{"id":3117794,"date":"2007-08-01T00:00:43","date_gmt":"2007-08-01T04:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/como-estas-tu-reflexiones-sobre-ironias-y-autojustificacion-entre-amigos\/"},"modified":"2007-08-01T00:00:43","modified_gmt":"2007-08-01T04:00:43","slug":"como-estas-tu-reflexiones-sobre-ironias-y-autojustificacion-entre-amigos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/como-estas-tu-reflexiones-sobre-ironias-y-autojustificacion-entre-amigos\/","title":{"rendered":"\u00abC\u00f3mo est\u00e1s t\u00fa\u00bb: reflexiones sobre iron\u00edas y autojustificaci\u00f3n entre Amigos"},"content":{"rendered":"

Durante mucho tiempo he tenido un inter\u00e9s latente en la evoluci\u00f3n del uso de thee, thou<\/em> y you<\/em>, el tratamiento de segunda persona del singular en ingl\u00e9s, especialmente entre los cu\u00e1queros. Como la mayor parte del mundo de habla inglesa, crec\u00ed escuchando you<\/em> como el tratamiento universal de segunda persona del singular. Se utilizaba no solo con personas de toda clase y condici\u00f3n, sino incluso con vida no humana y objetos inanimados. Fuera lo que fuese, si se le hablaba, se le hablaba como you<\/g>. Adem\u00e1s, sab\u00eda que los primeros cu\u00e1queros hab\u00edan decidido usar thou<\/em> y thee<\/em> universalmente en lugar de lo que era la pr\u00e1ctica habitual entonces, que era usar thou<\/em> para familiares, amigos e inferiores, y usar you<\/em> en todos los dem\u00e1s casos. El ingl\u00e9s, como todas las dem\u00e1s lenguas europeas, ten\u00eda un tratamiento de segunda persona \u201cfamiliar\u00bb y otro \u201cformal\u00bb o \u201ccort\u00e9s\u00bb, siendo thou<\/em> el familiar e you<\/em> el formal. O al menos eso es lo que yo cre\u00eda que era la situaci\u00f3n. Me hab\u00edan dicho que los primeros cu\u00e1queros decidieron usar el tratamiento familiar con todas las personas porque todos son hijos de Dios y, por lo tanto, deber\u00edan ser tratados de la misma manera que tratamos a los miembros de nuestra familia. Pero entonces el resto del mundo de habla inglesa abandon\u00f3 r\u00e1pidamente el tratamiento familiar por completo, dejando la situaci\u00f3n como est\u00e1 hoy en d\u00eda. Me pareci\u00f3 ir\u00f3nico que el resto del mundo de habla inglesa hubiera adoptado un tratamiento universal, como hab\u00edan defendido los cu\u00e1queros, pero no el mismo, dejando a los cu\u00e1queros en una situaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica precaria. Pero no pens\u00e9 mucho en ello, ya que nadie que yo conociera dec\u00eda thee<\/em> o thou<\/em> a menos que estuviera leyendo la Biblia. No sab\u00eda que algunos cu\u00e1queros todav\u00eda usaban thee<\/em>. <\/p>\n

Entonces conoc\u00ed a una amiga y pas\u00e9 el primero de dos veranos en Washington, D.C., para poder estar cerca de ella. (Y fue una buena decisi\u00f3n: seguimos casados despu\u00e9s de m\u00e1s de 45 a\u00f1os). All\u00ed conoc\u00ed a cu\u00e1queros que usaban thee<\/em>, pero lo usaban solo con familiares y otros cu\u00e1queros. Me pareci\u00f3 que esto iba en contra de las razones para usar thou<\/em> y thee<\/em> en primer lugar. Si llamabas thee<\/em> a tu hermano, entonces deber\u00edas llamar thee<\/em> a todo el mundo; si llamabas you<\/em> a otras personas, entonces deber\u00edas llamar you <\/em>tambi\u00e9n a tu hermano. Tambi\u00e9n me pareci\u00f3 ir\u00f3nico que los cu\u00e1queros fueran ahora el \u00fanico grupo en el mundo de habla inglesa que todav\u00eda usaba una especie de tratamiento familiar junto con el tratamiento formal habitual, cuando eso es exactamente a lo que se opon\u00edan los primeros cu\u00e1queros. Era como si el resto del mundo de habla inglesa y los cu\u00e1queros hubieran cambiado de bando. Incluso fui lo suficientemente audaz como para dar a conocer esa opini\u00f3n. Como la familia de mi amiga siempre usaba thee <\/em>entre ellos y a menudo con los cu\u00e1queros, esto hac\u00eda las cosas inc\u00f3modas. Por ejemplo, cuando se dec\u00edan thee<\/em> el uno al otro, y luego se volv\u00edan hacia m\u00ed y me dec\u00edan you<\/em>, era como si una pared se derrumbara entre nosotros, con ellos a un lado y yo y el resto del mundo al otro. A veces se les escapaba y me dec\u00edan thee<\/em>, y entonces la pared se derrumbaba detr\u00e1s de m\u00ed, encerr\u00e1ndome con ellos y alej\u00e1ndome de todos los dem\u00e1s. No me gustaba esa pared, viniera de donde viniera. \u201c\u00a1Vaya!\u00bb, pens\u00e9, \u201c\u00a1As\u00ed que a eso se opon\u00edan los primeros cu\u00e1queros!\u00bb <\/p>\n

