El tema aqu\u00ed es el dinero y c\u00f3mo usarlo de manera responsable. Todos sabemos que los presupuestos son documentos morales. Sabemos que, despu\u00e9s de todo nuestro discernimiento y planificaci\u00f3n estrat\u00e9gica, d\u00f3nde ponemos el dinero cuenta la historia de nuestros compromisos. <\/p>\n
El dinero es un tipo de recurso peculiar. A diferencia de la mayor\u00eda de los dem\u00e1s recursos, el dinero moderno no tiene relaci\u00f3n con ning\u00fan aspecto tangible de la sustancia de la Tierra. Desde 1971, cuando el presidente Richard M. Nixon deslig\u00f3 el d\u00f3lar estadounidense del patr\u00f3n oro, el dinero se ha vuelto completamente abstracto. Y ahora, con la informatizaci\u00f3n, es principalmente notaci\u00f3n digital en una base de datos electr\u00f3nica. Algunas personas denuncian esta vaporizaci\u00f3n del dinero en completa abstracci\u00f3n, mientras que otras argumentan que es algo bueno porque ahora ya no existen limitaciones f\u00edsicas para el crecimiento del dinero y, por lo tanto, para la acumulaci\u00f3n de riqueza.
\nVale la pena hacer tres observaciones: <\/p>\n
Cuando juntamos estas observaciones, estamos bien encaminados para entender el sistema monetario como una herramienta maravillosa de la invenci\u00f3n humana que necesita urgentemente que se redise\u00f1e su plataforma de operaci\u00f3n.<\/p>\n
Primero, \u00bfqu\u00e9 significa decir que el dinero es una licencia para intervenir en el presupuesto ecol\u00f3gico de la Tierra? Significa que reconocemos que la econom\u00eda humana es una subsidiaria de propiedad total de la econom\u00eda de la Tierra. Cada vez que gastamos dinero, tiene un impacto en las capacidades bioproductivas y bioasimilativas de la Tierra, es decir, en la capacidad de la Tierra para mantener sus sistemas biol\u00f3gicos produciendo y para absorber y reciclar los productos finales de la actividad bi\u00f3tica, incluidas las actividades de la especie humana. <\/p>\n
En una econom\u00eda orientada al consumo, cuanto m\u00e1s dinero se gasta, mayor es el impacto en la capacidad de la Tierra para mantenerse sana y funcionando de manera ecol\u00f3gicamente s\u00f3lida. Pero desde el punto de vista de la Tierra y la integridad y resiliencia de sus ecosistemas, el crecimiento ilimitado del dinero es un desastre. <\/p>\n
En segundo lugar, el moderno sistema monetario y bancario se puede explicar claramente en t\u00e9rminos hist\u00f3ricos y en t\u00e9rminos del dise\u00f1o deliberado de las relaciones de poder. No surgi\u00f3 de alguna combinaci\u00f3n m\u00edstica de ley natural y necesidad humana. La moderna industria bancaria fue dise\u00f1ada muy espec\u00edficamente para permitir a los reyes de Inglaterra en el siglo XVII financiar la guerra. Funcion\u00f3 tan bien para este ejercicio de poder y engrandecimiento que se convirti\u00f3 en el motor de crecimiento para las ambiciones de la miner\u00eda, la manufactura y el comercio a medida que la gran Revoluci\u00f3n Industrial se pon\u00eda en marcha. <\/p>\n
No voy a entrar en esta historia aqu\u00ed, pero el punto es este: el dise\u00f1o particular del moderno sistema monetario es una invenci\u00f3n hist\u00f3rica espec\u00edfica y, como se\u00f1alan los estudiosos de la reforma monetaria, podr\u00eda alterarse f\u00e1cilmente de maneras que sirvan mejor a la seguridad humana y la integridad del ecosistema.<\/p>\n
En cuanto a la confianza social, aqu\u00ed hay una manera de pensar sobre nuestra situaci\u00f3n. En los viejos tiempos, cuando la econom\u00eda de la granja era predominante, las familias y las comunidades ten\u00edan varias maneras de asegurar el acceso a los medios de vida, incluso si el dinero era escaso. Nuestra situaci\u00f3n hoy es completamente diferente. El acceso a un suministro adecuado y estable de dinero es absolutamente esencial para el acceso a los medios de vida. Y en esta caracter\u00edstica central cr\u00edtica de la vida moderna, el sistema monetario actual ha fallado repetida y dram\u00e1ticamente. <\/p>\n
