{"id":3117679,"date":"2007-12-01T00:00:57","date_gmt":"2007-12-01T05:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/contemplando-la-natividad\/"},"modified":"2007-12-01T00:00:57","modified_gmt":"2007-12-01T05:00:57","slug":"contemplando-la-natividad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/contemplando-la-natividad\/","title":{"rendered":"Contemplando la natividad"},"content":{"rendered":"<p>Estamos en diciembre y llegamos al final de una larga temporada de clamor comercial. Soy lo suficientemente mayor como para ser abuela, y ha sido as\u00ed durante toda mi vida. Cada a\u00f1o me sorprende lo pronto que empieza el clamor, ahora en octubre, antes de Halloween. En Norteam\u00e9rica, es dif\u00edcil no dejarse atrapar por una visi\u00f3n celuloide (o sensacionalista, o televisiva, o radiof\u00f3nica, o de iPod, o de Internet) de recursos ilimitados, crecimiento econ\u00f3mico perpetuo y la \u201cnecesidad\u00bb de tener <g id=\"gid_0\">m\u00e1s<\/g>. Esta cultura brillante, tintineante y bulliciosa de <g id=\"gid_1\">m\u00e1s<\/g> aparentemente siempre ha existido, relativamente incuestionada, ciertamente no por la sociedad en general. Los Amigos tradicionalmente han evitado tanto la b\u00fasqueda implacable de <g id=\"gid_2\">m\u00e1s<\/g> \u2014en el sentido material\u2014 como el clamor estacional. Y hemos sido una contracultura de larga data, lejos de ser perfecta, que apunta a la pr\u00e1ctica de la sencillez.      <\/p>\n<p>El pasado mes de octubre, mientras me sorprend\u00eda que los adornos navide\u00f1os seculares se colaran en lugares donde no los esperaba, viaj\u00e9 con mi marido y mi hijo menor a Yellow Springs, Ohio, para asistir a una conferencia de fin de semana sobre la planificaci\u00f3n del cenit del petr\u00f3leo, patrocinada por una organizaci\u00f3n llamada Community Solutions. \u201c\u00bfQu\u00e9 <em>es<\/em> el cenit del petr\u00f3leo?\u00bb, me han preguntado Amigos que, por lo dem\u00e1s, est\u00e1n bien informados. El cenit del petr\u00f3leo es donde estamos ahora. La producci\u00f3n de petr\u00f3leo alcanz\u00f3 su punto m\u00e1ximo en Estados Unidos durante la d\u00e9cada de 1970, y ha ido disminuyendo (menos extra\u00eddo; lo que queda, m\u00e1s dif\u00edcil y caro de extraer) en Estados Unidos desde entonces. El cenit del petr\u00f3leo es donde estamos ahora como comunidad <em>mundial<\/em>: hemos alcanzado el m\u00e1ximo de la producci\u00f3n mundial, y el declive mundial est\u00e1 inmediatamente ante nosotros. El petr\u00f3leo no es el \u00fanico recurso precioso que vamos a encontrar cada vez m\u00e1s escaso (y, por tanto, costoso). El gas natural, el carb\u00f3n y muchos minerales necesarios para los productos manufacturados tambi\u00e9n est\u00e1n entrando o a punto de entrar en declive, sobre todo porque la demanda de ellos est\u00e1 aumentando inexorablemente a medida que otros pa\u00edses, como China e India, intentan emular nuestro muy cuestionable estilo de vida norteamericano. El cambio clim\u00e1tico, con toda la perturbaci\u00f3n y el sufrimiento que traer\u00e1 consigo, es solo uno de los resultados de los excesos de las culturas industrializadas. Las implicaciones sociales, ecol\u00f3gicas, econ\u00f3micas y culturales del agotamiento de los recursos necesarios para mantener las culturas industrializadas son enormes. Mayores que cualquier cosa que haya llegado hasta ahora en mi vida.          <\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tiene esto que ver con el nacimiento de Jes\u00fas, el Pr\u00edncipe de la Paz? Todo, sospecho. Si contemplamos la vi\u00f1eta tradicional \u2014madre e hijo, contemplados en un sencillo establo por un padre, pastores, reyes, animales de granja y \u00e1ngeles asombrados y adoradores\u2014, tenemos un cuadro que puede hablar de las necesidades inmediatas del mundo en que vivimos. No hay alta tecnolog\u00eda all\u00ed, ni necesidad de ella. No hay abundancia de bienes materiales, ni luces brillantes, ni melod\u00edas pregrabadas. Pero reyes y pastores convertidos en iguales, compartiendo una experiencia profunda, rodeados y calentados por la presencia de los animales, cohabitantes de la creaci\u00f3n, todos afirmados y sostenidos por esp\u00edritus celestiales. Lo que <em>hay<\/em> en ese cuadro abarca todo lo que realmente necesitamos: familia, comunidad, acceso igualitario, sencillez, participaci\u00f3n en el mundo natural, entrega generosa de lo mejor de uno mismo, respeto, celebraci\u00f3n, asombro, adoraci\u00f3n, admiraci\u00f3n y amor. \u00bfEs la escena de Bel\u00e9n descabellada y remota de nuestro mundo comercializado, industrializado, codicioso y combativo? \u00bfEs irrelevante? Tal vez no haya nada <em>m\u00e1s<\/em> relevante en este momento. Tal vez pueda ofrecernos un paradigma por el que podamos vivir, un paradigma para un futuro sostenible.          <\/p>\n<p>En este n\u00famero, Helena Cobban comparte sus \u201cReflexiones sobre el mundo desde el 11-S\u00bb (p.10). A\u00f1os de vivir en el L\u00edbano y viajar por el mundo como periodista subrayan su comprensi\u00f3n de la urgencia de encontrar una resoluci\u00f3n no violenta a los conflictos. Keith Helmuth escribe extensamente sobre \u201cLos testimonios de los Amigos y la comprensi\u00f3n ecol\u00f3gica\u00bb (p.14). Les recomiendo estos art\u00edculos y les animo a contemplar c\u00f3mo nuestros testimonios \u2014y comunidades\u2014 cu\u00e1queras pueden ayudarnos a relacionarnos con un planeta que necesita cada vez m\u00e1s relaciones restauradas y una verdadera administraci\u00f3n.   <\/p>\n<p>Que las verdaderas alegr\u00edas de la temporada sean suyas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estamos en diciembre y llegamos al final de una larga temporada de clamor comercial. 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