La participaci\u00f3n de la Sociedad Religiosa de los Amigos en el condado de Prince Edward se remonta a la Guerra Civil. Poco despu\u00e9s de la rendici\u00f3n del general Robert E. Lee en Appomattox en 1865, la comunidad afroamericana de Farmville, la capital del condado de Prince Edward, pidi\u00f3 a la Oficina de Refugiados, Libertos y Tierras Abandonadas que les proporcionara un profesor. En respuesta, la Asociaci\u00f3n de Ayuda a los Libertos de Pensilvania, un grupo mayoritariamente cu\u00e1quero con sede en Filadelfia, nombr\u00f3 a Frederick Brooks para el puesto. La escuela creci\u00f3 r\u00e1pidamente tras su apertura hasta tener unos 300 alumnos. Esto formaba parte de una respuesta m\u00e1s amplia de los cu\u00e1queros para satisfacer las necesidades educativas urgentes de los afroamericanos. Los cu\u00e1queros abandonaron el condado tras este primer esfuerzo en la educaci\u00f3n, pero los propios afroamericanos locales siguieron defendiendo las reformas educativas. <\/p>\n
En 1880, los padres pidieron a la junta escolar que empleara a profesores afroamericanos. En la d\u00e9cada de 1930 se presentaron una serie de peticiones a la junta escolar solicitando la mejora de las instalaciones. En 1939 se inaugur\u00f3 una nueva escuela secundaria de ladrillo, pero la matr\u00edcula super\u00f3 con creces la capacidad. A diferencia de la escuela para ni\u00f1os blancos, el edificio no conten\u00eda una biblioteca, una cafeter\u00eda o un gimnasio, y el equipo escolar era muy limitado. Una estudiante record\u00f3 que toda su clase de biolog\u00eda solo ten\u00eda una rana para diseccionar. <\/p>\n
En 1940, los padres comenzaron de nuevo a solicitar a los funcionarios del condado que aliviaran las condiciones de hacinamiento de sus escuelas. Finalmente, en 1947, la Junta de Educaci\u00f3n del estado dictamin\u00f3 que la escuela era inadecuada. En 1948, el gobierno local actu\u00f3 para erigir tres edificios temporales construidos separados del edificio principal. Cubiertos con papel alquitranado, cada uno se divid\u00eda en dos habitaciones y se calentaba con madera quemada en bidones de petr\u00f3leo con largas chimeneas que se extend\u00edan a lo largo del edificio. Los padres protestaron porque los bidones de petr\u00f3leo constitu\u00edan un peligro de incendio, pero fue en vano. <\/p>\n
El 23 de abril de 1951, los estudiantes tomaron cartas en el asunto. Sin previo aviso a sus familias, todo el cuerpo estudiantil de 456 alumnos de la escuela secundaria R.R. Moton se declar\u00f3 en huelga para protestar por las normas escolares insatisfactorias. Estos inteligentes estudiantes, dirigidos por Barbara Rose Johns, de 16 a\u00f1os, se hab\u00edan reunido numerosas veces fuera de la escuela para desarrollar un plan cuidadoso. Organizaron una llamada telef\u00f3nica al director pidi\u00e9ndole que investigara una supuesta mala conducta de los estudiantes al otro lado de la ciudad. Mientras \u00e9l estaba fuera, se reunieron en el auditorio y luego salieron del edificio. Barbara Johns llam\u00f3 a la NAACP estatal para solicitar asesoramiento legal. S.W. Robinson III y Oliver W. Hill, como representantes de la NAACP, consultaron con los estudiantes y m\u00e1s tarde con sus padres. Aconsejaron que las condiciones nunca se corregir\u00edan adecuadamente mientras los ni\u00f1os estuvieran segregados por raza. Los estudiantes y sus familias estuvieron de acuerdo, y la NAACP present\u00f3 una demanda en su nombre. Esta demanda se convirti\u00f3 en uno de los casos escuchados por el Tribunal Supremo en la hist\u00f3rica decisi\u00f3n de 1954 Brown v. Board of Education<\/em>, que orden\u00f3 la desegregaci\u00f3n escolar. <\/p>\n En respuesta, la Asamblea