Hace cinco a\u00f1os, cuando Community Solutions comenz\u00f3 a investigar y ense\u00f1ar sobre el cenit del petr\u00f3leo y el cambio clim\u00e1tico, estos problemas pod\u00edan ignorarse m\u00e1s f\u00e1cilmente. Se pod\u00eda mantener la desconexi\u00f3n entre la imagen que present\u00e1bamos de una dependencia peligrosa y destructiva de los combustibles f\u00f3siles y la vida cotidiana de las personas. Tal vez la crisis parec\u00eda demasiado lejana en la distancia y en el tiempo para importar aqu\u00ed y ahora y, como dijo un Hermano sobre su orden religiosa, \u201cNos vimos atrapados en el placer de nuestra opulencia, lo que facilit\u00f3 que nos apart\u00e1ramos de la sencillez de nuestras creencias\u00bb. <\/p>\n
Hoy en d\u00eda, la ilusi\u00f3n de que esta vida c\u00f3moda puede continuar para siempre ha desaparecido. La maldici\u00f3n china, \u201cOjal\u00e1 vivas tiempos interesantes\u00bb, es quedarse corto. Los precios del petr\u00f3leo y de los alimentos se est\u00e1n disparando a medida que la era de los combustibles f\u00f3siles baratos y abundantes llega a su fin. Un sistema financiero mundial que se basa en el crecimiento infinito en un planeta finito se tambalea, y la desigualdad es ahora mayor que durante la Gran Depresi\u00f3n. Las noticias sobre el agotamiento del agua y del suelo, la deforestaci\u00f3n, la extinci\u00f3n de especies y el catastr\u00f3fico cambio clim\u00e1tico empeoran cada d\u00eda. <\/p>\n
A medida que la situaci\u00f3n mundial se deteriora, se hace evidente que vivir una vida sencilla ya no se trata solo de vivir de forma sostenible, sino de sobrevivir. Se trata de echar un vistazo a fondo al estilo de vida al que nos hemos acostumbrado. Tenemos que preguntarnos si podemos, a conciencia, mantener esta sociedad extractiva e industrial que sigue explotando los recursos naturales de la Tierra y saqueando el mundo en desarrollo. Tenemos que preguntarnos qu\u00e9 tipo de soluciones no solo abordan el cenit del petr\u00f3leo y el cambio clim\u00e1tico, sino que crean una sociedad m\u00e1s equitativa y ecol\u00f3gicamente regenerativa. Las soluciones que abordan los problemas m\u00e1s profundos de la supervivencia mundial y la desigualdad est\u00e1n muy en consonancia con los testimonios cu\u00e1queros, y son muy necesarias hoy en d\u00eda. <\/p>\n
Est\u00e1 claro que nuestra forma de vida de alto consumo, alta energ\u00eda y competitividad necesita volverse m\u00e1s frugal, cooperativa y de baja energ\u00eda. En Community Solutions hemos empezado a utilizar la palabra reducci\u00f3n<\/em> para describir los primeros pasos hacia la supervivencia. Reducci\u00f3n significa la dr\u00e1stica reducci\u00f3n en nuestro uso de combustibles f\u00f3siles y la generaci\u00f3n de CO2 necesaria para evitar las peores consecuencias del cenit del petr\u00f3leo y el cambio clim\u00e1tico. En contraste con la sostenibilidad, la reducci\u00f3n reconoce que un estilo de vida no puede ser sostenible si depende de un recurso finito. <\/p>\n Los combustibles f\u00f3siles nos alimentan, nos dan cobijo, nos calientan, nos visten, nos transportan y nos proporcionan casi todo lo dem\u00e1s que utilizamos para sobrevivir en nuestro mundo moderno. Consideremos que un gal\u00f3n de gasolina equivale a seis semanas de trabajo humano. El uso diario de petr\u00f3leo en Estados Unidos equivale a 20 millones de a\u00f1os de trabajo humano. Con esta energ\u00eda ejercemos un poder tremendamente destructivo, y hemos destruido \u2014lentamente, a lo largo de los a\u00f1os\u2014 con decisiones aparentemente triviales sobre c\u00f3mo satisfacer nuestras necesidades y cumplir nuestros deseos. La reducci\u00f3n consiste en revisar nuestro consumo, determinar lo que realmente necesitamos y recortar el resto. <\/p>\n \u00bfCu\u00e1nto tenemos que reducir? Para 2050, con una poblaci\u00f3n mundial que se prev\u00e9 que sea de unos nueve a diez mil millones de personas, debemos mantener las emisiones anuales de CO2 en diez mil millones de toneladas al a\u00f1o o por debajo para frenar el aumento de las