{"id":3117352,"date":"2006-10-01T00:00:46","date_gmt":"2006-10-01T04:00:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/vocaciones-amigables\/"},"modified":"2006-10-01T00:00:46","modified_gmt":"2006-10-01T04:00:46","slug":"vocaciones-amigables","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/vocaciones-amigables\/","title":{"rendered":"Vocaciones amigables"},"content":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 significa vivir vocacionalmente? Vivir a partir de un sentido de vocaci\u00f3n es radicalmente diferente de otras motivaciones. Si bien la autorrealizaci\u00f3n puede ser un inter\u00e9s valioso, \u201cser todo lo que uno puede ser\u00bb est\u00e1 m\u00e1s centrado en uno mismo que \u201cdar todo lo que uno puede dar\u00bb. Del mismo modo, las motivaciones ligadas a medidas externas de \u201c\u00e9xito\u00bb son totalmente diferentes de buscar responder a una gu\u00eda. A lo largo de la historia, Dios ha llamado a la gente no a tener \u00e9xito, sino a ser fiel. Por lo tanto, hist\u00f3ricamente, los Amigos han puesto el \u00e9nfasis en vivir vocacionalmente \u2014respondiendo a los llamamientos de Dios en nuestras vidas\u2014 y esto se aplica a nosotros individual y colectivamente. <\/p>\n

Sin embargo, discernir un llamado particular requiere oraci\u00f3n y reflexi\u00f3n. A veces, un llamado surge al sentir la profunda necesidad del mundo; a veces, crece al buscar ser un administrador de lo que uno ha recibido. Como escribe Fredrick Buechner en Wishful Thinking<\/g>, \u201cEl lugar al que Dios te llama es el lugar donde tu profunda alegr\u00eda y el hambre profunda del mundo se encuentran\u00bb. En cualquier caso, vivir y organizarse vocacionalmente se conecta con sentir la misi\u00f3n a la que Dios nos ha llamado. <\/p>\n

Como Amigo evang\u00e9lico, me gustar\u00eda comentar sobre tres niveles de vocaci\u00f3n entre los Amigos: global, organizacional y personal. A nivel global, me pregunto si hay algo que los Amigos de todo el mundo puedan decir como uno solo. De hecho, una buena cantidad de nuestras diferencias son sustantivas, y sin embargo, una herencia com\u00fan tambi\u00e9n puede generar una vocaci\u00f3n com\u00fan. Al pensar en un mensaje que se necesita en el mundo de hoy, el mensaje de que Cristo ha venido a ense\u00f1ar a su pueblo \u00e9l mismo<\/em>, sin necesidad de intermediarios religiosos, sigue siendo tan poderoso hoy como lo ha sido siempre. <\/p>\n

Este mensaje se manifiesta de dos maneras particulares. Primero, invitar al mundo a un encuentro espiritual transformador con Dios como el centro de la fe y la pr\u00e1ctica trasciende patrones y expresiones religiosas particulares. En ese sentido, nuestra vocaci\u00f3n no es llamar a la gente a ser cu\u00e1queros<\/g>, o a unirse a ning\u00fan grupo religioso en particular, sino a ser receptivos y responder a la Palabra de Dios siempre presente que llama a cada persona de lo profundo a lo profundo. Creo que la gente anhela ese tipo de experiencia, y el gran inter\u00e9s en la espiritualidad hoy sugiere que el encuentro aut\u00e9ntico con lo Divino es lo que la gente realmente anhela. <\/p>\n

En segundo lugar, deber\u00eda haber una manera de abordar las necesidades f\u00edsicas y sociales de la humanidad como el centro de la preocupaci\u00f3n espiritual, en lugar de su periferia. La mayor parte de lo que Jes\u00fas hizo, y lo que envi\u00f3 a sus seguidores a hacer, involucr\u00f3 el ministerio social. Alimentar a los pobres, vestir a los desnudos, liberar a los oprimidos (interior y exteriormente), curar a los enfermos, consolar a los afligidos: estas fueron las obras de Jes\u00fas a lo largo de las orillas de Galilea, y contin\u00faan siendo su obra hoy. Llegar a ver el mundo a trav\u00e9s de los ojos de Cristo hace que nuestros corazones sean tocados por las cosas que tocan el coraz\u00f3n de un Dios amoroso. El ministerio, entonces, se convierte en una respuesta espont\u00e1nea a las necesidades del mundo, energizada y empoderada por el amor transformador de Cristo. Es dif\u00edcil expresarlo mejor que la Ep\u00edstola de la Reuni\u00f3n Mundial de J\u00f3venes Amigos de 1985 en Greensboro: <\/p>\n

A menudo nos hemos preguntado si hay algo que los cu\u00e1queros de hoy puedan decir como uno solo. Despu\u00e9s de mucha lucha, hemos descubierto que podemos proclamar esto: hay un Dios vivo en el centro de todo, que est\u00e1 disponible para cada uno de nosotros como un Maestro Presente en el coraz\u00f3n mismo de nuestras vidas. Buscamos como pueblo de Dios ser vasos dignos para entregar la palabra transformadora del Se\u00f1or, ser profetas de alegr\u00eda que saben por experiencia y pueden testificar al mundo como lo hizo George Fox, \u201cque el Se\u00f1or Dios est\u00e1 trabajando en esta densa noche\u00bb. Nuestra prioridad es ser receptivos y responder a la Palabra de Dios que da vida, ya sea que venga a trav\u00e9s de la Palabra escrita: las Escrituras, la Palabra Encarnada; y Jesucristo, la Palabra Corporativa, seg\u00fan lo discernido por la reuni\u00f3n reunida, o a trav\u00e9s de la Palabra Interior de Dios en nuestros corazones que est\u00e1 disponible para cada uno de nosotros que busca la Verdad. <\/p><\/blockquote>\n

