{"id":3116796,"date":"2004-02-01T00:00:46","date_gmt":"2004-02-01T05:00:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/el-ano-sabatico-en-el-meeting-central-de-filadelfia\/"},"modified":"2004-02-01T00:00:46","modified_gmt":"2004-02-01T05:00:46","slug":"el-ano-sabatico-en-el-meeting-central-de-filadelfia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/el-ano-sabatico-en-el-meeting-central-de-filadelfia\/","title":{"rendered":"El a\u00f1o sab\u00e1tico en el Meeting Central de Filadelfia"},"content":{"rendered":"

\u00abEl a\u00f1o sab\u00e1tico se ha estado desarrollando de manera maravillosa… Siento que estamos creciendo y brotando individualmente y como comunidad\u00bb.<\/p>\n

\u00abTuve la conciencia de que hay dos caras en la moneda del movimiento espiritual. Una cara es hacer el trabajo de apartarse del camino del Esp\u00edritu; la otra es consentir el trabajo del Esp\u00edritu en m\u00ed\u00bb.<\/p>\n

\u00abMe encuentro confiando m\u00e1s en la comunidad del meeting. A veces eso tom\u00f3 la forma de sorprenderme con lo que compart\u00eda. A veces se manifestaba como un anhelo de estar m\u00e1s cerca de las personas en el meeting\u00bb.<\/p>\n

\u00abHe tenido algunas de las mejores conversaciones sobre qui\u00e9n creemos que es Dios desde que me un\u00ed al meeting\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

En 2001, el Meeting Mensual Central de Filadelfia (CPMM, por sus siglas en ingl\u00e9s) reserv\u00f3 un a\u00f1o sab\u00e1tico \u00abpara la profundizaci\u00f3n y renovaci\u00f3n espiritual que muchos de nosotros parecemos anhelar\u00bb. Demostr\u00f3 ser poderosamente enriquecedor para el meeting, y los frutos siguen siendo cosechados. <\/p>\n

Cuando, m\u00e1s de un a\u00f1o antes, el secretario del CPMM hab\u00eda propuesto que tom\u00e1ramos un a\u00f1o sab\u00e1tico, la propuesta fue recibida con entusiasmo por algunos y con horror por otros. El nuestro es un meeting urbano grande y activo, con 264 miembros, de los cuales 230 son adultos. \u00ab\u00bfQu\u00e9 trabajo no es esencial?\u00bb, preguntaron algunos. \u00ab\u00bfQu\u00e9 haremos con el tiempo que se libere?\u00bb. Otros afirmaron que obtenemos alimento espiritual del trabajo externo y se resistieron a tener un tiempo m\u00e1s contemplativo. Algunos Amigos no pod\u00edan visualizar las posibilidades de la experiencia sin detalles espec\u00edficos, pero quer\u00edamos tener cuidado de dejar espacio para el trabajo del Esp\u00edritu. El CPMM tard\u00f3 varios meses en tener claro que quer\u00edamos embarcarnos en este experimento \u00abconfiando en la generosidad de Dios para ayudarnos a superar un a\u00f1o de barbecho\u00bb. <\/p>\n

Mientras tanto, se nombr\u00f3 un comit\u00e9 para explorar c\u00f3mo podr\u00eda ser un a\u00f1o sab\u00e1tico. Consultamos con Amigos en el New York Yearly Meet-ing, que recientemente hab\u00eda celebrado un a\u00f1o jubilar, y con otros Amigos de todo el pa\u00eds. <\/p>\n

Los planificadores del CPMM consideraron varios modelos para nuestro a\u00f1o:<\/p>\n

    \n
  1. Podr\u00eda basarse en el ocio y la construcci\u00f3n de comunidad, en el que los asuntos se reducir\u00edan en gran medida y nos tomar\u00edamos tiempo juntos para eventos comunitarios: d\u00edas de juego, proyectos de trabajo, comidas compartidas en grupos peque\u00f1os: verdadera re-creaci\u00f3n sin contenido intelectual pesado.<\/li>\n
  2. El enfoque podr\u00eda estar en profundizar nuestra vida espiritual como comunidad a trav\u00e9s de grupos de estudio, grupos de oraci\u00f3n y grupos de intercambio de adoraci\u00f3n.<\/li>\n
  3. Podr\u00edamos usar el tiempo para analizar a fondo grandes problemas de la comunidad, como la raza, el uso del dinero por parte del meeting y la educaci\u00f3n de nuestros hijos.<\/li>\n
  4. Podr\u00edamos participar en la reestructuraci\u00f3n de nuestra vida como comunidad observando c\u00f3mo se lleva a cabo el trabajo del meeting y experimentando con modelos alternativos.<\/li>\n<\/ol>\n