General de Virginia, en 1956, acord\u00f3 cerrar cualquier escuela bajo \u00f3rdenes judiciales de desegregar. Conocida como Resistencia Masiva, la ley fue posteriormente anulada en 1959 por una sentencia de un tribunal federal que la declaraba inconstitucional. Siete distritos escolares de Virginia que hab\u00edan estado cerrados a unos 12.000 j\u00f3venes durante varios meses anunciaron que reabrir\u00edan y desegregar\u00edan, pero los funcionarios del condado de Prince Edward decidieron desafiar la sentencia del tribunal. <\/p>\n El censo de 1960 describ\u00eda a Prince Edward como una comunidad agr\u00edcola predominantemente rural con una poblaci\u00f3n de 14.121 habitantes. De ellos, el 42 por ciento eran afroamericanos. La ganader\u00eda lechera, el tabaco y la tala de madera aserrada eran las mayores fuentes de ingresos. Aunque algunos afroamericanos eran due\u00f1os de sus propias granjas, la mayor\u00eda trabajaba para otros como jornaleros agr\u00edcolas o empleados dom\u00e9sticos. Mientras que el condado de Prince Edward albergaba el Longwood College, una universidad p\u00fablica para mujeres blancas de 400 estudiantes, y el Hampden Sydney, una universidad privada para hombres blancos con aproximadamente 1.000 estudiantes, hab\u00eda oportunidades limitadas para que los afroamericanos trabajaran y ninguna para ser educados en estas instituciones. Adem\u00e1s, con 40.000 residentes negros en un \u00e1rea de nueve condados, el Southside Community Hospital en Farmville manten\u00eda solo 16 de sus 97 camas de hospital para afroamericanos. No se permit\u00eda a ning\u00fan m\u00e9dico negro unirse al personal del hospital. Los teatros y restaurantes locales estaban cerrados a los negros. Se manten\u00edan fuentes de agua separadas en la ciudad, al igual que ba\u00f1os separados en las estaciones de autob\u00fas y tren. A los compradores afroamericanos no se les permit\u00eda probarse ropa, zapatos o sombreros antes de la compra, supuestamente por temor a que los productos se ensuciaran. <\/p>\n Si bien Prince Edward era en muchos sentidos t\u00edpico de otras comunidades rurales del sur de la \u00e9poca, la comunidad se distingui\u00f3 de la mayor\u00eda de las otras ciudades del sur en respuesta a la decisi\u00f3n Brown<\/em>. Para evitar la desegregaci\u00f3n escolar, la Junta Escolar del Condado de Prince Edward cerr\u00f3 sus escuelas en 1959, colocando carteles de \u201cProhibido el paso\u00bb en los edificios. En el primer a\u00f1o, unos 1.800 ni\u00f1os afroamericanos fueron excluidos de sus escuelas. Cuando las escuelas finalmente reabrieron en 1964, casi 2.500 ni\u00f1os afroamericanos hab\u00edan estado sin escolarizaci\u00f3n p\u00fablica durante cinco a\u00f1os. Para los ni\u00f1os blancos se organiz\u00f3 apresuradamente un sistema segregado de academias privadas con becas de fondos p\u00fablicos. Los segregacionistas de otros lugares tambi\u00e9n dieron dinero para ayudar a financiar estas academias privadas. <\/p>\n Cuando las escuelas cerraron, los cu\u00e1queros volvieron a entrar en la historia del condado de Prince Edward. En 1959, en una reuni\u00f3n trimestral de la Conferencia Interagencial del Sur (SIC), una coalici\u00f3n que representaba a organizaciones de derechos civiles, relaciones humanas, laborales y religiosas, se pidi\u00f3 al Comit\u00e9 de Servicio de los Amigos Americanos que entrara en el condado de Prince Edward y examinara las condiciones dentro de la comunidad afroamericana. Con la Resistencia Masiva, el AFSC decidi\u00f3 prestar personal y apoyo voluntario a los esfuerzos de la comunidad en el condado. En primer lugar, su objetivo era trabajar con individuos locales para ayudar a la comunidad afroamericana