Decid\u00ed que yo tambi\u00e9n me opon\u00eda, y as\u00ed naci\u00f3 mi inter\u00e9s por el tema. Al pedir que no me trataran de thee<\/em>, termin\u00e9 causando algunos problemas a los cu\u00e1queros actuales, al igual que los primeros cu\u00e1queros se los causaron a la poblaci\u00f3n en general. Mi raz\u00f3n era que usarlo ahora iba en contra de las razones para usarlo entonces. Abundaban las iron\u00edas. Tambi\u00e9n las preguntas. \u00bfPor qu\u00e9 los primeros cu\u00e1queros no llamaban a los miembros de su familia igual que llamaban a todos los dem\u00e1s, en lugar de llamar a todos los dem\u00e1s como llamaban a su familia? \u00bfPodr\u00eda ser porque irritar a todos los dem\u00e1s es m\u00e1s f\u00e1cil de soportar que irritar a los que est\u00e1n cerca de ti, como suger\u00eda mi propia experiencia? Tambi\u00e9n observ\u00e9 que los cu\u00e1queros no usaban thou<\/em>, sino que usaban thee<\/em> en su lugar, y usaban el verbo en tercera persona del singular, no en la segunda. El resultado fue una especie de versi\u00f3n extra\u00f1a y muy simplificada del tratamiento familiar. Por ejemplo, a veces la gente dec\u00eda: \u201cHow is thee\u00bb (\u00bfC\u00f3mo est\u00e1s t\u00fa?) como saludo. Esta es una frase de tres palabras con dos errores gramaticales. (Es decir, a menos que lo veas como un dialecto cuyo uso constante define su gram\u00e1tica, en cuyo caso es correcto por definici\u00f3n, ya que se usa de manera consistente). Otras preguntas fueron: \u00bfPor qu\u00e9 el ingl\u00e9s abandon\u00f3 su tratamiento familiar mientras que ninguna de las otras lenguas europeas abandon\u00f3 el suyo? \u00bfPor qu\u00e9 el ingl\u00e9s lo abandon\u00f3 tan r\u00e1pido? \u00bfNo habr\u00eda sido un cambio enorme para hacerlo tan r\u00e1pidamente? Cualquiera que sea la raz\u00f3n del cambio, seguramente los cu\u00e1queros no tuvieron nada que ver con \u00e9l, ya que quer\u00edan abandonar el tratamiento formal en su lugar? Por \u00faltimo, \u00bfc\u00f3mo se abrevi\u00f3 tanto el uso del tratamiento familiar por parte de los cu\u00e1queros? <\/p>\n

En la universidad donde ense\u00f1aba, intent\u00e9 durante a\u00f1os, de vez en cuando, interesar a mis colegas ling\u00fcistas en esas preguntas, pero fue en vano. Como ahora estoy jubilado, tengo tiempo para responderlas yo mismo. Empec\u00e9 buscando en libros sobre la historia del ingl\u00e9s, y finalmente encontr\u00e9 lo que aparentemente es la obra definitiva sobre el tema, You und Thou<\/em> de Thomas Finkenstaedt. \u00c9l respondi\u00f3 a casi todas las preguntas que ten\u00eda y a muchas en las que no hab\u00eda pensado. La bibliograf\u00eda de ese libro es enorme, y aparentemente tambi\u00e9n lo es la erudici\u00f3n. Sin embargo, est\u00e1 en alem\u00e1n y mi alem\u00e1n es muy flojo. Me llev\u00f3 mucho tiempo leer incluso las partes que me parec\u00edan relevantes, pero al menos obtuve las respuestas, m\u00e1s o menos. Tambi\u00e9n le\u00ed The Battle-Door<\/em> de George Fox et al., as\u00ed como partes de No Cross, No Crown<\/em> de William Penn y partes de Apology<\/em> de Robert Barclay. Lo que descubr\u00ed fue que casi todo lo que hab\u00eda pensado que era verdad era mentira. Mi imagen del estado de la lengua, las razones por las que pensaba que los cu\u00e1queros usaban thou<\/em>, y mi suposici\u00f3n sobre su falta de papel en el cambio eran todas err\u00f3neas. <\/p>\n

