El lenguaje que los ni\u00f1os escuchan y usan ciertamente ha cambiado desde que yo era joven. Lo que habr\u00eda parecido impactante y extremadamente grosero para casi todo el mundo hace 40 a\u00f1os ahora es com\u00fan en Estados Unidos. A pesar de la prevalencia de la blasfemia en las pel\u00edculas, las escuelas y en la calle, los padres no tenemos por qu\u00e9 permitir un lenguaje ofensivo en nuestros hogares. El problema para m\u00ed era c\u00f3mo explicar las razones detr\u00e1s de mi regla \u201canticuada\u00bb a mi adolescente \u201cmoderno\u00bb. <\/p>\n
Cuando los ni\u00f1os son m\u00e1s peque\u00f1os, las explicaciones sencillas son suficientes: \u201cNo usamos esas palabras porque no son educadas\u00bb. Los adolescentes, sin embargo, se glor\u00edan de su capacidad para usar argumentos l\u00f3gicos para confundir y exasperar a sus padres. \u201cSon solo palabras. Las palabras no son intr\u00ednsecamente buenas o malas\u00bb, insisti\u00f3 nuestro hijo Luke. Aunque estos escenarios parecen humor\u00edsticos a\u00f1os despu\u00e9s, superar lo que algunos llaman \u201clos a\u00f1os odiosos\u00bb puede ser un desaf\u00edo. Es dif\u00edcil contrarrestar algunos de los argumentos inteligentes de nuestros hijos en el momento. <\/p>\n
Cuando Luke ten\u00eda unos 12 a\u00f1os, le permitimos inscribirse en un club de m\u00fasica por correo, que pagaba con su paga. Cada mes recib\u00eda un paquete de CD, ya fuera la selecci\u00f3n destacada o una alternativa que \u00e9l hab\u00eda elegido. Lo que no nos dimos cuenta durante muchos meses, ya que escuchaba los CD con auriculares en su habitaci\u00f3n, fue que muchas de sus elecciones estaban etiquetadas como \u201cAdvertencia parental: letras expl\u00edcitas\u00bb. Fue solo despu\u00e9s de leer algunos art\u00edculos en el peri\u00f3dico sobre eminem (Marshall Mathers no escribe con may\u00fascula su nombre art\u00edstico) y otras estrellas de la grabaci\u00f3n populares que me preocup\u00e9 por lo que Luke estaba escuchando. Cuando se le pregunt\u00f3, admiti\u00f3 poseer numerosos CD de eminem y otros artistas de hip-hop y rap cuyas letras son violentas, degradan a las mujeres y promueven lo que en mi opini\u00f3n es una visi\u00f3n distorsionada de la sexualidad. <\/p>\n
As\u00ed que tuve que reflexionar y escribir mis razones para querer censurar las elecciones de escucha de mi hijo. Ha sido criado como Amigo desde su nacimiento, aunque en nuestro peque\u00f1o Meeting no siempre ha sido posible proporcionar el tipo de experiencia de escuela dominical que quer\u00eda que tuviera. Los cu\u00e1queros se han centrado en el poder del lenguaje desde los inicios de nuestra Sociedad Religiosa. Quiz\u00e1s esa sea una de las razones por las que me ha preocupado mucho el vocabulario al que est\u00e1 expuesto mi hijo. <\/p>\n
Mi principal argumento fue \u201cbasura entra, basura sale\u00bb, el efecto de la entrada sensorial en el cerebro. Lo que experimentamos, incluso indirectamente a trav\u00e9s de pel\u00edculas, m\u00fasica, libros, revistas, televisi\u00f3n y la realidad virtual de ordenadores y videojuegos, afecta a nuestro estado de \u00e1nimo, nuestra personalidad, nuestra visi\u00f3n del mundo y nuestras respuestas a otras personas. <\/p>\n
