{"id":3117571,"date":"2007-02-01T00:00:54","date_gmt":"2007-02-01T05:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/una-perspectiva-sobre-el-temazcal-cuaquero\/"},"modified":"2007-02-01T00:00:54","modified_gmt":"2007-02-01T05:00:54","slug":"una-perspectiva-sobre-el-temazcal-cuaquero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/una-perspectiva-sobre-el-temazcal-cuaquero\/","title":{"rendered":"Una perspectiva sobre el temazcal cu\u00e1quero"},"content":{"rendered":"

Respondo a la reciente carta de Chuck Fager sobre la Friends General Conference y el temazcal cu\u00e1quero (\u00abEncontrar una manera de avanzar\u00bb, FJ<\/em> Nov. 2006). Para que conste, FGC sigue siendo liderada (junto con muchos Meetings e individuos Friends) a lo largo de muchos caminos emocionantes hacia una comunidad cu\u00e1quera vital, guiada por el Esp\u00edritu y en crecimiento. El temazcal cu\u00e1quero (QSL) no<\/em> es nuestro tema m\u00e1s importante, pero s\u00ed plantea importantes cuestiones relacionadas para los Friends. <\/p>\n

Para que conste, he servido como secretario general de FGC desde 1992. Particip\u00e9 por primera vez en el temazcal cu\u00e1quero, bajo el talentoso liderazgo de George Price, en el Gathering de 1992, y lo hice de nuevo en 2003. Ambos me parecieron experiencias espirituales significativas, y reconoc\u00ed plenamente las respuestas entusiastas de muchos de los participantes m\u00e1s j\u00f3venes como genuinas y profundas. En FGC, se me conoc\u00eda como un partidario del QSL. <\/p>\n

Tambi\u00e9n tengo alguna experiencia con comunidades nativas americanas (o \u00abPrimeras Naciones\u00bb). De 1968 a 1970, trabaj\u00e9 como asistente del director del Estudio Nacional de Educaci\u00f3n Ind\u00edgena Americana y, en esa capacidad, visit\u00e9 y entrevist\u00e9 a personas nativas americanas en varias reservas y en sistemas escolares fuera de las reservas. Tambi\u00e9n tengo un m\u00e1ster en Antropolog\u00eda y cierta comprensi\u00f3n de las formas en que diferentes comunidades \u00e9tnicas y ling\u00fc\u00edsticas toman prestadas constantemente pr\u00e1cticas culturales entre s\u00ed. <\/p>\n

Y s\u00e9 algo de la historia de las relaciones entre los pueblos europeos dominantes y los pueblos nativos de Am\u00e9rica del Norte. Durante un per\u00edodo de varios siglos, personas poderosas, en su mayor\u00eda no nativas, en los Estados Unidos y Canad\u00e1 tomaron casi toda la tierra en la que viv\u00edan los pueblos nativos, mataron a millones y millones de ellos, pr\u00e1cticamente aniquilando tribus y comunidades enteras y destruyendo enormes partes de las culturas e idiomas nativos. Al tratar de caracterizar al menos partes de esta historia, la palabra \u00abgenocida\u00bb parece apropiada. <\/p>\n

As\u00ed que cuando Alice Lopez, un miembro activo de una peque\u00f1a comunidad nativa americana en el este de Massachusetts (los Mashpee Wampanoag), envi\u00f3 una fuerte carta de protesta sobre el QSL antes del Gathering de FGC de 2004, muchos de nosotros sentimos que ten\u00edamos que escuchar. En su reuni\u00f3n semestral unos d\u00edas despu\u00e9s, el Comit\u00e9 de Planificaci\u00f3n de la Conferencia a Largo Plazo de FGC decidi\u00f3 cancelar el QSL planeado para el Gathering de ese verano en la Universidad de Massachusetts. Posteriormente, el secretario del Comit\u00e9 para el Ministerio sobre el Racismo de FGC y yo hicimos un viaje especial para visitar a varios miembros respetados de la comunidad Mashpee Wampanoag, y nos hicieron conscientes de sus fuertes sentimientos sobre este asunto. <\/p>\n

Debo se\u00f1alar que los miembros de los Mashpee Wampanoag con los que nos reunimos dijeron que no<\/em> se opondr\u00edan a celebrar un temazcal en un futuro Gathering de FGC, si fuera dirigido por un l\u00edder religioso tribal reconocido. Dijeron que a tal l\u00edder se le tendr\u00eda que preguntar de manera respetuosa, y que algunos podr\u00edan estar de acuerdo en hacerlo, mientras que otros no. Pero afirmaron inequ\u00edvocamente que permitir que una persona no nativa realice una adaptaci\u00f3n de un ritual religioso nativo americano sagrado era espiritualmente arriesgado, profundamente irrespetuoso, un ejemplo de insensibilidad racista y privilegio blanco. <\/p>\n

