{"id":3117157,"date":"2005-10-01T00:00:52","date_gmt":"2005-10-01T04:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/hospitalidad-al-estilo-de-los-amigos\/"},"modified":"2005-10-01T00:00:52","modified_gmt":"2005-10-01T04:00:52","slug":"hospitalidad-al-estilo-de-los-amigos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hospitalidad-al-estilo-de-los-amigos\/","title":{"rendered":"Hospitalidad al estilo de los Amigos"},"content":{"rendered":"

Practicad la hospitalidad entre vosotros sin quejaros.
\nCada uno ponga al servicio de los dem\u00e1s el don que haya recibido,
\nadministrando fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas.
\n(1 Pedro 4:9-10)<\/p><\/blockquote>\n

En nuestros viajes y vacaciones por este pa\u00eds y por el extranjero, mi marido y yo procuramos visitar los Meetings de los Amigos. Adorar con los cu\u00e1queros lejos de nuestro Meeting de origen siempre ha sido un punto culminante de nuestros viajes: un tiempo c\u00e1lido, gratificante y apreciado. Nada de lo que experiment\u00e9 me dio la m\u00e1s m\u00ednima pista de que los Amigos a veces pod\u00edan equivocarse en sus ofertas de hospitalidad. Pero hace alg\u00fan tiempo visit\u00e9 un Meeting cu\u00e1quero donde la hospitalidad era tan escasa que me qued\u00e9 realmente sorprendida, desconcertada y avergonzada. Lo que m\u00e1s me asombr\u00f3 fue que el Meeting parec\u00eda no ser consciente en absoluto de que estaban tratando tan mal a un invitado (no a m\u00ed). <\/p>\n

Pens\u00e9 que esto deb\u00eda ser una excepci\u00f3n extrema entre los Amigos. Sin embargo, al compartir mi historia con algunos amigos cercanos, descubr\u00ed que con frecuencia pod\u00edan superarme. Entonces, hace unos meses, tuve la oportunidad de estar en una reuni\u00f3n de Amigos de todo el pa\u00eds. A\u00fan preocupada, ped\u00ed a los que estaban en mi mesa que me contaran sobre la hospitalidad en sus respectivos Meetings. <\/p>\n

\u00abOh, no somos tan buenos en eso\u00bb<\/p>\n

\u00abMi Meeting se queda corto, siento decirlo\u00bb<\/p>\n

\u00abDepende de una persona en mi Meeting. Ella se ha encargado de ello durante a\u00f1os, as\u00ed que el resto de nosotros no tenemos que preocuparnos por ello\u00bb<\/p>\n

\u00abUna vez probamos con un comit\u00e9, pero nadie pod\u00eda recordar qui\u00e9n estaba en \u00e9l, as\u00ed que lo dejamos\u00bb<\/p>\n

He notado que la palabra \u00abhospitalidad\u00bb surge a menudo en las conversaciones entre los Amigos. Y as\u00ed, me preguntaba, \u00bfc\u00f3mo nos equivocamos al traducir un concepto com\u00fan, incluso apreciado, en acci\u00f3n? \u00bfYa no conocemos el terreno del que brota la hospitalidad? \u00bfHemos olvidado el encargo que Dios nos dio de amarnos los unos a los otros? <\/p>\n

La hospitalidad se asocia con ser cordial, cort\u00e9s, abierto y amigable. Esto podr\u00eda incluir proporcionar una c\u00e1lida bienvenida o recepci\u00f3n, ofrecer compa\u00f1\u00eda y dar lo mejor de uno mismo. Los Amigos probablemente estar\u00edan de acuerdo con estas descripciones. <\/p>\n

Otros descriptores y asociaciones, sin embargo, no ser\u00edan aceptables para los Amigos. La hospitalidad al estilo de los Amigos no significa \u00abentretenimiento\u00bb, una definici\u00f3n demasiado superficial y demasiado secular para reflejar nuestros prop\u00f3sitos. Aunque nos acercamos a los visitantes e invitados, la hospitalidad no es sin\u00f3nimo de \u00abextensi\u00f3n\u00bb; los Amigos generalmente usan el t\u00e9rmino \u00abextensi\u00f3n\u00bb para referirse a la interacci\u00f3n con comunidades seculares o religiosas fuera de nuestra comunidad de fe. Ciertamente, la hospitalidad no es \u00abproselitismo\u00bb. No estamos buscando conversos cuando damos la bienvenida a un extra\u00f1o entre nosotros. <\/p>\n