Cuando adoptamos inconscientemente los patrones de habla de las personas con las que pasamos mucho tiempo, como hacen la mayor\u00eda de los j\u00f3venes, tambi\u00e9n asimilamos sus valores. Cuando los ni\u00f1os escuchan un lenguaje despectivo o irrespetuoso, incorporan las palabras a su vocabulario y las actitudes que las acompa\u00f1an a su personalidad. Los prejuicios y los h\u00e1bitos aprendidos temprano son dif\u00edciles de cambiar. Recientemente, una joven madre me coment\u00f3 con cierta tristeza que su hijo de dos a\u00f1os ya dice la palabra con f. Escuchar a un grupo menospreciado a trav\u00e9s de chistes o etiquetas irrespetuosas, como cuando a las mujeres adultas se les llama chicas o zorras, fomenta la adopci\u00f3n de estereotipos. Es posible que ni siquiera seamos conscientes de nuestras actitudes racistas, sexistas o sectarias. <\/p>\n
Tambi\u00e9n quer\u00eda persuadir a mi hijo de la importancia del lenguaje en general. No estaba totalmente convencido de mi punto de vista y nuestro di\u00e1logo sobre este tema contin\u00faa, pero a rega\u00f1adientes entreg\u00f3 los CD de Advertencia parental (por los que le reembolsamos) y ahora se esfuerza por usar un lenguaje que sea aceptable para m\u00ed. Esto caus\u00f3 bastante revuelo entre algunos de los otros adolescentes y preadolescentes en la escuela dominical. \u201c\u00a1No dejes que mi madre se entere de lo que hizo tu madre!\u00bb. \u201c\u00bfDe verdad los rompi\u00f3 y los tir\u00f3 a un contenedor de basura?\u00bb <\/p>\n
Las palabras que usamos dicen mucho de nosotros. El lenguaje no es solo c\u00f3mo expresamos nuestros pensamientos; refleja las normas culturales y los valores personales. Usar un lenguaje que ponga en pr\u00e1ctica nuestros testimonios cu\u00e1queros es una forma de demostrar a los dem\u00e1s lo que creemos. <\/p>\n
Uno de los principales valores cu\u00e1queros es la sencillez. La sencillez para los cu\u00e1queros significa veracidad, ce\u00f1irse a lo esencial y evitar el desorden y la ostentaci\u00f3n, tanto en el lenguaje como en las posesiones, as\u00ed como en las acciones. En 1691, seg\u00fan Geoffrey Hubbard en Quaker by Convincement<\/em>, se aconsej\u00f3 a los Amigos que \u201ctuvieran cuidado de mantener la verdad y la sencillez en el lenguaje, el h\u00e1bito, el comportamiento y la conducta\u00bb. El lenguaje sencillo y el vestido sencillo de los Amigos tradicionales reconoc\u00edan la igualdad de todas las personas. George Fox escribi\u00f3 en su Journal<\/em>: \u201cAdem\u00e1s, cuando el Se\u00f1or me envi\u00f3 al mundo, me prohibi\u00f3 quitarme el sombrero ante ning\u00fan alto o bajo; y se me exigi\u00f3 que ‘te’ y ‘t\u00fa’ a todos los hombres y mujeres sin ning\u00fan respeto a ricos o pobres, grandes o peque\u00f1os\u00bb. Los cu\u00e1queros no juran decir la verdad en el tribunal. Como ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas, ese acto pone en duda la veracidad de nuestro discurso cotidiano. <\/p>\n Otro valor cu\u00e1quero es la paz. A menudo se pueden evitar los conflictos tratando a los dem\u00e1s con respeto, a trav\u00e9s de nuestras palabras y tambi\u00e9n de nuestras acciones. En comparaci\u00f3n con las personas de muchas otras culturas, las personas de la cultura dominante de Estados Unidos tienden a ser impulsivas, descorteses e impacientes. La tradici\u00f3n japonesa, por ejemplo, concede un gran valor a la armon\u00eda en las relaciones interpersonales. De hecho, la cortes\u00eda y la formalidad japonesas pueden parecernos exageradas. En mi estudio de la lengua y la cultura japonesas me encontr\u00e9 con estos ejemplos: En un paquete de fideos