Cinco a\u00f1os despu\u00e9s de que Friends Meeting en Cambridge aprobara acoger a parejas del mismo sexo bajo su cuidado, mi compa\u00f1era de vida, Polly, y yo todav\u00eda no ten\u00edamos planes de casarnos. Despu\u00e9s de 19 a\u00f1os como pareja, ya est\u00e1bamos \u201ccasadas\u00bb. La instituci\u00f3n del matrimonio hab\u00eda perjudicado a muchas mujeres a lo largo de la historia. Yo me hab\u00eda casado una vez y hab\u00eda visto c\u00f3mo los lazos se deshilachaban y se desintegraban. Y mi hijo, que nunca hab\u00eda aceptado del todo nuestra relaci\u00f3n, podr\u00eda tomar nuestra boda como una afrenta. <\/p>\n
La posibilidad despert\u00f3 en nosotras como una especie de empuj\u00f3n. Alrededor de un a\u00f1o antes de nuestro 20 aniversario como compa\u00f1eras, primero una de nosotras, luego la otra, sinti\u00f3 un anhelo de que nuestros amigos y familiares oraran con nosotras por nuestra vida en com\u00fan. El padre de Polly, nuestro \u00fanico progenitor que quedaba, ten\u00eda problemas de memoria. Una amiga querida hab\u00eda muerto a los 49 a\u00f1os, otra a los 59. Ninguna de nosotras dir\u00eda que una \u201cvoz\u00bb susurr\u00f3 en nuestro o\u00eddo que deb\u00edamos casarnos, pero ese es el efecto de lo que sucedi\u00f3 dentro y entre nosotras. Orando juntas, nos dimos cuenta de que esto era una gu\u00eda. El 1 de mayo de 1999, bajo el cuidado de Friends Meeting en Cambridge, en presencia de m\u00e1s de 200 familiares y amigos, prometimos con ayuda divina ser compa\u00f1eras fieles y amorosas durante todo el tiempo que vivamos. Mi hijo, que al principio hab\u00eda dicho que no pod\u00eda ir a una boda entre personas del mismo sexo y ser fiel a sus valores, sinti\u00f3 su propio empuj\u00f3n \u2014de deber, de amor\u2014 y asisti\u00f3. <\/p>\n
La gu\u00eda para casarnos, y la propia adoraci\u00f3n de la boda, fueron experiencias espirituales poderosas para m\u00ed. Ahora me encuentro en ese recuerdo, mientras trato de decir algo \u00fatil sobre las palabras que uso para expresar mi fe. Para m\u00ed, Dios (a quien la mayor\u00eda de las veces llamo Esp\u00edritu) fue la fuente del empuj\u00f3n que sent\u00ed. Al seguir la gu\u00eda para casarme con Polly, creo que estaba siguiendo la gu\u00eda del Esp\u00edritu, que se expres\u00f3 dentro de m\u00ed como un anhelo, una creciente sensaci\u00f3n de rectitud y confianza. Llegu\u00e9 a creer que, si Polly y yo atraves\u00e1ramos tiempos dif\u00edciles en nuestra relaci\u00f3n y en nuestras vidas, la ayuda divina (que vendr\u00eda a trav\u00e9s de amigos amorosos, la adoraci\u00f3n, la oraci\u00f3n, la claridad cu\u00e1quera y el proceso de apoyo) nos ayudar\u00eda. <\/p>\n
El Esp\u00edritu que entend\u00ed que me guiaba al matrimonio con Polly no es un anciano blanco de pelo blanco all\u00e1 arriba en el cielo. Es, ella es, \u00e9l es, un esp\u00edritu de amor que nos anhela a todos como un amante, un esp\u00edritu que anhela la justicia y sufre con nosotros cuando ocurren tragedias y crueldades. El Dios que he vislumbrado necesita que seamos las manos, los pies y la voz de Dios, necesita que seamos el rostro del Amor en nuestras familias y en el mundo que nos rodea. <\/p>\n