Para empezar, hab\u00eda pensado que en 1650 thou<\/em> era de uso com\u00fan equivalente al tratamiento familiar en otras lenguas, y lo hab\u00eda sido durante mucho tiempo. De hecho, el uso de thou<\/em> hab\u00eda estado cambiando dr\u00e1sticamente durante cuatro siglos. Este desarrollo fue extremadamente complejo y solo dar\u00e9 algunas instant\u00e1neas del mismo. En el per\u00edodo del ingl\u00e9s medio, digamos a principios del siglo XIII, solo hab\u00eda una forma de tratamiento. Esa era, en singular, thou<\/em> y thee<\/em>, y en plural, ye<\/em> y you<\/em>. Thou<\/em> y ye <\/em>eran nominativos, y thee<\/em> y you<\/em> eran objetivos, aunque la distinci\u00f3n entre ye<\/em> y you<\/em> se estaba rompiendo incluso entonces. En la segunda mitad del siglo XIII, la nobleza inglesa comenz\u00f3 a dirigirse a los de rango superior en plural, es decir, como you<\/em>. Esta era una pr\u00e1ctica tomada de la clase dominante francesa que comenz\u00f3 a usar el plural con la realeza y luego lo extendi\u00f3 hacia abajo. En 1500, thou<\/em> segu\u00eda siendo el tratamiento est\u00e1ndar entre extra\u00f1os, reserv\u00e1ndose you para los de arriba. Pero esto era en toda la poblaci\u00f3n, no solo en la nobleza. En 1600, you se hab\u00eda extendido tanto que era el tratamiento est\u00e1ndar entre extra\u00f1os, y thou<\/em> se usaba para \u00edntimos y subordinados, es decir, la misma situaci\u00f3n que yo hab\u00eda pensado que se manten\u00eda durante siglos antes de que aparecieran los cu\u00e1queros. Incluso dentro de la familia, hab\u00eda distinciones. Por ejemplo, el padre se dirig\u00eda al hijo como thou<\/em>, pero el hijo se dirig\u00eda al padre como you<\/em>, como muestra de respeto. Adem\u00e1s, el uso de thou<\/em> iba acompa\u00f1ado de varios tipos de emociones. Por ejemplo, un extra\u00f1o al que se dirigiera como thou<\/em> en lugar de you <\/em>probablemente lo tomar\u00eda como degradante y se ofender\u00eda mucho, como demostr\u00f3 la experiencia cu\u00e1quera. Hacia 1700, thou<\/em> era arcaico en el habla com\u00fan (\u00a1esto era lo \u00fanico que acert\u00e9!) y, a diferencia de la situaci\u00f3n de solo unas d\u00e9cadas antes, no ten\u00eda implicaciones degradantes. La desaparici\u00f3n de thou<\/em> comenz\u00f3 en Londres y en las clases altas, y se extendi\u00f3 desde all\u00ed. Para hacerse una idea de lo complejo que fue ese desarrollo, hay que tener en cuenta que solo los ingleses abandonaron su tratamiento familiar, por lo que, al explicarlo, hay que dar razones por las que los ingleses lo abandonaron, pero nadie m\u00e1s lo hizo, ni siquiera los galeses. <\/p>\n

Lejos de no desempe\u00f1ar ning\u00fan papel en esta transici\u00f3n, la decisi\u00f3n cu\u00e1quera de usar thou<\/em> universalmente aparentemente aceler\u00f3<\/em> su desaparici\u00f3n de la lengua. Una de las razones era que, a finales del siglo XVII, thou<\/g> estaba tan ampliamente asociado con los cu\u00e1queros que una persona no pod\u00eda usarlo en p\u00fablico sin que se le tomara por un cu\u00e1quero. Eso pr\u00e1cticamente puso fin a thou<\/em>, aunque Finkenstaedt dice que habr\u00eda muerto de muerte natural de todos modos debido a los cambios sociales que actuaban en su contra. <\/p>\n

Aunque la difusi\u00f3n de you <\/em>a trav\u00e9s de varias partes de la poblaci\u00f3n en varios momentos fue desigual y compleja, el orgullo, la vanidad y la adulaci\u00f3n de los que se quejaban los cu\u00e1queros fueron temas constantes. Adem\u00e1s, la distinci\u00f3n entre thou<\/em> y you<\/em> en ese momento era parte de lo que equival\u00eda a una guerra cultural y los cu\u00e1queros estaban muy de un lado, con los defensores de you <\/em>en el otro. Adem\u00e1s, estos autores cu\u00e1queros se refer\u00edan a you<\/em> como el plural, thou<\/em> como el singular, y aparentemente pensaban en ellos de esa manera. As\u00ed que la elecci\u00f3n de thou<\/g> por parte de los cu\u00e1queros como tratamiento universal no fue solo una cuesti\u00f3n de apostar por el caballo verbal equivocado. No podr\u00edan haber usado you <\/em>y permanecer fieles a sus ideas. <\/p>\n

