

En 1964, la vida de Mary Stone McDowell fue presentada en la serie de televisi\u00f3n \u201cProfiles in Courage\u00bb, basada en el libro ganador del Premio Pulitzer de 1956 de John F. Kennedy. Cada episodio destacaba la vida de una persona hist\u00f3rica que, a pesar de la vilificaci\u00f3n y la presi\u00f3n p\u00fablica, adopt\u00f3 una postura impopular y defendi\u00f3 sus creencias. Cada uno era un ejemplo de car\u00e1cter sobresaliente en la b\u00fasqueda de la justicia. El legado de Mary McDowell tambi\u00e9n sigue vivo en una escuela de Brooklyn que lleva su nombre. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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