{"id":3118256,"date":"2009-12-01T00:00:41","date_gmt":"2009-12-01T05:00:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/"},"modified":"2009-12-01T00:00:41","modified_gmt":"2009-12-01T05:00:41","slug":"abordar-las-diferencias-entre-friends","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/","title":{"rendered":"Abordar las diferencias entre Friends"},"content":{"rendered":"

La pintura Plumas feroces<\/em>, de James Doyle Penrose, es una pintura cu\u00e1quera ic\u00f3nica. Est\u00e1 ambientada en el estado de Nueva York en 1775, cuando los iroqueses luchaban por los brit\u00e1nicos. Los Friends estaban reunidos el domingo por la ma\u00f1ana cuando se acerc\u00f3 una partida de guerra iroquesa. Cuatro valientes entraron por la puerta, listos para la batalla, seguidos por su jefe. Este sinti\u00f3 el Esp\u00edritu que llenaba la sala y que los Friends eran personas pac\u00edficas y devotas. Los guerreros se sentaron y se unieron a los Friends en la adoraci\u00f3n. M\u00e1s tarde, el jefe y sus guerreros se unieron a los Friends para el almuerzo y hablaron sobre el incidente a trav\u00e9s de un traductor. Los nativos se sorprendieron al saber que los Friends adoraban al Gran Esp\u00edritu en silencio, como ellos. El jefe dej\u00f3 una pluma blanca y una flecha como se\u00f1al de que el edificio y quienes lo habitaban eran pac\u00edficos y deb\u00edan dejarlos en paz. La pintura captura al jefe justo cuando entra por la puerta, con el hacha levantada para golpear, los Friends mir\u00e1ndolo, en el momento en que el jefe se da cuenta de por qu\u00e9 est\u00e1n reunidos. <\/p>\n

Lo que me llama la atenci\u00f3n de esta historia es que la partida de guerra nativa americana, armada y preparada para matar, e ignorante de la teolog\u00eda y los m\u00e9todos practicados por los Friends pioneros, identific\u00f3 correctamente al Esp\u00edritu Santo en t\u00e9rminos de su propia religi\u00f3n.<\/em> Los Friends estaban esperando al Dios Alt\u00edsimo para recibir instrucciones, y el jefe los reconoci\u00f3 como seguidores del Gran Esp\u00edritu. Esta historia y otras como ella me han llevado a creer que Dios nos habla universalmente; aunque el lenguaje no puede capturar completamente la experiencia, es reconocible por cualquiera que la conozca, independientemente de la cultura y los antecedentes. La experiencia de adoraci\u00f3n de estar en la presencia de lo Divino es la misma; solo difieren el lenguaje y los m\u00e9todos de practicar la adoraci\u00f3n. Experiencias m\u00edas como las reuniones de J\u00f3venes Adultos Friend (YAF) del 23 al 26 de mayo y del 14 al 15 de noviembre de 2008 han dado cr\u00e9dito a esta noci\u00f3n. Los Friends han estado debatiendo cu\u00e1l deber\u00eda ser la pr\u00e1ctica y la terminolog\u00eda adecuadas desde 1827, si no antes. El efecto m\u00e1s perjudicial de este debate es que nos hemos distanciado unos de otros. Friends, hemos estado discutiendo sobre sem\u00e1ntica<\/g> durante los \u00faltimos 180 a\u00f1os. Por lo tanto, ofrezco algunas travesuras<\/em>, con la esperanza de que proporcionen algunas bases para la reconciliaci\u00f3n: <\/p>\n

Dios es para las personas como las personas son para los instrumentos musicales. El prop\u00f3sito del instrumento no se realiza hasta que se recoge. Si un m\u00fasico lo recoge, su trabajo es sonar de acuerdo con la estructura del instrumento y la entrada del m\u00fasico. Si viene un artesano, su trabajo es recibir la reparaci\u00f3n. <\/p>\n

Ya sea que lo recoja el m\u00fasico o el artesano, la parte importante del instrumento es el espacio interior oscuro donde resuena el sonido. Es este espacio interior el que le da al instrumento su propio sonido y personalidad; el m\u00fasico lo toca debido a esta resonancia particular, y el artesano trabaja en \u00e9l para limpiarlo y fortalecer las partes rotas para que pueda tocarse m\u00e1s bellamente. <\/p>\n

