Hace un a\u00f1o y medio, en el oto\u00f1o de 2006, la Casa de los Amigos en Ciudad de M\u00e9xico celebr\u00f3 su 50 aniversario como presencia cu\u00e1quera en M\u00e9xico. A lo largo de los a\u00f1os, la Casa ha organizado proyectos de servicio y trabajo en M\u00e9xico, ha ayudado a las Naciones Unidas a alojar a refugiados de las guerras en Centroam\u00e9rica, ha sido la sede del Meeting de Ciudad de M\u00e9xico y ha ofrecido alojamiento a viajeros internacionales. La celebraci\u00f3n del 50 aniversario brind\u00f3 la oportunidad de reflexionar y reenfocar el papel de la Casa como centro para la paz y el entendimiento internacional en M\u00e9xico. Si bien ninguna breve introducci\u00f3n a la Casa puede capturar realmente las experiencias personales del personal, los voluntarios y los hu\u00e9spedes, me gustar\u00eda compartir algunas experiencias y reflexiones sobre la vida y el trabajo en la Casa. <\/p>\n
Mi conexi\u00f3n con la Casa de los Amigos comenz\u00f3 en 1995-96, cuando nuestro hijo y su esposa trabajaron como encargados de la casa de hu\u00e9spedes. Mi esposa, Mary, comenz\u00f3 a trabajar como voluntaria por esta \u00e9poca, y yo he podido unirme a ella desde que me jubil\u00e9 hace seis a\u00f1os. Nuestras visitas suelen ser por un per\u00edodo de tres a cuatro semanas. Nuestros vecinos en casa, en Dakota del Sur, a veces asumen que estamos haciendo trabajo misionero en M\u00e9xico, siguiendo el patr\u00f3n de las iglesias locales, pero yo describir\u00eda nuestro trabajo como participar en el ministerio de la hospitalidad. En un d\u00eda cualquiera, la Casa es el hogar de un grupo diverso de personal, voluntarios, vecinos y visitantes de muchos pa\u00edses, idiomas y or\u00edgenes diferentes. Junto con el personal y otros Amigos, tratamos de hacer de este hogar un lugar de amabilidad, refrigerio y paz, donde el Esp\u00edritu se vuelva m\u00e1s real para todos los que viven all\u00ed y para todos los que visitan. <\/p>\n
Damos la bienvenida a los hu\u00e9spedes, escuchamos las alegr\u00edas y preocupaciones del personal y los hu\u00e9spedes, y tratamos de tratar a todos con respeto, independientemente de sus creencias religiosas o condici\u00f3n. La oraci\u00f3n matutina no programada durante la semana y el estudio regular de la Biblia y la fe y pr\u00e1ctica cu\u00e1queras ofrecen al personal y a los hu\u00e9spedes oportunidades para la reflexi\u00f3n espiritual. Los bailes de los s\u00e1bados por la noche, las noches de talentos y las cenas compartidas de los domingos brindan momentos informales para la sociabilidad. Organizar a los hu\u00e9spedes para que ayuden con el mantenimiento es otra forma en que invitamos a la gente a la vida de la Casa. Un hu\u00e9sped anciano, que me estaba ayudando a pintar estanter\u00edas en la biblioteca, me confi\u00f3 que le gustaba visitar cada invierno porque la gente aqu\u00ed es cari\u00f1osa y le ayudar\u00eda si tuviera otro ataque al coraz\u00f3n mientras estuviera en M\u00e9xico, todo un testimonio del esp\u00edritu de hospitalidad en la Casa. <\/p>\n
El personal y los amigos de la Casa tambi\u00e9n organizan conversaciones en ingl\u00e9s y espa\u00f1ol durante la semana. Estas son oportunidades para mejorar las habilidades ling\u00fc\u00edsticas y la comprensi\u00f3n intercultural. Los temas recientes han incluido la globalizaci\u00f3n, el impacto de Wal-Mart en M\u00e9xico, la emigraci\u00f3n, la econom\u00eda rural, la cambiante familia mexicana, los roles de g\u00e9nero, la educaci\u00f3n y muchos otros. Los hu\u00e9spedes internacionales y los mexicanos con experiencia en estos temas a menudo dirigen las conversaciones. <\/p>\n