Aprend\u00ed de este Esp\u00edritu de Amor al crecer en la iglesia episcopal, al estudiar la Biblia, al celebrar la vida de Jes\u00fas y su relaci\u00f3n con Dios, a quien llam\u00f3 Padre. Sal\u00ed de la juventud con una sensaci\u00f3n de la presencia de Dios en mi vida, pero no como padre; con una apreciaci\u00f3n por el ejemplo de Jes\u00fas, pero no como salvador. Cuando me mov\u00ed hacia la Sociedad Religiosa de los Amigos, no ech\u00e9 de menos el pan y el vino que hab\u00eda aprendido a tomar como el cuerpo y la sangre de Cristo. Di la bienvenida a la comuni\u00f3n de amor y justicia, al alimento de la adoraci\u00f3n reunida, al fest\u00edn de la comunidad. En resumen, descubr\u00ed que era cu\u00e1quera. No traje conmigo, ni he encontrado en la adoraci\u00f3n cu\u00e1quera, una relaci\u00f3n personal llamativa con el Jes\u00fas hist\u00f3rico o con Cristo como la mayor\u00eda de la gente habla de Cristo. Aunque de ni\u00f1a cantaba a voz en cuello \u201cDios en tres personas, bendita trinidad\u00bb con mis compa\u00f1eros episcopales con nuestros sombreros y guantes de domingo, siento que Dios se mueve en m\u00ed no como trino sino como uno. <\/p>\n
A medida que me volv\u00ed m\u00e1s pol\u00edticamente consciente (pol\u00edtica en el sentido de prestar atenci\u00f3n al poder y sus consecuencias en la comunidad humana), empec\u00e9 a notar que el cristianismo como instituci\u00f3n ha hecho su parte de maldad. Las Cruzadas se libraron en nombre de Cristo, y hoy muchos soldados estadounidenses se dirigen a Irak en un esp\u00edritu de guerra santa, creyendo que Dios est\u00e1 de su lado. La Biblia cristiana, espec\u00edficamente las cartas atribuidas a San Pablo, fueron citadas para legitimar la esclavitud de los afroamericanos en este pa\u00eds hace dos siglos, y se citan para aconsejar a las esposas maltratadas que se queden con sus maridos hoy en d\u00eda. Los textos b\u00edblicos se utilizan para condenar la homosexualidad de maneras que seguramente contribuyen a la violencia contra los homosexuales. Durante los diez a\u00f1os que mi propio meeting tard\u00f3 en encontrar la unidad en la cuesti\u00f3n del matrimonio entre personas del mismo g\u00e9nero, los Amigos sab\u00edan que no deb\u00edan citar Sodoma y Gomorra (una historia a menudo malinterpretada como una condena de la homosexualidad), pero Ad\u00e1n y Eva hicieron apariciones frecuentes. <\/p>\n
Recientemente me he dado cuenta de la relaci\u00f3n entre la Escritura cristiana y el antisemitismo. Ciertos pasajes de lo que los cristianos llaman el \u201cNuevo Testamento\u00bb reflejan los intentos de la nueva secta cristiana del siglo I de argumentar que el juda\u00edsmo del que surgi\u00f3 era anticuado e inferior. Pasajes familiares sugieren, por ejemplo, que el Dios jud\u00edo era uno de castigo y el Dios cristiano uno de amor, que la salvaci\u00f3n no viene a trav\u00e9s de la ley sino a trav\u00e9s de Cristo, que el vino nuevo no puede ir en odres viejos, que los cristianos se convirtieron en \u201cel verdadero Israel\u00bb. Seg\u00fan la te\u00f3loga Rosemary Radford Ruether en Faith and Fratricide<\/em>, la evoluci\u00f3n de la teolog\u00eda cristiana durante los primeros siglos coloc\u00f3 a los jud\u00edos en el lado negativo de cada dicotom\u00eda hasta que \u201cse convirtieron en la encarnaci\u00f3n de todo lo que es irredento, perverso, obstinado, malvado y demon\u00edaco en el mundo\u00bb. En Pablo, el t\u00e9rmino \u201clos jud\u00edos\u00bb, escribe Ruether, \u201cse convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo hostil para todo lo que resiste y rechaza el Evangelio\u00bb. El sufrimiento del pueblo jud\u00edo, que aument\u00f3 exponencialmente cuando el cristianismo se convirti\u00f3 en la religi\u00f3n oficial de Roma, lleg\u00f3 a ser entendido por los cristianos como la prueba de Dios de la rectitud del cristianismo. En cada siglo desde entonces, los pasajes antijudaicos de la Escritura cristiana han alimentado el antisemitismo y la discriminaci\u00f3n mortal contra el pueblo jud\u00edo. <\/p>\n Parafraseando un mensaje en la adoraci\u00f3n dado por un Amigo jud\u00edo recientemente, la religi\u00f3n de Jes\u00fas es un regalo; la religi\u00f3n sobre Jes\u00fas ha hecho un da\u00f1o considerable.