{"id":3118194,"date":"2010-04-01T00:00:54","date_gmt":"2010-04-01T04:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/que-subyace-al-debate-sobre-el-aborto\/"},"modified":"2010-04-01T00:00:54","modified_gmt":"2010-04-01T04:00:54","slug":"que-subyace-al-debate-sobre-el-aborto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/que-subyace-al-debate-sobre-el-aborto\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 subyace al debate sobre el aborto?"},"content":{"rendered":"

Me perturb\u00f3 profundamente el revelador intercambio del a\u00f1o pasado entre los anuncios de Friends Witness for a Pro-Life Peace Testimony y los muchos lectores que escribieron cartas censorias al editor indignados de que se hubieran impreso los anuncios. Agradec\u00ed el reciente art\u00edculo de Rachel MacNair sobre ser provida y el Testimonio de Paz Cu\u00e1quero (\u201cMi viaje personal sobre el tema del aborto\u00bb, FJ<\/em> Feb.), pero tengo algunas reflexiones y preguntas para Friends de ambos lados del debate. <\/p>\n

Este enero estuve en Washington, D.C., justo despu\u00e9s de la Marcha por la Vida, que anualmente lamenta la decisi\u00f3n Roe contra Wade. Cerca del Capitolio encontr\u00e9 un folleto en el suelo que me record\u00f3 perfectamente por qu\u00e9, como educadora sexual, cristiana, feminista y cu\u00e1quera, sigo apoyando, defendiendo y luchando vehementemente por el derecho al aborto para las mujeres que lo necesitan. <\/p>\n

El folleto, \u201cUn llamamiento a la insistencia\u00bb, es un tr\u00edptico de la organizaci\u00f3n The American Society for the Defense of Tradition, Family and Property que se conoce con el acr\u00f3nimo TFP:<\/p>\n

Por lo tanto, los radicales proaborto entienden muy bien lo que est\u00e1 en juego. Quiten el aborto y todo el edificio de la revoluci\u00f3n sexual se derrumbar\u00e1. Las relaciones permisivas y laxas ya no ser\u00e1n posibles. La gente se ver\u00e1 obligada a lidiar con su sexualidad de la manera que la naturaleza prescribe, es decir, el matrimonio tradicional. <\/p><\/blockquote>\n

C<\/span>reo que personas como MacNair, que creen sinceramente que el aborto es una violencia inaceptable, est\u00e1n siendo utilizadas por grupos cuyo objetivo real, como se indica francamente en la cita anterior y se hace eco en otras organizaciones mucho m\u00e1s importantes como Focus on the Family, es deshacer la revoluci\u00f3n sexual y devolver a las mujeres en los EE. UU., que han disfrutado de mayores logros sociales en los \u00faltimos 50 a\u00f1os que nunca en la historia, a un sistema en el que el embarazo no deseado es una consecuencia terrible del sexo no marital y el \u00fanico lugar aceptable para las mujeres es como esposas de hombres.<\/p>\n

Para algunas mujeres, el embarazo no deseado sigue siendo un castigo. Las mujeres en los Estados Unidos, particularmente las que son pobres, todav\u00eda no tienen acceso universal a anticonceptivos y otros servicios de salud que podr\u00edan prevenir el embarazo y, por lo tanto, hacer que el aborto sea mayormente innecesario. Como educadora sexual, el 95 por ciento del trabajo que hago se centra en prevenir resultados no deseados del sexo (embarazo, infecciones de transmisi\u00f3n sexual, agresi\u00f3n, etc.), pero el aborto siempre est\u00e1 ah\u00ed, un espectro en el horizonte, la opci\u00f3n nuclear para cuando todo lo dem\u00e1s falla.<\/p>\n