    El meeting eligi\u00f3 centrarse en profundizar nuestra vida espiritual y nuestra base en el cuaquerismo. El a\u00f1o sab\u00e1tico estaba programado para comenzar en enero de 2001 y continuar durante todo el a\u00f1o calendario. <\/p>\n

    Aligerando la carga de trabajo del Meeting<\/h3>\n

    El a\u00f1o sab\u00e1tico fue aprobado en junio de 2000, lo que nos dio varios meses para prepararnos. Se les pidi\u00f3 a los comit\u00e9s del meeting que reflexionaran sobre c\u00f3mo pod\u00edan \u00abentrar en el esp\u00edritu del Sabbath\u00bb, y el secretario comenz\u00f3 a trabajar en formas de aligerar la agenda de nuestros meetings mensuales para asuntos. <\/p>\n

    Los comit\u00e9s encontraron diversas formas de vivir el a\u00f1o sab\u00e1tico. Hab\u00eda algo de trabajo del meeting que no pod\u00eda dejarse por completo: los ni\u00f1os a\u00fan necesitar\u00edan una escuela del Primer D\u00eda, el meeting para la adoraci\u00f3n seguir\u00eda necesitando el cuidado del Comit\u00e9 de Adoraci\u00f3n y Ministerio, y es probable que los miembros a\u00fan necesiten la atenci\u00f3n pastoral del Comit\u00e9 de Atenci\u00f3n a los Miembros. Estos comit\u00e9s continuaron reuni\u00e9ndose, pero ellos y otros agregaron m\u00e1s adoraci\u00f3n a su tiempo de meeting e intentaron abordar su trabajo de nuevas maneras. Otros comit\u00e9s decidieron reunirse con menos frecuencia o no reunirse en absoluto. El Comit\u00e9 Asesor de Finanzas prepar\u00f3 un presupuesto de dos a\u00f1os para que el meeting no tuviera que pasar por un ejercicio de elaboraci\u00f3n de presupuestos a mitad del a\u00f1o sab\u00e1tico. El Comit\u00e9 de Nombramientos propuso que todos los nombramientos del meeting se extendieran por un a\u00f1o. Algunos comit\u00e9s utilizaron el a\u00f1o sab\u00e1tico para observar m\u00e1s ampliamente su trabajo. <\/p>\n

    Solo una propuesta para simplificar la vida del comit\u00e9 despert\u00f3 seria preocupaci\u00f3n. Atenci\u00f3n a los Miembros, que lleva hasta una docena de procesos de claridad cada a\u00f1o, propuso que la claridad para la membres\u00eda y el matrimonio se pospusiera durante el a\u00f1o sab\u00e1tico. Cuando esto se consider\u00f3 en el meeting para asuntos, los Amigos sintieron que no ser\u00eda acogedor diferir las solicitudes de claridad. El meeting decidi\u00f3 liberar al Comit\u00e9 de Atenci\u00f3n a los Miembros de esta responsabilidad, pero no abandonar el trabajo. Tres miembros de Atenci\u00f3n a los Miembros acordaron coordinar un grupo de voluntarios del meeting en general para llevar a cabo comit\u00e9s de claridad basados en las pautas ya establecidas por Atenci\u00f3n a los Miembros. <\/p>\n

    Decidimos modificar la conducta del meeting mensual para asuntos dedicando la primera mitad de cada meeting a reflexiones directamente relacionadas con esa parte del a\u00f1o sab\u00e1tico. Esto se vio como una oportunidad para abordar el tema desde la perspectiva de toda la comunidad en lugar de la b\u00fasqueda individual, que es m\u00e1s apropiada en los retiros y grupos peque\u00f1os. <\/p>\n

