{"id":3118204,"date":"2010-03-01T00:00:44","date_gmt":"2010-03-01T05:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/meditacion-sobre-el-decalogo\/"},"modified":"2010-03-01T00:00:44","modified_gmt":"2010-03-01T05:00:44","slug":"meditacion-sobre-el-decalogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/meditacion-sobre-el-decalogo\/","title":{"rendered":"Meditaci\u00f3n sobre el dec\u00e1logo"},"content":{"rendered":"

El Dec\u00e1logo, o Diez Mandamientos, fue escrito en las tablas de piedra entregadas a Mois\u00e9s en el Monte Sina\u00ed mientras sacaba a los israelitas de Egipto (\u00c9xodo 20:3-17; Deut. 5:6-22). Cuando se menciona a Quaker<\/em> o Amigo<\/em>, el Dec\u00e1logo no es lo primero que viene a la mente. Pero creo que estas antiguas ense\u00f1anzas est\u00e1n en la ra\u00edz de nuestros testimonios, y son mucho m\u00e1s que un conjunto ins\u00edpido de reglas. \u00bfEs posible que los antiguos hebreos resumieran el quid de los problemas humanos en diez ideas sencillas? \u00bfPueden los Amigos identificar alg\u00fan \u00e1rea de tropiezo humano que no se haya abordado en los Diez Mandamientos? <\/p>\n

Me llama la atenci\u00f3n la simetr\u00eda de los cinco primeros y los cinco \u00faltimos mandamientos. Los cinco primeros tratan de la relaci\u00f3n humana adecuada con Dios, los cinco siguientes de las relaciones interhumanas. <\/p>\n

En los cinco primeros mandamientos, los antiguos hebreos entendieron que la relaci\u00f3n humano-Dios era compleja y requer\u00eda cierta elaboraci\u00f3n, nada menos que la mitad del Dec\u00e1logo. No bastaba con afirmar simplemente, como en el primer mandamiento: \u201cNo tendr\u00e1s otros dioses que me hagan sombra\u00bb (citas de la New Jerusalem Bible<\/em>). <\/p>\n

El segundo mandamiento a\u00f1ade que no se fabricar\u00e1 nada en la tierra que pueda anteponerse a la atenci\u00f3n a Dios. Ejemplos actuales de nuestro incumplimiento son la adulaci\u00f3n de los tel\u00e9fonos m\u00f3viles y otros aparatos electr\u00f3nicos, y la fe en el progreso material y la utop\u00eda que prometen todas las ideolog\u00edas del espectro pol\u00edtico. El tercer mandamiento prev\u00e9 un futuro en el que los humanos podr\u00edan hacer un mal uso del nombre de Dios, incluso hasta el punto de quebrantar cualquiera de los cinco \u00faltimos mandamientos: \u201cNo har\u00e1s un uso indebido del nombre de Yahv\u00e9 tu Dios, porque Yahv\u00e9 no dejar\u00e1 sin castigo a nadie que haga un uso indebido de su nombre\u00bb. \u00bfCu\u00e1nta violencia se ha cometido en nombre de Dios en la memoria reciente? <\/p>\n

En el cuarto mandamiento, hay que dedicar tiempo a adorar a Yahv\u00e9, y la rutina normal debe dejarse completamente de lado. Evidentemente, los antiguos ve\u00edan el atractivo de la ocupaci\u00f3n y las preocupaciones diarias como algo que socavaba la relaci\u00f3n humano-Dios. Esto se expresa en t\u00e9rminos de la historia de la Creaci\u00f3n, en la que por cada seis d\u00edas de trabajo, uno debe reservarse para el descanso y la atenci\u00f3n a los asuntos espirituales. Este mandamiento parece implicar que por cada seis porciones de tiempo, adoramos una vez: Cada seis minutos dedicamos un minuto a dar gracias, cada seis horas de trabajo dedicamos una hora a un tiempo de tranquilidad con Dios, y as\u00ed sucesivamente. El ritmo entre trabajo y adoraci\u00f3n descrito en este mandamiento puede recordarnos el oficio diario de oraci\u00f3n en la tradici\u00f3n mon\u00e1stica cristiana. <\/p>\n

El quinto mandamiento es ambiguo: \u201cHonra a tu padre y a tu madre para que vivas muchos a\u00f1os en la tierra que Yahv\u00e9 tu Dios te da\u00bb. \u00bfSe trata de tu padre y tu madre temporales o de tus padres espirituales (Dios y la Creaci\u00f3n de Dios, es decir, \u201cla tierra que Yahv\u00e9 tu Dios te da\u00bb)? El rabino Jes\u00fas, versado en las Escrituras hebreas, declar\u00f3 a sus seguidores que deb\u00edan usar la palabra \u201cpadre\u00bb solo en referencia a Dios (Mateo 23:9). En un momento dado, pregunta a sus disc\u00edpulos: \u201c\u00bfQui\u00e9n es mi madre? \u00bfQui\u00e9nes son mis hermanos?\u00bb. Y luego, mirando a los que est\u00e1 ense\u00f1ando, dice: \u201cAqu\u00ed est\u00e1n mi madre y mis hermanos\u00bb, no su familia temporal, que en ese momento est\u00e1 fuera intentando interrumpir su ministerio (Mateo 12:48-49). Prefiero pensar que este mandamiento es tambi\u00e9n uno que se refiere a nuestra relaci\u00f3n con Dios y la Creaci\u00f3n de Dios. \u00bfQu\u00e9 mejor manera de responder a lo de Dios en todos nuestros padres y madres, es decir, nuestros sabios maestros y dadores de vida, que asegurar un futuro para el planeta Tierra de Dios? <\/p>\n