Los primeros Amigos depend\u00edan en gran medida de la hospitalidad en sus ministerios itinerantes. Era f\u00e1cilmente accesible, de lo contrario, los mensajes que son tan importantes para los Amigos a\u00fan hoy no podr\u00edan haberse extendido tan lejos y tan r\u00e1pidamente por toda Inglaterra. No importa cu\u00e1n humilde fuera la casa de un Amigo, estaba abierta y acogedora para los ministros itinerantes que se sent\u00edan guiados a venir por su camino. M\u00e1s recientemente, los Amigos proporcionaron comida y refugio a los esclavos que se desplazaban por el ferrocarril subterr\u00e1neo, a menudo con un riesgo considerable para el bienestar de ellos mismos y de sus familias. <\/p>\n

Proporcionar comida, refugio y compa\u00f1\u00eda a los invitados, oradores y l\u00edderes de talleres es una parte de la hospitalidad practicada hoy en d\u00eda entre los cu\u00e1queros. Dar la bienvenida a los extra\u00f1os a nuestro Meeting, la oportunidad m\u00e1s com\u00fan para los Amigos, es tambi\u00e9n un aspecto muy importante de la hospitalidad cu\u00e1quera. <\/p>\n

Para los Amigos, la hospitalidad es un ministerio serio y se basa en una base profunda. La sabidur\u00eda cu\u00e1quera sostiene que cuando un invitado o visitante entra por la puerta de nuestra casa de Meeting, alguna reflexi\u00f3n o revelaci\u00f3n del Esp\u00edritu ha llegado a nuestro medio. Alguien a quien Dios ama profunda e infinitamente ha venido a estar con nosotros. Se ha enviado un regalo. Nos aferramos a esa profunda comprensi\u00f3n y la mantenemos en el frente de nuestras mentes. Nos acercamos a recibir nuestro regalo con corazones abiertos y gran alegr\u00eda. Buscamos conectar con lo que hay de Dios en nuestro visitante. <\/p>\n

En un cap\u00edtulo sobre la hospitalidad en Llegar a los dem\u00e1s<\/em>, Henri Nouwen habla claramente de nuestra condici\u00f3n. Afirma que buscamos \u00abofrecer un espacio abierto y hospitalario donde los extra\u00f1os puedan deshacerse de su extra\u00f1eza y convertirse en nuestros semejantes\u00bb. Debemos saludar a nuestro visitante con gratitud, sin perder nunca de vista el amor como nuestra fuerza gu\u00eda y fundamental. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podemos llevar a cabo la tarea de la hospitalidad en su totalidad? \u00bfQu\u00e9 medidas podr\u00edamos tomar para revisar nuestras pr\u00e1cticas actuales, en caso de que lo necesitemos? <\/p>\n

Podemos comenzar haciendo una evaluaci\u00f3n honesta de lo que estamos haciendo con respecto a la hospitalidad que parece estar bien ordenada. Observamos larga y detenidamente lo que estamos haciendo, o no haciendo, que nos permite errar al recibir a los extra\u00f1os con gracia y amor. <\/p>\n

Necesitamos dejar de lado la actitud defensiva y echarnos un buen vistazo. Tened la seguridad de que tropezaremos con nuestros propios pies. Henri Nouwen nos advierte: \u00abEn nuestro mundo, la suposici\u00f3n es que los extra\u00f1os son un peligro potencial y que les corresponde a ellos desmentirlo\u00bb. Somos inherentemente protectores de nuestra comunidad y podemos encontrar, a la clara luz del discernimiento, que, de hecho, nos resistimos a recibir a un \u00abforastero\u00bb. <\/p>\n

Mi Meeting tiene fama de ser un grupo muy hospitalario, una opini\u00f3n basada en hechos, creo, m\u00e1s que en prejuicios. Nos enorgullecemos de nuestra amabilidad y atenci\u00f3n. Irradiamos, colectivamente, cuando los visitantes confirman nuestra visi\u00f3n de nosotros mismos. Sin embargo, recuerdo un Primer D\u00eda en que un extra\u00f1o y su esposa entraron en nuestro Meeting para la adoraci\u00f3n en el \u00faltimo minuto, llevando una gran Biblia negra. <\/p>\n