<\/p>\n Seguramente cada religi\u00f3n importante ha sido blandida como una bandera para la guerra y otras crueldades. Me centro en los males cometidos en nombre de Cristo porque crec\u00ed como cristiana; porque pertenezco a una comunidad de fe con profundas ra\u00edces cristianas; porque para una persona de otra fe \u2014digamos, el Islam o el juda\u00edsmo\u2014 ciertamente soy m\u00e1s cristiana que no, independientemente de mis propias distinciones m\u00e1s sutiles; porque quiero responsabilizar a mi amada comunidad de fe cu\u00e1quera. El Jes\u00fas que conoc\u00ed de ni\u00f1a, y que encuentro a trav\u00e9s de mis amigos cu\u00e1queros centrados en Cristo hoy en d\u00eda, no es alguien en cuyo nombre la guerra o la esclavitud, la violencia dom\u00e9stica, la agresi\u00f3n a los homosexuales o el antisemitismo puedan llevarse a cabo leg\u00edtimamente. Quiero que esto se sepa. <\/p>\n Creo que los cristianos tenemos la responsabilidad de ser conscientes de c\u00f3mo nuestra religi\u00f3n ha sido utilizada para el mal as\u00ed como para el bien. Es nuestra responsabilidad ser conscientes de los pasajes de nuestras Escrituras que han sido utilizados como justificaci\u00f3n para causar (o ignorar) el sufrimiento en otros. Creo que nadie en mi meeting hoy citar\u00eda \u2014para nosotros mismos en la oraci\u00f3n, o en voz alta en el ministerio hablado\u2014 pasajes que insten a los esclavos a obedecer a sus amos, o a las esposas a estar sujetas a sus maridos. Aunque en mi meeting no programado los Amigos ocasionalmente se levantan para cantar en la adoraci\u00f3n, todav\u00eda no he escuchado \u201cAdelante, soldados cristianos\u00bb. Pero s\u00ed citamos, sin saberlo, pasajes que surgen de esa primera secta cristiana mientras intentaba afirmar su superioridad sobre el juda\u00edsmo. Soy consciente del dolor y la sensaci\u00f3n de exclusi\u00f3n que esto causa a algunos miembros jud\u00edos de nuestra comunidad, y de las comprensiones restringidas que estos pasajes pueden fomentar en nosotros y en nuestros hijos. <\/p>\n Censurarnos no ayudar\u00e1 a ninguno de nosotros en nuestro camino espiritual. Pero creo que aquellos de nosotros que recurrimos a la Escritura cristiana en busca de gu\u00eda e inspiraci\u00f3n tenemos la responsabilidad de conocer la din\u00e1mica que dio forma a algunos de los pasajes, las formas en que estos pasajes han sido utilizados para mal as\u00ed como para bien, y c\u00f3mo podr\u00edan aterrizar para otros en nuestra comunidad de adoraci\u00f3n. Pido que nos abramos a una forma profunda de educaci\u00f3n. Si nosotros, los Amigos, hacemos nuestros deberes y prestamos atenci\u00f3n a los or\u00edgenes y prejuicios de los pasajes de las Escrituras que citamos mientras buscamos transmitir lo que nos mueve poderosamente; si buscamos humildemente entender qu\u00e9 pasajes han pesado mucho en otras comunidades, como el pueblo jud\u00edo o la comunidad gay; si exploramos nuestra propia relaci\u00f3n con estos pasajes a la luz de esta comprensi\u00f3n; si nos ayudamos mutuamente con ternura a hacer este aprendizaje y a hacer estos discernimientos; entonces creo que el poder de nuestra adoraci\u00f3n