Entre una desconfianza cristiana hacia la riqueza y el testimonio de una codicia contempor\u00e1nea masiva, no es de extra\u00f1ar que reaccionemos al dinero de maneras emocionales y disonantes. Mateo 19:24 dice que es m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un hombre rico entre en el reino de Dios. Una interpretaci\u00f3n es que \u201cel ojo de la aguja\u00bb se refer\u00eda a las estrechas \u201cpuertas de aguja\u00bb que conduc\u00edan fuera de la ciudad; un camello pod\u00eda pasar, pero solo si estaba descargado. \u00bfEs el punto que el dinero es malvado y uno no puede entrar al cielo, ni siquiera en la Tierra, si uno tiene riqueza, o es el punto que el dinero, siendo esencial para todos, debe ser compartido para entrar al cielo? Timoteo 1 se hace eco: <\/p>\n
7 Porque nada trajimos a este mundo y es seguro que nada podemos sacar.
\n8 Y teniendo sustento y vestido, estemos contentos con eso.
\n9 Pero los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y lazo, y en muchas codicias necias y da\u00f1osas, que hunden a los hombres en destrucci\u00f3n y perdici\u00f3n.
\n10 Porque el amor al dinero es la ra\u00edz de todos los males, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados con muchos dolores.
\n11 Pero t\u00fa, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.
\n1 Tim. 6:7-11<\/p><\/blockquote>\nLa Biblia presenta el dinero como peligroso para el alma y deja una sensaci\u00f3n de desd\u00e9n y desconfianza hacia el dinero: la sensaci\u00f3n de un mal necesario que nos aflige cada d\u00eda. Pero, de nuevo, \u00bfes el punto que el dinero en s\u00ed mismo es la tentadora de la que uno debe alejarse o que adorar o codiciar el dinero es lo que destruye nuestra alma? <\/p>\n
El cuaquerismo, sin embargo, reclama nuestra experiencia de un Esp\u00edritu Viviente y nuestra relaci\u00f3n directa con el Esp\u00edritu en toda la vida. \u201cEl cuaquerismo, como forma de vida, enfatiza el trabajo duro, la vida sencilla y la generosidad al dar; la integridad personal, la justicia social y la resoluci\u00f3n pac\u00edfica de disputas\u00bb (Swarthmore College Bulletin, 1973). Un enfoque interno en el Esp\u00edritu simplifica nuestras vidas externas, personal y corporativamente. Para vivir en el Poder de la Presencia y estar disponibles cuando se nos llama, usamos lo que necesitamos, vivimos dentro de nuestras posibilidades, saldamos nuestras deudas con prontitud y planificamos el cuidado de los j\u00f3venes, los enfermos, los ancianos y aquellos llamados al servicio. Como administradores, no due\u00f1os, usamos lo que necesitamos y pasamos el resto para las necesidades de los dem\u00e1s. Buscar claridad y discernimiento con otros comprometidos con la fidelidad debe guiar nuestra planificaci\u00f3n, gesti\u00f3n y donaci\u00f3n financiera personal. <\/p>\n
He simplificado enormemente mi relaci\u00f3n con el dinero entendi\u00e9ndolo como una representaci\u00f3n de los dones del Esp\u00edritu. Ciertos dones son dones puros de Dios: tiempo, talento, salud y recursos naturales. Intercambiamos estos dones por dinero. El dinero es solo una representaci\u00f3n de los dones del Esp\u00edritu. En este entendimiento, gastar dinero es sacramental. As\u00ed como digo una gracia antes de mi comida, digo una gracia cuando compro o consumo algo. Lo reconozco como proveniente del Esp\u00edritu y estoy agradecido por ello. Encuentro mucha m\u00e1s alegr\u00eda en lo que tengo o uso y encuentro que gasto menos dinero. El dinero se acumula y me alegro por la oportunidad de invertir en las muchas necesidades de otros en el mundo. Esta sensibilidad del dinero cambia mis sentimientos. No siento que el dinero sea \u201cM\u00edo, todo m\u00edo, m\u00edo, m\u00edo\u00bb. Uso lo que necesito y paso el resto a otros. Espero que el dinero, el m\u00edo y el de los dem\u00e1s, se use con integridad de acuerdo con su naturaleza y, al saberlo, me salvo de la tentaci\u00f3n de buscarlo o adorarlo en y por s\u00ed mismo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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