a reabrir las escuelas. El AFSC tambi\u00e9n esperaba trabajar con los pocos blancos locales que apoyaban su reapertura. Este programa del AFSC ha recibido poca atenci\u00f3n a lo largo de los a\u00f1os en noticias, libros, televisi\u00f3n o pel\u00edculas. <\/p>\n El AFSC abri\u00f3 una oficina en el edificio de Farmville propiedad del dentista afroamericano local, el Dr. N.P. Miller, y su esposa, Minnie B. Miller. Atendida primero por Bill Bagwell, Helen Baker, Harry Boyte y m\u00e1s tarde Nancy Adams, la oficina se convirti\u00f3 en un coordinador clave de la participaci\u00f3n de otros voluntarios y organizaciones nacionales y locales. Fuera del condado de Prince Edward, Jean Fairfax, en su papel de Representante Nacional del AFSC para los Programas del Sur, ayud\u00f3 a mantener la presi\u00f3n sobre las agencias federales que eran extremadamente reacias a desafiar a los exponentes pol\u00edticamente poderosos de la Resistencia Masiva en Virginia, incluyendo a Harry F. Byrd, presidente del Comit\u00e9 de Finanzas del Senado de los Estados Unidos en ese momento. <\/p>\n Al principio, la mayor\u00eda de la gente pensaba que las escuelas de Prince Edward reabrir\u00edan r\u00e1pidamente. Durante el primer a\u00f1o, el \u00e9nfasis se puso claramente en la necesidad de fortalecer las habilidades acad\u00e9micas y mantener la moral de los ni\u00f1os que permanecieron en casa y de sus familias. Algunos padres pudieron encontrar la manera de enviar a sus hijos a familias extensas fuera del condado para que pudieran ir a la escuela. Bajo los auspicios de la Asociaci\u00f3n Cristiana del Condado de Prince Edward (PECCA), dirigida por el reverendo L. Francis Griffin, un l\u00edder clave en la comunidad afroamericana, unos 50 estudiantes asistieron al Kittrell College, una instituci\u00f3n metodista en Carolina del Norte. PECCA tambi\u00e9n organiz\u00f3 salas de lectura locales en las iglesias afroamericanas. <\/p>\n Una estudiante record\u00f3 haber le\u00eddo \u201ctodo lo que pudo encontrar\u00bb ese a\u00f1o en la biblioteca de la iglesia A.M.E. Adem\u00e1s, el AFSC organiz\u00f3 un programa de recreaci\u00f3n durante todo el a\u00f1o que inclu\u00eda ligas de s\u00f3ftbol, pel\u00edculas y debates sobre la historia afroamericana. A las ni\u00f1as se les ense\u00f1\u00f3 a coser a mano y a usar una m\u00e1quina de coser; a los ni\u00f1os se les introdujo en las sierras el\u00e9ctricas. Los estudiantes realizaron excursiones a lugares como Washington, D.C., y el planetario de la Universidad de Carolina del Norte. Los coordinadores voluntarios Ed Peeples y Ruby Clayton condujeron desde Richmond, a 96 kil\u00f3metros de distancia, para coordinar a otros 10-15 voluntarios, que vinieron de todo el centro de Virginia para ayudar con la recreaci\u00f3n de fin de semana. <\/p>\n La oficina del AFSC organiz\u00f3 la reubicaci\u00f3n y colocaci\u00f3n de ni\u00f1os afroamericanos en escuelas y familias fuera de la regi\u00f3n a trav\u00e9s de su Proyecto de Colocaci\u00f3n de Estudiantes de Emergencia. En un memor\u00e1ndum a las oficinas regionales del AFSC, Jean Fairfax pidi\u00f3 ayuda para movilizar comit\u00e9s de patrocinio locales que reclutaran familias de acogida, seleccionaran escuelas, involucraran a consejeros, proporcionaran experiencias culturales y recaudaran dinero. En pocas semanas, 47 estudiantes de los grados 7-12 fueron colocados en diez comunidades locales en ocho estados. Tambi\u00e9n hubo estudiantes en la Escuela de los Amigos de Scattergood en Iowa y en la Escuela de los Amigos de Moorestown en Nueva Jersey. <\/p>\n Se reclutaron cuarenta y dos familias de acogida, tanto negras como blancas, y los comit\u00e9s de patrocinio se activaron.