{"id":3117865,"date":"2009-03-01T00:00:45","date_gmt":"2009-03-01T05:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/un-ano-sabatico-dedicado-a-la-educacion-para-la-paz\/"},"modified":"2009-03-01T00:00:45","modified_gmt":"2009-03-01T05:00:45","slug":"un-ano-sabatico-dedicado-a-la-educacion-para-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/un-ano-sabatico-dedicado-a-la-educacion-para-la-paz\/","title":{"rendered":"Un a\u00f1o sab\u00e1tico dedicado a la educaci\u00f3n para la paz"},"content":{"rendered":"<h3>Aprendizajes de mi padre<\/h3>\n<p>Creo en la cultura de la paz. Creo en la construcci\u00f3n diaria de la paz a nivel personal, institucional, nacional e internacional. Creo en los actos de bondad regulares, no aleatorios. Creo en el poder de los profesores y los estudiantes para construir la paz.   <\/p>\n<p>En marzo de 2006, como profesora de secundaria en una escuela independiente en las afueras de Filadelfia, estaba de a\u00f1o sab\u00e1tico. Convencida de que la gente com\u00fan somos la clave para crear una cultura de paz en el mundo, me estaba preparando para viajar a la otra punta del mundo para compartir mis ideas sobre la construcci\u00f3n de la paz con profesores y estudiantes en Jap\u00f3n, China, Canad\u00e1 y Dinamarca. <\/p>\n<p>En muchos sentidos, este viaje de miles de kil\u00f3metros comenz\u00f3 en casa con mi padre, Fred. Desde mis primeros recuerdos, puedo ver im\u00e1genes de mi padre en uniforme. Estaban las peque\u00f1as fotograf\u00edas (desvaneci\u00e9ndose incluso en mi infancia) que tom\u00f3 en Italia en la Segunda Guerra Mundial. All\u00ed estaba \u00e9l sosteniendo la Torre de Pisa, o posando con un compa\u00f1ero en una trinchera. En mi memoria, puedo escuchar las historias, a menudo divertidas, de c\u00f3mo \u00e9l y un compa\u00f1ero saltaron hasta la cintura en una pocilga bajo las \u00f3rdenes de ponerse a cubierto, de quedar varados en un poste telef\u00f3nico cuando estaba tendiendo cables mientras sus compa\u00f1eros de jeep se alejaban a toda velocidad bajo el fuego alem\u00e1n. Mi padre contaba estas historias una y otra vez, y siempre terminaban con sus fuertes carcajadas, como si intentara persuadirnos de que la guerra hab\u00eda sido divertida.     <\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n oigo los gritos. Mi padre gritaba a menudo mientras dorm\u00eda, a veces todas las noches, especialmente despu\u00e9s de ver una pel\u00edcula de guerra. \u201cNo le dejes verla\u00bb, suplicaba mi madre. \u201cLuchar\u00e1 en la guerra toda la noche si lo hace\u00bb. Pero mi padre siempre quer\u00eda verla; era como si tuviera que hacerlo. Pagaba por cada visionado con im\u00e1genes renovadas en sus pesadillas. Despertaba a mi madre mientras daba patadas y se retorc\u00eda, se agitaba y gritaba, quit\u00e1ndose las mantas de sus piernas magulladas y amoratadas, marcadas por la batalla y descoloridas por la congelaci\u00f3n en los Alpes italianos en el invierno de 1944.      <\/p>\n<p>Mi padre le hab\u00eda escrito a mi madre todos los d\u00edas durante la guerra, y tenemos m\u00e1s de 1.000 cartas que le envi\u00f3, llenas de amor, soledad y anhelo, pero sin ninguna menci\u00f3n de los horrores de la guerra. Nunca habl\u00f3 en serio sobre la guerra hasta que ten\u00eda 80 a\u00f1os, cuando mi hijo de sexto grado realiz\u00f3 una entrevista en v\u00eddeo para un proyecto escolar. De nuevo, mi padre cont\u00f3 las historias divertidas, pero de repente, despu\u00e9s de dos horas, se puso serio, pidiendo su Biblia de dotaci\u00f3n del ej\u00e9rcito, una copia maltratada cubierta de cuero que hab\u00eda guardado en su bolsillo todos los d\u00edas de la guerra. Ley\u00f3 el Salmo 23 en voz alta. \u201c&#8216;El Se\u00f1or es mi pastor; nada me faltar\u00e1&#8217;. Le\u00eda ese vers\u00edculo todos los d\u00edas en la batalla\u00bb, confi\u00f3 mi padre, mirando directamente a la c\u00e1mara, diciendo la verdad aunque sab\u00eda que no pod\u00edamos entenderla completamente:    <\/p>\n<blockquote><p>La guerra es el infierno. Esa primera batalla fue mi bautismo de fuego. Fui uno de los heridos que caminaban.   . . . . Aquellos tiempos no fueron unas vacaciones y no fue un juego. Hab\u00eda miles de personas muertas tiradas por ah\u00ed, no solo una, sino miles.  . . . . Hab\u00eda soldados muertos por todas partes. . . . La guerra es un infierno. No se la deseo ni a mis mejores amigos ni a mi peor enemigo. Ojal\u00e1 mis hijos, mis nietos y mis bisnietos se libren de ella para siempre.   Am\u00e9n.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u201cVale\u00bb, concluy\u00f3 mi padre. \u201cAhora puedes apagar la c\u00e1mara\u00bb. Desafortunadamente, no pudimos apagar la guerra en su mente.  <\/p>\n<h3>El mundo secreto de la guerra<\/h3>\n<p>El veterano de combate vive en un mundo aparte. El compa\u00f1ero de trabajo civil, amigo, esposa, marido, hijo, padre, no sabe nada de este mundo. Conscientes de nuestra ignorancia, innumerables poetas y escritores han intentado traducir la vida interior del soldado y del veterano al resto de nosotros. Mientras buscaba constructores de paz durante mi a\u00f1o sab\u00e1tico, me encontr\u00e9 con dos de ellos al principio del proceso, en el Simposio de la Paz Westheimer del Wilmington College. El corresponsal de guerra contempor\u00e1neo Chris Hedges escribe de forma convincente sobre los horrores de la guerra en dos libros, <em>War is a Force that Gives Us Meaning<\/em> y <em>What Every Person Should Know About War<\/em>. Su trabajo ayuda mucho a los ciudadanos comunes como yo a comprender las realidades, no el mito, de la guerra. Aqu\u00ed hay un extracto de un comentario period\u00edstico suyo, \u201cThe Myth and Reality of War\u00bb (<em>Philadelphia Inquirer<\/em>, 18 de septiembre de 2005):     <\/p>\n<blockquote><p>La guerra, hay que reconocerlo, incluso para aquellos que apoyan el conflicto . . . distorsiona y da\u00f1a a los enviados a luchar en ella. Nadie sale ileso de una exposici\u00f3n prolongada a tal violencia, aunque no todos regresan perturbados. Nuestros l\u00edderes enmascaran la realidad de la guerra con palabras abstractas de honor, deber, gloria y el sacrificio supremo. Estas palabras, obscenas y vac\u00edas en medio del combate, ocultan el hecho de que la guerra es venal, brutal, repugnante.   <\/p><\/blockquote>\n<p>John Crawford, un veterano de la guerra de Irak, era estudiante de \u00faltimo a\u00f1o en la universidad cuando su unidad de la Reserva del Ej\u00e9rcito fue enviada a Irak. Un soldado accidental, public\u00f3 sus escritos de guerra en su libro <em>The Last True Story I&#8217;ll Ever Tell<\/em>. Al leerlo y hablar con John, comprend\u00ed m\u00e1s claramente la transformaci\u00f3n de estudiante a soldado que hab\u00eda experimentado. \u201cQuer\u00edan que actuara como un hombre, pero me sent\u00eda como un ni\u00f1o peque\u00f1o\u00bb, dijo. \u201cNunca quise odiar a nadie; simplemente sucede as\u00ed en una guerra\u00bb.   <\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la muerte de mi padre, le pregunt\u00e9 a mi madre, de 90 a\u00f1os: \u201c\u00bfC\u00f3mo pudo pap\u00e1 pasar por todo lo que pas\u00f3 y seguir llevando una vida normal?\u00bb. \u201cLuch\u00f3 en la guerra todas las noches\u00bb, respondi\u00f3, y se dio la vuelta. No estaba solo. Millones de veteranos de combate, tanto soldados como civiles, siguen viviendo con los demonios de la guerra tanto en su vida diaria como en sus pesadillas. Y cada d\u00eda, en numerosos pa\u00edses de todo el mundo, m\u00e1s hombres, mujeres y ni\u00f1os se convierten en v\u00edctimas vivas y muertas de la guerra, tanto militares como civiles.   <\/p>\n<p>Como hija, hermana, esposa, madre y profesora, quiero saber por qu\u00e9 estamos permitiendo esto como sociedad global. No he criado a mis dos hijos para que maten a los hijos de otras madres. No estoy ense\u00f1ando a mis alumnos para que salgan y maten a los alumnos de otros profesores. En mi clase, me niego a apoyar m\u00e1s el mito de la guerra. Quiero crear una cultura de paz.    <\/p>\n<h3>Aprendizajes de un a\u00f1o sab\u00e1tico<\/h3>\n<p>Un a\u00f1o sab\u00e1tico es una oportunidad para que un profesor investigue en un campo de inter\u00e9s, lejos de las exigencias del aula. Para mi a\u00f1o sab\u00e1tico durante el a\u00f1o escolar 2005\/06, investigu\u00e9, escrib\u00ed, cre\u00e9 el sitio web https:\/\/www.teachforpeace.org, y ense\u00f1\u00e9 y viaj\u00e9 al extranjero. Mi campo de inter\u00e9s era y sigue siendo la educaci\u00f3n para la paz.  <\/p>\n<p>La educaci\u00f3n para la paz tiene como objetivo cambiar un sistema de creencias existente (la aceptaci\u00f3n de la guerra como m\u00e9todo para resolver problemas internacionales) a un nuevo paradigma: uno en el que los derechos humanos, la justicia social, el desarrollo sostenible y la diplomacia creativa se promuevan como caminos eficaces hacia la seguridad nacional e internacional. La educaci\u00f3n para la paz ayuda a los j\u00f3venes a verse a s\u00ed mismos como partes integrales de una familia humana y como actores capaces de un cambio social positivo a nivel local y global. En resumen, la educaci\u00f3n para la paz ayuda a los ni\u00f1os a pensar, preocuparse y actuar.  <\/p>\n<p>Viaj\u00e9 por todo el mundo buscando educadores y constructores de paz. A mi regreso, era importante para m\u00ed compartir mis pensamientos y experiencias con los estudiantes de secundaria y bachillerato de mi escuela. Muchos se sintieron inspirados, refiri\u00e9ndose a mis ideas en charlas posteriores propias. Estas son algunas de las cosas que les dije:   <\/p>\n<ul>\n<li>Aprend\u00ed que la moderna ciudad construida de Hiroshima, Jap\u00f3n, con sus parques, tiendas y rascacielos, todav\u00eda tiene la<br \/>\ninquietante sensaci\u00f3n de los muertos, aquellos que fueron incinerados por la bomba at\u00f3mica. Pero la vida contin\u00faa. La gente trabaja, compra y hace picnics; los ni\u00f1os juegan y r\u00eden.  <\/li>\n<li>Aprend\u00ed que los hibakushas, los supervivientes de la bomba at\u00f3mica, hablan todos los d\u00edas a grupos de escolares de escuelas secundarias de todo Jap\u00f3n sobre los peligros de las armas nucleares y los horrores de la guerra.