    Este tiempo en la agenda se abrir\u00eda en parte porque los comit\u00e9s, observando el a\u00f1o sab\u00e1tico, traer\u00edan menos asuntos para discusi\u00f3n. Tambi\u00e9n se propuso que los asuntos que tuvieran un precedente y parecieran sencillos se incluyeran en una \u00abagenda de consentimiento\u00bb. El tema a considerar se describir\u00eda por escrito y se enviar\u00eda por correo con la agenda. Se les pidi\u00f3 a los miembros que leyeran esos materiales y plantearan cualquier pregunta antes del meeting para asuntos. En el meeting para asuntos, la agenda de consentimiento se present\u00f3 para su aprobaci\u00f3n sin discusi\u00f3n, a menos que se hubieran planteado inquietudes que necesitaran mayor consideraci\u00f3n. Los elementos que requer\u00edan la reflexi\u00f3n del meeting se presentar\u00edan de la manera habitual. Un comit\u00e9 directivo compuesto por los secretarios de los comit\u00e9s clave (o sus designados) ayud\u00f3 al secretario del meeting a discernir qu\u00e9 elementos colocar en la agenda de consentimiento. <\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 durante el a\u00f1o sab\u00e1tico?<\/h3>\n

    Sab\u00edamos desde el principio que \u00abuna talla \u00fanica para todos\u00bb no satisfar\u00eda las necesidades espirituales de nuestro diverso meeting. El Comit\u00e9 Coordinador se propuso planificar una variedad de actividades durante el a\u00f1o, con la esperanza de que la mayor\u00eda de los miembros se sintieran atra\u00eddos por una actividad que encontraran espiritualmente enriquecedora y que los acercara al meeting. <\/p>\n

    El a\u00f1o sab\u00e1tico se dividi\u00f3 en cuatro per\u00edodos, cada uno con un tema t\u00f3pico:<\/p>\n

      \n
    • \u00bfQu\u00e9 significa estar en una relaci\u00f3n correcta con Dios?<\/li>\n
    • \u00bfC\u00f3mo ha hablado Dios a los cu\u00e1queros en el pasado? \u00bfC\u00f3mo nos prepara el cuaquerismo para responder al Esp\u00edritu? <\/li>\n
    • \u00bfQu\u00e9 nos est\u00e1 diciendo Dios hoy? \u00bfA qu\u00e9 nos lleva como comunidad? <\/li>\n
    • \u00bfQu\u00e9 hemos aprendido y c\u00f3mo lo integramos en nuestras vidas individualmente y en nuestra vida como meeting?<\/li>\n<\/ul>\n

      Cada per\u00edodo comenz\u00f3 con un retiro de fin de semana para todo el meeting para comenzar a considerar el tema. Elegimos invitar a facilitadores de fuera del meeting, no porque careci\u00e9ramos de las habilidades entre nosotros, sino para liberar a todos en la comunidad del meeting para que participaran y para traer una perspectiva externa. <\/p>\n

      Cada trimestre se distribuy\u00f3 un paquete de materiales que inclu\u00eda una lista de libros, citas de Amigos anteriores y otras fuentes, y preguntas sobre el tema. Se formaron peque\u00f1os grupos para reflexionar sobre los temas del a\u00f1o sab\u00e1tico. El meeting continu\u00f3 con su pr\u00e1ctica de celebrar cenas peri\u00f3dicas de \u00abFriendly 8\u00bb, y se propusieron preguntas para la conversaci\u00f3n despu\u00e9s de la cena relacionadas con el tema del per\u00edodo. El bolet\u00edn de anuncios de cada semana inclu\u00eda una cita relacionada con el tema del per\u00edodo, y se prepararon art\u00edculos para el bolet\u00edn del meeting. <\/p>\n