<\/p>\n Los l\u00edderes locales difundieron noticias del proyecto en el condado de Prince Edward. Los estudiantes interesados y sus padres fueron entrevistados y participaron en un programa de orientaci\u00f3n. Los estudiantes fueron seleccionados por orden de llegada, sin tener en cuenta el rendimiento acad\u00e9mico anterior. El AFSC dio prioridad a los estudiantes mayores, que necesitaban menos tiempo para graduarse de la escuela secundaria. El proyecto se organiz\u00f3 tan r\u00e1pidamente \u2014durante julio y agosto de 1960\u2014 que fue solo despu\u00e9s de que los ni\u00f1os llegaron a algunas comunidades que surgieron cuestiones pol\u00edticas y legales. Entre ellas, si hab\u00eda que pagar la matr\u00edcula porque los estudiantes eran de fuera del estado, si se pod\u00eda renunciar a la matr\u00edcula y si las familias de acogida ten\u00edan que ser certificadas oficialmente por el estado, aunque t\u00e9cnicamente no fueran padres de acogida. <\/p>\n En el segundo a\u00f1o, se hicieron nuevas colocaciones en Kentucky, en la Berea College Foundation School, y en Massachusetts. Jean Fairfax se puso en contacto con un director de funeraria afroamericano local para que utilizara su camioneta y, junto con un segundo veh\u00edculo, ella y Minnie B. Miller, una antigua profesora de econom\u00eda dom\u00e9stica, llevaron a seis estudiantes a trav\u00e9s de los Montes Apalaches hasta Kentucky. Varios estudiantes continuaron su educaci\u00f3n despu\u00e9s de la escuela secundaria en el Berea College. <\/p>\n Los comit\u00e9s de patrocinio se encargaron de encontrar familias para los estudiantes, de resolver el a veces complicado proceso de inscripci\u00f3n de estudiantes de fuera del estado en las escuelas p\u00fablicas locales, de recaudar dinero y de organizar actividades comunitarias interraciales para los estudiantes, las familias y los miembros del comit\u00e9 de acogida. Maya Hasegawa recuerda que su madre, Marii, que con su marido hab\u00eda estado confinada durante la Segunda Guerra Mundial en campos de internamiento de japoneses-americanos y a la que el AFSC hab\u00eda ayudado a reubicarse despu\u00e9s de la guerra, form\u00f3 parte del comit\u00e9 de patrocinio de Moorestown, N.J. Cuando era ni\u00f1a, Maya recuerda haber ido a numerosas comidas compartidas interraciales y otros eventos recreativos con estudiantes, familias y patrocinadores. <\/p>\n En una reuni\u00f3n en 1961 con las familias de Prince Edward, el personal del AFSC se complaci\u00f3 al saber que las familias sent\u00edan que sus hijos hab\u00edan madurado y ten\u00edan una visi\u00f3n ampliada de las oportunidades para el futuro. Con el final de ese a\u00f1o escolar, siete ni\u00f1os se graduaron de la escuela secundaria. Al final de su tercer y \u00faltimo a\u00f1o en 1963, el Proyecto de Colocaci\u00f3n del AFSC hab\u00eda patrocinado a un total de 67 estudiantes con colocaciones en ocho estados, en diecis\u00e9is comunidades y tres escuelas privadas. Dieciocho estudiantes hab\u00edan terminado la escuela secundaria. Los esfuerzos contin\u00faan ahora para localizar a estos estudiantes y registrar sus historias individuales sobre sus experiencias con el programa del AFSC. <\/p>\n Se podr\u00edan haber colocado m\u00e1s ni\u00f1os, excepto por la comprensible reticencia de los padres a enviar a sus hijos lejos. Las familias hab\u00edan viajado poco y tem\u00edan que los ni\u00f1os estuvieran tan lejos de casa. Que los ni\u00f1os volvieran a casa para las vacaciones de Navidad y las vacaciones de verano no fue suficiente para que algunos padres concedieran el permiso. Para los padres que enviaron a sus hijos lejos, el AFSC organiz\u00f3 un grupo semanal de padres para