Inmediatamente, mi Meeting hicksita se volvi\u00f3 sospechoso. Miramos la cara del extra\u00f1o, luego la Biblia en su regazo, de vuelta a su cara, de vuelta a la Biblia, una y otra vez. Los ojos que normalmente estaban cerrados en la adoraci\u00f3n, segu\u00edan de cerca lo que estaba a punto de suceder, fuera lo que fuese. \u00bfIba este extra\u00f1o a levantarse y \u00abgritarnos y despotricar\u00bb? \u00bfIba a \u00abgolpear la Biblia y predicarnos\u00bb? El extra\u00f1o, sin embargo, se sent\u00f3 tranquilamente en la adoraci\u00f3n, con los ojos cerrados, su rostro tranquilo. <\/p>\n

Al levantarse el Meeting, el invitado se present\u00f3 a s\u00ed mismo y a su esposa. Levant\u00f3 la Biblia para que todos la vieran. \u00abNo soy cu\u00e1quero\u00bb, dijo suavemente, \u00abpero mi madre lo era. Estoy aqu\u00ed para su funeral. Me dej\u00f3 su posesi\u00f3n m\u00e1s preciada, esta Biblia\u00bb. Las l\u00e1grimas corr\u00edan por el rostro del hombre. Nuestro invitado nunca sabr\u00eda cu\u00e1n profundamente nos hirieron sus palabras, cu\u00e1n avergonzados nos sentimos. Nos reunimos a su alrededor con cuidado y amor, dolorosamente conscientes del regalo que nos hab\u00eda tra\u00eddo. <\/p>\n

Debemos estar siempre atentos a que nuestro egocentrismo, nuestra fuerte adhesi\u00f3n a c\u00f3mo se hacen las cosas correctamente y nuestra necesidad de proteger a nuestro grupo no interfieran con nuestra obligaci\u00f3n de amar a otro como a nosotros mismos.<\/p>\n

Una vez que el Meeting ha echado un vistazo honesto a lo bien que lo est\u00e1 haciendo con la hospitalidad, se pueden abordar los cambios y realizar mejoras. La hospitalidad implica acci\u00f3n. Es un hacer, una pr\u00e1ctica. <\/p>\n

Puede ser \u00fatil observar tres componentes de la pr\u00e1ctica de la hospitalidad: preparaci\u00f3n, compartir y servir. Cada aspecto es importante por lo que significa, lo que simboliza y lo que comunica. <\/p>\n

Preparaci\u00f3n<\/h3>\n

Cuando nos preparamos cuidadosamente para los extra\u00f1os o invitados, hay una serie de cosas concretas que tendemos a hacer. Podemos tener un saludador en la puerta del Meeting. Podemos proporcionar tarjetas de identificaci\u00f3n, invitar al visitante a firmar nuestro libro de visitas, explicar nuestro m\u00e9todo de adoraci\u00f3n o proporcionar otra informaci\u00f3n seg\u00fan sea necesario. Podemos conectar a nuestro invitado con otros en nuestro Meeting que compartan algo en com\u00fan con este visitante. En resumen, ofrecemos una c\u00e1lida bienvenida e intentamos que nuestro invitado se sienta c\u00f3modo. <\/p>\n

Un viejo proverbio polaco nos dice: \u00abUn invitado ve m\u00e1s en una hora que el anfitri\u00f3n en un a\u00f1o\u00bb. Si tenemos que buscar un bol\u00edgrafo para nuestro libro de visitas, o buscar fren\u00e9ticamente entre montones de papel para encontrar una tarjeta de identificaci\u00f3n en blanco, nuestro extra\u00f1o se da cuenta. Nuestro torbellino de actividad se interpreta f\u00e1cilmente, a nivel simb\u00f3lico, como no estar preparados para recibir al invitado, que el invitado es un problema o una carga para nosotros. Si, sin embargo, estamos preparados, podemos atender plenamente al visitante, en lugar de estar colgados de los detalles. Es necesario hacer arreglos para que alguna persona o alg\u00fan comit\u00e9 en nuestro Meeting se responsabilice de ver que los materiales y los folletos informativos est\u00e9n f\u00e1cilmente disponibles cuando se salude a los invitados. <\/p>\n

Las preparaciones sencillas por adelantado hacen declaraciones poderosas. En efecto, comunicamos: \u00abPensamos en ti con anticipaci\u00f3n. Te est\u00e1bamos esperando. Eres valioso para nosotros. Te honramos como t\u00fa nos honras a nosotros\u00bb <\/p>\n