      Al comienzo del a\u00f1o sab\u00e1tico, los miembros recibieron un paquete con sugerencias sobre c\u00f3mo mantener un Sabbath personal y sobre c\u00f3mo crear una atm\u00f3sfera de Sabbath para ni\u00f1os y familias. A lo largo del a\u00f1o, se anim\u00f3 a los Amigos a llegar temprano al meeting para la adoraci\u00f3n y establecerse en ese espacio tranquilo. Media docena de Amigos hicieron de esto una pr\u00e1ctica regular durante el a\u00f1o sab\u00e1tico. Algunas semanas hubo cantos en la sala social antes del meeting para la adoraci\u00f3n, y su m\u00fasica flot\u00f3 sobre aquellos que ya estaban reunidos en silencio. En el verano tuvimos un retiro silencioso de un d\u00eda, que fue un punto culminante del a\u00f1o sab\u00e1tico para un peque\u00f1o grupo de Amigos. <\/p>\n

      \u00bfC\u00f3mo fue?<\/h3>\n

      \u00abMe siento como un cohete que acaba de dejar el suelo. Estoy internamente comprometido a seguir adelante\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

      \u00abNo estaba boicoteando ni desaprobando el proceso del a\u00f1o sab\u00e1tico, [sino] simplemente no estaba llamado a reorganizar gran parte de mi vida por ello\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

      Para algunos en el meeting, el a\u00f1o sab\u00e1tico tuvo un poderoso efecto de profundizar sus vidas espirituales y unirlos m\u00e1s estrechamente al meeting. Para la mayor\u00eda, hubo una sensaci\u00f3n de alegr\u00eda de haberlo hecho. Los efectos se han extendido a trav\u00e9s de nuestra vida corporativa como meeting a medida que continuamos utilizando la primera mitad del meeting para asuntos para considerar temas amplios como la raza y la reestructuraci\u00f3n de nuestros comit\u00e9s. <\/p>\n

      Hubo un nivel muy alto de participaci\u00f3n en el a\u00f1o sab\u00e1tico. Tres cuartas partes de los aproximadamente 221 miembros adultos activos y asistentes participaron en al menos una actividad del a\u00f1o sab\u00e1tico. La asistencia a los retiros oscil\u00f3 entre 50 y 100 adultos y entre 10 y 20 ni\u00f1os. Casi la mitad de todos los miembros activos y asistentes participaron en alg\u00fan tipo de experiencia en grupos peque\u00f1os al menos una vez durante el a\u00f1o. Algunos Amigos que no hab\u00edan estado activos en la vida del meeting en los \u00faltimos a\u00f1os salieron para uno o dos eventos del a\u00f1o sab\u00e1tico. Result\u00f3 ser un veh\u00edculo muy \u00fatil para que los asistentes conocieran el meeting de una manera profunda. Varios segmentos de la comunidad del meeting (j\u00f3venes y mayores; miembros y asistentes; ascendencia europea, africana y asi\u00e1tica; hombres y mujeres) parec\u00edan sentirse igualmente atra\u00eddos por el a\u00f1o sab\u00e1tico. <\/p>\n

      Algunos miembros del meeting respondieron que estaban contentos de que el a\u00f1o sab\u00e1tico estuviera sucediendo, pero que las actividades grupales les resultaban estresantes y optaron por no participar. Otros tuvieron per\u00edodos ocupados en sus vidas personales que impidieron la participaci\u00f3n activa. Algunos otros no estaban de acuerdo en principio con reservar un tiempo especial de esta manera y optaron por no participar. <\/p>\n

      Despu\u00e9s de cada retiro, independientemente del tema o el liderazgo, la respuesta m\u00e1s com\u00fan fue la gratitud por haber tenido la oportunidad de conocer m\u00e1s profundamente a otros miembros del meeting. A lo largo del a\u00f1o, superamos significativamente nuestro miedo a hablar juntos sobre Dios (por cualquier nombre que usemos) y sobre el funcionamiento del Esp\u00edritu en nuestras vidas. Muchos sintieron una mayor comprensi\u00f3n del cuaquerismo. Algunos observaron una calidad de adoraci\u00f3n m\u00e1s profunda como fruto del trabajo que hicimos juntos. <\/p>\n

      Como era de esperar, aquellos que participaron m\u00e1s plenamente sintieron que sacaron el m\u00e1ximo provecho del a\u00f1o sab\u00e1tico. Aquellos que participaron tanto en un grupo peque\u00f1o como en los retiros indicaron el nivel m\u00e1s alto de satisfacci\u00f3n al final del a\u00f1o, seguidos por aquellos que estaban solos en un grupo peque\u00f1o y luego por aquellos que asistieron a retiros pero no a un grupo peque\u00f1o. <\/p>\n