temperaturas. Esto significa que solo podremos emitir un m\u00e1ximo de una tonelada de CO2 por persona al a\u00f1o. Actualmente, en Estados Unidos emitimos 20 toneladas por persona al a\u00f1o; en Europa la cifra es de diez toneladas, y la media mundial es de cuatro toneladas. Por lo tanto, Estados Unidos debe reducir su uso de combustibles f\u00f3siles entre un 80 y un 90 por ciento para que la disminuci\u00f3n de las emisiones de CO2 se comparta de forma equitativa. Eso es entre un cuatro y un cinco por ciento al a\u00f1o, cada a\u00f1o. No lo lograremos solo cambiando nuestras bombillas o conduciendo un coche h\u00edbrido, necesitamos una transformaci\u00f3n profunda y continua en nuestra forma de vida. <\/p>\n Aunque tal transici\u00f3n es una necesidad, afortunadamente tambi\u00e9n puede ser una mejora con respecto a nuestra forma de vida actual. A pesar de las incre\u00edbles dificultades asociadas a una reducci\u00f3n del 90 por ciento en el uso de energ\u00eda, nuestras vidas pueden ser m\u00e1s felices, m\u00e1s saludables y m\u00e1s satisfactorias. Reemplazaremos el consumismo con la comunidad, la comida manufacturada con comida cultivada y procesada localmente, la conducci\u00f3n con m\u00e1s caminatas y ciclismo, y la competencia con la cooperaci\u00f3n. En una comunidad, llenamos nuestras vidas con relaciones valiosas en lugar de posesiones valiosas. <\/p>\n Vivir en una comunidad se trata de encontrar una forma m\u00e1s viable y sostenible de satisfacer nuestras necesidades a medida que se desmorona el sistema industrial global alimentado por combustibles f\u00f3siles. Tenemos que redesarrollar la resiliencia, o la capacidad de nuestras comunidades para resistir las crisis externas, satisfaciendo nuestras necesidades m\u00e1s esenciales m\u00e1s cerca de casa. En t\u00e9rminos de nuestras finanzas, ya no podemos poner nuestro dinero en el sistema de crecimiento global, ya que socava su propia capacidad para continuar, y por lo tanto proporcionarnos beneficios. En cambio, necesitamos invertir nuestros recursos localmente en las personas, las empresas y las tecnolog\u00edas que nos sustentan directamente y que sustentar\u00e1n a las generaciones venideras. Esto incluye participar en empresas como la agricultura apoyada por la comunidad, los sistemas de energ\u00eda renovable de propiedad comunitaria y las incubadoras de peque\u00f1as empresas, as\u00ed como la construcci\u00f3n de capital social, para que \u201ccuando las cosas se pongan dif\u00edciles\u00bb, como dijo recientemente la ecologista profunda Joanna Macy, \u201cno nos volvamos unos contra otros por miedo\u00bb. <\/p>\n Arthur Morgan, un cu\u00e1quero que fund\u00f3 Community Solutions hace casi 70 a\u00f1os, habl\u00f3 del tipo de comunidad m\u00e1s importante como peque\u00f1a y local. Peque\u00f1a se refiere a una escala m\u00e1s realista de la habitaci\u00f3n humana, que est\u00e1 menos centralizada y opera m\u00e1s como una red de interconexiones entre las personas, lo que permite que se desarrollen relaciones m\u00e1s significativas. Nuestra especie ha vivido en peque\u00f1os grupos descentralizados de unas pocas docenas a unos pocos cientos de personas durante el 99,5 por ciento de su existencia, por lo que esta es una forma de vida para la que estamos bien adaptados. Local se refiere a vivir cerca de aquellos con quienes tenemos relaciones econ\u00f3micas. <\/p>\n Parte de la raz\u00f3n por la que permitimos que nuestras decisiones econ\u00f3micas diarias contribuyan a la devastaci\u00f3n ecol\u00f3gica del planeta y a la creciente miseria de los pobres del mundo es que estamos separados de esta otra realidad por la distancia. Todo y todos los que nos proporcionan lo que necesitamos para sobrevivir son una abstracci\u00f3n. Consumimos nombres de marca, desconectados de los recursos y las personas involucradas en la creaci\u00f3n de los productos. Si pudi\u00e9ramos ver a los trabajadores maltratados que trabajan en las granjas industriales y en los talleres de explotaci\u00f3n laboral, y los bosques que caen y los paisajes