Mucha gente piensa que los quietistas eran personas a las que les gustaba el silencio, y que el per\u00edodo quietista en la historia cu\u00e1quera se llam\u00f3 as\u00ed porque los meetings de adoraci\u00f3n eran a menudo completamente silenciosos. De hecho, el \u201cquietismo\u00bb proviene de una total dependencia de la quietud interior, aquietando la propia mente y esperando que Dios dirija la vida del individuo. Esto se manifiesta en todos los aspectos del comportamiento, ciertamente al determinar si se debe o no hablar en el meeting de adoraci\u00f3n, pero tambi\u00e9n en cuestiones m\u00e1s mundanas. Un tendero quietista podr\u00eda sentirse inc\u00f3modo vendiendo \u201ccintas alegres\u00bb (como inform\u00f3 un antiguo Amigo) y cambiar la mercanc\u00eda de la tienda. Un granjero quietista podr\u00eda sentirse impulsado una ma\u00f1ana a arreglar vallas en lugar de limpiar el establo (como han informado algunos Amigos conservadores contempor\u00e1neos). Someterse a la voluntad de Dios en estos actos es seguir una gu\u00eda divina. La obediencia en tales asuntos no es menos importante que en el discernimiento de si, cu\u00e1ndo y d\u00f3nde emprender viajes en el ministerio. <\/p>\n
A\u00fan m\u00e1s notables son las historias de decisiones importantes que cambian la vida basadas en una repentina comprensi\u00f3n de la voluntad de Dios. Un ejemplo proviene de las memorias de Benjamin Ferris, un Amigo del siglo XVIII. Escribe que, \u201csiguiendo mi propia inclinaci\u00f3n\u00bb, decidi\u00f3 cortejar a \u201cuna joven atractiva, de una familia buena y respetable; educada en la sencillez; favorecida con talentos de buen car\u00e1cter; y en buena situaci\u00f3n\u00bb. Ella era todo lo que un joven cu\u00e1quero de la \u00e9poca buscaba en una joven esposa cu\u00e1quera. Un d\u00eda, fue a su casa con la intenci\u00f3n de proponerle matrimonio, pero mientras estaba sentado con la joven escuch\u00f3 \u201calgo, como una voz suave y apacible, que me dec\u00eda: ‘\u00bfBuscas grandes cosas para ti? \u2014no las busques’. Este lenguaje me traspas\u00f3 como una espada al coraz\u00f3n. . . . Me esforc\u00e9 por ocultar mi desorden; pero pronto me desped\u00ed\u00bb. El cortejo hab\u00eda terminado. <\/p>\n
Preguntas:<\/strong> \u00bfHay partes de mi vida que Dios dirige y partes que puedo elegir por m\u00ed mismo? \u00bfEscucho el \u201cNo\u00bb de Dios a algo que realmente quiero hacer? <\/em><\/p>\n Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, not\u00f3 a otra joven mientras cenaba en casa de un Amigo, y \u201cun lenguaje muy silencioso y muy agradable pas\u00f3 por mi mente, de esta manera: ‘Si te casas con esa joven, ser\u00e1s feliz con ella'\u00bb. Solo entonces se dio cuenta de que era coja. Escribe que estaba \u201cdisgustado de que se me asignara una lisiada\u00bb. Durante semanas se resisti\u00f3 a la gu\u00eda, utilizando todos los argumentos que pudo reunir. Finalmente, accedi\u00f3 a la voluntad de Dios y le propuso matrimonio. Aun as\u00ed, Ferris no estaba dispuesto a someterse por completo. Informa que durante meses despu\u00e9s evit\u00f3 su compa\u00f1\u00eda. Finalmente, \u201cla divina Bondad hab\u00eda prevalecido sobre mi naturaleza rebelde. . . . La joven parec\u00eda hermosa; y yo estaba preparado para recibirla como un regalo del cielo; tan buena como merec\u00eda\u00bb. Escribiendo 40 a\u00f1os despu\u00e9s, afirma que nunca se arrepinti\u00f3. <\/p>\n Preguntas:<\/strong> \u00bfLucho contra las gu\u00edas no deseadas? \u00bfTengo este tipo de fidelidad? <\/em><\/p>\n Aunque no nos guste admitirlo, la historia de Ferris es aceptable para los lectores modernos, en parte debido al final: vivieron felices para siempre. Pero Ferris no sab\u00eda eso al principio. De hecho, ten\u00eda buenas razones para temer que pudiera haber un resultado muy diferente en la tienda. Al igual que otros cu\u00e1queros de su tiempo, Ferris habr\u00eda estado bien familiarizado con la historia del profeta Oseas: <\/p>\n Cuando el Se\u00f1or comenz\u00f3 a hablar por medio de Oseas, el Se\u00f1or le dijo: \u201cVe, toma para ti una esposa ad\u00faltera e hijos de infidelidad. . . .\u00bb As\u00ed que se cas\u00f3 con Gomer, hija de Diblaim. (Oseas 1:2-3) <\/p><\/blockquote>\n Gomer tuvo tres hijos, solo el primero de los cuales se identifica como de Oseas, y en el segundo cap\u00edtulo, Oseas se divorci\u00f3 de ella. Su respuesta fue: <\/p>\n Ir\u00e9 tras mis amantes, que me dan mi comida y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mi bebida. (Oseas 2:5) <\/p><\/blockquote>\n El lector podr\u00eda pensar: \u201cBuen provecho\u00bb, pero Dios ten\u00eda otros planes:<\/p>\n El Se\u00f1or me dijo: \u201cVe, muestra tu amor a tu esposa de nuevo, aunque sea amada por otro y sea ad\u00faltera. \u00c1mala como el Se\u00f1or ama a los israelitas, aunque se vuelvan a otros dioses y amen las tortas sagradas de pasas\u00bb. (Oseas 3:1)<\/p><\/blockquote>\n Y Oseas lo hizo.