      Hubo una sensaci\u00f3n de que nuestro a\u00f1o pudo haber sido mal nombrado. Ciertamente no fue un \u00abSabbath\u00bb en t\u00e9rminos de tener menos que hacer. Muchos se encontraron haciendo m\u00e1s en el meeting de lo que hab\u00edan hecho antes. Fue un compromiso importante para las personas en el meeting reservar tiempo para cuatro retiros de fin de semana completo y otras actividades. Y ciertamente no fue un a\u00f1o de descanso para el comit\u00e9 coordinador que trabaj\u00f3 muy activamente durante todo el a\u00f1o, nutriendo peque\u00f1os grupos, planificando y promoviendo retiros, y atendiendo a los muchos detalles que se necesitan para proporcionar un ambiente de profunda participaci\u00f3n en nuestro meeting grande y diverso. <\/p>\n

      Los ni\u00f1os y el a\u00f1o sab\u00e1tico<\/h3>\n

      \u00ab\u00a1Oh, qu\u00e9 luz brill\u00f3 a trav\u00e9s de nuestro meeting desde un estallido de 80 rayos de sol de papel de colores brillantes! Cada rayo de sol representaba a un ni\u00f1o o adulto y en \u00e9l los Amigos hab\u00edan enumerado algunos dones que esa persona aporta al meeting. El grupo reunido aplaudi\u00f3 cuando cada persona, desde los 3 hasta los 90 a\u00f1os, ley\u00f3 sus dones y peg\u00f3 su rayo de luz en el estallido de sol\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

      Un principio s\u00f3lido al prepararse para el a\u00f1o fue incluir a los ni\u00f1os y las familias en todas las dimensiones del a\u00f1o sab\u00e1tico. Para cada retiro contratamos a una persona de recursos para adultos y otra para los ni\u00f1os, y trabajamos con los dos para integrar la programaci\u00f3n. Parte del tiempo los ni\u00f1os y los adultos estaban en sus propios grupos apropiados para su edad, pero trabajando en preocupaciones similares. En otros momentos, los ni\u00f1os y los adultos se reun\u00edan. Un par de los peque\u00f1os grupos en curso se organizaron para ser \u00abamigables para la familia\u00bb para que los ni\u00f1os pudieran estar presentes. <\/p>\n

      Descubrimos que la integraci\u00f3n de ni\u00f1os y adultos era dif\u00edcil de lograr. Nuestro meeting no tiene la costumbre de compartir profundamente entre adultos y ni\u00f1os fuera de la escuela del Primer D\u00eda. A las personas de recursos les result\u00f3 dif\u00edcil desarrollar un programa que incluyera a ni\u00f1os y adultos, pero mejoramos a medida que avanz\u00e1bamos. El tercer retiro, celebrado en un campamento de verano con 20 ni\u00f1os presentes, fue el punto culminante para compartir intergeneracionalmente. Los programas nocturnos proporcionaron estructuras a trav\u00e9s de las cuales todos pod\u00edan compartir bas\u00e1ndose en los programas separados anteriores en el d\u00eda, culminando en la actividad del estallido de sol descrita anteriormente. Este retiro cay\u00f3 en el fin de semana justo despu\u00e9s del 11 de septiembre de 2001, lo que lo convirti\u00f3 en un momento particularmente conmovedor de construcci\u00f3n de comunidad y participaci\u00f3n. <\/p>\n

      Un tercio de las familias en el meeting no participaron en absoluto en las actividades del a\u00f1o sab\u00e1tico. Los ni\u00f1os en algunas de estas familias tienen horarios de fin de semana ocupados con actividades relacionadas con la escuela y los deportes. Por otro lado, los padres de un par de familias se comprometieron a participar plenamente en el a\u00f1o sab\u00e1tico y organizaron sus horarios familiares en consecuencia. En un evento del a\u00f1o sab\u00e1tico, las hijas preadolescentes de una de esas familias se lo estaban pasando tan bien que no quer\u00edan irse ni siquiera para irse a casa y prepararse para una fiesta de cumplea\u00f1os. <\/p>\n