Es dentro de este contexto de otro fracaso masivo de la estabilidad monetaria que Philadelphia Yearly Meeting y otras organizaciones cu\u00e1queras ahora reflexionan sobre sus presupuestos y programas.<\/p>\n
Una de las observaciones m\u00e1s frecuentes sobre la actual debacle financiera es que \u201cnadie lo vio venir\u00bb. Eso, por supuesto, no es cierto. Muchos economistas inconformistas lo vieron venir. George Soros, uno de los especuladores financieros m\u00e1s importantes del mundo, lo vio venir y public\u00f3 una serie de ensayos y libros de advertencia terrible. Muchas voces ahora advierten que si el sistema se vuelve a poner en la misma vieja v\u00eda, se estrellar\u00e1 de nuevo, probablemente con consecuencias a\u00fan peores. <\/p>\n
Y aqu\u00ed est\u00e1 el porqu\u00e9: el pico del petr\u00f3leo y la disrupci\u00f3n clim\u00e1tica son los sombr\u00edos segadores de la econom\u00eda impulsada por el capital. Los analistas m\u00e1s perspicaces de nuestra situaci\u00f3n nos dicen que estamos en un fallo del sistema multidimensional. Esta no es una crisis de la que podamos esperar recuperarnos como en el pasado. A lo que nos enfrentamos y en lo que estamos bien metidos, seg\u00fan Lynton K. Caldwell, considerado el decano de la pol\u00edtica ambiental de Estados Unidos, no es una crisis sino un Una de las nuevas adaptaciones que tendr\u00e1 que elaborarse es un sistema monetario que facilite una distribuci\u00f3n estable, suficiente y equitativa de bienes y servicios esenciales, pero que no dependa para su supervivencia del crecimiento perpetuo y que no falle incluso si la econom\u00eda se contrae.<\/em> <\/p>\n Aqu\u00ed est\u00e1 nuestro dilema: todos hemos sido condicionados a pensar que es natural que el dinero crezca. Esta es la base de la estrategia de inversi\u00f3n convencional. Nuestro dinero crecer\u00e1 al ser invertido en una econom\u00eda en constante crecimiento. Sin embargo, nuestra econom\u00eda industrial-consumidora de alta energ\u00eda ya es m\u00e1s grande de lo que la capacidad de la Tierra puede sostener. Continuar bombe\u00e1ndola para que nuestro dinero contin\u00fae creciendo es b\u00e1sicamente suicida. <\/p>\n Hubo un tiempo en que este no era el caso. Muchos de nosotros podemos recordar esos tiempos. Pero los tiempos han cambiado. Esto es lo que es tan dif\u00edcil para nosotros de entender. Lo que una vez funcion\u00f3 bastante bien para avanzar el bienestar material, e incluso el mejoramiento humano, ahora est\u00e1 fallando. Ahora estamos en un punto en el que nos despertamos por la ma\u00f1ana, sacudimos nuestras cabezas y pensamos: \u201cEspera un minuto, esto no puede estar pasando, \u00bfverdad?\u00bb. Pero lo est\u00e1. <\/p>\n En palabras del economista Herman Daly, el crecimiento econ\u00f3mico en las regiones ricas del mundo se ha vuelto antiecon\u00f3mico<\/em>, es decir, las consecuencias negativas ahora superan las consecuencias positivas. Las principales consecuencias negativas que ahora est\u00e1n sobre nosotros son la disrupci\u00f3n clim\u00e1tica y el colapso de la biodiversidad. Continuar haciendo crecer la econom\u00eda de consumo va en la direcci\u00f3n equivocada desde el punto de vista de la seguridad humana y la resiliencia ecol\u00f3gica. <\/p>\n En este punto se debe a\u00f1adir una advertencia. Estoy hablando de las regiones ricas y las poblaciones ricas del mundo. Definitivamente hay regiones del mundo y poblaciones espec\u00edficas que necesitan econom\u00edas progresivamente crecientes para