En cuanto a c\u00f3mo thee <\/em>lleg\u00f3 a suplantar a thou<\/em> entre los cu\u00e1queros, la suposici\u00f3n de mi fuente es que thee<\/em> suena m\u00e1s suave que thou <\/em>y una impresi\u00f3n suave era lo que los cu\u00e1queros quer\u00edan dar. N\u00f3tese tambi\u00e9n que el caso objetivo estaba reemplazando al nominativo, al igual que el objetivo you <\/em>reemplaz\u00f3 al nominativo ye<\/em>. Tal vez algo en el caso objetivo da una impresi\u00f3n mejor, o al menos m\u00e1s suave, que algo en el nominativo. Mi propia suposici\u00f3n en cuanto a por qu\u00e9 el verbo est\u00e1 en tercera persona del singular en lugar de en segunda es que thee<\/em> suena lo suficientemente parecido a he<\/em> y she <\/em>como para que el verbo en segunda persona suene \u201cmal\u00bb. (\u00bfC\u00f3mo est\u00e1s t\u00fa? \u00bfT\u00fa corres r\u00e1pido? \u00bfT\u00fa hablas bien? Ay; ni hablar). <\/p>\n

Pens\u00e9 que encontrar la justificaci\u00f3n, \u201cDir\u00edgete a todas las personas como te diriges a tu hermano y hermana\u00bb, que pens\u00e9 que los primeros cu\u00e1queros ten\u00edan para usar \u201cthou\u00bb con todo el mundo, ser\u00eda f\u00e1cil; pero no pude encontrarla en ninguna parte: ni en Fox, ni en Penn, ni en Barclay. (Para una lista bastante completa de las razones que estos autores dieron para usar \u201cthou\u00bb en lugar de \u201cyou\u00bb, v\u00e9ase No Cross, No Crown,<\/em> Cap\u00edtulo 10 de Penn. Es una lectura fascinante en varios niveles). Lo m\u00e1s parecido que encontr\u00e9 a un argumento de \u201chermandad\u00bb o \u201csororidad\u00bb fue un argumento de \u201cigualdad\u00bb que implicaba que deber\u00edamos dirigirnos a todos por igual, eligi\u00e9ndose thou <\/em>por las razones enumeradas por Penn y Fox. Esas razones no tienen sentido hoy en d\u00eda y no lo han tenido durante tres siglos. Por ejemplo, una de las razones que se dan es que usar you <\/em>para una persona es gramaticalmente incorrecto. Otra era que la \u00fanica forma correcta de traducir la Biblia del lat\u00edn, que solo tiene un pronombre de segunda persona del singular, era usar thou<\/em>, y la Biblia es Sagrada Escritura, ya te haces una idea. Otra era que uno se dirige a Dios como thou<\/em>, por lo que usar you <\/em>para las personas las elevar\u00eda por encima de Dios (n\u00f3tese la diferencia impl\u00edcita de niveles). <\/p>\n

El hecho es que los cu\u00e1queros siguieron usando thou<\/em> (o thee<\/em>) de forma seria mucho despu\u00e9s de que las justificaciones originales ya no se sostuvieran. Las \u00fanicas razones que puedo ver para su uso continuado fueron simplemente que los cu\u00e1queros \u201csiempre\u00bb lo hab\u00edan hecho, era \u201cnuestra\u00bb cosa, nos distingu\u00eda de los dem\u00e1s y se sent\u00eda bien cuando se usaba entre familiares y otros cu\u00e1queros. Hacerlo era la justificaci\u00f3n para hacerlo. \u00a1Esto de un pueblo que rehu\u00eda los s\u00edmbolos y los rituales! Es una lecci\u00f3n objetiva del paso de una visi\u00f3n religiosa viva y significativa a una forma mantenida solo por la costumbre, el h\u00e1bito y la familiaridad, o una que se mantiene por consideraciones muy diferentes, e incluso contrarias, a las que le dieron origen. <\/p>\n

Si esto pudo ocurrir, y ocurrir tan r\u00e1pidamente, en un pueblo tan desconfiado del ritual, \u00bfqu\u00e9 ocurre con las observancias o pr\u00e1cticas religiosas de los que pertenecen a otras tradiciones religiosas? \u00bfSon algunas de ellas cosas frescas y vivas que todav\u00eda est\u00e1n respaldadas por la visi\u00f3n religiosa original? \u00bfEs la \u201cvida \u00fatil\u00bb de las ideas religiosas siempre tan corta como la del thou<\/em> cu\u00e1quero? <\/p>\n

Podr\u00eda meterme en muchos problemas si sigo adelante, as\u00ed que no lo har\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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