      El meeting contin\u00faa anhelando una mejor integraci\u00f3n de adultos y ni\u00f1os en la vida del meeting. El a\u00f1o sab\u00e1tico no cerr\u00f3 esa brecha tan completamente como hab\u00edamos esperado. A\u00fan as\u00ed, se formaron algunas relaciones maravillosas entre adultos y j\u00f3venes que no se conoc\u00edan previamente. <\/p>\n

      El efecto en la vida del meeting<\/h3>\n

      En el retiro de clausura del a\u00f1o sab\u00e1tico reflexionamos: \u00ab\u00bfQu\u00e9 semillas se han plantado que queremos seguir nutriendo en el pr\u00f3ximo a\u00f1o?\u00bb. Luego hicimos planes para incorporar algunos de los cambios en la vida continua del meeting. Continuamos utilizando la agenda de consentimiento para simplificar y enfocar nuestros meetings para asuntos, y continuamos dedicando la mitad del meeting para asuntos a centrarnos en un solo tema de particular inter\u00e9s. Hemos mantenido la pr\u00e1ctica de recurrir a miembros en general para ayudar con la claridad para la membres\u00eda y el matrimonio. Un grupo que se form\u00f3 en el retiro final continu\u00f3 durante m\u00e1s de un a\u00f1o observando c\u00f3mo podr\u00edamos estructurar la vida del comit\u00e9 del meeting de maneras m\u00e1s satisfactorias, y sus recomendaciones est\u00e1n siendo consideradas por el meeting. Otro grupo se re\u00fane para observar c\u00f3mo el meeting puede nutrir los dones y las direcciones de todos los miembros. Algunos de los peque\u00f1os grupos formados durante el a\u00f1o sab\u00e1tico contin\u00faan reuni\u00e9ndose. Nos comprometimos a tener retiros al menos una vez al a\u00f1o. El CPMM ya era un meeting vital con mucho en marcha, por lo que es dif\u00edcil saber qu\u00e9 partes de esa vitalidad son resultados del a\u00f1o sab\u00e1tico. <\/p>\n

      Al final, hubo un sentimiento general de alegr\u00eda de que el meeting hubiera realizado un a\u00f1o sab\u00e1tico, orgullo por nuestros logros y gratitud a aquellos que ayudaron a que sucediera. Si bien algunos estaban ansiosos al final del a\u00f1o por volver a los asuntos que se hab\u00edan dejado de lado, otros lamentaron que terminara el a\u00f1o sab\u00e1tico. <\/p>\n

      Preguntamos en el cuestionario final qu\u00e9 consejo dar\u00edan los Amigos en el CPMM a otros meetings que est\u00e9n considerando un a\u00f1o sab\u00e1tico. Aqu\u00ed hay una muestra de ese consejo: <\/p>\n

      \u00abCreo que fue algo excelente para hacer. Podr\u00eda haber formas de ‘dejar en barbecho’ en un grado mejor de lo que lo hicimos. Me sorprende llegar al final del a\u00f1o y ver que el dar a luz a su fruto requerir\u00e1 una atenci\u00f3n devota y amorosa utilizando algunas de las herramientas que aprendimos durante nuestro ‘a\u00f1o libre’\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

      \u201cCreo que ha sido un a\u00f1o maravilloso. Me gustar\u00eda destacar la importancia de desarrollar diversos grupos peque\u00f1os. Son como las aguas poco profundas donde las cr\u00edas de pez del Esp\u00edritu pueden incubar\u201d<\/p><\/blockquote>\n

      \u201cPru\u00e9balo: no puedo imaginar que no sucedieran algunas cosas buenas, cosas que no puedes predecir y que te sorprender\u00e1n\u201d<\/p><\/blockquote>\n

      \u201c\u00a1Adelante!\u201d<\/p><\/blockquote>\n

      ——————–
      \nPara obtener copias electr\u00f3nicas de un informe algo m\u00e1s extenso sobre c\u00f3mo se organiz\u00f3 el a\u00f1o sab\u00e1tico y el paquete inicial de materiales del a\u00f1o sab\u00e1tico, ponte en contacto con el autor en pmcbee@juno.com.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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