lograr una forma de vida segura y digna. El impacto de los ricos en los sistemas de la Tierra debe disminuir para permitir este crecimiento econ\u00f3mico tan necesario. Lo justo es lo justo. <\/p>\n A\u00f1ade a este gran cambio el hecho de que los analistas de la industria petrolera convencional est\u00e1n pronosticando petr\u00f3leo a $200 a $225 por barril en el futuro cercano, y se hace claro que las econom\u00edas de la riqueza no es probable que vuelvan a ser lo que una vez fueron. Nuestros presupuestos, tanto institucionales como personales, est\u00e1n entrando en aguas desconocidas. <\/p>\n Esta situaci\u00f3n puede tomarse como una gran apertura para la reforma econ\u00f3mica y, en particular, para la reforma del sistema monetario que apunta a un reequilibrio ecol\u00f3gico de la relaci\u00f3n humano-Tierra. Un famoso canadiense una vez pronunci\u00f3 palabras de sabidur\u00eda que pueden ser \u00fatiles al asumir esta tarea. Cuando se le pregunt\u00f3 sobre el secreto de su \u00e9xito, la leyenda del hockey Wayne Gretzky respondi\u00f3: \u201cYo patino hacia donde va a estar el disco\u00bb. <\/p>\n Sospecho que la situaci\u00f3n econ\u00f3mica actual ha puesto muchos presupuestos organizacionales en un modo reactivo. Tal vez el siguiente paso es mirar hacia adelante, no a la \u201crecuperaci\u00f3n\u00bb sino, de manera realista, a d\u00f3nde \u201cva a estar el disco\u00bb. Los cu\u00e1queros una vez fueron prominentes en el mundo bancario y financiero. Muchos Friends han sido muy inteligentes y prudentes en el manejo del dinero dentro del sistema actual. \u00bfPodemos ahora entrar en la corriente turbulenta de un sistema roto con nuestra experiencia y habilidades de discernimiento para ayudar a dise\u00f1ar e implementar un nuevo orden monetario que funcione bien para las personas y la Tierra? No tenemos que tomar la iniciativa; muchos otros ya han hecho la investigaci\u00f3n y el trabajo preliminar. Pero los Friends pueden ser especialmente \u00fatiles en los dif\u00edciles ejercicios de discernimiento p\u00fablico y toma de decisiones que tenemos por delante. <\/p>\n Philadelphia Yearly Meeting tiene la suerte de tener trabajo relacionado ya en marcha. Friends Testimonies and Economics, copatrocinado por el PYM Earthcare Working Group, est\u00e1 desarrollando un proyecto llamado \u201cConfronting the Growth Dilemma\u00bb. Este proyecto es un intento real de \u201cpatinar hacia donde va a estar el disco\u00bb. (Este esfuerzo est\u00e1 dirigido a la participaci\u00f3n a nivel nacional entre los Friends. Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre este proyecto y c\u00f3mo involucrarse, contacte a Ed Dreby en eddreby@verizon.net). <\/p>\n Animo a reequilibrar el potencial evolutivo del cuaquerismo hacia el activismo, y ofrezco un comentario sobre d\u00f3nde se puede encontrar la vitalidad emergente. Me parece que la sabidur\u00eda de las edades de la mayor\u00eda de las tradiciones espirituales, incluyendo la nuestra, ofrece esta perspectiva: el crecimiento espiritual, la plenitud, la iluminaci\u00f3n, las comunidades vitales y enriquecedoras, e incluso la simple felicidad, generalmente no se alcanzan bien mediante esfuerzos directos para lograrlos. Se pueden citar textos a este efecto de los escritos y ense\u00f1anzas sagradas de pr\u00e1cticamente todas las tradiciones espirituales. <\/p>\n Estas gracias de la experiencia y la vida social nos llegan m\u00e1s f\u00e1cil y a menudo, parece, cuando estamos mirando hacia otro lado, cuando nos hemos olvidado bastante de nosotros mismos, cuando hemos desaparecido m\u00e1s o menos en alguna forma de buen trabajo. Como escribe la poeta Mary Oliver, \u201c\u00c1mate a ti mismo, luego olv\u00eddalo, luego ama al mundo\u00bb. Nuestro objetivo