Compartir<\/h3>\n

Tenemos tres oportunidades principales para compartir con un extra\u00f1o que viene a nuestro Meeting para la adoraci\u00f3n. En la fase introductoria inicial cuando saludamos al visitante, a menudo justo antes del Meeting para la adoraci\u00f3n, compartimos nuestro nombre. Damos nuestra atenci\u00f3n e inter\u00e9s amable y genuino. Compartimos respeto escuchando profunda y \u00fanicamente a nuestro invitado. Compartimos compa\u00f1\u00eda. <\/p>\n

En segundo lugar, compartimos lo que es m\u00e1s precioso para nosotros: nuestra adoraci\u00f3n. Somos reflexivos al respecto y no dejamos que nuestro visitante adore solo. Somos conscientes de que nuestro invitado no est\u00e1 sentado solo en la \u00faltima fila, fuera del c\u00edrculo, o dentro del c\u00edrculo con dos o tres sillas vac\u00edas a cada lado de nuestro visitante. Renunciamos a nuestro propio lugar especial y preferido en el que siempre nos sentamos, para sentarnos junto al extra\u00f1o, cerrando simb\u00f3licamente la brecha al estrechar el espacio f\u00edsico entre la comunidad y el reci\u00e9n llegado. <\/p>\n

Adoramos juntos en el silencio, dando la bienvenida al extra\u00f1o al coraz\u00f3n mismo de nuestra comunidad de fe.<\/p>\n

En tercer lugar, al levantarse el Meeting para la adoraci\u00f3n, vemos que el visitante es presentado a todos los reunidos. Y los que asisten se presentan a s\u00ed mismos a cambio, una cortes\u00eda que a menudo descuidamos. Preguntamos c\u00f3mo lleg\u00f3 el invitado a estar con nosotros hoy, buscando fragmentos de informaci\u00f3n que nos permitan conectar y relacionarnos con \u00e9l o ella r\u00e1pidamente. Hacemos breves anuncios, compartiendo de nuevo de nosotros mismos, al revelar qui\u00e9nes somos como Meeting y de qu\u00e9 se trata. La mayor\u00eda de las veces, luego reservamos un tiempo para socializar y refrescarnos cuando los Amigos individuales pueden saludar y hablar con nuestro invitado, un tiempo muy importante para compartir. <\/p>\n

No hace mucho, durante un taller al que asist\u00ed, los participantes se dividieron en peque\u00f1os grupos de cuatro para un ejercicio. Se nos dio un problema para resolver, luego se nos pidi\u00f3 que demostr\u00e1ramos nuestra soluci\u00f3n al grupo m\u00e1s grande a trav\u00e9s de una representaci\u00f3n teatral. Una representaci\u00f3n teatral retrataba a un visitante que estaba tratando desesperadamente de hablar sobre una preocupaci\u00f3n que era muy preocupante para ella. El \u00abproblema\u00bb era que la oyente, un miembro del Meeting, fue interrumpida de atender al invitado y se le dijo que un comit\u00e9 en el que serv\u00eda estaba teniendo una reuni\u00f3n de emergencia y que se la necesitaba de inmediato. La \u00absoluci\u00f3n\u00bb ofrecida en la representaci\u00f3n teatral fue que la oyente entreg\u00f3 al visitante a otro miembro del Meeting para que comenzara su historia de nuevo. <\/p>\n

En t\u00e9rminos de hospitalidad, esta fue una \u00absoluci\u00f3n\u00bb muy pobre. A menos que la casa de Meeting estuviera en llamas y se necesitara una reuni\u00f3n del comit\u00e9 para discernir lo que se deb\u00eda hacer al respecto, la palabra \u00abemergencia\u00bb no se aplicaba. Es extremadamente improbable que una emergencia sea tan cr\u00edtica, o que un individuo sea tan importante para el comit\u00e9, que debamos interrumpir nuestro cuidado de otro por el bien del Meeting. \u00bfQu\u00e9 debe comunicar a nuestro invitado que se le pida que comience su desgarradora historia de nuevo con una nueva persona? Su preocupaci\u00f3n ciertamente parecer\u00eda trivializada por tal acci\u00f3n. Debemos permanecer arraigados en nuestro encargo de dejar que el amor de Dios pase a trav\u00e9s de nosotros, para cuidar y consolar al amado de Dios. Todo lo dem\u00e1s puede esperar o proceder sin nosotros. <\/p>\n