<\/li>\n<li>Aprend\u00ed de una hibakusha, Michiko Yamoake-san, que seguir\u00eda hablando a grupo tras grupo de ni\u00f1os aunque estuviera enferma, razonando: \u201cSi hablo a 100 ni\u00f1os, y llego solo a uno . . . ese uno podr\u00eda marcar la diferencia\u00bb.<\/li>\n<li>Aprend\u00ed que si yo tambi\u00e9n hablo, y si incluso un estudiante se siente conmovido, eso es algo bueno.<\/li>\n<li>Aprend\u00ed de estudiantes universitarios en Kioto que los estudiantes japoneses se sienten presionados a lo largo de sus carreras escolares, teniendo que hacer examen tras examen, y preocup\u00e1ndose por entrar en la universidad, al igual que mis estudiantes estadounidenses.<\/li>\n<li>Y aprend\u00ed que una vez que llegan all\u00ed, se sienten preocupados por conseguir trabajos y buenas casas, y no tienen tiempo para preocuparse por cuestiones como la igualdad y la paz.<\/li>\n<li>De estos estudiantes, y de otros en China, aprend\u00ed que es importante ense\u00f1ar a mis estudiantes c\u00f3mo equilibrar sus vidas para que puedan pensar en cuestiones importantes, mientras hacen las cosas que necesitan hacer para tener \u00e9xito personalmente.<\/li>\n<li>Aprend\u00ed en Toyohashi, Jap\u00f3n, que los estudiantes de escuelas privadas en la Sakaragoake Middle School pod\u00edan elegir una v\u00eda de educaci\u00f3n global que les permitir\u00eda viajar y aprender sobre pa\u00edses de todo el mundo durante los pr\u00f3ximos cinco a\u00f1os de su escolarizaci\u00f3n. Esta fue la respuesta de su escuela a los horrores de la agresi\u00f3n militar japonesa durante la Segunda Guerra Mundial. <\/li>\n<li>Aprend\u00ed que en Jap\u00f3n, una vez hogar de una innovadora educaci\u00f3n para la paz, el nacionalismo est\u00e1 en aumento. Los profesores que se oponen a las propuestas a nivel nacional de ense\u00f1ar \u201cpatriotismo\u00bb en las escuelas japonesas ven amenazada la seguridad de su empleo. Los profesores que se niegan a levantarse para cantar el himno nacional, por ejemplo, han sido multados, suspendidos o enviados por sus distritos escolares a escuelas distantes a medida que Jap\u00f3n comienza a remilitarizarse.  <\/li>\n<li>Saber lo r\u00e1pido que el patriotismo se convierte en nacionalismo y luego en militarismo hace que muchos educadores, como yo, se sientan aprensivos. Decid\u00ed que ense\u00f1ar\u00eda a los profesores en los Estados Unidos, y en otros pa\u00edses que visite, sobre formas de ense\u00f1ar para la paz y un compromiso inclusivo con la ciudadan\u00eda local, nacional y global durante nuestras lecciones diarias, incluso a riesgo de perder popularidad o seguridad laboral. <\/li>\n<li>Aprend\u00ed en Toyohashi, Jap\u00f3n, que los artistas y los educadores pueden trabajar juntos en proyectos de paz, incluso cuando no pueden entender los idiomas de los dem\u00e1s, para crear hermosas obras de arte para la paz.<\/li>\n<li>Aprend\u00ed lo inspirador que puede ser el trabajo de un peque\u00f1o grupo para los dem\u00e1s. Un artista japon\u00e9s escribi\u00f3: \u201cNos ense\u00f1aste c\u00f3mo expresar nuestra propia opini\u00f3n. Me diste energ\u00eda. Tenemos que empezar alguna acci\u00f3n como t\u00fa. El Evento de la Paz de Toyohashi fue una gran lecci\u00f3n para nosotros\u00bb. <\/li>\n<li>Aprend\u00ed en el condado de Xinglong, China, lo reconfortante que se siente ser tratado con comida maravillosa y una gu\u00eda atenta en un nuevo pa\u00eds, y que la hospitalidad es un talento amable en el que mis anfitriones chinos eran maestros. Promet\u00ed ser un mejor anfitri\u00f3n cuando la gente visite mi casa, mi escuela y mi pa\u00eds. <\/li>\n<li>Aprend\u00ed en el condado de Xinglong, en Pek\u00edn, Shangh\u00e1i e innumerables ciudades de China, lo curiosos que son muchos chinos sobre la gente de los Estados Unidos, y que abrir\u00e1n sus casas y escuelas para conocer a estos visitantes y hacer nuevos amigos.