Hace unos diez a\u00f1os, el Meeting de West Richmond (Ind.) se vio sacudido por un caso de acoso sexual, en el que un miembro respetado del Meeting hab\u00eda hecho insinuaciones no deseadas a varias mujeres durante un per\u00edodo de a\u00f1os. Desde entonces, la Iglesia Cat\u00f3lica se ha visto desgarrada por revelaciones de abusos sexuales y encubrimientos. Un Meeting de Amigos en Nueva York, donde yo hab\u00eda sido miembro anteriormente, se vio paralizado por un desacuerdo importante sobre c\u00f3mo se gestionaba el dinero. Y muchas personas llegan a Friends con historias de terror sobre experiencias eclesi\u00e1sticas en las que fueron maltratadas emocional y espiritualmente. <\/p>\n
Faith and Practice<\/em> no suele abordar estas cuestiones de forma concisa y sistem\u00e1tica. Hay muchos detalles sobre c\u00f3mo dirigir una reuni\u00f3n de negocios, c\u00f3mo transferir la membres\u00eda de un lugar a otro, qu\u00e9 palabras poner en un certificado de matrimonio cu\u00e1quero y lenguaje legal sobre c\u00f3mo dejar dinero en tu testamento al Meeting Anual. Es tan emocionante de leer como un conjunto de estatutos corporativos. De lo que me convenc\u00ed que se necesitaba era un debate abierto sobre el clima de expectativas y comportamiento dentro de nuestros Meetings. <\/p>\n Me encargu\u00e9 de hablar con uno de los grupos de estudio para adultos de nuestro Meeting durante varias semanas sobre lo que pensaban que ser\u00edan \u00e1reas importantes a cubrir. Sab\u00eda que pod\u00eda convertirse f\u00e1cilmente en una serie de quejas e \u201chistorias de guerra\u00bb sobre malas experiencias eclesi\u00e1sticas, as\u00ed que insist\u00ed en que el grupo se centrara en expectativas positivas. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda un buen Meeting de Amigos? \u00bfC\u00f3mo se comporta una buena, sana y abierta comunidad espiritual? <\/p>\n Cubrimos las principales \u00e1reas donde puede ocurrir el abuso: dinero, sexo y poder. Examinamos las pol\u00edticas existentes del Meeting, y no dudamos en sugerir otras nuevas. Durante varias semanas, agrupamos nuestras ideas en categor\u00edas principales y elaboramos un borrador de una Declaraci\u00f3n de Derechos para compartir con el resto del Meeting. Los l\u00edderes del Meeting y los Amigos que no formaban parte del grupo de discusi\u00f3n tuvieron la oportunidad de sugerir cambios o adiciones. Este formato de discusi\u00f3n de base amplia asegur\u00f3 que todos en el Meeting supieran que est\u00e1bamos buscando un est\u00e1ndar m\u00e1s alto para nuestra vida en com\u00fan. <\/p>\n Nuestro Meeting tiene mucha rotaci\u00f3n: el 50 por ciento de los que asisten no estaban aqu\u00ed hace seis a\u00f1os. Earlham College, Earlham School of Religion y Bethany Theological Seminary (Iglesia de los Hermanos) est\u00e1n situados a dos manzanas de nuestra casa de Meeting, por lo que cada a\u00f1o se unen a nosotros nuevos miembros del profesorado y estudiantes. Richmond es tambi\u00e9n la sede administrativa de Friends United Meeting, y disfrutamos de las visitas de Amigos viajeros y trabajadores de la misi\u00f3n cu\u00e1quera que regresan a casa en permiso o est\u00e1n en la ciudad para recibir formaci\u00f3n y orientaci\u00f3n. A medida que la econom\u00eda ha cambiado, tambi\u00e9n hemos dado la bienvenida a muchas familias nuevas que se han mudado a nuestra zona. <\/p>\n Todas estas personas traen diferentes expectativas sobre la adoraci\u00f3n, el ministerio, la mayordom\u00eda y c\u00f3mo se toman las decisiones. Muchos de ellos provienen de otras denominaciones o no tienen antecedentes eclesi\u00e1sticos previos. No siempre est\u00e1n familiarizados con las tradiciones cu\u00e1queras. En el pasado, se esperaba que los reci\u00e9n llegados se mantuvieran callados y aprendieran lo que necesitaban saber por observaci\u00f3n y \u00f3smosis. En el mundo actual, es m\u00e1s realista proporcionar una declaraci\u00f3n clara y expl\u00edcita de lo que se puede esperar. <\/p>\n Las iglesias y \u2014s\u00ed\u2014 los Meetings cu\u00e1queros no siempre son buenos, justos u honestos. Muchas personas vienen a nuestro Meeting con sentimientos heridos porque han sido maltratadas en alg\u00fan lugar al que han asistido anteriormente. Puede haber sido una pelea o una divisi\u00f3n; puede haber sido un individuo o un pastor que los intimid\u00f3; puede haber sido una mala experiencia con c\u00f3mo se recaud\u00f3 o se gestion\u00f3 mal el dinero. <\/p>\n Todo l\u00edder religioso puede contar historias de aventuras o adulterio o acoso sexual que han tenido lugar en el entorno supuestamente seguro de una iglesia o Meeting. Muchos Amigos est\u00e1n pidiendo que se hagan