Como centro para la paz, la Casa proporciona recursos para la creaci\u00f3n de redes entre grupos que realizan trabajo por la paz y la justicia en M\u00e9xico y Centroam\u00e9rica. Esta creaci\u00f3n de redes se produce tanto en los seminarios organizados por la Casa como en las conversaciones informales en el desayuno y en otros lugares entre los trabajadores por la paz que se alojan all\u00ed. En el desayuno, uno podr\u00eda conocer a un estudiante de posgrado o a un voluntario menonita que investiga el impacto del Tratado de Libre Comercio de Am\u00e9rica del Norte (TLCAN) en los agricultores mexicanos de ma\u00edz, a un miembro de un Equipo de Brigadas de Paz, a un activista mexicano de derechos humanos, a un voluntario en el refugio local para ni\u00f1os de la calle sin hogar o a un facilitador del Proyecto Alternativas a la Violencia en M\u00e9xico. <\/p>\n
El barrio de clase trabajadora que rodea la Casa es en s\u00ed mismo una experiencia intercultural, llena de una diversidad de actividades de la vida. Hay muchas casas unifamiliares y apartamentos; dos panader\u00edas; una cl\u00ednica de salud moderna; una escuela infantil; numerosas tiendas peque\u00f1as; bailes de rock ‘n’ roll en el parque; un refugio para ni\u00f1os de la calle; cibercaf\u00e9s; copister\u00edas; cajeros autom\u00e1ticos y bancos; mercados de verduras, frutas y carne; una docena o m\u00e1s de peque\u00f1os restaurantes; salones de belleza; etc. Adem\u00e1s, los puestos se alinean en las aceras donde uno puede conseguir un limpiabotas, o comprar zumos reci\u00e9n exprimidos, tacos, sopa, s\u00e1ndwiches, ropa, CDs, relojes y la mayor\u00eda de las otras cosas que uno podr\u00eda encontrar en Wal-Mart. <\/p>\n
Mary y yo disfrutamos de la interacci\u00f3n personal con los vendedores en la calle. La gente es generalmente amigable y paciente mientras tratamos de comunicarnos con nuestro limitado espa\u00f1ol, y algunos incluso nos saludan con el tradicional beso en la mejilla. Es una experiencia bastante diferente para nosotros vivir en un barrio donde casi todas las necesidades de la vida est\u00e1n disponibles a dos manzanas a pie de nuestra casa sin necesidad de un coche. Como dijo un Amigo de Boston, \u201cPuedo vivir mucho m\u00e1s simplemente aqu\u00ed en Ciudad de M\u00e9xico\u00bb. Uno espera que el Wal-Mart local no erosione esta vibrante econom\u00eda de barrio como lo ha hecho en tantas ciudades de Estados Unidos. <\/p>\n
Como otra parte de la celebraci\u00f3n del 50 aniversario, un grupo de nosotros tuvimos el privilegio de pasar dos d\u00edas visitando el M\u00e9xico rural. Algunos miembros de nuestro grupo hab\u00edan sido voluntarios del AFSC en esta zona a finales de la d\u00e9cada de 1950. Caminando por un pueblo, conocimos a una anciana mexicana que tambi\u00e9n hab\u00eda participado en estos proyectos de trabajo del AFSC, y fuimos bienvenidos a su casa para tomar el t\u00e9 y recordar viejos tiempos. Fue maravilloso darse cuenta de que estas experiencias compartidas segu\u00edan siendo vitales unos 50 a\u00f1os despu\u00e9s. <\/p>\n
Para m\u00ed, tambi\u00e9n fue una oportunidad de observar de primera mano algunas de las ra\u00edces econ\u00f3micas de la pobreza y la emigraci\u00f3n que hab\u00edamos discutido en los programas de la Casa. En uno de los pueblos, muchas familias pertenecen a una cooperativa y est\u00e1n orgullosas de las mejoras en su comunidad, como un suministro de agua canalizada, un par de manzanas de calles pavimentadas, una escuela primaria y una cl\u00ednica de salud. Sin embargo, el director de la cooperativa dijo que los precios del ma\u00edz, que normalmente son una fuente importante de ingresos, han ca\u00eddo significativamente desde la creaci\u00f3n del TLCAN. En la b\u00fasqueda de fuentes alternativas de ingresos para sostener el pueblo, la cooperativa ha construido una casa de hu\u00e9spedes de adobe, un restaurante y una caba\u00f1a de sudaci\u00f3n con la esperanza de atraer turistas. Por lo tanto, nuestra estancia en el pueblo no solo fue una oportunidad para aprender m\u00e1s sobre el M\u00e9xico rural, sino tambi\u00e9n para contribuir a la econom\u00eda local. <\/p>\n