es hacer lo correcto de la manera correcta para el bien com\u00fan, y he aqu\u00ed, la vitalidad espiritual y las relaciones enriquecedoras surgen y nos toman por sorpresa. <\/p>\n El escritor franc\u00e9s Antoine de Saint Exup\u00e9ry expresa esta idea de una manera ligeramente diferente: \u201cEl amor no es tanto mirarse el uno al otro como mirar juntos en la misma direcci\u00f3n\u00bb. Lo mismo, creo, es cierto para el surgimiento de la vitalidad espiritual en las comunidades de fe. Tal vez tambi\u00e9n sea cierto para la forma en que preparamos e implementamos nuestros presupuestos. Y en esto, por supuesto, no tenemos mejor gu\u00eda que la persona a la que podr\u00edamos llamar la figura fundadora de Philadelphia Yearly Meeting, William Penn, quien escribi\u00f3 esta l\u00ednea imperecedera y a menudo citada: \u201cLa verdadera religi\u00f3n no saca a los hombres [y mujeres] del mundo, sino que les permite vivir mejor en \u00e9l y excita sus esfuerzos para enmendarlo\u00bb. <\/p>\n Trabajar hacia un sistema monetario equitativo, de bajo riesgo, respetuoso con la Tierra y que prevenga la guerra es una de las formas m\u00e1s importantes de enmendar el mundo ahora ante nosotros. El cuaquerismo tiene una rica diversidad de dones, uno de los cuales es ser inteligente con el dinero. Sugiero que ha llegado el momento de mover ese don colectivo m\u00e1s all\u00e1 de nuestros presupuestos institucionales y hacia el estudio y la acci\u00f3n enfocados en la reforma del sistema monetario. <\/p>\n Un sistema monetario que debe expandirse sin cesar basado en el consumo y la deuda no es sostenible y est\u00e1 destruyendo el planeta. Un sistema monetario dise\u00f1ado para servir a la seguridad humana y la integridad ecol\u00f3gica es posible. Existen ejemplos. Asumir esta tarea como una responsabilidad religiosa y \u00e9tica puede ser uno de los potenciales \u00fanicos del cuaquerismo. Y tambi\u00e9n puede resultar en el resurgimiento de una sorprendente vitalidad espiritual. <\/p>\n Agenda for a New Economy: From Phantom Wealth to Real Wealth<\/em>, de David Korten, 2009. \u2014Por qu\u00e9 y c\u00f3mo mover las inversiones de Wall Street a Main Street y por qu\u00e9 reformar el sistema monetario es esencial. <\/p>\n The Lost Science of Money,<\/em> de Stephen Zarlenga, 2002. \u2014Actualmente, el libro m\u00e1s completo sobre el tema. Para estudio serio; $60, pero vale la pena. Ordene desde el sitio web del American Monetary Institute: https:\/\/www.monetary.org\/index.html <\/p>\n The Other Side of the Coin: The Emerging Vision of Economics and Our Place in the World<\/em>, de David Orrell, 2008. \u2014Una mirada exhaustiva a las nuevas comprensiones en econom\u00eda y c\u00f3mo pensamos sobre el dinero. Peak Everything: Waking Up to the Century of Declines<\/em>, de Richard Heinberg, 2007. \u2014\u00datil para pensar sobre \u201chacia d\u00f3nde va a estar el disco\u00bb. <\/p>\n ————- \u00bfQu\u00e9 tipo de recurso es el dinero? El tema aqu\u00ed es el dinero y c\u00f3mo usarlo de manera responsable. Todos…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[12024,11498,11502],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3118278","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-dinero","tag-economia","tag-estilos-de-vida"],"yoast_head":"\n\u201cPatinar hacia donde va a estar el disco\u00bb<\/h3>\n
\u00bfEst\u00e1 la reforma monetaria en el horizonte?<\/h3>\n
Lecturas recomendadas<\/h3>\n
\nCommunity and Money: Men and Women Making Change, de Mary-Beth Raddon, 2003. \u2014Alternativas monetarias a nivel local. <\/p>\n
\nEste art\u00edculo es de un discurso a la sesi\u00f3n de presupuesto de Philadelphia Yearly Meeting, 30 de julio de 2009.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"