comprobaciones de antecedentes a los profesores de la escuela dominical y a los trabajadores juveniles: un Meeting puede ser f\u00e1cilmente un lugar para que los abusadores se aprovechen de nuestros hijos. <\/p>\n Cuando las personas han sido gravemente heridas por una experiencia anterior, es importante para ellas saber que no se repetir\u00e1 cuando vengan a nuestro Meeting. Tampoco nos limitamos a prometer ser un lugar seguro. Nuestra Declaraci\u00f3n de Derechos<\/a> da a las nuevas personas expectativas claras y dice qu\u00e9 tipo de comportamiento no toleraremos. Detalla el proceso que nuestro Meeting utilizar\u00e1 cuando se cometan errores, o cuando se produzca un abuso. Cuando la gente sabe qu\u00e9 esperar, se siente segura. <\/p>\n Algunos oradores calman; otros rega\u00f1an. Calmar no siempre es apropiado: Jerem\u00edas tiene palabras duras para aquellos que dicen \u201cPaz, paz\u00bb cuando no hay paz. Muchos Meetings de Amigos han construido una cultura de cortes\u00eda y negaci\u00f3n, lo que hace imposible que se aborden los problemas espirituales apremiantes. <\/p>\n Por otro lado, muchos oradores que piensan que est\u00e1n hablando prof\u00e9ticamente simplemente est\u00e1n rega\u00f1ando. Muchas personas que vienen a West Richmond han sido \u201cquemadas\u00bb por ministros en otros lugares, que trataron de construirse a s\u00ed mismos menospreciando a otras personas, o que simplemente parec\u00edan enfadados todo el tiempo. <\/p>\n El problema no es calmar o rega\u00f1ar, sino la seguridad. En un lugar espiritualmente seguro, la gente puede escuchar palabras duras que conducen a la curaci\u00f3n. Saben que la verdad no ser\u00e1 exagerada ni minimizada, sino presentada de forma clara, completa y precisa. La Biblia no ser\u00e1 mal citada ni utilizada para probar las man\u00edas del orador. <\/p>\n Un tema relacionado con la seguridad espiritual es la confidencialidad. En un lugar seguro, la gente puede hablar plenamente con un consejero, anciano o comit\u00e9 de claridad sin temor a que su conversaci\u00f3n se comparta de forma inapropiada. Incluso en un entorno p\u00fablico como el Meeting de adoraci\u00f3n, la gente a menudo necesita poder confesar su quebrantamiento sin convertirse en pasto de la vid o del rumor. <\/p>\n El Meeting de West Richmond est\u00e1 semi-programado, lo que puede no ser una forma familiar para todos los lectores de Friends Journal. Nuestra adoraci\u00f3n suele incluir un breve mensaje preparado, dos o tres himnos, un mensaje para los ni\u00f1os y de 20 a 30 minutos de adoraci\u00f3n no programada. Como en cualquier Meeting de Amigos, este tiempo abierto y no programado es una de las partes m\u00e1s emocionantes de la adoraci\u00f3n, pero tambi\u00e9n puede ser objeto de abusos. Quer\u00edamos establecer algunas directrices claras sobre lo que entra y lo que no entra en la adoraci\u00f3n abierta. <\/p>\n Acordamos que hay ciertos m\u00ednimos: nuestro Meeting debe tener libertades espirituales, salvaguardias pr\u00e1cticas y normas de comportamiento. El grupo de trabajo discuti\u00f3 si \u201cderechos\u00bb era el mejor t\u00e9rmino; para algunas personas, parec\u00eda legalista. Pero acordamos que son algo m\u00e1s que privilegios, y m\u00e1s que directrices. As\u00ed es como toda persona que viene a West Richmond Friends debe esperar ser tratada, en todo momento. <\/p>\n La mayor\u00eda de los puntos de nuestra Declaraci\u00f3n de Derechos<\/a> no son nuevos. Algunas son cosas que hab\u00edamos discutido o afirmado en el Meeting de negocios hace a\u00f1os. Otras cosas entran en la categor\u00eda de \u201cpor supuesto\u00bb: expectativas que son tan obvias que la gente se sorprende de que nos hayamos molestado en explicarlas. En todos los casos, sin embargo, encontramos a alguien que dijo: \u201c\u00a1S\u00ed, esto hay que decirlo!\u00bb <\/p>\n Otra ganancia de nuestro proyecto de Declaraci\u00f3n de Derechos<\/a> es que ahora tenemos una visi\u00f3n integral de nuestros est\u00e1ndares espirituales y expectativas pr\u00e1cticas. Antes, ten\u00edamos un enfoque fragmentado, fortuito y desordenado, construido a lo largo de muchos a\u00f1os y a menudo basado en la amarga experiencia. Las semanas de discusi\u00f3n nos permitieron hacer una declaraci\u00f3n intencional sobre el tipo de Meeting que queremos ser. <\/p>\n Muchas declaraciones de pol\u00edtica de la iglesia terminan en el archivo de cartas muertas. Una vez que se aprueban, se olvidan. <\/p>\nDiferentes or\u00edgenes, diferentes expectativas<\/h3>\n
Magullados por el pasado<\/h3>\n
Seguridad espiritual: un tema candente<\/h3>\n
Objetivos de una Declaraci\u00f3n de Derechos<\/h3>\n
Entonces, \u00bfy ahora qu\u00e9?<\/h3>\n