Es primavera en Washington, D.C. Hay una guerra en marcha. Estoy caminando por el National Mall, rodeado de gente, banderas y monumentos a ideas abstractas que solo desear\u00eda que pudi\u00e9ramos cumplir. Estoy cansado y me duelen los pies; Tom Fox ha muerto; William Penn House cumple 40 a\u00f1os. <\/p>\n
Estoy disgustado por la noticia de Tom Fox e intento no pensar, as\u00ed que intento perderme en la historia y los monumentos. Normalmente no me gustan mucho los s\u00edmbolos, y el Washington Monument, bastante f\u00e1lico, siempre me ha divertido, pero el estanque reflectante me intriga. De cerca, intento no tomarme demasiado simb\u00f3lico que el agua est\u00e9 contaminada con productos qu\u00edmicos y excrementos de ganso. Retrocedo hasta que el agua vuelve a verse bonita y me dirijo al Lincoln Memorial. <\/p>\n
Hay una manifestaci\u00f3n en la parte inferior de las escaleras, \u00bfcu\u00e1ndo no la hay? Estoy preocupado: la noticia de la muerte de Tom Fox es demasiado reciente para enfrentarme a una manifestaci\u00f3n a favor de la guerra ahora mismo. Hace apenas una semana se supon\u00eda que Tom iba a estar en nuestra sala de estar, presentando los Christian Peacemaker Teams en nuestro ciclo mensual de conferencias y comidas compartidas. Despu\u00e9s de programarlo, se fue a Irak y fue secuestrado. Mantuvimos la fecha, con esperanza. Uno de los \u00faltimos correos electr\u00f3nicos que envi\u00f3 fue para decirnos que estar\u00eda aqu\u00ed. Creo que lo estuvo, pero fueron otros dos CPTers quienes presentaron el domingo pasado. Encendimos una vela por los cuatro en Irak y don\u00e9 m\u00e1s de lo que puedo permitirme y me pregunt\u00e9 si podr\u00eda ser el tipo de persona que era Tom. Si podr\u00eda ser un soldado de la paz. <\/p>\n
No es una manifestaci\u00f3n a favor de la guerra despu\u00e9s de todo. Es una protesta contra el Partido Comunista Chino. Subo los escalones del Lincoln Memorial e intento no reflexionar sobre un monumento a una guerra civil divisiva y sangrienta. Al leer el Discurso de Gettysburg, s\u00e9 que he tenido una sobredosis de simbolismo. En todas partes del Mall est\u00e1n las palabras \u201cLibertad\u00bb y \u201cSacrificio\u00bb. El presidente Bush y yo creemos que la libertad requiere sacrificio, pero no estamos de acuerdo en lo que significa la libertad. El presidente Lincoln liber\u00f3 a los esclavos, pero hicieron falta Martin Luther King Jr. y la Marcha sobre Washington para dar a los privados de sus derechos sus derechos. <\/p>\n
En William Penn House estamos trabajando en un Seminario Juvenil \u201cTengo un sue\u00f1o\u00bb para este oto\u00f1o. En colaboraci\u00f3n con el programa Help Increase the Peace, estamos organizando un seminario sobre raza y derechos civiles. J\u00f3venes cu\u00e1queros y j\u00f3venes de D.C. pasar\u00e1n el fin de semana viviendo y aprendiendo juntos: aprendiendo sobre el movimiento por los derechos civiles de la d\u00e9cada de 1960, la historia de las relaciones raciales en D.C., c\u00f3mo construir comunidad y hablar sobre temas dif\u00edciles, c\u00f3mo presionar para que se apruebe legislaci\u00f3n sobre derechos civiles. Estoy emocionado y un poco intimidado. <\/p>\n
Al acercarme, el Monumento a la Guerra de Vietnam parece una cicatriz cruel en el suelo. \u00bfTodo hoy debe recordarme que la naci\u00f3n est\u00e1 tan dividida ahora como lo estaba entonces? Casi tengo miedo de entrar en el monumento. Tal vez no tenga derecho, no lo viv\u00ed. La conferencia con comida compartida del mes pasado fue de Mike Boehm, un veterano de la guerra de Vietnam que ha pasado su vida tratando de sanar. Trabaja en la microfinanciaci\u00f3n de proyectos de mujeres y en la construcci\u00f3n de jardines de paz en Vietnam. Cuando mi padre o Patricia hablan de la guerra, puedo ver c\u00f3mo sigue siendo una pena profundamente arraigada. No soy ciego; he visto que nuestro pa\u00eds no se ha curado. Vietnam es el gorila de 360 kilos de la pol\u00edtica, especialmente ahora que estamos en otra guerra imposible de ganar. <\/p>\n
Pero entro, porque mi padre dijo una vez que este monumento fue curativo para \u00e9l. Nombres, demasiados nombres. Desciendo hasta que las columnas de nombres son m\u00e1s altas de lo que puedo alcanzar. La piedra es reflectante; esos nombres est\u00e1n grabados en mi propio reflejo. Demasiados s\u00edmbolos hoy. Demasiados nombres escritos en mi cuerpo. <\/p>\n
Un invitado me cont\u00f3 recientemente sobre Arlington West, en Santa M\u00f3nica, donde ponen filas de cruces en la playa cada domingo para todos los que murieron en Irak. Tom Fox no era militar, pero espero que tambi\u00e9n tengan una cruz all\u00ed para \u00e9l. Muri\u00f3 tratando de hacer del mundo un lugar mejor, sacrificando su vida en nombre de la libertad y la paz. <\/p>\n
Estoy atascado en el punto m\u00e1s bajo del Monumento, abrumado por los nombres grabados, y quiero huir. Es demasiado grande y demasiado aterrador y demasiado reminiscente del aqu\u00ed y ahora. \u00bfPor qu\u00e9 me dirig\u00ed a este lugar hoy en lugar de ir al Meeting para recordar a Tom Fox con otros Amigos? \u00bfPor qu\u00e9 pens\u00e9 que el Monumento a la Guerra de Vietnam ayudar\u00eda? <\/p>\n
Pero no salgo corriendo, y es entonces cuando experimento la curaci\u00f3n de la que mi padre habl\u00f3 una vez. Porque he descendido a este infierno ordenado de nombres, pero el camino lleva de vuelta hacia arriba. Hacia fuera. Lo super\u00e9. Lo superamos. Tal vez no todos los s\u00edmbolos tengan que ser deprimentes. <\/p>\n
Cuarenta a\u00f1os es mucho tiempo para sobrevivir. Hoy, William Penn House est\u00e1 prosperando. Tenemos nuestro seminario sobre la ense\u00f1anza de la paz en el aula en marcha, Washington Quaker Workcamps se ha convertido formalmente en parte de William Penn House, organizaremos el FCNL’s Young Adult Lobby Weekend a finales de este mes. La Cory Room tiene un nuevo techo y una nueva capa de pintura. Estamos construyendo un jard\u00edn de paz en nuestro patio delantero. Es primavera. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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