En Texas, donde trabajo como educadora sexual en la universidad insignia del estado, me encuentro a diario con los siniestros efectos de los programas de \u201ceducaci\u00f3n\u00bb de solo abstinencia, que, por cierto, tambi\u00e9n son producidos por organizaciones cuyos objetivos expl\u00edcitos son revertir la revoluci\u00f3n sexual y los logros que las mujeres han obtenido como resultado, escondi\u00e9ndose detr\u00e1s de un lenguaje como \u201ccambiar la cultura\u00bb en torno al sexo. Friends, lo que quieren decir cuando dicen \u201ccambiar la cultura\u00bb es devolvernos a una \u00e9poca en la que las mujeres solteras que quedaban embarazadas ten\u00edan tres opciones: matrimonio forzado, destierro social o aborto peligroso e ilegal. He le\u00eddo demasiadas historias de procedimientos clandestinos y j\u00f3venes enviadas a \u201chogares de maternidad\u00bb donde, al final de sus embarazos, ser\u00edan sedadas, inmovilizadas y sus beb\u00e9s reci\u00e9n nacidos ser\u00edan arrebatados antes de que tuvieran la oportunidad de verlo o verla, para ceder una pulgada a ese tipo de conversaci\u00f3n. Si ese es el \u201ccambio cultural\u00bb que quieren las organizaciones provida, entonces, parafraseando a la famosa provida Sarah Palin, \u201cGracias, pero no, gracias\u00bb. <\/p>\n

El cuerpo estudiantil de la universidad donde trabajo es m\u00e1s del 50 por ciento femenino. Un n\u00famero creciente de escuelas profesionales, incluidas las escuelas de derecho y medicina, son m\u00e1s de la mitad mujeres. Las oportunidades ahora disponibles para las mujeres existen precisamente porque las mujeres pueden controlar su fertilidad. El acceso a los anticonceptivos y, para algunas, al aborto, es esencial para la igualdad de las mujeres y un derecho humano b\u00e1sico. <\/p>\n

Como cristiana, feminista y cu\u00e1quera, no puedo aceptar ninguna pol\u00edtica nacional que tenga el efecto de controlar la vida de las mujeres. Ese no es mi Testimonio de Paz. Puede que MacNair no se d\u00e9 cuenta de esto, pero los hombres detr\u00e1s de la cortina en este tema quieren controlar a las mujeres y su sexualidad. Desde Roe contra Wade, el uso de anticonceptivos ha aumentado, y el aborto, el embarazo no planificado y la violaci\u00f3n han disminuido. Permitir que las mujeres controlen sus propios cuerpos les da autonom\u00eda, y los indicadores cambiantes anteriores demuestran que las cosas para las mujeres est\u00e1n mejor cuando estamos a cargo. <\/p>\n

Susan B. Anthony, una feminista cu\u00e1quera rutinariamente valorada por Feminists for Life, con la que MacNair tambi\u00e9n est\u00e1 asociada, dijo lo siguiente en su discurso \u201cPureza Social\u00bb, en 1875: \u201cEl trabajo de la mujer no es disminuir la severidad o la certeza de la pena por la violaci\u00f3n de la ley moral [refiri\u00e9ndose al aborto y al infanticidio], sino prevenir esta violaci\u00f3n mediante la eliminaci\u00f3n de las causas que conducen a ella\u00bb (citado en The American Feminist<\/em>, Primavera de 1998).<\/p>\n

Mi pregunta a MacNair, y a los cu\u00e1queros bienintencionados que se opusieron a los anuncios que coloc\u00f3 en FJ<\/em> el a\u00f1o pasado, es: \u00bfQu\u00e9 estamos haciendo nosotros, como Friends, para eliminar la violencia social y sist\u00e9mica que enfrentan las mujeres que les niega opciones vitales y, como resultado, las obliga a recurrir al aborto? Los esfuerzos para volver a criminalizar el aborto no \u201cproteger\u00e1n la vida inocente\u00bb y ese no es su objetivo; atrapan y castigan a las mujeres que se atreven a establecer y lograr metas fuera del marco del \u201cmatrimonio tradicional\u00bb. <\/p>\n

Anthony, as\u00ed como Lucretia Mott y muchas de nuestras antepasadas cu\u00e1queras antes que ellas, lucharon larga y arduamente para que las mujeres tuvieran las oportunidades que tenemos hoy. La anticoncepci\u00f3n y el aborto son parte de la imagen. No podemos detener el aborto, pero nosotros, como Friends, podemos trabajar para reducir la necesidad de las mujeres de recurrir a \u00e9l abogando por una educaci\u00f3n sexual integral, el acceso universal a la atenci\u00f3n m\u00e9dica que incluya anticonceptivos y ense\u00f1ando a nuestros propios j\u00f3venes. Estoy de acuerdo con Anthony y Stanton sobre nuestro trabajo, y lo tenemos dif\u00edcil, pero no es solo el trabajo de las mujeres; es el trabajo de todos los Friends. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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