<\/li>\n<li>Aprend\u00ed que los estudiantes de secundaria chinos pueden ser tan en\u00e9rgicos, ruidosos, divertidos, inteligentes, amables y traviesos como mis estudiantes de secundaria estadounidenses, y me sent\u00ed como en casa ense\u00f1\u00e1ndoles.<\/li>\n<li>Aprend\u00ed lo importante que es para la gente de los Estados Unidos aprender sobre la cultura, la historia y el desarrollo chinos, y que el futuro del mundo bien puede encontrarse en la calidad de las relaciones entre estos dos pueblos. Hice un sitio web para ayudar a los estudiantes estadounidenses a aprender sobre la vida en China, y otro para ayudar a los chinos a aprender sobre la vida en los Estados Unidos. Muchos de mis estudiantes est\u00e1n representados en el sitio web, y los profesores y estudiantes de todo el mundo han disfrutado de sus escritos y obras de arte sobre sus esperanzas y sue\u00f1os.  <\/li>\n<li>Tambi\u00e9n aprend\u00ed que muchas personas que sol\u00edan mirar a los Estados Unidos con admiraci\u00f3n ahora nos miran con miedo. \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando con vuestro pa\u00eds?\u00bb fue la pregunta m\u00e1s com\u00fan que nos hicieron en Jap\u00f3n, China, Dinamarca y Canad\u00e1. Sin embargo, otro comentario que escuchamos con bastante frecuencia fue: \u201cPens\u00e1bamos que todos los estadounidenses eran arrogantes y ego\u00edstas, hasta que os conocimos\u00bb. Me di cuenta del poder de la conexi\u00f3n personal en una sociedad global.   <\/li>\n<li>Aprend\u00ed de una mujer japonesa que su oficina de correos se alimentaba con paneles solares en el techo. En Yangzhou y Rugao, China, vi calentadores solares de agua pasivos en todos los tejados. Aprend\u00ed de mis anfitriones daneses sobre los inodoros que conservan el agua. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no pod\u00e9is los estadounidenses hacer cosas como esta?\u00bb, preguntaron. Podemos. Nuestro nuevo inodoro funciona maravillosamente y ahorra agua.     <\/li>\n<li>Aprend\u00ed que mis amigos profesores chinos caminan, montan en bicicleta o toman largos viajes en autob\u00fas para llegar a sus escuelas cada d\u00eda, sin embargo, s\u00e9 que desear\u00edan poder conducir al trabajo como suelo hacer yo. Vi ciudades chinas desarroll\u00e1ndose a un ritmo aparentemente insostenible y me pregunt\u00e9 c\u00f3mo nuestros dos pa\u00edses resolver\u00e1n los problemas de la contaminaci\u00f3n y la competencia por los recursos de una manera sostenible. La cuesti\u00f3n es: debemos hacerlo.  <\/li>\n<li>Aprend\u00ed en Canad\u00e1, en una conferencia internacional de investigadores de la paz, que en todo el mundo, en cualquier pa\u00eds que pudiera nombrar, la gente est\u00e1 trabajando en proyectos grandes y peque\u00f1os para promover la paz.<\/li>\n<li>Aprend\u00ed de Johan Galtung, mediador de la paz noruego, que muchos ciudadanos del mundo quieren que los estadounidenses caminen humildemente, que se den cuenta de que somos una naci\u00f3n entre naciones, y que necesitamos cooperar con la comunidad mundial.