marcados, no podr\u00edamos moralmente seguir trat\u00e1ndolos con tal desprecio, ni seguir consumiendo como lo hacemos. <\/p>\n Al redesarrollar las relaciones econ\u00f3micas locales y cara a cara, llegaremos a tener m\u00e1s respeto e inter\u00e9s en aquellos que nos proporcionan nuestras necesidades. A su vez, ellos se asegurar\u00e1n de que se provea para nuestra salud y seguridad. Esta relaci\u00f3n mutua servir\u00e1 para mejorar el bienestar de todos, y el de nuestro planeta, ya que las personas que dependen de la producci\u00f3n local se vuelven m\u00e1s conscientes de que dependen de la salud y el equilibrio del mundo natural. Los cu\u00e1queros tienen una larga historia de defensa de salarios justos y condiciones de trabajo seguras, y un retorno a la producci\u00f3n local para el consumo local podr\u00eda dar nueva vida a las creencias y acciones cu\u00e1queras. <\/p>\n La comunidad \u2014y la vida\u2014 se trata de una interdependencia \u00edntima. Cuanto m\u00e1s separamos las cosas \u2014la producci\u00f3n del consumo y los productores de los consumidores\u2014 y cuanto m\u00e1s ocultamos la realidad de las consecuencias de nuestras decisiones de nuestra vida cotidiana, m\u00e1s creamos un mundo ilusorio. Cuando olvidamos las conexiones y presumimos que no est\u00e1n ah\u00ed, es m\u00e1s dif\u00edcil volver al mundo real. En su ra\u00edz, la comunidad se trata de reconectarse entre nosotros y con la naturaleza, y de volver a aprender las relaciones que nos sustentan, f\u00edsica y espiritualmente. <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 significa la descentralizaci\u00f3n en la pr\u00e1ctica? Por comunidad peque\u00f1a y local, Arthur Morgan se refer\u00eda a los pueblos peque\u00f1os, por supuesto, pero los barrios urbanos tambi\u00e9n pueden funcionar como peque\u00f1as comunidades. Muchas personas se\u00f1alan que las \u00e1reas urbanas son m\u00e1s densas, por lo que se necesita menos transporte y el transporte p\u00fablico es m\u00e1s pr\u00e1ctico. Pero esta misma densidad significa que las \u00e1reas urbanas no tienen acceso a suficiente tierra para cultivar los alimentos que necesitan las personas que viven all\u00ed, por lo que los alimentos y otros recursos deben ser tra\u00eddos de otros lugares. Tambi\u00e9n existe el problema de deshacerse de tal cantidad de residuos concentrados en otros lugares. En el mundo actual, las \u00e1reas rurales enfrentan problemas de transporte de larga distancia. Sin embargo, hay tierra para la adquisici\u00f3n de alimentos, agua y energ\u00eda, as\u00ed como para el reciclaje de residuos. Debido a estos factores, y a la creciente cantidad de mano de obra necesaria para la agricultura sostenible y otras actividades econ\u00f3micas basadas en la tierra a medida que disminuyen los combustibles f\u00f3siles, la re-ruralizaci\u00f3n alrededor de peque\u00f1os pueblos con un alto grado de interdependencia regional ser\u00e1 la forma m\u00e1s probable de desarrollo durante este siglo. Los peque\u00f1os pueblos de hoy pueden ser las futuras potencias econ\u00f3micas y los vibrantes centros culturales para un renacimiento agrario. <\/p>\n La comunidad se trata de compartir, conservar y vivir con nuestros recursos locales \u2014que reconocemos como escasos\u2014 en lugar de competir por, consumir y destruir recursos globales aparentemente abundantes. Pero los valores de la comunidad transmitidos a trav\u00e9s de la vida interdependiente son cr\u00edticos para ayudarnos a superar los pr\u00f3ximos desaf\u00edos: valores como la cooperaci\u00f3n, la moderaci\u00f3n, la frugalidad, la caridad, la ayuda mutua, la confianza, la cortes\u00eda, la integridad y la lealtad. En la vida comunitaria, los riesgos y las oportunidades se comparten, las relaciones son la m\u00e1xima prioridad y existe un conocimiento personal \u00edntimo. <\/p>\n En contraste, piense en algunos de los valores no comunitarios prevalentes hoy en d\u00eda, y su papel en la creaci\u00f3n o exacerbaci\u00f3n de la crisis en cuesti\u00f3n: el individualismo, el ego\u00edsmo, la