<\/p>\n Nosotros, los cu\u00e1queros modernos, tenemos las ventajas de la cr\u00edtica b\u00edblica para lidiar con tales pasajes. Podemos leerlos como alegor\u00edas o par\u00e1bolas o alguna otra forma de recurso literario, pero Benjamin Ferris no habr\u00eda hecho tal interpretaci\u00f3n. Como cualquier otro cu\u00e1quero del siglo XVIII, Ferris ve\u00eda la Biblia como una historia: un registro preciso de los tratos de Dios con la humanidad. Nuestra f\u00e1cil seguridad de que \u201cDios es Amor\u00bb no estaba disponible para \u00e9l. Los Amigos de esa \u00e9poca ten\u00edan una visi\u00f3n m\u00e1s antigua de Dios: un Dios que era potencialmente m\u00e1s exigente. <\/p>\n \u00bfPero es la nuestra una comprensi\u00f3n m\u00e1s sofisticada de la naturaleza divina, o simplemente una simplista? Decir: \u201cDios es Amor\u00bb y dejarlo as\u00ed puede darnos una falsa sensaci\u00f3n de consuelo. \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia, cuando nos enfrentamos a algo desagradable, los Amigos decimos: \u201cNo creo en un Dios as\u00ed\u00bb, como si eso resolviera las cosas? Recuerda que el nombre hebreo de Dios es Yahweh, que significa: \u201cYo soy el que soy\u00bb, no \u201cYo soy el que quieres que sea\u00bb. <\/p>\n Preguntas:<\/strong> \u00bfPuedo concebir que Dios me pida tanto? \u00bfPodr\u00eda decir que s\u00ed? <\/em><\/p>\n Entonces, \u00bfa qu\u00e9 est\u00e1n llamados los Amigos hoy? \u00bfTienen los cu\u00e1queros quietistas del siglo XVIII algo que decir al resto de nuestra Sociedad Religiosa? Los Amigos quietistas sab\u00edan a qu\u00e9 estaban llamados. Deb\u00edan separarse del mundo, ser un pueblo peculiar, una luz para las naciones: sus vidas deb\u00edan ser ejemplos para todos los dem\u00e1s. Los Amigos de hoy se ven a s\u00ed mismos de una manera muy diferente. Tendemos a estar de acuerdo con William Penn, quien escribi\u00f3: \u201cLa verdadera piedad no saca a los hombres [y mujeres] del mundo, sino que les permite vivir mejor en \u00e9l y excita sus esfuerzos para mejorarlo\u00bb. En lugar de ser llamados fuera del mundo, decimos que estamos en el mundo, pero no somos del mundo. <\/p>\n Nuestra participaci\u00f3n en el mundo nos presenta una multitud de oportunidades. Sin embargo, solo porque un trabajo en particular sea (para usar las palabras de Ferris) \u201catractivo\u00bb, y estemos \u201cfavorecidos con talentos de buen car\u00e1cter\u00bb, no significa que Dios nos est\u00e9 llamando a ello. Para los Amigos quietistas, elegir \u201cbuen trabajo\u00bb por nosotros mismos es \u201cadoraci\u00f3n de la voluntad\u00bb, es decir, poner los productos de nuestras propias voluntades por delante de la voluntad de Dios. Espiritualmente, nos dir\u00edan que, sin importar qu\u00e9 cosas buenas se logren, estas ser\u00edan \u201cobras muertas\u00bb y sin m\u00e9rito. Incluso a un nivel pr\u00e1ctico, hacer un trabajo que Dios no ha elegido para nosotros es un desperdicio. Primero, podemos estar obstaculizando a aquellos cuya tarea leg\u00edtima es. Segundo (y m\u00e1s importante), estamos utilizando tiempo y recursos que podr\u00edan dedicarse a aquellas tareas que Dios quiere de nosotros. <\/p>\n Puede ser dif\u00edcil quedarse quieto cuando otros est\u00e1n tomando medidas. Sin duda, es dif\u00edcil ser criticado (incluso por otros cu\u00e1queros) por no sentir la urgencia que ellos sienten con respecto a un tema en particular. Pero en palabras de Elias Hicks, \u201cSi los hijos visitados y dedicados del Se\u00f1or perseveran en la fidelidad al deber requerido, sin retroceder, sino que contin\u00faan avanzando a medida que \u00c9l se complace graciosamente en abrir el camino e ir delante de ellos, no necesitan temer lo que el hombre pueda hacerles\u00bb. <\/p>\n Preguntas:<\/strong> \u00bfTengo la paciencia para esperar la direcci\u00f3n de Dios? \u00bfTengo la fuerza para resistir la tentaci\u00f3n de \u201chacer algo\u00bb? <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mucha gente piensa que los quietistas eran personas a las que les gustaba el silencio, y que el per\u00edodo quietista…<\/p>\n","protected":false},"author":303,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11603,11479,10863,11512],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3117362","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-autorrealizacion","tag-crecimiento-espiritual","tag-historia","tag-teologia"],"yoast_head":"\n