ramen, \u201cPor favor, coloque nuestros humildes fideos en su honorable olla\u00bb. En una camiseta, \u201cEste traje concede mucha importancia a quien lo lleva\u00bb. Como resultado de este \u00e9nfasis en la cortes\u00eda, as\u00ed como por otras razones culturales, los japoneses viven en una sociedad mucho menos violenta que nosotros. Aunque las tasas de criminalidad en Jap\u00f3n est\u00e1n aumentando, siguen siendo mucho m\u00e1s bajas que en Estados Unidos. <\/p>\n Las personas en Estados Unidos, en general, necesitan cultivar h\u00e1bitos de cortes\u00eda y previsi\u00f3n. A menudo soltamos palabras sin pensar en c\u00f3mo afectar\u00e1n a los oyentes. Algunos pol\u00edticos se han metido en problemas de esta manera, alienando a posibles partidarios o incluso teniendo que renunciar a sus cargos debido a comentarios irreflexivos e insensibles. La semana pasada, en la oficina de correos, un hombre con prisa se col\u00f3 delante de unos turistas alemanes y luego hizo un comentario triunfalista y engre\u00eddo. Me sent\u00ed obligado a disculparme con los visitantes. La falta de respeto y moderaci\u00f3n en el lenguaje puede agravar los conflictos. El mundo ser\u00eda un lugar m\u00e1s pac\u00edfico si todos fu\u00e9ramos m\u00e1s conscientes en nuestro discurso. <\/p>\n La Biblia ofrece importantes gu\u00edas para el lenguaje. Los Diez Mandamientos (\u00c9xodo 20: 1-17) incluyen: \u201cNo dar\u00e1s falso testimonio contra tu pr\u00f3jimo\u00bb y \u201cNo usar\u00e1s el nombre del Se\u00f1or tu Dios en vano\u00bb (New Living Translation<\/em>). El nombre de Dios es sagrado y no debe ser abaratado con un uso irreverente. En nuestra sociedad secular, \u201cDios\u00bb como expletivo o exclamaci\u00f3n se usa muy com\u00fanmente, quiz\u00e1s porque Dios no es real para la mayor\u00eda de la gente. Los Amigos m\u00e1s antiguos tambi\u00e9n desaprobaban el uso de \u201cjuramentos atenuados\u00bb, expresiones como cielos, jol\u00edn, caray, v\u00e1lgame Dios y Pepito Grillo, que se derivan de los nombres Jes\u00fas, Cristo y Dios. Uno de los miembros de nuestro Meeting cuenta que fue reprendido hace a\u00f1os por usar estas expresiones aparentemente inofensivas. <\/p>\n Un ejemplo paralelo es la sexualidad. El sexo se usa para vender todo tipo de productos, desde cerveza y herramientas hasta coches y ropa. La sexualidad ya no es algo especial y privado entre dos personas, sino una forma de impactar y excitar a la gente a trav\u00e9s de revistas, pel\u00edculas, m\u00fasica y televisi\u00f3n. La sexualizaci\u00f3n del lenguaje refleja la explotaci\u00f3n y la falta de respeto de nuestra cultura hacia las mujeres y hacia los cuerpos milagrosos que tenemos la suerte de habitar. De nuevo, algo especial y sagrado se abarata por el uso casual de un lenguaje irreverente. <\/p>\n Cuando las obscenidades se usan con la suficiente frecuencia, se vuelven insignificantes para el hablante, solo un h\u00e1bito del habla como a\u00f1adir \u201csabes\u00bb, \u201cen plan\u00bb u otras frases vac\u00edas. Pero a\u00fan conservan su car\u00e1cter ofensivo para muchos oyentes y transmiten algunas de las peores actitudes y aspectos de nuestra cultura. <\/p>\n Similares a los Diez Mandamientos son los votos de Boddhisatva del budismo. Cuatro de ellos se refieren al lenguaje: ser veraz, no chismorrear, no hablar mal de los dem\u00e1s y no hacernos parecer mejores de lo que somos. Hablar de otras personas, especialmente