{"id":3118142,"date":"2010-06-01T00:00:42","date_gmt":"2010-06-01T04:00:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/lo-que-realmente-aprendi-en-esr\/"},"modified":"2010-06-01T00:00:42","modified_gmt":"2010-06-01T04:00:42","slug":"lo-que-realmente-aprendi-en-esr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/lo-que-realmente-aprendi-en-esr\/","title":{"rendered":"Lo que realmente aprend\u00ed en ESR"},"content":{"rendered":"

Se parecen mucho a m\u00ed.<\/em> Ese fue uno de mis primeros pensamientos cuando llegu\u00e9 a Earlham School of Religion hace unos 30 a\u00f1os. Muchos de los estudiantes s\u00ed se parec\u00edan mucho a m\u00ed, eso es. Me sorprendi\u00f3 un poco porque era mi primera incursi\u00f3n fuera de la tierra de los cu\u00e1queros de Ohio hacia el mundo m\u00e1s amplio de los Amigos. Hasta entonces, mi experiencia de los cu\u00e1queros de Ohio se hab\u00eda limitado bastante a los Amigos pastorales, principalmente de la Iglesia de los Amigos Evang\u00e9licos – Regi\u00f3n del Este. <\/p>\n

Mi \u00fanico encuentro anterior con otros tipos de Amigos fue cuando era adolescente. Fue en la rededicaci\u00f3n de la casa de Meeting de la Reuni\u00f3n Anual de Ohio en Mount Pleasant. La antigua estructura hab\u00eda sido entregada a la Sociedad Hist\u00f3rica de Ohio para su restauraci\u00f3n. En ese momento de su rededicaci\u00f3n, hab\u00eda tres Reuniones Anuales de Ohio (Evang\u00e9lica, Hicksita y Conservadora). Por supuesto, nosotros, los evang\u00e9licos, sab\u00edamos que \u00e9ramos los verdaderos herederos de George Fox, el predicador evang\u00e9lico ingl\u00e9s. Sospech\u00e1bamos de todos los dem\u00e1s, consider\u00e1ndolos Amigos de la apostas\u00eda. A\u00fan as\u00ed, dado que la sociedad hist\u00f3rica nos hab\u00eda invitado a la rededicaci\u00f3n de \u201cnuestra\u00bb casa de Meeting, dejamos nuestras armas cu\u00e1queras y nos reunimos amistosamente. <\/p>\n

Fui al viaje en parte porque me interesaba la historia. Sin embargo, sobre todo fui porque me parec\u00eda m\u00e1s divertido que quedarme en casa. Al llegar a Mount Pleasant, tuve mi primer vistazo de otros tipos de cu\u00e1queros. Y, como en mi primer d\u00eda en ESR unos 11 a\u00f1os despu\u00e9s, muchos de ellos se parec\u00edan a m\u00ed. Aunque algunos no. Vi gente vestida de negro y gris, con sombreros y gorros, y hablando un dialecto arcaico. Pens\u00e9 que eran recreadores contratados por la sociedad hist\u00f3rica. <\/p>\n

Error. <\/p>\n

Eran Amigos Conservadores de la Reuni\u00f3n Anual de Ohio (Barnesville), como la llam\u00e1bamos. Me enter\u00e9 de eso despu\u00e9s de que una de las mujeres se acerc\u00f3 y me pregunt\u00f3 de qu\u00e9 \u201cMeeting\u00bb era. (En realidad, creo que pregunt\u00f3: \u201c\u00bfDe qu\u00e9 Meeting eres<\/em>?\u00bb) Cuando respond\u00ed: \u201cIglesia de los Amigos de Westgate\u00bb, ella resopl\u00f3 y dijo: \u201cOh, eres de los que quemaron la escuela en Mount Pleasant\u00bb. Luego se march\u00f3 enfadada. <\/p>\n

No ten\u00eda ni idea de lo que estaba hablando, pero estaba bastante seguro de que no era algo que yo hubiera hecho. Me habr\u00eda acordado de haber quemado un edificio. Y, adem\u00e1s, nunca antes hab\u00eda estado en Mount Pleasant. <\/p>\n

Despu\u00e9s de esa introducci\u00f3n poco amistosa a otros Amigos, decid\u00ed quedarme con mi propia tribu. <\/p>\n

Mantuve esa decisi\u00f3n bastante bien hasta que me sent\u00ed llamado a ir a Earlham School of Religion. Era hora de que me arriesgara a mezclarme con esos otros Amigos. <\/p>\n