comodidad, la conveniencia y la indulgencia. La acumulaci\u00f3n de riqueza es la m\u00e1xima prioridad, no las relaciones. Tenemos menos intimidad o intimidad con menos personas. Un estudio realizado en Estados Unidos mostr\u00f3 que de 1980 a 2004 el n\u00famero t\u00edpico de \u201cconfidantes cercanos\u00bb que la gente reportaba hab\u00eda disminuido de tres a dos y el n\u00famero de personas sin ning\u00fan confidente cercano se hab\u00eda m\u00e1s que duplicado. <\/p>\n El autor y agricultor Wendell Berry llama al sistema dominante la \u201cfiesta econ\u00f3mica global\u00bb, y lo contrasta con lo que \u00e9l llama la \u201cfiesta comunitaria\u00bb. Dice que la fiesta global es consciente de s\u00ed misma, est\u00e1 altamente organizada, es peque\u00f1a en n\u00famero y cada vez m\u00e1s poderosa. La fiesta comunitaria apenas est\u00e1 tomando conciencia de s\u00ed misma. Aunque es peque\u00f1a y d\u00e9bil, es potencialmente numerosa y latentemente poderosa. En lugar de lamentar el poder que tiene la fiesta econ\u00f3mica global, dediquemos nuestro valioso tiempo y energ\u00eda a desarrollar el potencial de la fiesta comunitaria. <\/p>\n Nuestro potencial se ejemplifica mejor en los modelos de lo que es posible. Necesitamos modelos a cada escala, en cada comunidad. Un modelo importante es Cuba. Mientras que consumen una octava parte de la energ\u00eda de la persona promedio en los Estados Unidos, los cubanos tienen la misma esperanza de vida, una tasa de mortalidad infantil m\u00e1s baja, una tasa de alfabetizaci\u00f3n m\u00e1s alta y m\u00e1s maestros y m\u00e9dicos per c\u00e1pita. En 2006, el Fondo Mundial para la Naturaleza identific\u00f3 a Cuba como la \u00fanica naci\u00f3n sostenible en el mundo debido a su bajo uso de recursos combinado con un alto nivel de bienestar. Cuba es una prueba de que podemos vivir bien con menos, pero requerir\u00e1 un mayor grado de compartir y cooperaci\u00f3n. <\/p>\n Todos necesitamos dar un paso adelante en este momento de crisis global, creando y difundiendo modelos de vida local y de baja energ\u00eda. Comienza primero en nuestras propias vidas, en nuestro consumo personal y dom\u00e9stico de energ\u00eda. Subrayando este argumento universal est\u00e1 la inscripci\u00f3n en la tumba de un obispo anglicano en la Abad\u00eda de Westminster del a\u00f1o 1100 d.C. Dice: <\/p>\n Cuando era joven y libre y mi imaginaci\u00f3n no ten\u00eda l\u00edmites, so\u00f1aba con cambiar el mundo. A medida que me hac\u00eda mayor y m\u00e1s sabio, descubr\u00ed que el mundo no cambiar\u00eda, as\u00ed que acort\u00e9 un poco mis miras y decid\u00ed cambiar solo mi pa\u00eds. <\/p>\n Pero \u00e9l tambi\u00e9n parec\u00eda inamovible.<\/p>\n A medida que entraba en mis a\u00f1os crepusculares, en un \u00faltimo intento desesperado, me conform\u00e9 con cambiar solo a mi familia, a los m\u00e1s cercanos a m\u00ed, pero, por desgracia, no quisieron saber nada de eso.<\/p>\n Y ahora, mientras yazco en mi lecho de muerte, de repente me doy cuenta: si solo me hubiera cambiado a m\u00ed mismo primero, entonces, con el ejemplo, habr\u00eda cambiado a mi familia. De su inspiraci\u00f3n y aliento, entonces habr\u00eda sido capaz de mejorar mi pa\u00eds, y qui\u00e9n sabe, incluso podr\u00eda haber cambiado el mundo. <\/p><\/blockquote>\n ———————— Hace cinco a\u00f1os, cuando Community Solutions comenz\u00f3 a investigar y ense\u00f1ar sobre el cenit del petr\u00f3leo y el cambio clim\u00e1tico,…<\/p>\n","protected":false},"author":921,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[10915,12180,11502,11067],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3117981","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-comunidad","tag-energia","tag-estilos-de-vida","tag-medio-ambiente"],"yoast_head":"\n
\nEste art\u00edculo est\u00e1 editado a partir de una presentaci\u00f3n en la Conferencia Internacional sobre el Cenit del Petr\u00f3leo y el Cambio Clim\u00e1tico, Grand Rapids, Michigan, 1 de junio de 2008. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"