En los dos a\u00f1os y medio transcurridos desde esa decisi\u00f3n inicial, muchos Friends han compartido sus puntos de vista con FGC. A aquellos como Chuck que han criticado a FGC por no reinstaurar el QSL, quiero se\u00f1alar que las divisiones sobre este tema se extienden m\u00e1s all\u00e1 de FGC al cuerpo m\u00e1s grande de Friends. FGC ha recibido actas del Grupo de Trabajo sobre el Racismo del New England Yearly Meeting, el Comit\u00e9 Indio del Philadelphia Yearly Meeting y al menos un Meeting mensual, as\u00ed como cartas de varios Friends individuales, instando a FGC a no renovar la pr\u00e1ctica de ofrecer el QSL en el Annual Gathering de FGC. <\/p>\n

Tambi\u00e9n debo se\u00f1alar que hay Friends, tanto dentro como fuera de FGC, que se oponen al QSL sobre la base de que se basa en un ritual religioso no cu\u00e1quero y, como tal, no es apropiado para un evento cu\u00e1quero. Estos Friends creen que FGC puede y\/o proporciona oportunidades para experiencias espirituales profundas y significativas para los J\u00f3venes Friends en lo que consideran formas m\u00e1s apropiadas. As\u00ed que hay divisiones reales entre los Friends sobre este asunto, y eso ha dificultado discernir el camino correcto a seguir. Aquellos que descartan o menosprecian las voces de los muchos Friends que expresan estas preocupaciones no sirven a la causa de la Verdad en este asunto. <\/p>\n

FGC se toma esta preocupaci\u00f3n en serio. Hemos prestado atenci\u00f3n a este asunto en oraci\u00f3n durante los \u00faltimos tres a\u00f1os, incluyendo varias \u00absesiones de escucha\u00bb, el panel de discusi\u00f3n en el Gathering de 2006 al que Chuck aludi\u00f3 en su carta, y una discusi\u00f3n de seguimiento dos d\u00edas despu\u00e9s en el mismo Gathering. Respondiendo a la declaraci\u00f3n de Chuck de que \u00abninguno de los que instaron a la cancelaci\u00f3n del QSL estaba preparado para unirse al panel\u00bb: sentimos que Lisa Graustein, una joven adulta Friend y ex miembro del personal del New England Yearly Meeting responsable de los programas juveniles, podr\u00eda articular mejor las preocupaciones que se han planteado. <\/p>\n

Lisa sirve en el Grupo de Trabajo sobre el Racismo de NEYM y se ha reunido varias veces con Alice Lopez y los Mashpee Wampanoag. Antes de aceptar nuestra invitaci\u00f3n para viajar al Gathering con el prop\u00f3sito de presentar sus puntos de vista, Lisa llam\u00f3 y habl\u00f3 con Breeze Richardson, la ex l\u00edder del QSL que present\u00f3 la posici\u00f3n pro-QSL en el panel de discusi\u00f3n del Gathering, modelando as\u00ed el tipo de aireaci\u00f3n respetuosa de las diferencias en este asunto que FGC busca fomentar. <\/p>\n

En las sesiones anuales del Comit\u00e9 Central de FGC a finales de octubre, el secretario anunci\u00f3 el nombramiento de un peque\u00f1o comit\u00e9 ad hoc para considerar la controversia del QSL y c\u00f3mo FGC podr\u00eda ser guiado para avanzar. Ese comit\u00e9 est\u00e1 equilibrado en muchos aspectos, incluyendo los puntos de vista sobre el QSL y la edad de los miembros. Ser\u00e1 dirigido por George Owen, uno de los tres Friends en el panel del Gathering de 2006 y un Friend con alguna herencia nativa americana y considerable experiencia en comunidades nativas americanas. <\/p>\n

FGC esperar\u00e1 a escuchar lo que este comit\u00e9 especial recomienda mientras buscan discernir el camino a seguir. Pedimos a los Friends que respeten nuestro proceso cuidadoso, guiado por el Esp\u00edritu, en este asunto dif\u00edcil en el que los Friends est\u00e1n de hecho divididos, y que los mantengan a todos en oraci\u00f3n. <\/p>\n

Bruce birchard<\/em>
\nSecretario General
\nFriends General conference<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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