compartida, el poder de nuestras vidas compartidas, se expandir\u00e1 inmensamente. <\/p>\n El ambiente para expresar nuestra fe en voz alta es un ambiente cargado y problem\u00e1tico en los Estados Unidos hoy en d\u00eda. Tal vez siempre lo ha sido, pero hoy en d\u00eda, la llamada Derecha religiosa parece estar en una especie de ascendencia, teniendo como tiene el o\u00eddo del presidente de los Estados Unidos y de muchos legisladores. (No hablo de todos los cristianos evang\u00e9licos aqu\u00ed, s\u00f3lo de aquellos empe\u00f1ados en ejercer influencia pol\u00edtica para imponer su agenda a los dem\u00e1s.) La \u201creligi\u00f3n\u00bb de esta Derecha pol\u00edticamente motivada tiende a ser moralista, patriarcal y selectivamente literalista sobre la Escritura. Afirma que la creencia en Jesucristo es el \u00fanico camino hacia Dios, y tiende a centrarse m\u00e1s en la salvaci\u00f3n personal que en el amor al pr\u00f3jimo. La Derecha cristiana en su conjunto (y estas son todas generalizaciones) tiende a producir halcones en lugar de palomas, defensores de la pena de muerte en lugar de oponentes, \u201ciniciativas basadas en la fe\u00bb como estratagemas pol\u00edticas en lugar de como obras que brotan del coraz\u00f3n del amor. La Derecha impulsa su agenda en nombre de Jes\u00fas y, al hacerlo, le ha dado a Jes\u00fas una mala reputaci\u00f3n entre muchos Amigos liberales y no programados. <\/p>\n \u00bfEstamos los cu\u00e1queros permitiendo que la Derecha defina el cristianismo para nosotros? Creo que s\u00ed. S\u00e9 que yo s\u00ed. \u00bfEstamos permitiendo que las distorsiones de la Derecha \u201ccristiana\u00bb pesen sobre nosotros mientras buscamos nuestra propia relaci\u00f3n con el Jes\u00fas hist\u00f3rico, con el Cristo interior, con un esp\u00edritu de amor, con el maestro interior, con la fe misma? Yo s\u00ed. <\/p>\n Quiero una especie de exorcismo en mi meeting. Quiero que nos demos cuenta de c\u00f3mo el cristianismo de derechas del presidente George W. Bush y de muchos otros se ha deslizado en nuestro pensamiento e incluso en nuestra oraci\u00f3n. Quiero que desarraiguemos esta forma distorsionada de fe, y que nos curemos de su influencia. Quiero que recuperemos a Jes\u00fas, que recuperemos al Cristo. Esto no significa que crea que me voy a convertir en un cu\u00e1quero centrado en Cristo. Pero s\u00ed significa que cuando mis amigos cu\u00e1queros centrados en Cristo hablen libremente desde el poder de sus propias experiencias espirituales, podr\u00e9 escuchar y ser tocado por el misterio al que buscan dar palabras. Los escuchar\u00e9, libres de las malas asociaciones que la Derecha ha dado a algunas de las palabras que est\u00e1n usando. Lo que tiene poder para estos Amigos centrados en Cristo me tocar\u00e1 a m\u00ed tambi\u00e9n, no en conversi\u00f3n sino en iluminaci\u00f3n, como parte de un fortalecimiento mutuo que todos necesitamos para la obra de amor y justicia que nos llama al mundo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cinco a\u00f1os despu\u00e9s de que Friends Meeting en Cambridge aprobara acoger a parejas del mismo sexo bajo su cuidado, mi…<\/p>\n","protected":false},"author":421,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11871,11538,11411,11546,12045,11512,12088],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3117254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-biblia","tag-cristocentrismo","tag-homosexualidad","tag-matrimonio","tag-relaciones-interreligiosas","tag-teologia","tag-universalismo"],"yoast_head":"\n