En ESR experiment\u00e9 r\u00e1pidamente una diversidad de fe y pr\u00e1ctica que, en lugar de amenazar mis propias comprensiones de la fe, me ayud\u00f3 a apreciar la amplitud de la familia Amigable. Me encontr\u00e9 con una comunidad intelectualmente curiosa llena de personas que, aunque teol\u00f3gicamente diferentes a m\u00ed, estaban tan hambrientas espiritualmente como yo. Estudiamos juntos, compartimos juntos, comimos juntos y, de una manera muy pac\u00edfica, por supuesto, nos quejamos juntos. Al hacerlo, llegu\u00e9 a apreciar las variedades y los caprichos de la fe de los Amigos. Tambi\u00e9n pronto me di cuenta de que lo que otra persona cre\u00eda no era una amenaza para lo que yo cre\u00eda. Ese fue un descubrimiento agradable, ya que result\u00f3 que muchas de las personas que m\u00e1s me gustaban cre\u00edan diferente a m\u00ed. Mi amor y respeto por ellos me abrieron la puerta para practicar una fe m\u00e1s generosa. Descubr\u00ed la verdad de las palabras de Thomas Story: \u201cLa unidad de los cristianos nunca ha estado ni nunca estar\u00e1 ni puede estar en la uniformidad de pensamiento y opini\u00f3n, sino solo en el amor cristiano\u00bb. <\/p>\n

Este descubrimiento fue especialmente \u00fatil para m\u00ed cuando me encontr\u00e9 entrando en el ministerio de los Amigos. Al principio, ese movimiento estaba bastante en consonancia con mi tradici\u00f3n, como pastor de un Meeting programado. Pero esta congregaci\u00f3n no era una de las congregaciones de Amigos Evang\u00e9licos con las que crec\u00ed. Era un grupo peque\u00f1o y rural de Amigos que, r\u00e1pidamente descubr\u00ed, no todos cre\u00edan exactamente igual, o como yo, necesariamente. Si iba a ser el pastor de ese Meeting, ten\u00eda que ser el pastor de todo el Meeting, no solo de aquellas personas que cre\u00edan lo mismo que yo. Amaba a estas personas y ellos me amaban a m\u00ed. Respet\u00e1bamos las creencias y peculiaridades de cada uno y \u00e9ramos una comunidad fiel. <\/p>\n

Lo primero que ESR me ayud\u00f3 a hacer al crecer en el ministerio fue apreciar la bondad en la diversidad de la experiencia religiosa. Me ayud\u00f3 a ser un ministro m\u00e1s amable y gentil de lo que jam\u00e1s hab\u00eda sido hasta ese momento, lo que no quiere decir que siempre haya estado a la altura de ese ideal. De hecho, esta comprensi\u00f3n y apreciaci\u00f3n de la diversidad de la experiencia religiosa aut\u00e9ntica me ha servido de mucho desde mi primer d\u00eda de pie en el c\u00e9sped ba\u00f1ado por el sol de la Iglesia de los Amigos de Jeric\u00f3 hasta mi tiempo como personal en la Reuni\u00f3n Anual Occidental, hasta mi puesto actual en el Centro de Congregaciones de Indian\u00e1polis, donde ahora trabajo con grupos religiosos de todo tipo, incluidos los no cristianos. He apreciado y aprendido de todos ellos, manteniendo mis creencias fundamentales. <\/p>\n

Una segunda cosa que mi experiencia en ESR hizo que me convirtiera en un mejor ministro es que me ense\u00f1\u00f3 a ver las variedades de ministerio a las que Dios llama a las personas. Cuando fui a ESR, vi el ministerio principalmente como pastoral. Esa fue mi experiencia. Mi comprensi\u00f3n del ministerio era la de predicar y cuidar un reba\u00f1o. \u00a1R\u00e1pidamente aprend\u00ed que el ministerio pastoral cu\u00e1quero no es ni de lejos tan buc\u00f3lico como esa imagen! <\/p>\n

ESR me present\u00f3 a personas que se sent\u00edan llamadas a servir en una variedad de ministerios: como maestros, pastores, trabajadores de justicia social, capellanes en instituciones de salud mental, profesores universitarios y escritores. <\/p>\n

Este \u00faltimo realmente me atrajo. Siempre hab\u00eda sido un lector; deseaba ser escritor. No fue hasta que fui a ESR, sin embargo, y conoc\u00ed a Tom Mullen que la idea de escribir como un ministerio se me ocurri\u00f3. Debido a eso, mi vida realmente cambi\u00f3 y encontr\u00e9 mi vocaci\u00f3n en la escritura. <\/p>\n