El barniz es una parte integral del instrumento. Trabajo con violines para ganarme la vida, as\u00ed que hablo por experiencia. Evita los da\u00f1os de los elementos y, por lo tanto, alarga la vida del instrumento. Sin embargo, debe ser delgado, o sofocar\u00e1 el sonido. Uno debe tener cuidado de no barnizarse tan espesamente (es decir, adoptar una capa demasiado protectora) que uno deje de resonar como el creador pretend\u00eda. <\/p>\n

La rotura, el sufrimiento, es una condici\u00f3n innegable de la existencia humana. Todos lo sabemos, ya sea que una fuerza externa nos rompa o que nos lo hagamos a nosotros mismos. Todos estamos rotos. Actuar desde una motivaci\u00f3n que proviene de la rotura (pecado) solo sirve para empeorar la condici\u00f3n. Rompe a otros. La rotura tambi\u00e9n es una bendici\u00f3n. Es solo desde nuestro estado roto que podemos ser sanados; y desde nuestra experiencia de ser sanados, podemos ense\u00f1ar la curaci\u00f3n. <\/p>\n

La separaci\u00f3n es una enfermedad cuyo s\u00edntoma es la rotura. La acci\u00f3n de la rotura es el pecado. <\/p>\n

\u00bfSeparaci\u00f3n de qu\u00e9, preguntas? La respuesta corta es: todo. La respuesta larga es la Palabra de Dios, pero dado que Dios habl\u00f3 toda la creaci\u00f3n, incluy\u00e9ndonos a nosotros, la respuesta sigue siendo todo. <\/p>\n

Es posible creer en la ausencia de credos hasta el punto de que la ausencia de credos se convierte en un credo. Asimismo, uno puede olvidar que est\u00e1 hablando con un hijo de Dios cuando est\u00e1 golpeando la Biblia a otro. <\/p>\n

He o\u00eddo que la Biblia es una muleta. Una muleta proporciona apoyo a un individuo roto, y dado que la Biblia lo hace admirablemente, no hay problema con esta afirmaci\u00f3n. Sin embargo, es espantoso intentar quitarle una muleta a alguien que la est\u00e1 usando, y es alarmante golpear a otra persona en la cabeza con nuestra propia muleta. As\u00ed que, por favor, Friends, usen la Biblia como se pretend\u00eda, para nuestro propio apoyo. Ofrezcan las Escrituras a aquellos que las pidan, o si alguien intenta moverse sin ella, ofrezcan apoyo seg\u00fan sea necesario, pero por favor eviten la violencia hacia o con este venerable texto. <\/p>\n

Cristo es una acci\u00f3n de lo Divino. Espec\u00edficamente, Cristo es la acci\u00f3n de lo Divino volvi\u00e9ndose activo entre nosotros, los mortales. <\/p>\n

La Luz Interior es el halo alrededor de la cabeza de Jes\u00fas. La Voz Suave y Apacible es Cristo susurrando lo que necesitamos escuchar. Nos salvamos porque lo conocemos as\u00ed. Ofrezco los siguientes vers\u00edculos de la Biblia para su consideraci\u00f3n sobre este punto: 1 Reyes 19:11-13; Salmo 43:3; Mateo 3:11; Marcos 13:11; Juan 1:1-14; Juan 14:15-21; Juan 16:12-15; Hechos 26:23; 2 Corintios 4:6; Efesios 5:14; 1 Pedro 2:9; y 2 Pedro 1:21. <\/p>\n

El punto es este: que todos nosotros, hasta el m\u00e1s bajo, el m\u00e1s miserable, el m\u00e1s corrupto de nosotros, contenemos una chispa de inspiraci\u00f3n que fue puesta all\u00ed por el Divino Creador del Universo, que nos llama a la existencia, que arde con m\u00e1s fuerza cuando realmente vivimos, y que es alimentada por los fuegos de los dem\u00e1s. No todos la atienden o siquiera le prestan atenci\u00f3n, pero est\u00e1 ah\u00ed, y aquellos que act\u00faan de acuerdo con ella son sanados y transformados para la labor en cuesti\u00f3n. Este es el principio central de la teolog\u00eda cu\u00e1quera. Dado que tenemos esta fe com\u00fan, somos una sola fe, y necesitamos actuar como tal. Algunos de nosotros trabajamos por la paz en el Medio Oriente, en Irak e Israel, a pesar de 5.000 a\u00f1os de sangrientos conflictos. \u00bfPor qu\u00e9 no podemos manejar unos meros 180 a\u00f1os de disputas?<\/em><\/p>\n