A nivel organizacional, perm\u00edtanme hablar por lo que siento como la pasi\u00f3n y el llamado de los Amigos evang\u00e9licos. Si bien otras preocupaciones son reales, durante m\u00e1s de una d\u00e9cada, John Williams Jr. (superintendente de la Iglesia de los Amigos Evang\u00e9licos-Regi\u00f3n Oriental, y director regional de EFI-Norteam\u00e9rica), Chuck Mylander (Director de la Misi\u00f3n de los Amigos Evang\u00e9licos) y otros han estado enfatizando la \u201cGran Comisi\u00f3n\u00bb y los \u201cGrandes Mandamientos\u00bb de Jes\u00fas como objetivos misionales centrales de los Amigos Evang\u00e9licos Internacionales-Amigos de Norteam\u00e9rica. El primero llama a los seguidores de Jes\u00fas a hacer disc\u00edpulos entre todas las naciones (Mateo 28:18-20); el segundo nos llama a amar a Dios y a la humanidad plenamente (Marcos 12:29-31). Como resultado, se han abierto nuevos campos de misi\u00f3n en Nepal, Bangladesh, But\u00e1n, Filipinas y otros lugares a nivel internacional. Del mismo modo, ministrar a las necesidades de otros en casa, incluyendo programas para j\u00f3venes, familias, educaci\u00f3n y alcance, es de inter\u00e9s central para los Amigos evang\u00e9licos. <\/p>\n

De acuerdo con los Valientes 60 en la primera generaci\u00f3n de Amigos, los Amigos Evang\u00e9licos han cre\u00eddo que encontrar las Buenas Nuevas del Evangelio implica un llamado a ser un administrador de lo que se ha recibido. Tambi\u00e9n ven la mejor manera de cambiar el mundo como un llamado a cambiar, una vida a la vez, desde adentro hacia afuera. La paz con Dios y con los dem\u00e1s comienza con el coraz\u00f3n cambiado, y la vida cambiada del individuo es la esperanza central colectivamente para el mundo. Con Fox, Barclay, Penn y otros, los Amigos Evang\u00e9licos ven la batalla principal de la humanidad como una espiritual, y creen que debido a que la Luz de Cristo ilumina a todos (Juan 1:9), al menos potencialmente, el camino a seguir implica ayudar a otros a atender y responder a la Luz salvadora-reveladora de Cristo en la fe. De hecho, el movimiento cu\u00e1quero se ha duplicado en el \u00faltimo siglo directamente como un factor del trabajo misionero amigable en \u00c1frica, Am\u00e9rica Latina y otros lugares. En ese sentido, el siglo m\u00e1s reciente ha sido el m\u00e1s explosivo en t\u00e9rminos del crecimiento del movimiento cu\u00e1quero, y este es un factor de los Amigos que buscan ser fieles a un llamado a compartir las Buenas Nuevas que hemos recibido. <\/p>\n

En este punto, algunos podr\u00edan objetar, afirmando que \u201clos Amigos no hacen proselitismo\u00bb. Este es un buen punto, y esta es la raz\u00f3n por la que los Amigos no buscan \u201ccu\u00e1querizar\u00bb a otros o presionar a la gente para que se una a un grupo. Evangelio<\/em>, sin embargo, significa \u201cbuenas noticias\u00bb, y esto es lo que Jes\u00fas vino anunciando a un mundo necesitado. Por lo tanto, ser aut\u00e9nticamente un evangelista no es solo anunciar las Buenas Nuevas del amor salvador-redentor de Dios por el mundo, sino ser esas noticias. El desaf\u00edo es estar a la altura del nombre. <\/p>\n

Los Amigos tambi\u00e9n creen que el Esp\u00edritu Santo \u201cconvence\u00bb a la humanidad de la Verdad (Juan 16:8) mucho mejor de lo que la gente puede, y que la Verdad siempre es liberadora (Juan 8:32). Por lo tanto, el convencimiento es el camino de Cristo, en lugar de la coerci\u00f3n. Sin embargo, tambi\u00e9n testificamos de la Verdad tal como la hemos encontrado, y uno de los testimonios cu\u00e1queros m\u00e1s importantes es la convicci\u00f3n de que la presencia amorosa de Dios est\u00e1 disponible para todos, para ser recibida por la fe y para ser vivida con fidelidad. Un aspecto distintivo de los enfoques amigables al evangelismo es que tambi\u00e9n queremos escuchar los relatos de otros sobre la obra de Dios en sus vidas, esperando aprender algo adem\u00e1s de estar dispuestos a compartir. En ese sentido, el evangelista busca continuar encontrando, ayudando a todas las partes involucradas a escuchar la \u00fanica Voz m\u00e1s all\u00e1 de las muchas: la voz suave y apacible del Dios viviente. <\/p>\n

Al considerar mi propio sentido de llamado como Amigo, varios elementos de la vocaci\u00f3n me vienen a la mente. Primero, mi llamado es buscar la Verdad y ser un administrador de ella. A medida que las personas se acercan a la Verdad, se acercan a Cristo, y a medida que se acercan a Cristo, se acercan a la Verdad. Esto se relaciona, entonces, con otros dos llamados: ense\u00f1ar y escribir. Como estudiante de la Biblia, quiero saber todo lo que pueda sobre c\u00f3mo se uni\u00f3 el texto inspirado, lo que proporciona una base s\u00f3lida para una interpretaci\u00f3n inspiradora. Como estudiante y defensor del cuaquerismo, me siento obligado a testificar que: <\/p>\n