Servir<\/h3>\n

Todo lo que hemos hecho hasta ahora en la preparaci\u00f3n y en el compartir implica humillarnos en el servicio a otro y a Dios. Nuestra tercera acci\u00f3n en la hospitalidad es servir. El acto com\u00fan y simple de servir refrescos durante nuestro tiempo de socializaci\u00f3n es un gesto poderoso de hospitalidad. A trav\u00e9s de todas las culturas y todas las generaciones, el acto de dar comida y bebida, no importa cu\u00e1n modesto, simboliza dar el regalo de la vida. El refresco ofrece sustento y consuelo, ambos cr\u00edticos para nuestro bienestar. Cuando compartimos el pan juntos, estamos extendiendo una ofrenda de amor ancestral. <\/p>\n

Cuando desglosamos la actitud y las tareas involucradas en la hospitalidad: comprender nuestro terreno, preparar, compartir y servir, todo parece bastante factible. \u00bfQu\u00e9, entonces, se interpone en el camino de llevar a cabo nuestra misi\u00f3n de dar la bienvenida a nuestros hermanos y hermanas calurosamente en nuestra comunidad? Los escollos son muchos, pero si somos reflexivos podemos evitar los errores m\u00e1s comunes. <\/p>\n

Hemos visto que podemos volvernos protectores de nuestra comunidad y, por lo tanto, resistentes a los extra\u00f1os. Algunos de nosotros encontramos que somos demasiado t\u00edmidos para interactuar con alguien desconocido para el Meeting. O, venimos al Meeting con preocupaciones por los negocios o los miembros del Meeting, preocupaciones que permitimos que tengan prioridad sobre el saludo a los invitados. <\/p>\n

Nos sentimos presionados a ocuparnos de nuestras propias agendas cuando el tiempo de los Amigos juntos es tan limitado. Podemos ser insensibles a los dem\u00e1s si estamos enfocados en necesidades personales, o incluso en preocupaciones ego\u00edstas. Podemos ser irreflexivos en nuestras comunicaciones a los reci\u00e9n llegados al hablar \u00abcu\u00e1quero\u00bb\u2014usando acr\u00f3nimos o palabras peculiares, y expresiones que no tienen sentido y son confusas para los no iniciados. Olvidamos identificar a aquellos en el Meeting a quienes los visitantes pueden acercarse con necesidades especiales, preguntas o preocupaciones. <\/p>\n

Si recurrimos a nuestro terreno espiritual, podemos hacer los cambios necesarios bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu. Central para los Amigos es la creencia de que el cuidado pastoral de los dem\u00e1s y de la comunidad del Meeting es el ministerio de todos. Somos conscientes de que no todos en el Meeting tienen los mismos dones, habilidades y talentos. Debemos discernir qui\u00e9n en nuestra comunidad puede organizar y vigilar mejor nuestras preparaciones, qui\u00e9n tiene dones particulares de bienvenida y qui\u00e9n tiene la capacidad de escuchar profunda y amorosamente. Al final, cada miembro de nuestra comunidad de fe est\u00e1 llamado a responder a la necesidad. <\/p>\n

\u00abEn nuestro mundo lleno de extra\u00f1os, alejados de su propio pasado, cultura y pa\u00eds, de sus vecinos, amigos y familiares, de su ser m\u00e1s profundo y de su Dios, somos testigos de una b\u00fasqueda dolorosa de un lugar hospitalario donde la vida pueda vivirse sin miedo y donde se pueda encontrar la comunidad\u00bb. (Henri Nouwen, Llegar a los dem\u00e1s<\/em>).<\/p>\n

El extra\u00f1o es un regalo, ya sea que venga por una hora o por toda una vida. Tal vez el visitante nos trae un mensaje, o una ense\u00f1anza muy necesaria para el Meeting. Tal vez se trae una solicitud, ofreci\u00e9ndonos una ocasi\u00f3n para participar en la obra de Dios en el mundo m\u00e1s amplio. Por lo menos, el extra\u00f1o nos trae una apertura, una oportunidad, una posibilidad\u2014como Pedro nos dice\u2014de ser \u00abbuenos administradores de la multiforme gracia de Dios\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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