El estado de la Sociedad Religiosa de los Friends es actualmente el de una familia que se pelea: tenemos mucho en com\u00fan, incluyendo una extensa historia, y si pueden lograr que todos nos sentemos juntos, podemos trabajar bien unos con otros a pesar de (o quiz\u00e1s debido a) nuestras diferentes experiencias. Esto es lo que he experimentado: fui criado por dos pastores cu\u00e1queros (uno un Friend de toda la vida de Iowa, uno que se convirti\u00f3 durante la Guerra de Vietnam y que actualmente frecuenta una iglesia unitaria, todav\u00eda felizmente casados) en New England Yearly Meeting, un yearly meeting que solo tiene ocho meetings programados. He asistido a cuatro yearly meetings en los Estados Unidos (New England, Northwestern, Western y Ohio Valley), dos YouthQuakes (1997 y 2000), el Friends United Meeting Triennial de 1999, el Friends General Conference Gathering de 2009 y el Meeting de Viena en Austria. Me gradu\u00e9 de Earlham College con una licenciatura en Filosof\u00eda. Trabaj\u00e9 con los Friends cristianos programados en Quaker Haven Camp durante tres veranos. Me mud\u00e9 al Meeting de Louisville (Ky.) en Ohio Valley YM, donde estoy presenciando c\u00f3mo un meeting FGC no programado acoge a refugiados cu\u00e1queros evang\u00e9licos programados de Burundi bajo su ala y les proporciona no solo las necesidades de la vida, sino tambi\u00e9n las necesidades de adoraci\u00f3n. Puedo decir con confianza que somos una sola fe.<\/em> <\/p>\n

Hay una cualidad peculiar que define a un cu\u00e1quero, pero es tan peculiar que a\u00fan no he encontrado las palabras para ella, incluso a\u00f1os despu\u00e9s de que me di cuenta de ella. Tal vez cada cu\u00e1quero tiene un peque\u00f1o eco del espacio divino donde habita la Luz, y donde todas las palabras toman su significado. Si este es el caso, explicar\u00eda por qu\u00e9 ninguna palabra puede capturar la plenitud de esta cualidad, pero sigue siendo una cualidad que todos los cu\u00e1queros comparten. Somos una religi\u00f3n muy poco organizada, llena de m\u00edsticos, artistas, pastores, activistas, maestros, artesanos, padres, acad\u00e9micos, ni\u00f1os e int\u00e9rpretes, todos nosotros y cada uno de nosotros siguiendo lo que Dios nos ha revelado. Teol\u00f3gicamente, abarcamos toda la gama, desde cu\u00e1queros hippies budistas hasta cu\u00e1queros cristianos evang\u00e9licos; nos inspiramos en la Biblia, en los textos sagrados de otros y en nuestra propia historia. Adoramos en silencio, y en canto y serm\u00f3n. Pero todos adoramos al mismo Dios, y este Dios nos ha dado poder para ser manos sanadoras en un mundo que est\u00e1 roto y desgarrado. Las disputas sectarias son insignificantes y vergonzosas al lado de eso, y hemos sufrido porque nos entregamos a ellas. <\/p>\n