compartir informaci\u00f3n, escribir cartas y organizar regresos a casa comunitarios en vacaciones. <\/p>\n Si bien el Proyecto de Colocaci\u00f3n fue notablemente exitoso, hubo tensiones. Los estudiantes sent\u00edan nostalgia y los padres en casa extra\u00f1aban a sus hijos. El AFSC evalu\u00f3 el programa con frecuencia en sus contactos con padres, ni\u00f1os, consejeros escolares y familias de acogida con el fin de resolver los problemas. Una encuesta formal realizada el primer a\u00f1o revel\u00f3 que muchos padres de acogida estaban muy angustiados porque no todos los estudiantes estaban rindiendo bien acad\u00e9micamente, a pesar de que se les hab\u00eda advertido que la selecci\u00f3n de los estudiantes no se hab\u00eda basado en el rendimiento acad\u00e9mico en casa. Algunos estudiantes parec\u00edan sentirse inc\u00f3modos por lo que se esperaba de ellos. Al menos una chica tem\u00eda que se esperara que proporcionara ayuda dom\u00e9stica en el hogar a cambio de alojamiento y comida. Una anfitriona urbana record\u00f3 que su estudiante visitante, acostumbrado a un entorno rural m\u00e1s seguro y relajado con libertad para ir y venir, ten\u00eda dificultades para entender por qu\u00e9 necesitaba volver a casa directamente despu\u00e9s de la escuela. Como resultado de estas tensiones y otros factores, ocho ni\u00f1os abandonaron el programa durante el primer a\u00f1o. El AFSC pudo colocar a algunos de estos estudiantes en otro lugar para el a\u00f1o siguiente, mientras que los padres encontraron arreglos para otros. <\/p>\n Veintitr\u00e9s de los ni\u00f1os se\u00f1alaron que sus escuelas del norte eran m\u00e1s dif\u00edciles que su escuela en Prince Edward. Esto puede haber sido m\u00e1s que una dificultad acad\u00e9mica. Algunos ni\u00f1os pueden haber sentido tensiones por asistir a la escuela con estudiantes blancos por primera vez. La mayor\u00eda de los estudiantes sintieron que la mayor permisividad en las aulas del norte era preferible, aunque les obligara a adaptarse. Algunos pensaron que el castigo corporal, que se utilizaba ocasionalmente en sus escuelas de Prince Edward, era una buena manera de mantener el orden. Aunque 23 estudiantes inicialmente obtuvieron bajas puntuaciones en lectura en sus escuelas del norte, otros 26 estudiantes obtuvieron puntuaciones m\u00e1s altas. Con el segundo y tercer a\u00f1o, muchas de estas preocupaciones hab\u00edan desaparecido. <\/p>\n Si bien los estudiantes estaban ansiosos por regresar a sus hogares y familias, pocos dijeron durante su colocaci\u00f3n que se contentar\u00edan con vivir en Prince Edward o en cualquier lugar del sur por el resto de sus vidas. El pesar por las oportunidades de trabajo extremadamente limitadas en casa y el aburrimiento general por la vida en Prince Edward fueron las razones que identificaron. <\/p>\n Barbara Botts Chapman fue una de las estudiantes m\u00e1s j\u00f3venes del AFSC. A los 13 a\u00f1os, ella y su madre, una empleada dom\u00e9stica que solo hab\u00eda completado el tercer grado y ganaba 2,50 d\u00f3lares por semana, acordaron que Barbara se presentar\u00eda al programa del AFSC. Pas\u00f3 tres a\u00f1os en el programa, primero en Nueva Jersey y luego en Massachusetts. Vivi\u00f3 con tres familias, dos afroamericanas y una blanca. Su madre, Geneva, recuerda lo dif\u00edcil que fue para ella dejar ir a su hija, pero lo importante que era que Barbara recibiera una educaci\u00f3n. El primer a\u00f1o llev\u00f3 a su hija en autob\u00fas, su primer viaje en autob\u00fas, a la familia de acogida de Nueva Jersey. M\u00e1s tarde, despu\u00e9s de la universidad, Barbara hizo de la educaci\u00f3n p\u00fablica su elecci\u00f3n de carrera. Durante los \u00faltimos