Durante los 30 a\u00f1os desde que me gradu\u00e9, el ministerio constante de mi vida ha sido la escritura. He tenido otros ministerios: trabajo con j\u00f3venes y campamentos, gesti\u00f3n de organizaciones sin fines de lucro, ense\u00f1anza, ministerio pastoral y m\u00e1s. Si bien me sent\u00ed llamado a cada uno, tambi\u00e9n vi cada uno como una forma de apoyar mi ministerio de escritura. Nunca he sido un escritor lo suficientemente dotado como para mantenerme a m\u00ed mismo y a mi familia financieramente solo escribiendo. Esto no es algo malo. Dado que tengo un ingreso aparte de mi escritura, he podido dar mi ministerio de escritura libremente en muchos casos: escritura de art\u00edculos y curr\u00edculos para Amigos, por ejemplo. Regalar mi escritura es una forma para m\u00ed de vivir el deseo de Robert Barclay de ministros que son \u201ctales como habiendo recibido libremente, dan libremente\u00bb. <\/p>\n

El tercer regalo que ESR me dio fue una profunda apreciaci\u00f3n del camino cu\u00e1quero. Al igual que Canby Jones en Wilmington College, Wilmer Cooper, Elton Trueblood, Alan Kolp, Hugh Barbour y otros en ESR me presentaron a escritores y pensamientos que iluminaron tanto mi mente como mi alma. Mientras estudiaba el cuaquerismo, descubr\u00ed que hablaba a mi esp\u00edritu de una manera que nada m\u00e1s lo hac\u00eda. Me encantaba la liturgia de las tradiciones de la iglesia alta y el vigor de las iglesias bajas, pero el silencio y la espiritualidad cu\u00e1queras me hablaron de una manera especial. Esta fe peculiar, de un \u201cpueblo peculiar\u00bb, como nos hemos llamado a nosotros mismos, tiene un poder real en su coraz\u00f3n: la atractiva invitaci\u00f3n a venir y conocer a Dios juntos. Me encanta el hecho de que no le pedimos a nadie que venga a cantar sobre Dios, a escuchar sobre Dios o a recitar ciertas oraciones a Dios. En cambio, invitamos a la gente a experimentar<\/em> a Dios. <\/p>\n

Esa apreciaci\u00f3n del poder espiritual de la fe Amigable ha formado gran parte de mi ministerio y escritura en los a\u00f1os desde que llegu\u00e9 por primera vez a 228 College Avenue en Richmond. <\/p>\n

Por supuesto, ESR ampli\u00f3 mi comprensi\u00f3n de la teolog\u00eda; recib\u00ed una educaci\u00f3n de primera clase all\u00ed. Pero podr\u00eda haber recibido esto en cualquier n\u00famero de otras instituciones. Las tres cosas mencionadas anteriormente que aprend\u00ed a apreciar (la diversidad de la experiencia religiosa, las variedades de ministerio y la singularidad del camino cu\u00e1quero) marcaron la diferencia para m\u00ed al prepararme para el ministerio en el mundo real. Este ministerio me encuentra hablando y escribiendo para Amigos en todo el espectro, desde evang\u00e9licos hasta no te\u00edstas. Gracias a mi experiencia en ESR, puedo usar mi lenguaje e ideas de fe y animar a otros a hacer lo mismo en una atm\u00f3sfera teol\u00f3gicamente hospitalaria. <\/p>\n

\u00bfEs ESR la instituci\u00f3n perfecta para preparar a los Amigos para el ministerio? No, por supuesto que no. Tampoco lo era entonces en los d\u00edas de gloria de mi memoria envejecida. Pero era lo correcto para m\u00ed. Las conexiones que hice a trav\u00e9s de las barricadas Amigables que exist\u00edan entonces (y existen ahora en menor grado) se han mantenido y contin\u00faan enriqueci\u00e9ndome. Y espero que mi ministerio enriquezca a otros tambi\u00e9n. Es mi esperanza que ESR contin\u00fae siendo una comunidad llena de personas intelectualmente curiosas y espiritualmente hambrientas. Si hace esto, entonces, anticipo, las mujeres y los hombres continuar\u00e1n estando bien preparados para ministrar entre los Amigos, como lo estuve yo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Brent Bill, miembro de Friends Memorial Church en Muncie, Indiana, asiste al Meeting de West Newton en Indian\u00e1polis. Ministro de los Amigos, l\u00edder de retiros, fot\u00f3grafo y autor, sus libros recientes incluyen <g id=\"gid_0\">Holy Silence: The Gift of Quaker Spirituality and Sacred Compass: The Way of Spiritual Discernment.<\/g> Se gradu\u00f3 de ESR en 1980 con una maestr\u00eda en Estudios Cu\u00e1queros. 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