Existe un sentimiento creciente entre mi generaci\u00f3n de que nuestro debate sobre lo que realmente hace a un cu\u00e1quero es in\u00fatil. Solo ha creado divisiones que nos a\u00edslan de aquellos con la experiencia que necesitamos. Los YAF, de aproximadamente 18 a 35 a\u00f1os, est\u00e1n hambrientos de una fe viva y relevante, y nuestras b\u00fasquedas nos han llevado a examinar no solo nuestras propias ramas del cuaquerismo, sino tambi\u00e9n las otras ramas. Estamos descubriendo que otras ramas de nuestra fe tienen ideas \u00fatiles que no se nos han ense\u00f1ado. Los Friends liberales est\u00e1n investigando la Biblia, tanto por curiosidad sobre lo que realmente dice como como una herramienta para comprender el pensamiento cristiano que en muchos casos ha sido tristemente descuidado en casa. Los Friends programados han o\u00eddo hablar de lo convincente que puede ser la adoraci\u00f3n no programada, y est\u00e1n experimentando con ella. La reuni\u00f3n de mayo fue embriagadora. M\u00e1s de 100 de nosotros aprendimos sobre la fe de los dem\u00e1s y aprendimos que podemos, de hecho, trabajar juntos, y si nosotros<\/em> podemos, \u00bfpor qu\u00e9 no nuestros mayores? Encontr\u00e9 la conferencia de noviembre m\u00e1s aleccionadora: nuestra religi\u00f3n necesita esta energ\u00eda. Nuestros meetings se est\u00e1n volviendo m\u00e1s viejos, m\u00e1s complacientes y pueden simplemente extinguirse, ya sea por falta de j\u00f3venes o por una lenta muerte del Esp\u00edritu. Ninguna otra religi\u00f3n que provino de las ense\u00f1anzas de Cristo proporciona la variedad de experiencia de fe que se encuentra dentro del cuaquerismo, y mi generaci\u00f3n encuentra que podemos alimentarnos de la energ\u00eda que encontramos en otras formas de cuaquerismo que aquella en la que nacimos. <\/p>\n

Me doy cuenta de que este art\u00edculo va en contra de la disputa teol\u00f3gica en curso que est\u00e1 actualmente activa entre los Friends, y que muchos lectores pueden sentir que su identidad como Friends depende de \u201cganar\u00bb la discusi\u00f3n. Mi experiencia abrumadora es que la identidad de uno se fortalece a medida que uno est\u00e1 expuesto a nuevas ideas. Nosotros, los Friends, nunca hemos aceptado la excusa de que solo porque una posici\u00f3n es hist\u00f3ricamente insostenible no deber\u00edamos mantenerla de todos modos (\u00bfabolici\u00f3n, alguien?), y no estar\u00eda a la altura de mi herencia si dejara que esto pasara. Si estoy actuando en contra de la tendencia de los \u00faltimos 180 a\u00f1os de nuestra Sociedad Religiosa, que as\u00ed sea. No s\u00e9 si la reunificaci\u00f3n es lo que Dios ha planeado. Ciertamente conozco a aquellos que han sido heridos por el cristianismo que encuentran consuelo en el Esp\u00edritu con los Friends no programados, y las misiones de los yearly meetings cristianos ciertamente han tra\u00eddo consuelo a partes desesperadas del mundo; ambos ministerios deben mantenerse. Solo pido dos cosas: conozcan a un Friend o Friends de una tradici\u00f3n diferente, y aprecien esas relaciones. <\/p>\n