En un paseo fuera del pueblo conocimos a un pastor que vest\u00eda un uniforme de marine que hab\u00eda comprado en Estados Unidos. \u00c9l cuida ovejas en el verano, pero deja a su familia atr\u00e1s para trabajar en un restaurante en Washington, D.C., durante los meses de invierno. M\u00e1s tarde, viajando en un autob\u00fas p\u00fablico, habl\u00e9 con varios otros mexicanos, todos los cuales hab\u00edan trabajado o ten\u00edan familiares trabajando en Estados Unidos. Es evidente que la pobreza rural y la disminuci\u00f3n de los precios del ma\u00edz han empujado a un n\u00famero creciente de mexicanos rurales a emigrar en busca de trabajo. Si bien este trabajo proporciona una fuente de ingresos para las familias, uno se pregunta c\u00f3mo la ausencia de tantos hombres y mujeres de sus familias y pueblos afectar\u00e1 a la estructura familiar tradicionalmente fuerte en M\u00e9xico. Tal vez esta sea una de las razones por las que hay dos refugios para ni\u00f1os de la calle abandonados cerca de la Casa en Ciudad de M\u00e9xico. <\/p>\n
Cuando regresamos a Ciudad de M\u00e9xico, tuve una nueva apreciaci\u00f3n por la comunidad y la vida de la Casa de los Amigos. A medida que los mexicanos, los hu\u00e9spedes internacionales, los voluntarios, el personal, los trabajadores por la paz y los Amigos visitantes regresan a la Casa peri\u00f3dicamente, muchos renuevan las amistades y los contactos realizados durante visitas anteriores. Con el tiempo, estos patrones de intercambio han creado una comunidad de personas en todo el mundo con v\u00ednculos con la Casa. Parker Palmer, en su folleto de Pendle Hill A Place Called Community<\/em>, escribi\u00f3 que cuando un grupo de personas se comprometen con Dios, encontrar\u00e1n que son atra\u00eddos a la comunidad. Si bien la Casa a veces ha luchado por encontrar una visi\u00f3n compartida para su trabajo, siempre ha sido un lugar donde las personas que hacen el trabajo de Dios se encuentran y se apoyan mutuamente. Ya sea que este trabajo sea ofrecer hospitalidad a los \u201cextra\u00f1os\u00bb que llegan a nuestra puerta, apoyar el trabajo de servicio voluntario en el barrio o en los pueblos, fomentar una actitud de igualdad y comprensi\u00f3n entre las culturas, o crear redes y apoyar el trabajo por la paz, ha atra\u00eddo a sus participantes a una comunidad que se extiende a lo largo de cinco d\u00e9cadas y contin\u00faa testimoniando la presencia del amor en el mundo. <\/p>\n Este testimonio de amor ha cobrado nueva vida este a\u00f1o con el nombramiento de Roberto Garc\u00eda como director ejecutivo, y con el primer nacimiento de un beb\u00e9 en la Casa, Agnita, la hija del encargado de la casa de hu\u00e9spedes y su pareja. Ella se une a Jeremy y Yesenia, nieto e hija de dos miembros del personal de limpieza, para llenar la Casa con los sonidos de una nueva vida. Como Bridget Moix dijo en su \u00faltima carta como directora de la Casa, \u201cEste es verdaderamente un regalo inesperado del Esp\u00edritu a nuestra comunidad en el proceso de renacimiento de la Casa. Tener unos minutos para jugar con un beb\u00e9 peque\u00f1o o acunar una nueva vida en tus brazos inevitablemente trae un renovado sentido de esperanza\u00bb. Damos la bienvenida a los Amigos de todas partes para que vengan y experimenten esta renovaci\u00f3n de esperanza y comunidad en La Casa de los Amigos en Ciudad de M\u00e9xico. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace un a\u00f1o y medio, en el oto\u00f1o de 2006, la Casa de los Amigos en Ciudad de M\u00e9xico celebr\u00f3…<\/p>\n","protected":false},"author":880,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[12104,11509],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3118099","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-america-latina","tag-instituciones-de-los-amigos"],"yoast_head":"\n