Los cinco \u00faltimos mandamientos son generalmente m\u00e1s cortos, m\u00e1s concisos. Nos dicen c\u00f3mo tratar a nuestros semejantes: \u201cNo matar\u00e1s\u00bb, ni \u201ccometer\u00e1s adulterio\u00bb, ni \u201crobar\u00e1s\u00bb, ni \u201cmentir\u00e1s\u00bb, ni \u201cpondr\u00e1s tu coraz\u00f3n\u00bb en nada que no te pertenezca. El \u00faltimo mandamiento enfatiza que la rectitud requiere que sepamos qui\u00e9nes somos y qui\u00e9nes no somos, que seamos capaces de establecer l\u00edmites en t\u00e9rminos psicol\u00f3gicos, que estemos contentos con lo que tenemos y que demos gracias por ello. De lo contrario, sembramos las semillas de la disensi\u00f3n y podemos terminar haciendo lo que se nos indica que no hagamos en los mandamientos seis al nueve. <\/p>\n

Los antiguos escritores hebreos eran conscientes de que las personas buenas pod\u00edan hacer cosas malas, y que era necesario ir a la ra\u00edz de los problemas para prevenirlos. La ra\u00edz es la comparaci\u00f3n envidiosa, como se describe en el \u00faltimo mandamiento, el \u201cpensamiento apestoso\u00bb, si se quiere. <\/p>\n

Asimismo, Jes\u00fas dijo que si te enfadas con tu pr\u00f3jimo es como si lo asesinaras, e incluso si solo deseas a la pareja de otra persona, es lo mismo que el adulterio (Mateo 5:21-28). \u00bfQu\u00e9 quiso decir? La mayor\u00eda de los int\u00e9rpretes lo ven como un est\u00e1ndar m\u00e1s alto que se espera del cristiano. Una mirada m\u00e1s profunda, sin embargo, revela una vida espiritual en la que los pensamientos deben ser examinados as\u00ed como los hechos. Jes\u00fas era consciente de que acciones como el asesinato y el adulterio son relativamente raras, pero la ira, el resentimiento y los deseos lujuriosos son universales. Es f\u00e1cil para una persona decir \u201cNunca he asesinado a nadie\u00bb, etc., y sentirse justa, pero menos f\u00e1cil trabajar en los molestos resentimientos diarios que conlleva la convivencia con los dem\u00e1s. En esto Jes\u00fas segu\u00eda la Tor\u00e1, el d\u00e9cimo mandamiento, y en \u00e9l su ense\u00f1anza enfatizaba lo que el Quaker George Fox en el siglo XVII iba a expresar en su Journal<\/g> (ed. Nickalls) como haber vivido \u201cen la virtud de esa vida y poder que quit\u00f3 la ocasi\u00f3n de todas las guerras\u00bb. Para George Fox, no bastaba con no participar en la violencia; la vida de uno ten\u00eda que ser vivida de tal manera que se librara al mundo de las causas subyacentes y se trajera la bendici\u00f3n de Dios a todos: \u201cSed patrones, sed ejemplos en todos los pa\u00edses, lugares, islas, naciones, dondequiera que veng\u00e1is; que vuestra conducta y vida prediquen entre toda clase de gente, y a ellos. Entonces llegar\u00e9is a caminar alegremente por el mundo, respondiendo a lo de Dios en cada uno; por lo cual en ellos pod\u00e9is ser una bendici\u00f3n, y hacer que el testimonio de Dios en ellos os bendiga\u00bb. <\/p>\n

Cuando un funcionario le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: \u00bfCu\u00e1l es el mandamiento m\u00e1s grande? Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201cAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con toda tu mente. . . . El segundo se le parece: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos penden toda la Ley y los Profetas tambi\u00e9n\u00bb (Mateo 22:37-40). N\u00f3tese que Jes\u00fas reconoci\u00f3 una estructura doble de la \u201cley\u00bb: una parte centrada en Dios, la otra en el trato a nuestros semejantes, como hemos estado discutiendo aqu\u00ed con respecto al Dec\u00e1logo. Adem\u00e1s, aunque el funcionario le pidi\u00f3 que nombrara el mandamiento m\u00e1s grande, la respuesta de Jes\u00fas incluye dos mandamientos, el segundo \u201cparecido\u00bb, es decir, igual o similar al primero: Amar a Dios incluye amar a los dem\u00e1s; vivir la vida de tal manera que no se haga da\u00f1o a los dem\u00e1s es lo mismo que amar a Dios. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo habla el Dec\u00e1logo a los Amigos hoy? En \u00e9l encontramos las bases de los testimonios Quaker de Paz, Sobriedad, Simplicidad, Honestidad y Cuidado de la Madre Tierra. Las ricas revelaciones contenidas en estas sencillas palabras siguen ense\u00f1\u00e1ndonos cuando nos tomamos el tiempo de considerarlas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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