Me pregunto si tal vez no somos como los iroqueses y los Friends en Plumas feroces<\/em>. Estamos en la misma sala, y no estamos en la situaci\u00f3n que esper\u00e1bamos, pero el Esp\u00edritu est\u00e1 ah\u00ed. Ese \u00fanico hecho supera todo lo dem\u00e1s. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La pintura Plumas feroces, de James Doyle Penrose, es una pintura cu\u00e1quera ic\u00f3nica. Est\u00e1 ambientada en el estado de Nueva…<\/p>\n","protected":false},"author":1017,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11544,10863,11512],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3118256","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-buen-orden-de-los-amigos","tag-historia","tag-teologia"],"yoast_head":"\nAbordar las diferencias entre Friends - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Abordar las diferencias entre Friends - Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La pintura Plumas feroces, de James Doyle Penrose, es una pintura cu\u00e1quera ic\u00f3nica. Est\u00e1 ambientada en el estado de Nueva…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/friendsjournal\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2009-12-01T05:00:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/FJ_generic_featured_FINAL.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"779\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"438\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"HowieBaker\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@friendsournal\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@friendsournal\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"HowieBaker\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minuto\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/abordar-las-diferencias-entre-friends\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/abordar-las-diferencias-entre-friends\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"HowieBaker\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/1f23c289aefeaeaa92559c493428367c\"},\"headline\":\"Abordar las diferencias entre Friends\",\"datePublished\":\"2009-12-01T05:00:41+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/abordar-las-diferencias-entre-friends\\\/\"},\"wordCount\":2173,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#organization\"},\"keywords\":[\"Buen orden de los Amigos\",\"Historia\",\"Teolog\u00eda\"],\"articleSection\":[\"cr\u00f3nicas\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/abordar-las-diferencias-entre-friends\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/abordar-las-diferencias-entre-friends\\\/\",\"name\":\"Abordar las diferencias entre Friends - Friends Journal\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2009-12-01T05:00:41+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/abordar-las-diferencias-entre-friends\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/abordar-las-diferencias-entre-friends\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/abordar-las-diferencias-entre-friends\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/inicio\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Abordar las diferencias entre Friends\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/\",\"name\":\"Friends Journal\",\"description\":\"Comunicar la experiencia cu\u00e1quera para conectar y profundizar en la vida espiritual\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#organization\",\"name\":\"Friends Journal\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/08\\\/fj-logo-white.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/08\\\/fj-logo-white.png\",\"width\":617,\"height\":74,\"caption\":\"Friends Journal\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/friendsjournal\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/friendsournal\",\"https:\\\/\\\/instagram.com\\\/friendsjournal\",\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/company\\\/3154709\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/user\\\/friendsjournal\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/1f23c289aefeaeaa92559c493428367c\",\"name\":\"HowieBaker\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"HowieBaker\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/author\\\/howiebaker\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Abordar las diferencias entre Friends - Friends Journal","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Abordar las diferencias entre Friends - Friends Journal","og_description":"La pintura Plumas feroces, de James Doyle Penrose, es una pintura cu\u00e1quera ic\u00f3nica. Est\u00e1 ambientada en el estado de Nueva…","og_url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/","og_site_name":"Friends Journal","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/friendsjournal\/","article_published_time":"2009-12-01T05:00:41+00:00","og_image":[{"width":779,"height":438,"url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/FJ_generic_featured_FINAL.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"HowieBaker","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@friendsournal","twitter_site":"@friendsournal","twitter_misc":{"Written by":"HowieBaker","Est. reading time":"11 minuto"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/"},"author":{"name":"HowieBaker","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#\/schema\/person\/1f23c289aefeaeaa92559c493428367c"},"headline":"Abordar las diferencias entre Friends","datePublished":"2009-12-01T05:00:41+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/"},"wordCount":2173,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#organization"},"keywords":["Buen orden de los Amigos","Historia","Teolog\u00eda"],"articleSection":["cr\u00f3nicas"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/","url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/","name":"Abordar las diferencias entre Friends - Friends Journal","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#website"},"datePublished":"2009-12-01T05:00:41+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/abordar-las-diferencias-entre-friends\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/inicio\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Abordar las diferencias entre Friends"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#website","url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/","name":"Friends Journal","description":"Comunicar la experiencia cu\u00e1quera para conectar y profundizar en la vida espiritual","publisher":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#organization","name":"Friends Journal","url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/fj-logo-white.png","contentUrl":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/fj-logo-white.png","width":617,"height":74,"caption":"Friends Journal"},"image":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/friendsjournal\/","https:\/\/x.com\/friendsournal","https:\/\/instagram.com\/friendsjournal","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/3154709","https:\/\/www.youtube.com\/user\/friendsjournal"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#\/schema\/person\/1f23c289aefeaeaa92559c493428367c","name":"HowieBaker","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","caption":"HowieBaker"},"url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/author\/howiebaker\/"}]}},"distributor_meta":false,"distributor_terms":false,"distributor_media":false,"distributor_original_site_name":"Friends Journal","distributor_original_site_url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/","push-errors":false,"acf":{"author_name":"Howie Baker","bio":"<p>Howie Baker, miembro del Meeting de Louisville (Kentucky), toca el viol\u00edn en una orquesta comunitaria local. Est\u00e1 muy involucrado en la red de J\u00f3venes Adultos Friends. <\/p>\n","issue":"Diciembre de 2009"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3118256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1017"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3118256"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3118256\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3118256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3118256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3118256"},{"taxonomy":"fpb_issue_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/fpb_issue_category?post=3118256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}