<\/li>\n<li>Aprend\u00ed en Dinamarca que en un clima de desconfianza, la libertad de expresi\u00f3n razonada y responsable puede promover el di\u00e1logo y la comprensi\u00f3n, mientras que la libertad de expresi\u00f3n fr\u00edvola e irresponsable puede destruir el di\u00e1logo. Aprend\u00ed que la ignorancia de la cultura de tu vecino puede llevar a la violencia con tu vecino. <\/li>\n<li>Aprend\u00ed en Noruega, en el Instituto Nobel, que todo el mundo puede ser un constructor de paz. Entrevist\u00e9 a Anne Kjelling, jefa de biblioteca, y le pregunt\u00e9 qu\u00e9 era lo que m\u00e1s necesitaban saber mis estudiantes. \u201cDiles que cualquiera puede ser un ganador del Premio Nobel de la Paz. Son solo personas comunes, educadas y no educadas, m\u00e9dicos, abogados, amas de casa, voluntarios. La cuesti\u00f3n es que han hecho algo por la causa de la paz. Todo el mundo puede, pero nadie lo hace\u00bb, dijo. Promet\u00ed que les dir\u00eda eso a mis estudiantes estadounidenses.   <\/li>\n<li>Aprend\u00ed de Irwin Abrams, bi\u00f3grafo del Premio Nobel de la Paz, historiador estadounidense, educador para la paz y cu\u00e1quero, que la educaci\u00f3n para la paz conduce a una \u201ccosecha invisible\u00bb. Fue enf\u00e1tico. \u201cHay consecuencias\u00bb del trabajo por la paz que hacemos. Los esfuerzos grandes y peque\u00f1os dan fruto, seamos nosotros quienes lo cosechemos o no. Me anim\u00f3 a creer que mis esfuerzos como profesor son significativos e importantes, incluso en una cultura de guerra.    <\/li>\n<li>Finalmente, aprend\u00ed que en dan\u00e9s, sueco y noruego <em>Fred<\/em> significa <em>Peace<\/em>. Estaba visitando el <em>Nobel Fredcenter<\/em> cuando lo descubr\u00ed. <\/li>\n<\/ul>\n<h3>Ser un constructor de paz activo<\/h3>\n<p>El nombre de mi padre era Fred. Aunque no tuvo paz en su vida, su nombre, sus experiencias y su amor por la gente me impulsan a trabajar por Fred, por Paz, Heiwa, He Ping, Salaam, Shalom, Shanti, Peace. <\/p>\n<p>Quiero que mis estudiantes crean en el valor de la construcci\u00f3n activa de la paz: la creencia de que las pol\u00edticas y estructuras socialmente justas son m\u00e9todos m\u00e1s eficaces y duraderos para resolver los problemas globales que la violencia y la guerra. Finalmente, quiero que sepan que tal pacifismo no es pasivo. Es un trabajo activo y duro, y no es para los d\u00e9biles de coraz\u00f3n.  <\/p>\n<p>Pido que mis estudiantes sean constructores de paz, anim\u00e1ndolos diciendo: \u201cUsa tu juicio cr\u00edtico cuando veas la televisi\u00f3n o leas las noticias. Camina, toma el autob\u00fas, comparte coche. Compra menos cosas. S\u00e9 un buen anfitri\u00f3n. Haz actos de bondad regulares. Estudia sobre otras culturas, religiones y pa\u00edses. Haz amigos con personas que son diferentes a ti. Preoc\u00fapate por tus familias y compa\u00f1eros de clase, y tambi\u00e9n preoc\u00fapate por los miles de millones de personas que son tus vecinos globales. Aprende a seleccionar una causa digna de tu energ\u00eda y trabaja por ella. Haz tiempo para la construcci\u00f3n de la paz. Piensa. Preoc\u00fapate. Act\u00faa.             <em>\u201c&#8216;Todo el mundo puede, pero nadie lo hace'\u00bb.<\/em> S\u00e9 t\u00fa el que lo hace.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aprendizajes de mi padre Creo en la cultura de la paz. 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