cinco a\u00f1os, ha sido la directora de una escuela secundaria en Richmond, Virginia. Recientemente fue galardonada con su EdD en Administraci\u00f3n Educativa. <\/p>\n Hoy en d\u00eda, los estudiantes del AFSC hablan con aprecio de sus experiencias familiares y escolares fuera de casa. Son un grupo bien educado y exitoso, que incluye abogados, profesores, trabajadores sociales, ejecutivos corporativos y l\u00edderes gubernamentales. Est\u00e1n agradecidos al AFSC por estar ah\u00ed cuando la comunidad afroamericana necesitaba ayuda. Hoy en d\u00eda, la Escuela Moton, donde todo esto comenz\u00f3, es un museo que cuenta esta importante historia de derechos civiles. La actual junta escolar del condado de Prince Edward est\u00e1 presidida por uno de los estudiantes que se vio obligado a salir con los cierres. <\/p>\n Aunque muchos pensaron antes que nunca volver\u00edan a casa de forma permanente, algunos lo hicieron. Al menos seis estudiantes m\u00e1s del AFSC han visitado Prince Edward regularmente a lo largo de los a\u00f1os. Algunos dicen que han aprendido cosas en el mundo que planean traer de vuelta al condado de Prince Edward cuando se jubilen. La colocaci\u00f3n del AFSC ayud\u00f3 a abrirles los ojos a un mundo diferente en el que negros y blancos pod\u00edan vivir y aprender juntos, una experiencia que a su vez ha ayudado a sus familias y vecinos de Prince Edward a aspirar a cosas m\u00e1s grandes. <\/p>\n En 2003, la Asamblea General de Virginia aprob\u00f3 una resoluci\u00f3n expresando su \u201cprofundo pesar\u00bb por el cierre anterior de las escuelas p\u00fablicas en el condado de Prince Edward. En una ceremonia especial en 2003, varios cientos de antiguos alumnos que nunca terminaron la escuela secundaria debido a los cierres fueron homenajeados con certificados de graduaci\u00f3n. Varios de los estudiantes del AFSC sienten que, si bien esta acci\u00f3n puede haber sido percibida como sanadora, en realidad denigra a estos desafortunados estudiantes. Uno de ellos, un empleado de carrera del Servicio Exterior, cree que se deber\u00edan ofrecer reparaciones a los hijos y nietos de aquellas personas que perdieron sus oportunidades de educaci\u00f3n. <\/p>\n Si bien las escuelas del condado de Prince Edward hoy en d\u00eda son racialmente mixtas, la academia blanca que comenz\u00f3 durante la Resistencia Masiva contin\u00faa operando con fondos privados. Sus estudiantes son casi todos blancos. <\/p>\n Con el paso de los a\u00f1os, muchos sistemas escolares que antes estaban integrados se han vuelto a segregar. Jean Fairfax sostiene que el problema de la raza en las escuelas sigue muy presente. Ella dice: \u201cLos esfuerzos actuales para establecer escuelas charter, vales, pruebas especiales y m\u00e9todos para minimizar de otro modo la educaci\u00f3n p\u00fablica provienen de la incapacidad de la mayor\u00eda de las personas para adaptarse a una sociedad mixta racialmente\u00bb. La campa\u00f1a por una mejor educaci\u00f3n p\u00fablica para todos, independientemente de su raza, contin\u00faa. \u00bfEst\u00e1n los Amigos all\u00ed hoy como lo estuvieron en el condado de Prince Edward hace a\u00f1os? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Condado de Prince Edward, Virginia, 1959-1964 La participaci\u00f3n de la Sociedad Religiosa de los Amigos en el condado de Prince…<\/p>\n","protected":false},"author":547,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11499,9849,11509,9816,10762,11488],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3116710","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-accion-social","tag-educacion","tag-instituciones-de-los-amigos","tag-raza","tag-salud","tag-servicio"],"yoast_head":"\n