cuando no est\u00e1n presentes, est\u00e1 lleno de tentaciones. Es f\u00e1cil ser cr\u00edtico o regodearse en los errores de otra persona, pensar o decir: \u201cTe lo dije\u00bb. Los est\u00e1ndares del Club Rotario Internacional merecen ser considerados. Aqu\u00ed est\u00e1 la Prueba Cu\u00e1druple de los Rotarios de las cosas que pensamos, decimos o hacemos: <\/p>\n Tomarnos el tiempo para hacernos estas preguntas antes de hablar ciertamente ralentizar\u00eda algunas conversaciones, pero los resultados probablemente ser\u00edan muy beneficiosos.<\/p>\n Nuestro hijo tiene ahora 21 a\u00f1os, legalmente un adulto, y no puedo controlar o supervisar su entorno de la manera en que lo hac\u00eda cuando era m\u00e1s joven. Solo puedo sugerirle que preste atenci\u00f3n al tipo de ambiente en el que elige sumergirse. Durante los \u00faltimos tres veranos, para mi gran alegr\u00eda, ha elegido trabajar como consejero en Farm and Wilderness, un grupo de seis campamentos en Vermont que fomentan los valores cu\u00e1queros. Una de las reglas es no usar blasfemias. Fue muy alentador cuando Luke nos escribi\u00f3 y describi\u00f3 a uno de los chicos a su cargo que obviamente le impresion\u00f3, un joven de 15 a\u00f1os que \u201ces muy servicial, obediente y respetuoso. Es una gran influencia en los otros campistas. No jura por filosof\u00eda\u00bb. <\/p>\n Incluso si nuestros adolescentes nos consideran aburridos y atrasados, nuestros esfuerzos por modelar lo que creemos e influir en ellos hacia un discurso m\u00e1s consciente tienen un efecto. A Luke todav\u00eda le gustan las rimas de eminem y lo considera un letrista talentoso que cuenta buenas historias, pero admite que nuestro di\u00e1logo le ha llevado a prestar m\u00e1s atenci\u00f3n al lenguaje. Hasta ahora ha tomado dos cursos de ling\u00fc\u00edstica en la universidad y varias clases de psicolog\u00eda para aprender c\u00f3mo lo que percibimos afecta a c\u00f3mo pensamos y c\u00f3mo nos relacionamos con el mundo. <\/p>\n Un desarrollo muy alentador en nuestra familia es que mi hijo, mi marido y yo estamos ahora leyendo (e intentando practicar) Comunicaci\u00f3n No Violenta<\/em>, una excelente gu\u00eda para ser m\u00e1s compasivos en nuestro discurso, escrita por Marshall B. Rosenberg. Es quiz\u00e1s el mejor libro que he le\u00eddo que promueve los valores cu\u00e1queros en el lenguaje a trav\u00e9s de un formato f\u00e1cil de entender. <\/p>\n Ser m\u00e1s conscientes de lo que nuestras palabras est\u00e1n diciendo a nosotros mismos y a los dem\u00e1s requiere esfuerzo y atenci\u00f3n. Cuando nuestro lenguaje y nuestras acciones son congruentes con nuestros valores, eso es integridad. El discurso y la escritura conscientes y compasivos son objetivos por los que vale la pena esforzarse. Destruir los CD de nuestro hijo fue una forma muy poco sutil de orientaci\u00f3n parental, pero para nuestra familia fue el comienzo de una valiosa y continua exploraci\u00f3n del lenguaje. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El lenguaje que los ni\u00f1os escuchan y usan ciertamente ha cambiado desde que yo era joven. Lo que habr\u00eda parecido…<\/p>\n","protected":false},"author":712,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[10869,11869,11557],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3116732","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-crianza","tag-musica","tag-no-violencia"],"yoast_head":"\n\n